SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 17. prosinca 2014
trećeg tjedna došašća
Liturgijski tekstovi ovdje
KAKO trebamo li razumjeti proročke tekstove Svetog pisma koji podrazumijevaju da će dolaskom Mesije vladati pravda i mir, a On će smrviti svoje neprijatelje pod nogama? Jer ne bi li se činilo da su ta proročanstva 2000 godina kasnije potpuno propala?
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 29. rujna 2014
Blagdan svetih Mihaela, Gabrijela i Rafaela, arkanđela
Liturgijski tekstovi ovdje
Drvo smokve
OBA Daniel i St. John pišu o strašnoj zvijeri koja se nakratko svladava cijelim svijetom ... ali slijedi uspostava Božjeg Kraljevstva, „vječne vladavine“. Daje se ne samo onome "Kao sin čovječji", [1]usp. Prvo čitanje ali…
... kraljevstvo i vlast i veličina kraljevstava pod cijelim nebom dat će se ljudima svetaca Svevišnjega. (Dan 7:27)
Ovaj zvukovi poput Neba, zbog čega mnogi pogrešno govore o kraju svijeta nakon pada ove zvijeri. Ali apostoli i crkveni oci to su drukčije razumjeli. Očekivali su da će, kad-tad u budućnosti, Božje Kraljevstvo doći na dubok i univerzalan način prije kraja vremena.
| ↑1 | usp. Prvo čitanje |
|---|
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 3. prosinca 2013
Spomendan sv. Franje Ksaverskog
Liturgijski tekstovi ovdje
Izaija daje tako utješnu viziju budućnosti da bi joj se moglo oprostiti što sugerira da je to puki "san o cijevi". Nakon pročišćenja zemlje "štapom usta [Gospodnjih] i dahom usana njegovih", Izaija piše:
Tada će vuk biti gost janjetine, a leopard će se spustiti s djetetom ... Neće više biti nikakve štete ili propasti na cijeloj mojoj svetoj gori; jer će se zemlja ispuniti znanjem Gospodnjim, kao što voda prekriva more. (Izaija 11)
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 2. prosinca 2013
Liturgijski tekstovi ovdje
TAMO neki su tekstovi u Svetom pismu koje je, doduše, mučno čitati. Današnje prvo čitanje sadrži jedan od njih. Govori o nadolazećem vremenu kada će Gospodin oprati „prljavštinu kćeri Siona“, ostavljajući za sobom granu, narod, koji je Njegov „sjaj i slava“.
... plod zemlje bit će čast i sjaj preživjelima Izraela. Tko ostane na Sionu i onaj koji ostane u Jeruzalemu, nazvat će se svetim: svaki u Jeruzalemu obilježen za život. (Izaija 4: 3)