Blaženo Proročanstvo

Skok za radost, Corby Eisbacher

PONEKAD kada govorim na konferencijama, pogledat ću u gomilu i pitati ih: "Želite li ispuniti 2000 godina staro proročanstvo, upravo ovdje, odmah?" Odgovor je obično uzbuđen Da! Tada bih rekao, "Moli sa mnom riječi":

Zdravo Marijo, milosti puna, Gospodin je s tobom, blagoslovljena si među ženama i blagoslovljen plod tvoje maternice, Isuse ...

Time smo tada ispunili Riječ Božja. Jer Marija u svom Magnificatu uzvikuje: „Evo, od sada sve će me dobi zvati blaženom. " Dakle, kad god ponovimo riječi njezine rođakinje Elizabete: „Blago tebi među ženama“, mi ispunjavamo Marijino proročanstvo da će je „svih dobnih skupina“ nazvati blaženom. Mnogi katolici ispunjavaju "Blaženo proročanstvo" nekih 50 puta dnevno s krunicom! Iako mnoge evanđeoske sekte neće imati nikakve veze s Marijom, ne baš tako Martin Luther, otac protestantizma.

Nijedna žena nije poput tebe. Vi ste više od Eve ili Sare, blagoslovljene prije svega plemenitošću, mudrošću i svetošću…. Treba počastiti Mariju kako je ona sama željela i kako je to izrazila u Magnificatu. Hvalila je Boga za njegova djela. Kako je onda možemo pohvaliti? Prava Marijina čast je čast Boga, hvala božjoj milosti ... Marija ne želi da mi dođemo k njoj, već preko nje Bogu. —Martin Luther, Propovijed, blagdan Pohođenja, 1537; Objašnjenje Magnificata, 1521)

Luther je također priznao još jedan proročki aspekt Marijine uloge koji vidimo u današnjoj čitanja na ovaj blagdan Gospe od Guadalupe. Njezina se slika čudesno pojavila na tilmi ^[1]plašt sv. Juana Diega 1531. Na toj slici, koja je "ikona" današnjeg prvog čitanja iz Otkrivenja 12, ona nosi crni pojas oko struka. U tadašnjoj kulturi Maja bio je simbol trudnoće.

Blažena Djevica Marija je majka. I to zahvaljujući njoj fiat, postala je majka cijele Crkve.

Marija nije samo uzor i lik Crkve; ona je mnogo više. Jer "s majčinskom ljubavlju surađuje u rađanju i razvoju" sinova i kćeri Majke Crkve. —BLAŽENI IVAN PAVAO II, Redemptoris Mater, br. 44

Prva koja je priznala ovu stvarnost bila je njezina rođakinja Elizabeta, kako čujemo u današnjem Evanđelju:

I kako mi se ovo događa, ono majko moga Gospodara bi trebao doći k meni?

Prvi koji je iskoristio ovu milost bio je Ivan Krstitelj:

... u trenutku kad je zvuk vašeg pozdrava dopro do mojih ušiju, dojenče u mojoj maternici poskočilo je od radosti. (Luka 1:44)

Priznajući da je Marija bila Majka Božja (jer je Isus uzeo Njegovo tijelo iz njenog tijela), Elizabeth također signalizira duhovni majčinstvo Marije. Jer ona je majka, ne samo Glave koja je Krist, već i Njegovog tijela, što je Crkva.

Budući da je bila poslušna, postala je uzrok spasenja za sebe i za čitav ljudski rod ... Uspoređujući je s Evom, [crkveni oci] nazivaju Mariju "Majkom živih" (Post 3) i često tvrde: "Smrt kroz Evu, život kroz Mariju." -Katekizam Katoličke crkve, br. 494

Pobožnost Marije i ispunjenje Blaženog proročanstva započeli su u ranoj Crkvi. Kao već krajem prvog stoljeća do prve polovice drugog stoljeća, Marija je prikazana na freskama u rimskim katakombama i sa i bez svog božanskog Sina. ^[2]Dr. Mark Miravalle, „Marija u ranoj crkvi“, piercedhearts.org Da, ta je mala Crkva, u plamenu Duha Svetoga i radikalno predana Kristu ... također bila posvećena „supružniku Duha Svetoga“, Mariji, njihovoj majci.

Ali Marijino majčinstvo seže još do Postanka, gdje Bog kaže zmiji:

Stavit ću neprijateljstvo između vas i žene i između vašeg potomstva i njezin... Ženi je rekao: Pojačat ću vaš trud u rađanju; u boli ćeš roditi djecu. (Post 3-15)

Premotavanje djeteta Isusa u hramu, ^[3]Lk 2-22 i čujemo kako Simeon odzvanja "trudovima" koje će trpjeti Nova Eva: "a i sami ćete mač probiti". ^[4]Luka 2: 35 Te su boli, ne samo za njezinog Sina, već i za njezinu duhovnu djecu, počele najdublje ispod Križa:

"Ženo, evo, tvoj sin." Tada je [Isus] rekao učeniku: "Evo majke tvoje." (Ivan 19: 26-27)

I naravno, ona pati i sada dok se trudi roditi svi njezino potomstvo. Ali kako još uvijek pati netko tko već uživa u nebeskom blaženstvu? Jer ona ima suosjećanja. Ljubav ne prestaje biti suosjećajna na Nebu, ali pojačava s neprestano rastućom mudrošću, razumijevanjem i svjetlošću započetim u vječnu perspektivu i kvalitetu koja raspršuje svaku mogućnost straha i tame. Dakle, ona je u stanju voljeti nas i biti nam prisutna na načine koje nikada nije mogla dok je bila na zemlji. A ovo služi samo za povećanje sotonine mržnje prema njoj koja će mu "zdrobiti glavu". ^[5]Latinski glasi: „Stavit ću neprijateljstvo između vas i žene i vašeg sjemena i njezina sjemena: ona će vam zdrobiti glavu, a vi ćete čekati njezinu petu. [Post 3:15 Douay-Rheims]. "Smisao je isti: žena po svom sjemenu, Isusu Kristu, zgnječi glavu zmiji." -Douay-Rheims, Fusnota, str. 8; Baronius Press Limited, London, 2003

Gospodin ga je udario rukom ženke! (Judita 13:15)

Kao što sveti Ivan pripovijeda na kraju dvanaestog poglavlja Otkrivenja:

... zmaj se naljutio na ženu i otišao ratovati protiv ostatak njezina potomstva, oni koji drže Božje zapovijedi i svjedoče Isusa. (Otk 12)

Ova Žena predstavlja Mariju, Majku Otkupitelja, ali istovremeno predstavlja cijelu Crkvu, Božji narod svih vremena, Crkvu koja u svako doba, s velikom boli, ponovno rađa Krista. —PAPA BENEDIKT XVI., Castel Gandolfo, Italija, KOLOVOZ. 23, 2006; Zenit

Tada u Mariji imamo ne samo lijepog svjedoka, već i majku punu ljubavi koja se danas trudi s Crkvom da pomogne vama i meni da postanemo sveti; postati svetac; postati ono što smo stvoreni da budemo. Ova kombinacija Žena-Crkva je izvor milosti teče iz Srca Isusova. Potom pružite ruku svojoj Majci s novim povjerenjem - ona koja zauzvrat drži ruku svoga Sina od kojega je podijeljena sva „milost“, majčinstvo i blaženstvo. A ono što teče iz Njegove ruke, teći će kroz njezinu u vašu ... sve dok vaša ruka ne bude čvrsto počiva u njegovom.

Marijina funkcija majke ljudi ni na koji način ne prikriva ili umanjuje ovo jedinstveno Kristovo posredovanje, već pokazuje njegovu snagu. Ali spasonosni utjecaj Blažene Djevice na ljude ... proizlazi iz preobilja Kristovih zasluga, počiva na njegovom posredovanju, u potpunosti ovisi o njemu i iz njega crpi svu svoju snagu. -Katekizam Katoličke crkve, br. 970

Blago tebi, kćeri, od Boga Svevišnjega, iznad svih žena na zemlji; i blagoslovljen Gospodin Bog, stvoritelj neba i zemlje. (Judita 13:18)

POVEZANO ČITANJE:

Shvatite više kako Gospa od Guadalupe igra ključnu ulogu u onome što je Ivan Pavao II nazvao „konačnim obračunom“ naše ere, u Trećem izdanju Markove knjige, Završna konfrontacija. Nauči više o:

• Zvijezde na Gospinoj tilmi i kako se podudaraju s jutarnjim nebom 12. prosinca 1531. kada se ukazala svetom Juan Diegu i kako nose "proročku riječ" za naše vrijeme
  
• Druga čuda tilme koja znanost ne može objasniti
• Što su rani crkveni oci imali reći o Antikristu i takozvanoj "eri mira"
• Kako ne dolazimo na kraj svijeta, već kraj naše ere prema papama i crkvenim ocima
• Markov snažni susret s Gospodinom dok je pjevao Sveti, i kako je pokrenula ovo pismeno ministarstvo.

NARUČITE SADA
i primiti 50% popusta do 13. prosinca
Vidi detalje ovdje.

VIŠE POVEZANOG ČITANJA od Marka:

• Veličanstvo žene

• Trijumf: I. dio

• Trijumf: II. Dio

• Trijumf: III. Dio

• Veliko Da

• Istinite Gospine priče

• Veliki dar

• Oboje Marija i Crkva: Velika arka