Vrhovni sud Kanade
IT bila čudna konvergencija proteklog vikenda. Cijeli tjedan na mojim koncertima, kao uvod u moju pjesmu Nazovite svoje ime (slušajte dolje), osjećao sam se prisiljenim govoriti o tome kako se istina u naše doba preokreće; kako se dobro naziva zlom, a zlo dobrim. Primijetio sam kako "suci ustaju ujutro, popiju kavu i žitarice kao i svi mi, a zatim prelaze na posao - i potpuno ruše Prirodni moralni zakon koji postoji od pamćenja vremena." Nisam shvaćao da Vrhovni sud Kanade planira donijeti presudu prošlog petka koja otvara vrata liječnicima da pomognu ubiti nekoga s 'teškim i neizlječivim zdravstvenim stanjem (uključujući bolest, bolest ili invaliditet)'.
Druga konvergencija bila je neočekivana riječ koju sam s vama podijelio prošle srijede (vidjeti Mladi moji svećenici, ne bojte se) u kojem sam osjetio kako Gospodin danas potiče svećenike da se ne boje hrabro govoriti, bez obzira na cijenu. Posmatrajući unazad, vidim zašto sada ...
Iako ovo rješenje ne iznenađuje u prevladavajućoj kulturi smrti u kojoj se prerano rođena beba može legalno ubiti Bilo koji stupanj razvoja; gdje je brak relativiziran i redefiniran; i tamo gdje je "misaona policija" u obliku "komisija za ljudska prava" ušutkala tradicionalne stavove, još uvijek nije ništa manje otrežnjujuće svjedočiti napredovanju smrti u stvarnom vremenu. Poljski svećenik komentirao je ovaj tjedan da se ono što se ovdje (i drugim zemljama) događa upravo ono što se dogodilo pod komunističkom Rusijom - samo je provedba "rješenja" u naše doba puno suptilnija. Drugi je prijatelj istaknuo ironiju da kanadska državna televizija (CBC) prošlog mjeseca obilježava 70. godišnjicu Auschwitza ... dok je čini se da je Vrhovni sud inaugurira.
TANKI ZMAJ
Ne, nije potrebno napuniti naše ulice trupama i poslati tajnu službu u naša susjedstva (još ne). Toliko je uspješna bila progresivna laž protiv ljudskog dostojanstva i života u naše vrijeme da ono što je zahtijevalo nasilje državne vojske prije 50-80 godina sada postižu karijerni političari, ideološki suci i usnulo biračko tijelo.
Ono što bih opet htio istaknuti jest da je to prirodni napredak sotoninih sofista koji je započeo s prosvjetiteljskim razdobljem prije više od 400 godina. [1]usp Žena i zmaj Sjeti se opet Kristovih proročkih riječi koje opisuju đavla:
Od početka je bio ubojica ... lažac je i otac laži. (Ivan 8:44)
Sotona laže kako bi zarobio ljude kako bi ih potom mogao uništiti. Ovo je njegovo Modus operandi od početka.
Zavišću od đavla smrt je došla na svijet: i oni slijede onoga koji je s njegove strane. (Mudrost 2: 24-25; Douay-Rheims)
Oni koji ga "slijede" su oni koji su posebno stvorili ili razvili pogrešne filozofije (laži) razdoblja prosvjetiteljstva: deizam, materijalizam, darvinizam, evolucionizam, marksizam, ateizam, socijalizam, relativizam, komunizam itd. Koji su nastojali preraditi čovjeka na svoju sliku. Ono što sada vidimo braću i sestre je vrhunac i pomiješati tih "izama" u svoj konačni oblik individualizam:
Odluka Vrhovnog suda da dopusti potpomognuto samoubojstvo počiva na zamjeni Božje nadmoći nadmoći pojedinca. - Arhiepiskop Richard Smith iz Edmontona, Alberta, Pismo: "Odluka Vrhovnog suda Kanade da dopusti samoubojstvo uz pomoć liječnika", 15. veljače 2015
To dalje postavlja pozornicu za ono što je sveti Ivan Pavao II nazvao „konačnim sukobom između Crkve i protucrkve, Evanđelja i protuevanđelja“. [2]Kardinal Karol Wojtyla (IVAN PAVAO II.), Pretisnuto 9. studenoga 1978., Izdanje Wall Street Journall iz govora iz 1976. američkim biskupima
Ovu [kulturu smrti] aktivno potiču snažne kulturne, ekonomske i političke struje koje potiču ideju o društvu prekomjerno zabrinutom za učinkovitost. Gledajući situaciju s ove točke gledišta, moguće je u određenom smislu govoriti o ratu moćnih protiv slabih: život koji bi zahtijevao veće prihvaćanje, ljubav i brigu smatra se beskorisnim ili se smatra nepodnošljivim teret, te se stoga odbacuje na ovaj ili onaj način. Osobu koja zbog bolesti, hendikepa ili, jednostavnije rečeno, samo zbog toga što postoji, ugrožava dobrobit ili životni stil onih kojima je više naklonjena, obično se na nju gleda kao na neprijatelja kojem se treba oduprijeti ili ga eliminirati. Na taj se način oslobađa neka vrsta "zavjere protiv života". —PAPA IVAN PAVAO II, Evangelium Vitae, "Evanđelje života", n. 12. godine
Zmaj sada pokazuje zube i naoko otkriva otvorene čeljusti - "ubojicu od početka". No, ono što je u ovoj zadnjoj fazi posve dijabolično jest to da je laž prihvaćena kao istina do te mjere da je ne samo prihvaća, potiče i zakonski uređuje, već čak i slavio. Smrt je sada rješenje problema modernog čovjeka: ako dođe do neočekivane trudnoće, prekinite je; ako je netko smrtno bolestan, ubijte ga; prestari, pomozite im da izvrše samoubojstvo; a ako se vaša susjedna država smatra prijetnjom, na redu je „preventivni štrajk“; ako su vaši "nacionalni interesi" u pitanju, pošaljite dronove. Smrt je jednoznačna za sve.
Sveti Pavao i rani crkveni oci vidjeli su ovo što dolazi:
Jer misterija bezakonja već djeluje. (2. Sol 2)
Sva pravda bit će pomućena, a zakoni uništeni. —Laktancije, Oci Crkve: Božanski zavodi, Knjiga VII, poglavlje 15, Katolička enciklopedija; www.newadvent.org
NAMENJENO ZA ŽIVOT
Kakav bi trebao biti naš odgovor? Radost. Da, kako se drugačije suprotstaviti kulturi očaja, nego time što smo lice nade, svjetlo u tami. Budimo središnja točka ljepote i dara kakav je život. Neka drugi gledaju na nas, čak i u našoj patnji - onako kako je svijet gledao na svetog Ivana Pavla II u posljednjim fazama njegove Parkinsonove bolesti - i uvidimo da je život u svim godišnjim dobima dar od Boga. Zračimo dubokim osobnim odnosom s Isusom radošću što ga volimo, a zatim zavolimo i druge. Ovo je "Evanđelje života" u svom izvoru i temelju.
Sotona nas želi pretvoriti u Crkvu očaja dok se suočavamo sa očito nadolazećim progonom. Sloboda vjere izmiče; vjera u Boga se ruši; a katoličanstvo brzo postaje neprijatelj broj jedan Novog svjetskog poretka koji se pojavljuje. Kakvi su ovo slavni dani! Kakvo vrijeme biti živ jer, kako tama raste, Kristovo svjetlo u nama postaje sve svjetlije. To vidim na svojim koncertima, kako se i najjednostavnije istine piju poput žednog u oazi. Ne bojte se vikati s krovova slavne istine naše katoličke vjere, prije svega, da je ISUS KRIST GOSPODIN!
Promatramo završne faze kulture koja implodira. Ali u isto vrijeme svjedoci smo porođajnih muka nove ere u Kristu, najavljene od strane Žene. Zmaj je ne može uništiti. Ona pripada Bogu; ona je i Marija i Crkva ... i zgnječit ćemo glavu zmiji.
RELATED READING
Za ovaj stalni apostolat potrebna vam je podrška.
Blago vama i hvala vam!
Za pretplatu kliknite ovdje.
ZIMSKA KONCERTNA TURA 2015
Ezekiel 33: 31-32
siječnja 27: Koncert, Župa Uznesenja Gospe, Kerrobert, SK, 7:00
siječnja 28: Koncert, župa St. James, Wilkie, SK, 7:00
siječnja 29: Koncert, župa Svetog Petra, Jedinstvo, SK, 7:00
siječnja 30: Koncert, župna dvorana St. Vital, Battleford, SK, 7:30
siječnja 31: Koncert, župa St. James, Albertville, SK, 7:30
veljače 1: Koncert, župa Bezgrješnog Začeća, Tisdale, SK, 7:00
veljače 2: Koncert, Župa Gospe od Utjehe, Melfort, SK, 7:00
veljače 3: Koncert, župa Presvetog Srca, Watson, SK, 7:00
veljače 4: Koncert, župa sv. Augustina, Humboldt, SK, 7:00
veljače 5: Koncert, župa sv. Patrika, Saskatoon, SK, 7:00
veljače 8: Koncert, Župa svetog Mihovila, Cudworth, SK, 7:00
veljače 9: Koncert, župa uskrsnuća, Regina, SK, 7:00
veljače 10: Koncert, Župa Gospe od Grace, Sedley, SK, 7:00
veljače 11: Koncert, župa St. Vincent de Paul, Weyburn, SK, 7:00
veljače 12: Koncert, župa Notre Dame, Pontiex, SK, 7:00
13 veljače: Koncert, crkva Gospe, Moosejaw, SK, 7:30
veljače 14: Koncert, župa Krista kralja, Shaunavon, SK, 7:30
15 veljače: Koncert, župa sv. Lovre, Maple Creek, SK, 7:00
veljače 16: Koncert, Župa svete Marije, Fox Valley, SK, 7:00
veljače 17: Koncert, Župa svetog Josipa, Kindersley, SK, 7:00
fusnote
| ↑1 | usp Žena i zmaj |
|---|---|
| ↑2 | Kardinal Karol Wojtyla (IVAN PAVAO II.), Pretisnuto 9. studenoga 1978., Izdanje Wall Street Journall iz govora iz 1976. američkim biskupima |