Sat bezakonja

 

NEKOLIKO prije nekoliko dana, jedan Amerikanac napisao mi je nakon odluke njihovog Vrhovnog suda da izmisle pravo na istospolni "brak":

Plakao sam i gubio dobar dio današnjeg dana ... dok pokušavam ići spavati, pitam se biste li mi mogli pomoći da shvatim gdje se nalazimo na vremenskoj traci događaja koji dolaze ....

Postoji nekoliko razmišljanja o tome koja su mi došla u tišini proteklog tjedna. I oni su dijelom odgovor na ovo pitanje ...

 

VIZIJA

Zapišite viziju; neka bude jasno na tabletama, tako da onaj tko ih čita može trčati. Jer vizija je svjedok u određeno vrijeme ... (Hab 2: 2-3)

Dvije su stvari koje vode i informiraju ovaj pisani apostolat koje vrijedi ponovno istaknuti. Prva je ta unutarnja svjetlost koju mi ​​je Gospodin dao da shvatim da Crkva i svijet ulaze u Velika oluja (poput uragana). Međutim, druga i najvažnija dimenzija bila je filtrirati apsolutno sve kroz učiteljski autoritet i sjećanje na Crkvu, sačuvano u Svetoj tradiciji, kako bismo vjerno odgovorili na naredbu svetog Ivana Pavla II:

Pokazali su se mladi biti za Rim a za Crkvu poseban dar Duha Božjeg ... Nisam se ustručavao zamoliti ih da radikalno odaberu vjeru i život i predstaviti im nevjerojatan zadatak: da postanu „jutarnji čuvari“ u osvit novog tisućljeća . - POZOVITE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, br.9

S tim u vezi, otkrio sam da se metafora „Oluje“ savršeno uklapa u viziju ranih crkvenih otaca o „danu Gospodnjem“ i onome što će se dogoditi prije, tijekom i nakon Oluje.

 

VELIKA SLIKA

Što je zapravo "Oluja"? Uzimajući u obzir Sveto pismo, viziju crkvenih otaca, odobrena ukazanja Blažene Majke, proročanstva svetaca poput Faustine ^[1]usp Faustina i Dan Gospodnji i Emmerich, jednoznačna upozorenja od papinstva, učenja katekizma, i "znakove vremena", Oluja u osnovi uvodi dan Gospodnji. Prema ranim crkvenim ocima, ovo nije kraj svijeta, već određeno razdoblje prije i koje vodi ka kraju vremena i Isusovu povratku u slavi. ^[2]usp Kako se izgubila era; vidi također Dragi Sveti Oče ... On dolazi! To se vrijeme, poučavali su Oci, nalazilo u viziji svetog Ivana koji je to napisao nakon vladavine Antikrista (zvijeri), nastupilo bi razdoblje mira, koje bi simboliziralo "tisuću godina", "tisućljeće", kada bi Crkva kraljevala s Kristom u cijelom svijetu (vidi Otk 20: 1-4). ^[3]usp Pape i doba zore

... naš današnji dan, koji je omeđen izlaskom i zalaskom sunca, prikaz je tog velikog dana na koji krug od tisuću godina postavlja svoje granice. -Lactantius, Oci Crkve: Božanski zavodi, Knjiga VII, poglavlje 14, Katolička enciklopedija; www.newadvent.org

I opet,

Evo, Gospodinov će dan biti tisuću godina. -Barnabino pismo, Oci Crkve, Pogl. 15

Međutim, „tisuću godina“ ne treba shvatiti doslovno, već figurativno kao da se odnosi na dulje vremensko razdoblje ^[4]usp Milenijarizam - što jest, a što nije kad bi Krist cijelo vrijeme duhovno vladao kroz svoju Crkvu svi nacije "i tada će doći kraj". ^[5]usp. Matej 24:14

Razlog zbog kojeg sve ovo ističem je taj što se, kako prema svetom Ivanu, tako i prema crkvenim ocima, pojavljuje "bezakonik" ili "zvijer" prije trijumf Crkve - ona „vremena kraljevstva“ ili ono što su Oci često nazivali „subotnjim odmorom“ za Crkvu: 

Ali kad će Antikrist opustošiti sve stvari na ovom svijetu, vladati će tri godine i šest mjeseci i sjediti u jeruzalemskom hramu; i tada će Gospodin doći s neba na oblacima ... šaljući ovog čovjeka i one koji ga slijede u ognjeno jezero; ali uvođenje za pravednike vremena kraljevstva, to jest ostatka, posvećeni sedmi dan ... Oni će se dogoditi u doba kraljevstva, to jest sedmi dan ... istinske subote pravednika. —Sv. Irinej Lionski, crkveni otac (140. – 202. Nove ere); Adversus Haereses, Irenej iz Lyona, V.33.3.4, Očevi Crkve, CIMA Publishing Co.

Odnosno, stvari će se pogoršati prije nego što postanu bolje. Kao što je napisao jedan od omiljenih autora St. Thérèse de Lisieux,

Najautoritativnije gledište i ono koje se čini da je najviše u skladu sa Svetim pismom jest da će, nakon pada Antikrista, Katolička crkva ponovno ući u razdoblje prosperiteta i trijumfa. -Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, Vlč. Charles Arminjon (1824.-1885.), Str. 56-57; Sophia

S tim u vezi, želim prenijeti ono što je jedno od najznačajnijih vjesnika Antikrista koje se čini da se ovdje odvija sat…

 

SAT NEZAKONITOSTI

Za nove čitatelje želim ispričati neizbrisivo iskustvo koje sam imao 2005. o kojem me kanadski biskup pozvao da pišem. Vozio sam se sam u Britanskoj Kolumbiji u Kanadi, probijao se do svog sljedećeg koncerta, uživao u krajoliku, lebdeći u mislima, kad sam odjednom u srcu začuo riječi:

Podignuo sam osigurač.

Osjetio sam u svom duhu nešto što je teško objasniti. Bilo je to kao da je a udarni val prošao je zemlju - kao da je nešto u duhovnom području pušteno. ^[6]usp Uklanjanje ograničivača

Te noći u svojoj motelskoj sobi pitao sam Gospodina je li ono što sam čuo u Svetim pismima, budući da mi je riječ "ograničavatelj" bila nepoznata. Zgrabio sam svoju Bibliju i otvorila se ravno do 2. Solunjanima 2: 3. Počeo sam čitati:

... [nemojte] biti iznenadni iz uma ili… uznemireni ili „duhom“, ili usmenom izjavom, ili navodnim našim pismom da je Gospodinov dan blizu. Neka vas nitko ni na koji način ne zavara. Jer ako otpadništvo nije prvo i ne otkrije se bezakonik ...

Odnosno, sveti je Pavao upozorio da će "Gospodnjem danu" prethoditi pobuna i objava Antikrista - jednom riječju, bezakonje.

... prije Gospodinova dolaska doći će do otpadništva, i jedan dobro opisan kao "čovjek bezakonja", "sin progonstva", mora se otkriti, koga će tradicija zvati antikristom. —PAPA BENEDIKT XVI., Opća publika, „Bilo na kraju vremena ili tijekom tragičnog nedostatka mira: Dođi, Gospodine Isuse!“, L'Osservatore Romano, 12. studenog 2008

Ali postoji nešto "Obuzdavanje" izgleda ovog Antikrista. Širom otvorene čeljusti te noći, pročitao sam:

I znate što je obuzdavanje nego sada kako bi se mogao otkriti u njegovo vrijeme. Jer misterija bezakonja već djeluje; samo onaj koji sada obuzdava činit će to dok mu se ne skloni s puta. A onda će se otkriti onaj bezakonik ...

Kad pomislimo na bezakonje, obično zamišljamo bande koje lutaju ulicama, odsutnost policije, kriminala svugdje itd. Ali, kao što smo vidjeli u prošlosti, najokoraniji i najopasniji oblici bezakonja hajde na valu revolucije. Francusku revoluciju potaknule su gomile ljudi koji su htjeli srušiti Crkvu i monarhiju; Komunizam je rođen kad su ljudi upali u Moskvu u Oktobarskoj revoluciji; Nacizam je bio demokratski zaposleni putem narodnog glasanja; i danas je paralelni rad s demokratski izabranim vladama, u skladu s lobistima, praktična snaga koja stoji iza sadašnjosti Globalna revolucija: pravosudni aktivizam, pri čemu sudovi jednostavno izmišljaju zakone kao "tumačenje" ustava ili povelja o pravima.

... prošlotjedne odluke [Vrhovnog suda] nisu bile samo postustavne, one su bile i nakonzakon. Što znači da više ne živimo u sustavu zakona, već u sustavu kojim se upravlja voljom ljudi. —Urednik, Jonathan V. Last, Tjedni standard, Srpanj 1st, 2015

Sve ovo znači da je postojao progresija gdje se čini da bezakonje sve više preuzima lice slobode kad ga zapravo potkopava. ^[7]usp San o bezakonju

… Kad je sama kultura korumpirana i objektivna istina i općenito valjani principi više se ne podržavaju, zakoni se mogu smatrati samo proizvoljnim nametanjem ili preprekama koje treba izbjegavati. -PAPA FRANJO, Laudato si ', n. 123; www.vatican.va

Stoga, dodaje papa Franjo, "nedostatak poštivanja zakona postaje sve češći". ^[8]usp Laudato si ', n. 142; www.vatican.va Međutim, kao što su prethodni pape upozoravali, to je bio cilj svih onih koji rade protiv sadašnjeg poretka. ^[9]usp Tajanstveni Babilon 

U ovom se razdoblju, međutim, čini se da se partizani zla kombiniraju ... Ne skrivajući više svoje namjere, oni sada hrabro ustaju protiv Samoga Boga ... ono što je njihova konačna svrha prisiljava se - naime, potpuno rušenje cijelog tog vjerskog i političkog poretka svijeta koji je stvorilo kršćansko učenje i zamjena novog stanja stvari u skladu s njihovim idejama, čiji će temelji i zakoni biti izvedeni iz pukog naturalizma. - LEPO LEO XIII, Ljudski rod, Enciklika o masonstvu, br.10, 20. travnja 1884

 

ZVIJER POŽDAVA SLOBODU

Braćo i sestre, kažem to usput i da vas upozorim na one dobronamjerne katolike koji inzistiraju na tome da se nikako ne možemo približiti vremenu Antikrista. A razlog njihova inzistiranja je sljedeći: ograničili su se na skolastičku teologiju i biblijsku egzegezu koja ne uzima u obzir puni opseg patrističkih spisa, mistične teologije i čitavog tijela katoličkog učenja. Dakle, magistarske izjave poput sljedećih prikladno se zanemaruju:

Tko ne može vidjeti da društvo u današnje vrijeme, više nego u bilo kojem prošlom dobu, pati od užasne i duboko ukorijenjene bolesti koja se, svakodnevno razvijajući se i jedući u svom najdubljem biću, vuče u uništenje? Shvaćate, časna braćo, koja je to bolest je-otpadništvo od Boga ... Kad se sve ovo razmotri postoji dobar razlog za strah da ova velika izopačenost ne bude kao predokus, a možda i početak onih zala koja su rezervirana za posljednje dane; i da možda već postoji na svijetu "Sin pogibelji" o kojem apostol govori. —POVRED ST. PIUS X, E Vrhovni, Enciklična, O obnovi svega u Kristu, n. 3, 5; 4. listopada 1903

Ipak, letimično ispitivanje našeg vremena otkriva prisutnost u ovom času svaki obilježje koje bi prethodilo i pratilo "bezakonika".

 

I. Bezakonje i otpadništvo

Kao što je već rečeno, bezakonje izbija svugdje, ne samo prevrtanjem prirodnog moralnog zakona, već i onim što papa Franjo naziva rastućim „ozračjem rata“ ^[10]usp Katolički glasnik, Lipnja 6th, 2015 obiteljske i kulturne podjele i ekonomske krize. 

Ali riječ koju sveti Pavao koristi za opisivanje bezakonja jest "otpadništvo", što posebno znači pobunu i masovno odbacivanje katoličke vjere. Korijen ove pobune je kompromis s duhom svijeta.

Nikada nije došlo do takvog otpada od kršćanstva kao u prošlom stoljeću. Svakako smo "kandidat" za Veliko otpadništvo. —Dr. Ralph Martin, savjetnik Papinskog vijeća za novu evangelizaciju, Što se to u svijetu događa? Televizijski dokument, CTV Edmonton, 1997

... svjetovnost je korijen zla i može nas navesti da napustimo svoje tradicije i pregovaramo o svojoj odanosti Bogu koji je uvijek vjeran. To se ... naziva otpadništvo, što ... je oblik "preljuba" koji se događa kada pregovaramo o biti svog bića: odanosti Gospodinu. —PAPA FRANJO iz homilije, Vatikanski radio, 18. studenog 2013

Kao što je gore spomenuto, više od jednog Pape govorilo je o otpadništvu koje se odvijalo u našoj sredini.

Otpadništvo, gubitak vjere, širi se svijetom i na najviše razine u Crkvi. —PAPA PAUL VI., Obraćanje o šezdesetoj obljetnici Fatimskog ukazanja, 13. listopada 1977.

 

II. Nestanak slobode

I prorok Daniel i sveti Ivan opisuju "zvijer" kao premoćnu svjetsku vlast koja jest "Dodijeljena vlast nad svakim plemenom, narodom, jezikom i nacijom." ^[11]usp. Otk 13 Dokazi o zadiranju svjetske sile koja kontrole postaje očiglednije, ^[12]usp Kontrolirati! Kontrolirati! ne samo u zakonima koji se usvajaju i ograničavaju slobode u svrhu „borbe protiv terorizma“, već i u globalnoj ekonomiji koja sve više porobljava ne samo siromašne, već i srednju klasu kroz „kamatarenje“. ^[13]usp 2014. i zvijer u usponu Nadalje, papa Franjo proglašava "ideološku kolonizaciju" koja prisiljava nacije širom svijeta da usvoje sve više protuljudsku ideologiju.

Nije to lijepa globalizacija jedinstva svih nacija, svaka sa svojim običajima, umjesto toga to je globalizacija hegemonističke jednoličnosti, to je jedna jedina misao. I ova jedina misao je plod svjetovnost. —PAPA FRANJO, homilija, 18. studenoga 2013 .; Zenit

 

III. Neupravljana tehnologija

Papa Franjo je također razjasnio rastuću prijetnju tehnološke moći koja prijeti "ne samo našoj politici već i slobodi i pravdi". ^[14]usp Laudato si ', n. 53; www.vatican.va Prevladava lažna ideja kao da 'svako povećanje snage znači' povećanje samog 'napretka'. " ^[15]usp Laudato si ', n. 105; www.vatican.va Ali to nije moguće, upozorava, osim ako postoji iskrena i otvorena rasprava o etici i ograničenjima tehnologije. Poput svog prethodnika, Benedikta XVI., Koji je često ekonomske i tehnološke trendove postavljao kao rizike porobljavanja čovječanstva, Franjo je također uzeo univerzalni ton koji, napominjući blagodati i nužnost ljudske kreativnosti, upozorava na sve veću dominaciju tehnologije od strane nekolicine:

… Oni sa znanjem, a posebno s ekonomskim resursima koji ih koriste, [imaju] impresivnu dominaciju nad cijelim čovječanstvom i cijelim svijetom. Nikad čovječanstvo nije imalo takvu moć nad sobom, ali ništa ne osigurava da će se pametno koristiti, pogotovo kad uzmemo u obzir kako se trenutno koristi. Trebamo samo pomisliti na nuklearne bombe bačene sredinom dvadesetog stoljeća ili na niz tehnologija koje su nacizam, komunizam i drugi totalitarni režimi upotrijebili da ubiju milijune ljudi, a da ne govorimo o sve smrtonosnijem arsenalu oružja dostupnom za moderno ratovanje. U čijim rukama leži sva ta moć ili će na kraju završiti? Izuzetno je rizično da ga ima mali dio čovječanstva. -Laudato si ', n. 104; www.vatican.va

 

IV. Pojava "žiga"

Morao bi biti pomalo naivan da ne prepozna vrlo stvarnu i rastuću opasnost da trgovina postaje sve više i više ograničena na digitalnu domenu. Tiho, suptilno, čovječanstvo se poput stoke dovodi u ekonomski sustav u kojem je sve manje igrača i središnja kontrola. Male trgovce često su zamjenjivale trgovine s kutijama; lokalni uzgajivači raseljeni zbog multinacionalnih prehrambenih korporacija; i lokalne banke koje su progutale ogromne i često anonimne financijske moći koje su ljudima stavile profit, „anonimni financijski interesi koji ljude pretvaraju u robove, koji nisu nikakva dulje ljudske stvari, ali su anonimna sila kojoj ljudi služe “, rekao je papa Benedikt XVI. ^[16]usp. Razmišljanje nakon čitanja ureda za Treći sat, Vatikan, 11. listopada 2010

Tehnologije koje smanjuju kupnju i prodaju na sustave digitalnog prepoznavanja riskiraju da na kraju isključe one koji ne "sudjeluju" u širem društvenom eksperimentu. Ako je, na primjer, vlasnik tvrtke prisiljen zatvoriti svoj posao jer nije ispekao tortu za istospolno vjenčanje, koliko smo udaljeni od sudova, jednostavno naređujući isključenje „prekidača“ na bankovnim računima onih koji se smatraju "teroristima" mira? Ili bi se možda suptilnije, nakon kraha dolara i uspona novog globalnog gospodarskog sustava, mogla primijeniti tehnologija koja također zahtijeva poštivanje načela "globalnog ugovora"? Već su banke počele primjenjivati ​​"sitni tisak" koji inzistira na tome da su njihovi klijenti "tolerantni" i "inkluzivni".

Apokalipsa govori o Božjem antagonistu, zvijeri. Ova životinja nema ime, već broj. U [užasu koncentracijskih logora] oni ukidaju lica i povijest, pretvarajući čovjeka u broj, svodeći ga na zupčanik u ogromnom stroju. Čovjek nije više od funkcije. U naše dane ne bismo trebali zaboraviti da su unaprijed predočili sudbinu svijeta koji riskira usvajanje iste strukture koncentracijskih logora, ako se prihvati univerzalni zakon stroja. Konstruirani strojevi nameću isti zakon. Prema ovoj logici, čovjeka računalo mora protumačiti, a to je moguće samo ako se prevede u brojeve. Zvijer je broj i pretvara se u brojeve. Bog, međutim, ima ime i zove imenom. On je osoba i traži je. - Kardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15. ožujka 2000

 

STRANCI I BORAVI

Očito je da su kršćani u zapadnom društvu postali novi "autsajderi"; u istočnim smo zemljama postali ciljevi. Kako broj mučenika u prošlom stoljeću premašuje sva stoljeća prije njih zajedno, jasno je da smo ušli u novi progon Crkve koji iz sata u sat postaje sve agresivniji. I ovo je još jedan "znak vremena" da se približavamo Oluju oka.

Ipak, o svemu ovome već desetljeće pišem i upozoravam, zajedno s mnogim drugim glasovima u Crkvi. Isusove riječi mi odzvanjaju u ušima ...

Rekao sam vam ovo da biste se, kad dođe njihov čas, sjetili da sam vam rekao. (Ivan 16: 4)

Sve ovo želi reći, braćo i sestre, da će vjetrovi postajati sve žešći, promjene brže, Oluja žešći. Opet, Sedam pečata revolucije čine početak ove Oluje, a mi ih gledamo kako se u stvarnom vremenu otvaraju na dnevnim vijestima.

Ali u svemu tome Bog ima plan za svoj vjerni narod.

Krajem travnja podijelio sam s vama riječ na mom srcu: Dođi sa mnom. Osjetila sam kako nas Gospodin ponovno poziva iz Babilona, ​​iz svijeta u „pustinju“. Ono što tada nisam dijelio bilo je moje dubljeg osjećaja da nas Isus zove slično kao što je to učinio "pustinjskim ocima" - onim ljudima koji su pobjegli od iskušenja svijeta u samotnu pustinju kako bi zaštitili svoj duhovni život. Njihov let u pustinju bio je osnova zapadnog monaštva i novog načina kombiniranja rada i molitve.

Moj osjećaj je da se Gospodin priprema fizički mjesta na koja se kršćani mogu pozvati da se dobrovoljno ili raseljenjem okupljaju. Vidjela sam ta mjesta za kršćanske "prognanike", te "paralelne zajednice", u unutarnjoj viziji koja mi je došla prije nekoliko godina dok sam molila pred Presvetim Sakramentom (vidi Dolazeća utočišta i samoće). Ipak, bilo bi pogrešno da o njima razmišljamo samo kao o utočištima za budućnost. Trenutno se kršćani trebaju udružiti, stvoriti veze jedinstva kako bi se međusobno jačali, podržavali i poticali. Jer progon ne dolazi: već je ovdje.

Stoga sam bio fasciniran pročitavši uvodnik koji se proteklog vikenda pojavio u časopisu TIME. Bio sam duboko dirnut iz očitih razloga i citiram ga ovdje djelomično:

... pravoslavni kršćani moraju shvatiti da će nam stvari postati puno teže. Morat ćemo naučiti kako živjeti kao prognanici u svojoj zemlji ... morat ćemo promijeniti način na koji prakticiramo svoju vjeru i naučiti je svojoj djeci, da gradimo otporne zajednice.

Vrijeme je za ono što ja nazivam Benediktovom opcijom. U svojoj knjizi 1982. Nakon vrline, ugledni filozof Alasdair MacIntyre usporedio je sadašnje doba s padom starog Rima. Kao primjer za nas ukazao je na Benedikta iz Nurse, pobožnog mladog kršćanina koji je napustio rimski kaos i otišao u šumu moliti se. Mi koji želimo živjeti prema tradicionalnim vrlinama, rekao je MacIntyre, moramo predvoditi nove načine za to u zajednici. Čekamo, rekao je "novi - i nesumnjivo vrlo različit - sveti Benedikt."

Tijekom ranog srednjeg vijeka, Benediktove su zajednice formirale samostane i održavale svjetlost vjere koja je gorjela kroz okolni kulturni mrak. Na kraju su benediktinski redovnici pomogli obnoviti civilizaciju. —Rob Dreher, „Pravoslavni kršćani sada moraju naučiti živjeti kao prognanici u svojoj zemlji“, VRIJEME, 26. lipnja 2015 .; vrijeme.com

Papa Benedikt doista je upozorio da je "vjera u opasnosti da izumre poput plamena koji više nema goriva" u svom pismu svim biskupima svijeta. ^[17]usp. Njegova Svetost Papa Benedikt XVI. Svim biskupima iz
svijet, 12. ožujka 2009 .; Catholic Online Ali ovaj čas bezakonja također pruža priliku: biti čuvar i čuvar vjere, čuvajući istinu i održavajući je na životu i izgarajući u vlastitom srcu. Trenutno se „era mira“ koja dolazi formira u srcima onih koji daju svoj „fiat“ Isusu. Bog čuva narod, često skriven od svijeta, kroz školovanje u kući, nova zvanja svećeništva i redovnički i posvećeni život kako bi postao sjemenke nove ere, nove civilizacije ljubavi.

Seksualna revolucija uvijek obećava ispunjenje, ali na kraju gorko izdaje svoje sljedbenike. Iako se zalažemo za zbrku vrijednu generacije i prisilnu usklađenost, također moramo čvrsto postojati pružajući nadu izbjeglicama iz seksualne revolucije koje će nam doći, uništene fantazijom o autonomiji i samostvaranju. Moramo održavati svijetlo starim stazama. Moramo naglasiti zašto brak nije utemeljen samo u prirodi i tradiciji već u Evanđelju Isusa Krista (Ef. 5:32). -Russell Moore, Prve stvari, Lipnja 27th, 2015

Približavamo se, brže i bliže Olujnom oku. ^[18]usp Oko oluje Koliko dugo će se ove stvari odvijati? Mjeseci? Godine? Desetljeća? Ono što ću reći, draga braćo i sestre, jest da kad vidite da se događaji odvijaju (čak i sada) jedan za drugim kao da su Crkva i svijet na rubu izgubljenosti ... sjetite se Isusovih riječi:

Rekao sam vam ovo da biste se, kad dođe njihov čas, sjetili da sam vam rekao. (Ivan 16: 4)

... i tada, budite mirni, budite vjerni i čekajte ruku Gospodnju koji je utočište svima koji ostaju u njemu.

 

 

Zahvaljujemo na podršci ovoj redovitoj službi. 
Ovo je najteže doba godine,
tako da se vaša donacija izuzetno cijeni.