Mračna noć


Sveta Thérèse od Djeteta Isusa

 

VI poznajte je po njezinim ružama i jednostavnosti njene duhovnosti. No, manje je poznaje po posvemašnjem mraku u koji je ušla prije svoje smrti. Bolujući od tuberkuloze, sveta Thérèse de Lisieux priznala je da bi, da nema vjere, počinila samoubojstvo. Rekla je svojoj medicinskoj sestri pored kreveta:

Iznenađen sam da među ateistima nema više samoubojstava. —Kao što je izvijestila sestra Marie od Trojstva; CatholicHousehold.com

U jednom trenutku, činilo se da je Sveta Terezija prorekla iskušenja koja će doći koja sada doživljavamo u svojoj generaciji - onoj "novog ateizma":

Kad biste samo znali koje me užasne misli opsjedaju. Moli se jako za mene da ne slušam Đavla koji me želi nagovoriti na toliko laži. To je razmišljanje najgorih materijalista koje mi je nametnuto. Kasnije, neprestano napredujući, znanost će sve objasniti prirodno. Imat ćemo apsolutni razlog za sve što postoji i što i dalje ostaje problem, jer ostaje još mnogo stvari koje treba otkriti, itd. Itd. -Sveta Terezija iz Lisieuxa: Njeni posljednji razgovori, Vlč. John Clarke, citirano na catholictothemax.com

Mnogi novi ateisti danas ukazuju na Svetu Terezu, Majku Tereziju itd. Kao dokaz da to nisu bili veliki sveci, već samo maskirani ateisti. Ali oni promašuju poantu (osim što nisu razumjeli mističnu teologiju): ovi sveci jesu ne počinili samoubojstvo u svojoj tami, ali su zapravo postali ikone mira i radosti, unatoč pročišćenju kroz koje su prolazili. Zapravo, Thérèse svjedoči:

Iako mi Isus ne pruža utjehu, daje mi tako velik mir da mi donosi više dobra! -Opća korespondencija, Svezak I, vlč. John Clarke; usp. Veliča, Rujan 2014., str. 34

Bog lišava dušu da osjeti Njegovu prisutnost, tako da se duša sve više odvaja od sebe i stvorenja, pripremajući je za sjedinjenje s Njim, dok dušu održava unutarnjim mirom "To nadilazi svako razumijevanje." [1]usp. Fil 4: 7

Kad bi mi se približio, ne vidim ga; ako prođe, nisam ga svjestan. (Job 9:11)

Ovo prividno "napuštanje" od strane Boga zapravo uopće nije napuštanje jer Gospodin nikada, nikada ne napušta svoju Zaručnicu. Ali svejedno ostaje bolna "tamna noć duše". [2]Terminologiju „mračna noć duše“ koristio je Ivan od Križa. Iako ga naziva intenzivnim pročišćenjem unutrašnjosti koje prethodi sjedinjenju s Bogom, fraza se često koristi labavo da bi se pozvala na one teške noći patnje koje svi doživljavamo.

Zašto me, GOSPODINE, odbacuješ; zašto skrivaš od mene svoje lice? (Psalam 88:15)

Na početku mog pisanja apostolata, kad me Gospodin počeo učiti o onome što dolazi, shvatio sam da Crkva sada mora kao tijelo, proći kroz "mračnu noć duše". Da ćemo zajednički ući u razdoblje čišćenja u kojem ćemo se, poput Isusa na križu, osjećati kao da nas je Otac napustio.

Ali [„mračna noć“] na razne moguće načine dovodi do neizrecive radosti koju mističari doživljavaju kao „bračnu zajednicu“. - POZOVITE JOHN PAUL II, Novo Millennio Ineunte, Apostolsko pismo, br.30

Pa što ćemo?

Odgovor je na izgubiti se. Nastaviti slijediti volju Božju u svemu. Kad je nadbiskup Francis Xavier Nguyễn Văn Thuận bio zatvoren trinaest godina u komunističkim zatvorima, saznao je „tajnu“ hodanja u mraku patnje i naizgled napuštenosti.

Zaboravljajući sebe, cijelo smo svoje biće bacili na ono što Bog od nas traži u sadašnjem trenutku, u bližnjemu kojeg postavlja pred nas, motiviran samo ljubavlju. Tada ćemo vrlo često vidjeti kako naše patnje nestaju kao nekom čarolijom, a u duši ostaje samo ljubav. -Svjedočanstvo nade, str. 93

Da, to je ono što je sv. Terezija mislila kad je bila "malena". Ali biti mali ne znači biti duhovni slabić. Kao što Isus kaže, trebamo, zapravo, biti odlučan:

Nitko tko digne ruku na plug i gleda ono što je ostalo iza njega nije sposoban za Kraljevstvo Božje. (Luka 9:62)

Ništa manje od običnih pojedinačnih katolika ne može preživjeti, pa tako ni obične katoličke obitelji ne mogu preživjeti. Nemaju izbora. Moraju biti sveti - što znači posvećeni - ili će nestati. Jedine katoličke obitelji koje će ostati žive i uspješne u dvadeset i prvom stoljeću su obitelji mučenika. -Blažena Djevica i posvećenje obitelji, Sluga Božji vlč. John A. Hardon, SJ

Zato zamolimo Isusa da nam da milost da budemo odlučni, da ne odustane ili uroniti u "iskušenje da budeš normalan”, da pratimo tok svijeta i dopustimo svjetiljki naše vjere postati ugašen. Ovo su dani ustrajnost… ali cijelo je nebo na našoj strani. 

 

Prvi put objavljeno 30. rujna 2014. 

 

RELATED READING

 

 

Podržite Markovu punovremenu službu:

 

Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

Sada na Telegramu. Klik:

Slijedite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:


Pratite Markova djela ovdje:

Slušajte sljedeće:


 

 

Print Friendly i PDF

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

fusnote

fusnote
1 usp. Fil 4: 7
2 Terminologiju „mračna noć duše“ koristio je Ivan od Križa. Iako ga naziva intenzivnim pročišćenjem unutrašnjosti koje prethodi sjedinjenju s Bogom, fraza se često koristi labavo da bi se pozvala na one teške noći patnje koje svi doživljavamo.
Objavljeno u POČETNA, DUHOVNOST.