Bezgrješno začeće, Giovanni Battista Tiepolo (1767)
ŠTO jesi li rekao? Ta Marija jest o utočište koje nam Bog pruža u ova vremena? [1]usp Zanos, Ruse i sklonište
Zvuči kao hereza, zar ne. Napokon, nije li Isus naše utočište? Nije li on "posrednik" između čovjeka i Boga? Nije li Njegovo jedino ime kojim smo spašeni? Nije li on Spasitelj svijeta? Da, sve je to istina. Ali kako Spasitelj nas želi spasiti sasvim je druga stvar. Kako zasluge Križa primjenjuju se posve tajnovita, lijepa i strašna priča koja se odvija. U ovoj primjeni našeg otkupljenja Marija pronalazi svoje mjesto krune Božjeg glavnog plana u otkupljenju, nakon Samoga našega Gospodina.
VELIKA PONUDA O MARIJI
Osjećaj mnogih evanđeoskih kršćana je da katolici ne samo da čine prevelik posao s Marijom, već neki vjeruju da je čak i štujemo. I moramo priznati, ponekad se čini da katolici više pažnje posvećuju Mariji nego njezinom Sinu. Papa Franjo također ukazuje na potrebu pravilne ravnoteže kada je riječ o stvarima naše vjere kako ne bismo ...
... govori više o zakonu nego o milosti, više o Crkvi nego o Kristu, više o Papi nego o Božjoj riječi. -PAPA FRANJO, Evangelii Gaudium, br. 38
Ili više o Mariji nego o Isusu, općenito govoreći. Ali može ići i obrnuto, da se značaj ove Žene štetno umanji. Jer Marija je toliko velika stvar koliko je čini naš Gospodin.
Evangeličanci Mariju često vide kao samo još jednu novozavjetnu figuru koja, iako ima privilegiju roditi Isusa, nema dalje značenje osim djevičanskog rođenja. Ali ovo treba previdjeti ne samo snažnu simboliku već i stvarnu funkcionalnost majčinstva 
od Marije - ona koja je ...
… Remek-djelo poslanja Sina i Duha u punini vremena. -Katekizam Katoličke Crkve (CCC), br. 721
Zašto je ona "glavno djelo poslanja" Boga? Jer Marija je vrsta i slika same Crkve, koja je Kristova Zaručnica.
U njoj promišljamo što je Crkva već u svom otajstvu na vlastitom „hodočašću vjere“ i što će biti u domovini na kraju svog putovanja. -Katekizam Katoličke Crkve (CCC), br. 972
Moglo bi se reći da je ona ovaploćenje same Crkve utoliko što je njezina osoba postala doslovni "sakrament spasenja". Jer po njoj je Spasitelj došao na svijet. Na isti način, kroz Crkvu nam Isus dolazi u sakramentima.
Stoga je [Marija] „istaknuti i ... potpuno jedinstveni član Crkve“; doista, ona je „uzorno ostvarenje“ (typus) Crkve, -CCC, br. 967
Ali opet, ona je više od ikone onoga što Crkva jest i što treba biti; ona je, takoreći, a paralelno posuda milosti, djelujući pored i s Crkvom. Moglo bi se to reći ako "institucionalna" Crkva distribuira sakramentalni milosti, Gospa, kroz ulogu majke i posrednice, djeluje kao distributer karizmatičan milosti.
Institucionalni i karizmatski aspekti suštinski su važni za ustav Crkve. Oni doprinose, iako različito, životu, obnovi i posvećenju Božjeg naroda. —ST. IVAN PAVAO II., L'Osservatore Romano, 3. lipnja 1998 .; pretisnuto u Hitnost nove evangelizacije: odgovaranje na poziv, Ralph Martin, str. 41
Kažem da je Marija "distributer" ili, ono što Katekizam naziva "Posrednica" [2]usp CCC, br. 969 tih milosti, upravo zbog majčinstva koje joj je dodijelio Krist kroz njezino sjedinjenje s Duhom Svetim. [3]usp. Ivan 19:26 Marija je sama po sebi stvorenje. Ali sjedinjena s Duhom, ona koja je "puna milosti" [4]usp. Luka 1 ima 
postati Bezgrješna djeliteljica milosti, od kojih je najvažniji dar njezinog Sina, našega Gospodina i Spasitelja. Dakle, dok "sakramentalne" milosti dolaze vjernicima kroz sakramentalno svećenstvo, kojemu je Papa najistaknutija glava nakon Krista, "karizmatične" milosti nastaju kroz mistično svećenstvo, kojemu je Marija najistaknutija glava nakon Krista . Ona je prva "karizmatičarka", moglo bi se reći! Marija je bila tamo i zauzimala se za malu Crkvu na Duhove.
Odnesena na nebo nije ostavila po strani ovaj spasiteljski čin, već nam svojim mnogostrukim zalaganjem i dalje donosi darove vječnog spasenja. -CCC, br. 969
Dakle, ako je Marija vrsta Crkve, a Učiteljstvo uči da je „Crkva na ovom svijetu sakrament spasenja, znak i instrument zajedništva Boga i ljudi“, [5]Katekizam Katoličke crkve, n. 780. godine onda također možemo reći da je Blažena Majka a sakrament spasenja na poseban i osamljen način. I ona je "znak i instrument zajedništva Boga i ljudi". Ako je Papa a vidljiv znak jedinstva Crkve, [6]HGK, 882 Marija je to nevidljiv ili transcendentni znak jedinstva kao "majke svih ljudi".
Jedinstvo je najvažnije za Crkvu: 'Kakva zadivljujuća tajna! Jedan je Otac svemira, jedan Logos svemira, a također jedan Duh Sveti, svugdje jedan te isti; postoji i jedna djevica koja je postala majka, a ja bih je volio nazvati "Crkva". ' —Sv. Klement Aleksandrijski, usp. CCC, br. 813
TO JE U BIBLIJI
Opet, fundamentalizam je stvarno nanio štetu ovim istinama o Mariji, pa čak i samoj Crkvi. Za fundamentalista ne može biti slave osim Boga. To je istina onoliko koliko je naša obožavanje samo od Boga: Otac, Sin i Duh Sveti. Ali ne vjerujte laži da Bog ne dijeli Svoju slavu s Crkvom, odnosno djelovanje svoje spasiteljske moći - i velikodušno u tome. Jer kao što je zapisao sveti Pavao, mi smo djeca Svevišnjega. I…
... ako su djeca, onda nasljednici, nasljednici Božji i zajednički nasljednici s Kristom, ako samo patimo s njim kako bismo se i s njim mogli proslaviti. (Rim 8:17)
A tko je patio više od vlastite majke koju će "mač probiti"? [7]Luka 2: 35
Rani kršćani počeli su shvaćati da je Djevica Marija bila „nova Eva“ koju je knjiga Postanka nazvala „majkom svih živih“. [8]usp. Post 3:20 Kao što je rekao sveti Irenej, „Budući poslušna postala je uzrok spasenja za sebe i za čitav ljudski rod“, poništavajući neposluh Eve. Stoga su Mariji dodijelili novi naslov: „Majka živih“ i često su govorili: „Smrt kroz Evu, život po Mariji“. [9]Katekizam Katoličke crkve, br. 494
Opet, ništa od toga ne zanemaruje niti zasjenjuje osnovnu istinu da je Sveto Trojstvo glavni izvor cjelokupnog Marijina, i zaista cijelog Crkve slavnog sudjelovanja u Kristovom spasiteljskom djelu. [10]vidjeti CCC, br. 970 Dakle, "Život kroz Mariju", da, ali život o kojem govorimo je život Isusa Krista. Marija je tada privilegirana sudionica u donošenju ovog života na svijet. I mi smo takvi.
Na primjer, sveti Pavao vlastitoj funkciji biskupa Crkve pripisuje određeno "majčinstvo":
Djeco moja, za koju opet radim dok se Krist ne oblikuje u vama. (Gal 4)
Doista, Crkva se često naziva "Majkom Crkvom" zbog svoje duhovno majčinske uloge. Ove nas riječi ne bi trebale iznenaditi, jer su Marija i Crkva zrcalo jedna druge, stoga sudjeluju u "majčinstvu" donošenja "cijeloga Krista" -Christus totus -u svijet. Tako također čitamo:
... zmaj se naljutio na ženu i otišao ratovati protiv ostatak njezina potomstva, oni koji drže Božje zapovijedi i svjedoče Isusa. (Otk 12)
I hoće li vas onda iznenaditi da i Marija i Crkva sudjeluju u drobljenju Sotonine glave - ne samo Isusu?
Stavit ću neprijateljstvo između vas [Sotone] i žene ... ona će vam zdrobiti glavu ... Evo, dao sam vam moć 'da gazite po zmijama i škorpionima i prema punoj neprijateljskoj snazi i ništa vam neće naštetiti. (Post 3 s latinskog; Luka 15)
Mogao bih nastaviti s drugim Svetim pismima, ali već sam pokrivao većinu toga (vidi Srodno čitanje u nastavku). Glavna je svrha ovdje razumjeti zašto je Marija o Sklonište. Odgovor je zato što tako i Crkva. Njih dvoje se ogledaju.
IZBJEGLIŠTE
Zašto je onda Blažena Majka izjavila u Fatimi da je njezino Bezgrješno Srce naše utočište? Jer ona u svojoj osobnoj ulozi odražava ono što je Crkva u njezinu majčinstvu: utočište i stijena. Crkva je naše utočište jer, prije svega, u njoj nalazimo nepogrešivu puninu istine. Convert i američki politički savjetnik, Charlie Johnston, primijetio je:
Kad sam bio u RCIA-i, proždrljivo sam čitao - u istini, u prvim tjednima, pokušavajući pronaći "ulov" u katoličanstvu. Pročitavši oko 30 gustih knjiga teologije i enciklike i crkvenih otaca u ovom naporu jedva više od 30 dana. Sjećam se svog osjećaja pravog čuđenja kad sam otkrio da, čak i s nekim vrlo jadnim muškarcima koji povremeno obnašaju papinu dužnost, u 2000 godina nije bilo doktrinarne kontradikcije. Radio sam u politici - nisam mogao imenovati veliku organizaciju koja je prošla 10 godina bez značajne kontradikcije. To mi je bio snažan znak da je ovo zasigurno Kristova posuda, a ne čovjekova.
Ne samo istina, već i od Katoličke crkve dobivamo posvećujuću milost u krštenju, oprost u ispovijedi, Duh Sveti u krizmi, iscjeljenje u pomazanju i neprestani susret Isusa Krista u euharistiji. Marija, kao naša Majka, također nas neprestano vodi na intiman, osoban i mističan način do Onoga koji je Put, Istina i Život.
Ali zašto naša Majka nije rekla svoje Srce i Crkva treba biti naše utočište u ovim vremenima? Jer je Crkva u prošlom stoljeću od svojih ukazanja 1917. godine prošla strašnu krizu. Vjera ima 
bili sve samo izgubljeni na mnogim mjestima. "Sotonin dim" ušao je u Crkvu, rekao je Pavao VI. Pogreška, otpadništvo i zbunjenost su se raširili posvuda. Ali znatiželjno, kroz sve ovo - a ovo je samo subjektivna anketa - upoznao sam tisuće katolika diljem Sjeverne Amerike i otkrio sam da je među dušama koje imaju autentičnu privrženost Mariji velika većina njih vjeran Kristove sluge, Njegova Crkva i njezino učenje. Zašto? Jer je Gospa utočište koje štiti i vodi svoju djecu u Istinu i pomaže im produbiti ljubav prema Kristu Isusu. To znam iz iskustva. Nikada nisam volio Isusa više nego kad sam volio i ovu Majku.
Gospa je ujedno i naše utočište upravo zato što će Crkva biti podvrgnuta bolnom progonu po cijelom svijetu - i to već uvelike na Bliskom Istoku. Kad nema dostupnih sakramenata, kada nema zgrada za molitvu, kad je svećenike teško pronaći ... ona bit će naše utočište. Isto tako, kad su se apostoli razišli i bili u rasulu, nije li ona bila prva koja je čvrsto stajala ispod Križa i kojoj su se približili Ivan i Marija Magdalena? Ona će također biti utočište ispod križa strasti Crkve. Ona, koju Crkva također naziva "kovčegom saveza", [11]CCC, br. 2676 također će biti naša arka sigurnosti.
Ali samo zato da nas uplovi u Veliko utočište i sigurna luka Kristove ljubavi i milosrđa.
RELATED READING
Hvala na molitvama i podršci.
Također primiti Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
Markove meditacije o misnim čitanjima,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.
Pridružite se Marku na Facebooku i Twitteru!
