Temelj vjere

TAMO da li se danas mnogo toga događa u našem svijetu da pokoleba vjeru vjernika. Uistinu, sve je teže pronaći duše koje ostaju postojane u svojoj kršćanskoj vjeri bez kompromisa, bez odustajanja, bez ustupanja svjetskim pritiscima i iskušenjima. Ali ovo postavlja pitanje: u čemu točno moram vjerovati? Crkva? Mary? Sakramenti ...?

Moramo znati odgovor na ovo pitanje jer su dani i dolaze kad će se sve oko nas poljuljati. Sve. Financijske institucije, vlade, društveni poredak, priroda, pa čak i sama Crkva. Ako je naša vjera na pogrešnom mjestu, tada će i ona riskirati da se potpuno sruši.

Naša je vjera biti u Isus. Isus je temelj naše vjere, ili bi to trebao biti.

Kad se naš Gospodin obratio učenicima da ih pita tko ljudi govore da je Sin Čovječji, Petar je odgovorio:

"Ti si Mesija, Sin Boga živoga." Isus mu reče u odgovor: „Blago tebi, Šimunin sin Jonin! Jer tijelo i krv to vam nisu otkrili, već Otac moj nebeski. I tako vam kažem, vi ste Petar i na ovoj ću stijeni sagraditi svoju crkvu i vrata donjeg svijeta neće je nadvladati. " (Matej 16: 16-18)

Vidimo tu Petrovu profesiju, njegovu vjera u Isusa, postala temelj na kojem se trebala graditi Crkva. Ali Isus nije radio sažetke; Uistinu je namjeravao sagraditi svoju Crkvu na Petrovoj osobi, "uredu", i stoga smo ovdje danas, 267 papa kasnije. Ali sveti Pavao dodaje:

... nitko ne može postaviti temelje osim onoga koji je tu, naime, Isusa Krista. (1. Kor 3)

To će reći da je nešto veće ležalo ispod Petra, stijene, a to je bio Isus, kamen temeljac.

Vidite, polažem kamen na Sionu, kamen koji je testiran, dragocjeni kamen temeljac kao siguran temelj; tko u nju uloži vjeru, neće se pokolebati. (Izaija 28:16)

Jer ni Petar nije uspio; čak je i Petar zgriješio. Dapače, kad bi se naša vjera oslanjala na Petra, tada bismo sigurno bili razočarana skupina. Ne, razlog Petru i Crkvi nije bio da nam daju predmet naše vjere, već vidljiva manifestacija samog Graditelja na djelu. To će reći da sve istine, svi sjaji kršćanske umjetnosti, književnosti, arhitekture, glazbe i doktrine samo upućuju na nešto, ili bolje rečeno, na nekoga većeg, a to je Isus.

Ovaj Isus je kamen koji ste odbacili vi, graditelji, koji je postao kamen temeljac. A spasenja nema ni u kome drugom, jer ne postoji drugo ime pod nebom dano među ljudima po kojem se moramo spasiti. (Djela apostolska 4: 11-12)

Zbog toga kažem da bismo trebali bolje znati kamo staviti svoju vjeru u ove dane pročišćenja i kazne koji su pred nama. Jer pomrčina istine i razuma danas ne ostavljaju samo veliku sjenku na Crkvu, već je nastoje i potpuno uništiti. Čak i sada, stvari koje sam gore spomenuo ne postoje u mnogim narodima na zemlji - mjestima na kojima se šapuću istine vjere i one vanjske manifestacije Kristove ljepote ostaju skrivene u vjerničkim srcima u bastionu nade.

Kad se Isus ukazao svetoj Faustini, otkrivajući da joj je Njegova poruka Božanskog milosrđa "Znak za posljednja vremena" jer je "Pripremit će svijet za Moj konačni dolazak", ^[1]Isus svetoj Faustini, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 848., 429 Nije joj ostavio knjigu doktrina, encikliku ili katekizam. Umjesto toga, ostavio joj je tri riječi koje bi mogle spasiti svijet:

Jezu Ufam Tobie

koji se s poljskog prevode na:

Isuse uzdam se u tebe.

Zamisli to! Nakon 2000 godina izgradnje Njegove Crkve, protuotrov za čovječanstvo ostao je jednostavan kao i na početku: Isusovo ime.

Zaista, sveti je Petar prorekao o globalnom podrhtavanju u kojem će jedina nada biti oni koji su u vjeri zazivali Ime iznad svih imena.

Sunce će se pretvoriti u tamu, a mjesec u krv, prije dolaska velikog i sjajnog Gospodinova dana, i bit će da se spasi svatko tko zazove ime Gospodnje. (Djela apostolska 2: 20-21)

Ništa od ovoga ne znači, naravno, da Crkva nije važna; da je naša Blažena Majka nevažna; ta istina je nebitna. Ne, ono što im daje važnost je riječ Kristova. Doista, Isus je Riječ je postala tijelo. Isus i Njegova riječ su jedno te isto. I tako kad Isus kaže da će sagraditi Crkvu, mi vjerujemo u Crkvu jer je On gradi. Kad kaže da bismo trebali uzeti Mariju za majku, mi je uzmemo jer ju je dao nama. Kad nam zapovjedi krstiti, lomiti kruh, ispovijedati, liječiti i zaređivati, to činimo jer je Riječ govorila. Naša vjera je u Njega i mi se pokoravamo jer je poslušnost dokaz vjere.

Možemo vidjeti kako biskupi i kardinali otpadaju od katoličke vjere. Ali ostat ćemo nepokolebani jer je naša vjera u Isusa, a ne u ljude. Možda ćemo vidjeti svoje crkve srušene do temelja, ali ostat ćemo nepokolebani jer je naša vjera u Isusa, a ne u zgrade. Možda ćemo vidjeti kako se naši očevi, majke, sestre i braća okreću protiv nas, ali ostat ćemo nepokolebani jer je naša vjera u Isusa, a ne u krv i tijelo. Možda ćemo dobro nazivati ​​zlom, a zlo zvanim dobrim, ali ostat ćemo nepokolebani jer je naša vjera u Kristovu riječ, a ne riječ čovjeka.

Ali poznajete li ga? Razgovarate li s Njim? Hodate li s Njim? Jer ako nemate, kako mu onda možete vjerovati? Doći će trenutak kada će za neke ljude biti prekasno, kad tresenjem neće ostati ništa i sve što je izgrađeno na pijesku odnijet će se.

Ako netko na ovom temelju gradi zlato, srebro, drago kamenje, drvo, sijeno ili slamu, rad svakog od njih izići će na vidjelo, jer će ga Dan otkriti. Otkrit će se vatrom, a vatra [sama] testirat će kvalitetu rada svakoga. (1 Kor 3-12)

Ali evo dobre vijesti: ne trebate biti biblijski učenjak, teolog ili svećenik da biste zazivali Njegovo Ime. Ne morate čak ni biti katolik. Samo trebate imati vjere - a On će vas čuti - i učiniti sve ostalo.