Pape i doba zore

"Krv mučenika je sjeme Crkve", rekao je rani crkveni otac Tertulijan. ^[1]160. - 220. poslije Krista, Apologeticum, n. 50. godine Stoga opet razlog za ovu web stranicu: pripremiti čitatelja za dane koji su pred nama. Ova su vremena morala doći, za neku generaciju, a možda i naša.

Tčini se da je on važniji od proročanstava koja se odnose na "posljednja vremena", koji imaju jedan zajednički kraj, da naviještaju velike nesreće nad čovječanstvom, trijumf Crkve i obnovu svijeta. -Katolička enciklopedija, Proročanstvo, www.newadvent.org

Najautoritativnije gledište i ono koje se čini da je najviše u skladu sa Svetim pismom jest da će, nakon pada Antikrista, Katolička crkva ponovno ući u razdoblje prosperiteta i trijumfa. -Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, Fra. Charles Arminjon (1824-1885), str. 56-57; Sophia Institute Press

Dakle, prije svega su to vremena nada. Iz duge duhovne zime prelazimo u ono što su naši nedavni pape nazvali „novim proljećem“. Mi smo, rekao je sveti Ivan Pavao II, „prešli prag nade“.

[Ivan Pavao II.] Zaista njeguje veliko očekivanje da će tisućljeće podjela slijediti tisućljeće ujedinjenja ... da će sve katastrofe našega stoljeća, sve njegove suze, kako kaže Papa, biti sustignute na kraju i pretvorila u novi početak.  - kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Sol zemlje, Intervju s Peterom Seewaldom, str. 237

Nakon pročišćenja putem kušnje i patnje, zora nove ere uskoro je probila. -POPE ST. JOHN PAUL II, Opća publika, 10. rujna 2003

PRAG NOVOG DOBA

Dok sam se sa svjetskim danom mladih u Torontu u Kanadi 2002. godine okupio sa stotinama tisuća, čuli smo kako nas Ivan Pavao II poziva da budemo „čuvari jutra“ ovog očekivanog „novog početka“:

Mladi su se pokazali kao Rim i Crkva poseban dar Božjeg Duha ... Nisam oklijevao da ih zamolim da naprave radikalan izbor vjere i života i zadaju im strašan zadatak: postati "jutro stražari ”u zoru novog tisućljeća. - POZOVITE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, br.9

... čuvari koji najavljuju svijetu novu zoru nade, bratstva i mira. - NAJBOLJI JOHN PAUL II, obraćanje mladinskom pokretu Guanelli, 20. travnja 2002, www.vatican.va

Benedikt XVI. Nastavio je ovaj poziv mladima u poruci koja detaljnije opisuje nadolazeće "novo doba" (koje će se razlikovati od krivotvoreno "novo doba" danas prevladavajuća duhovnost):

Osnaženi Duhom i oslanjajući se na bogatu viziju vjere, nova generacija kršćana pozvana je pomoći u izgradnji svijeta u kojem se pozdravlja Božji dar života, poštovano i njegovano - ne odbačeno, strahovati od prijetnje i uništeno. Novo doba u kojem ljubav nije pohlepna ili sebična, već čista, vjerna i istinski slobodna, otvorena prema drugima, poštujući svoje dostojanstvo, tražeći svoje dobro, zračeći radošću i ljepotom. Novo doba u kojem nas nada oslobađa plitkosti, apatije i samo-apsorpcije koja umrtvljuje naše duše i truje naše odnose. Dragi mladi prijatelji, Gospodin traži od vas da budete proroci ovog novog doba ... - NAJBOLJI BENEDIKT XVI., Homilija, Svjetski dan mladih, Sydney, Australija, 20. srpnja 2008

Ponovno se osvrnuo na to novo doba dok je razgovarao s narodom Ujedinjenog Kraljevstva u svom posjetu tamo:

Ova nacija i Europa koju su [Sveti] Bede i njegovi suvremenici pomogli izgraditi, ponovno stoje na pragu novog doba. —PAPA BENEDICT XVI., Obraćanje na ekumenskoj proslavi, London, Engleska; 1. rujna 2010 .; Zenit.org

Ovo "novo doba" bilo je nešto što je predvidio 1969. godine kada je prorekao u radijskom intervjuu:

Iz današnje krize nastat će Crkva sutrašnjice - Crkva koja je mnogo izgubila. Ona će postati mala i morat će početi iznova manje-više od početka. Više neće moći naseljavati mnoga zdanja koja je izgradila u prosperitetu. Kako se broj njezinih sljedbenika smanjuje, tako će izgubiti i mnoge svoje socijalne privilegije ... Proces će biti utoliko mučniji, jer će se morati odbaciti sektaška uskogrudnost i pompozna samovolja ... Ali kad se suđenje ovo je prosijavanje prošlost, velika sila će poteći iz produhovljenije i pojednostavljene Crkve. —Kardinal Ratzinger (PAPE BENEDICT), „Kako će crkva izgledati 2000. godine“, radijska propovijed 1969. godine; Ignacije Press; ucatolic.com

APOSTOLSKA TRADICIJA

Ranije sam objasnio kako je to novo doba ukorijenjeno u apostolskoj predaji koju smo dijelom primili od ranih crkvenih otaca (vidi Dolazeće gospodstvo Crkve) i, naravno, Sveto pismo (vidi Herezije i još pitanja).

No, posve je značajno ono što su Sveti Oci cijelo vrijeme govorili, posebno u prošlom stoljeću. Odnosno, Ivan Pavao II. I Benedikt XVI. Ne predlažu jedinstvenu nadu u budućnost, već nadovezujući se na taj apostolski glas da će zaista doći vrijeme kada će se kroz pročišćenu Crkvu uspostaviti duhovna Kristova vladavina do kraja zemlje.

Bog voli sve muškarce i žene na zemlji i daje im nadu u novu eru, eru mira. Njegova ljubav, u potpunosti otkrivena u Utjelovljenom Sinu, temelj je sveopćeg mira. Kad je dočeka u dubini ljudskog srca, ova ljubav pomiruje ljude s Bogom i samim sobom, obnavlja ljudske odnose i pobuđuje želju za bratstvom sposobnim da odagna iskušenja nasilja i rata. Veliki jubilej nerazdvojno je povezan s ovom porukom ljubavi i pomirenja, porukom koja daje glas najiskrenijim težnjama čovječanstva danas.  - GLAS JOHN PAUL II, Poruka pape Ivana Pavla II za proslavu Svjetskog dana mira, 1. siječnja 2000.

Papinski teolog za Ivana Pavla II, kao i Pio XII, Ivan XXIII, Pavao VI i Ivan Pavao I, potvrdio je da se ovo dugo očekivano "razdoblje mira" na zemlji približava.

Da, u Fatimi je obećano čudo, najveće čudo u povijesti svijeta, drugo nakon Uskrsnuća. I to čudo bit će doba mira koje nikada prije nije bilo dodijeljeno svijetu. —Mario Luigi kardinal Ciappi, 9. listopada 1994, Obiteljski katekizam, str. 35

Kardinal Ciappi stoga povezuje prethodne magistratske izjave s Trijumfom Bezgrješnog Srca, koji je istodobno trijumf Crkve.

Katolička crkva, koja je Kristovo kraljevstvo na zemlji, predodređena je za širenje među svim ljudima i svim narodima ... —PAPA PIJ XI, Quas Primas, Enciklika, n. 12., 11. prosinca 1925 .; usp Matej 24:14

Napokon će biti moguće da naše brojne rane zacijele i da sva pravda izvire opet s nadom u obnovljeni autoritet; da se obnove sjaja mira, a mačevi i ruke spuste s ruke i kad svi ljudi priznaju Kristovo carstvo i dragovoljno se pokore Njegovoj riječi, i svaki će jezik priznati da je Gospodin Isus u Očevoj slavi. —PAPA LEO XIII, Posveta Presvetom Srcu, svibanj 1899

Ovu nadu ponovio je i danas papa Franjo:

... [hodočašće] cijeloga Božjeg naroda; a po njegovom svjetlu čak i drugi narodi mogu hodati prema Kraljevstvu pravde, prema Kraljevstvu mira. Kakav će to sjajan dan biti, kada će se oružje demontirati kako bi se pretvorilo u instrumente rada! A ovo je moguće! Kladimo se na nadu, na nadu u mir i to bit će moguće. —PAPA FRANJO, nedjelja Angelus, 1. prosinca 2013 .; Katolička novinska agencija, 2. prosinca 2013

Kao i njegovi prethodnici, papa Franjo također drži nadu da je moguć "novi svijet" u kojem Crkva uistinu postaje dom svijeta, jedinstveni narod kojeg je rodila Majka Božja:

Preklinjemo zagovor [majke] majke da Crkva može postati dom mnogih naroda, majka svih naroda i da se otvori put rađanju novog svijeta. Uskrsli Krist je taj koji nam, snagom koja nas ispunjava pouzdanjem i nepokolebljivom nadom, kaže: "Evo, ja sve radim novo" (Otk 21). S Marijom pouzdano napredujemo prema ispunjenju ovog obećanja ... -PAPA FRANJO, Evangelii Gaudium, n. 288. godine

Obećanje koje ovisi o konverziji:

Čovječanstvu je potrebna pravda, mir, ljubav i imat će je jedino vrativši se svim srcem Bogu, koji je izvor. —PAPA FRANJO, u nedjelju Angelus, Rim, 22. veljače 2015 .; Zenit.org

Utješno je i umirujuće čuti ovo proročansko iščekivanje globalnog razdoblja mira na zemlji od mnogih papa:

"I oni će čuti moj glas i bit će jedan pas i jedan pastir." Neka Bog ... ubrzo ispuni svoje proročanstvo o pretvaranju ove utješne vizije budućnosti u sadašnju stvarnost ... Božja je zadaća uspostaviti ovaj sretni sat i svima ga priopćiti… Kad dođe, ispostavit će se da je svečani čas, veliki s posljedicama ne samo za obnovu Kristova Kraljevstva, već i za smirivanje ... svijeta. Molimo najsretnije i druge molimo da se mole za tako željeno smirivanje društva. —PAPA PIJ XI, Ubi Arcani dei Consilioi "O miru Kristovom u svom Kraljevstvu", Prosinac 23, 1922

Govoreći u ništa manje mjerodavnom dokumentu od enciklike, papa Pio X napisao je:

Oh! kad se u svakom gradu i selu vjerno poštuje Gospodnji zakon, kad se iskazuje poštovanje svetinja, kada se posjećuju sakramenti i ispune uredbe kršćanskog života, zasigurno više neće biti potrebe da radimo dalje vidjeti sve stvari obnovljene u Kristu ... I onda? Tada će napokon svima biti jasno da Crkva, kakva ju je ustanovio Krist, mora uživati ​​punu i cjelovitu slobodu i neovisnost od svake strane vladavine ... "Slomit će glave svojim neprijateljima" da svi mogu znaju "da je Bog kralj cijele zemlje", "da pogani znaju da su ljudi". Sve ovo, časna braćo, Vjerujemo i očekujemo s nepokolebljivom vjerom. —PAPA PIJ X, E Supremi, enciklika "O obnovi svih stvari", br. 14, 6-7

Ponavljajući Isusovu molitvu za ujedinjenje, “da svi budu jedno”(Iv 17), Pavao VI uvjeravao je Crkvu da će doći do ovog jedinstva:

Jedinstvo svijeta bit će. Dostojanstvo ljudske osobe priznat će se ne samo formalno već i učinkovito. Nepovredivost života, od maternice do starosti ... Nadvladati će se pretjerane društvene nejednakosti. Odnosi među narodima bit će mirni, razumni i bratski. Ni sebičnost, ni arogancija, ni siromaštvo ... [neće] spriječiti uspostavu istinskog ljudskog poretka, općeg dobra, nove civilizacije. -POPE PAUL VI, Poruka Urbi i Orbi, Travnja 4th, 1971

Prije njega je blaženi Ivan XXIII razjasnio ovu viziju novog poretka nade:

Ponekad moramo slušati, na svoje veliko žaljenje, glasove ljudi koji, iako gore od žara, nemaju osjećaj diskrecije i mjere. U ovom modernom dobu ne mogu vidjeti ništa drugo osim prevare i propasti ... Smatramo da se moramo ne slagati s onim prorocima propasti koji uvijek predviđaju katastrofu, kao da je kraj svijeta blizu. U naše nas vrijeme božanska Providnost vodi prema novom poretku ljudskih odnosa koji su ljudskim naporima, pa čak i iznad svih očekivanja, usmjereni ka ispunjenju Božjeg nadmoćnog i nesagledivog dizajna, u kojem sve, čak i ljudski zastoji, vode ka veće dobro Crkve. —BLAŽENI IVAN XXIII., Adresa za otvaranje Drugog vatikanskog sabora, 11. listopada 1962 .; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

I opet, prije njega, papa Lav XIII također je prorekao o ovoj nadolazećoj obnovi i jedinstvu u Kristu:

Pokušavali smo i ustrajno provodili tijekom dugog pontifikata prema dva glavna cilja: prije svega, prema obnavljanju, kako kod vladara, tako i kod naroda, načela kršćanskog života u civilnom i domaćem društvu, jer ne postoji istinski život za ljude osim od Krista; i, drugo, promicati ponovni susret onih koji su otpali od Katoličke crkve bilo krivovjerjem ili raskolom, jer je nesumnjivo Kristova volja da svi budu ujedinjeni u jedno stado pod jednim Pastirom, -Divinum Illud Munus, n. 10. godine

SJEME BUDUĆNOSTI

U apokalipsi svetog Ivana on govori o ovoj obnovi Crkve u smislu „uskrsnuća“ (Otk 20-1). Papa Pio XII također koristi ovaj jezik:

Ali čak i ova noć na svijetu pokazuje jasne znakove zore koja će doći, novog dana koji će primiti poljubac novog i sjajnijeg sunce ... Nužno je novo Isusovo uskrsnuće: istinsko uskrsnuće, koje ne priznaje više gospodstvo smrti ... U pojedincima, Krist mora uništiti noć smrtnog grijeha s povratkom milosti. U obiteljima noć ravnodušnosti i hladnoće mora ustupiti mjesto ljubavnom suncu. U tvornicama, gradovima, državama, zemljama nerazumijevanja i mržnje noć mora postati svijetla kao dan, nox sicut umire iluminatur, i svađa će prestati i postojat će mir, —POPE PIUX XII, Urbi i Orbi adresa, 2. ožujka 1957 .; vatikan.va

To je "uskrsnuće", naposljetku, a restauracija milosti u čovječanstvu kako bi Njegov "Učinit će se na zemlji kao i na nebu", kao što se molimo svaki dan.

Sam Bog je osigurao da stvori onu "novu i božansku" svetost kojom Duh Sveti želi obogatiti kršćane u zoru trećeg tisućljeća, kako bi "Krist postao srce svijeta." - POZOVITE JOHN PAUL II, Obraćanje očevima rogacionistima, br. 6 www.vatican.va

Uskrsnuće, međutim, ne prethodi Križu. Tako će, kao što smo čuli, sjeme ovog novog proljetnog vremena za Crkvu biti i saditi se u ovoj duhovnoj zimi. Novo će vrijeme procvjetati, ali ne prije nego što se Crkva pročisti:

Crkva će se smanjiti u svojim dimenzijama, bit će potrebno ponovno početi. Međutim, iz ovoga test nastala bi Crkva koja će biti ojačana postupkom pojednostavljenja koji je doživjela, obnovljenom sposobnošću da gleda unutar sebe ... Crkva će biti brojčano smanjena. - Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Bog i svijet, 2001 .; Intervju s Peterom Seewaldom

"Test" bi mogao biti onaj o kojem se govori u Katekizam Katoličke crkve:

Prije Kristova drugog dolaska Crkva mora proći posljednje suđenje to će poljuljati vjeru mnogih vjernika. Progon koji prati njezino hodočašće na zemlji otkrit će "tajnu bezakonja" u obliku vjerske obmane nudeći muškarcima prividno rješenje njihovih problema po cijenu otpadništva od istine… Antikristova obmana već se počinje oblikovati u svijetu svaki put kad se iznese zahtjev da se u povijesti spozna ona mesijanska nada koja se može ostvariti izvan povijesti eshatološkim sudom. -HGK 675, 676

Jasno je, dakle, da pape ne govore o političkom kraljevstvu u milenijskom stilu, već o duhovnoj obnovi Crkve koja će utjecati na samo stvaranje prije samog „kraja“.

Tako se ocrtava potpuna radnja izvornog plana Stvoritelja: stvaranje u kojem su Bog i muškarac, muškarac i žena, čovječanstvo i priroda u skladu, dijalogu, zajedništvu. Taj je plan, uznemiren grijehom, na čudesniji način preuzeo Krist, koji ga provodi misteriozno ali učinkovito u sadašnjoj stvarnosti, u očekivanju da ga ispuni ...  - POZIV JOHN PAUL II, generalna publika, 14. veljače 2001

To je naša velika nada i naš zaziv: 'Dođi kraljevstvo tvoje!' - Kraljevstvo mira, pravde i spokoja, koje će uspostaviti izvorni sklad stvaranja.—ST. PAPA JOHN PAUL II, Opća audijencija, 6. studenog 2002, Zenit

ZAVRŠNA KONFRONTACIJA

Možda kao nijedan drugi put u proteklih 2000 godina sekularni mesijanizam nije bio toliko raširen. Tehnologija, okoliš i pravo na oduzimanje tuđeg života - ili vlastitog - postali su „nada budućnosti“, a ne Bog i istinska civilizacija ljubavi izgrađena po Njegovom nalogu. Stoga smo doista "suočeni s konačnim obračunom" s duhom ovog doba. Činilo se da je papa Pavao VI razumio potrebne, ali nadajuće dimenzije ovog sučeljavanja kad je 1964. proglasio svetim mučenike Ugande:

Ti afrički mučenici navješćuju zoru novog doba. Kad bi se čovjekov um usmjerio ne prema progonima i vjerskim sukobima, već prema ponovnom rađanju kršćanstva i civilizacije! -Liturgija sati, Sv. III, str. 1453., Spomen na Charlesa Lwangu i ashabe

Neka svima svane vrijeme mira i slobode, vrijeme istine, pravde i nade. —PAPA JOHN PAUL II, Radio poruka, Vatikan, 1981

Prvi put objavljeno 24. rujna 2010.

  
Blagoslovio vas i hvala svima
za vašu potporu ovom ministarstvu!

Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.