TAMO fraza je u Katekizmu koju je, mislim, presudno ponoviti u ovom trenutku.
Korištenje električnih romobila ističe Papa, Rimski biskup i Petrov nasljednik, “je doživotan i vidljivi izvor i temelj jedinstva i biskupa i cijelog društva vjernika. " -Katekizam Katoličke crkve, br. 882
Peterin ured je vječni—to je službeno učenje Katoličke crkve. To znači, do kraja vremena, Petrov ured ostaje vidljiv, trajan znak i izvor Božje sudbene milosti.
I to unatoč činjenici da, da, naša povijest uključuje ne samo svece, već i prividne nitkove na čelu. Muškarci poput pape Lava X. koji su očito prodavali indulgencije kako bi prikupili sredstva; ili Stjepan VI. koji je iz mržnje vukao truplo svog prethodnika gradskim ulicama; ili Aleksandar VI. koji je imenovao članove obitelji na vlast dok je otac četvero djece. Zatim je tu Benedikt IX. Koji je zapravo prodao svoje papinstvo; Klement V. koji je nametnuo visoke poreze i otvoreno davao zemlju pristalicama i članovima obitelji; i Sergija III. koji je naredio smrt protupape Kristofora (a zatim je i sam uzeo papinstvo) samo da bi, navodno, rodio dijete koje će postati papa Ivan XI. [1]usp. “Top 10 kontroverznih papa”, VRIJEME, 14. travnja 2010 .; vrijeme.com
Dakle, neki mogu imati razloga za zabrinutost da Crkvom u jednom trenutku zapravo može upravljati čovjek koji nije toliko svet kao što bi trebao biti. 
Ali ono što apsolutno imamo Ne razlog za zabrinutost je hoće li stvarna Petrova služba doći kraju - to jest, a legitimno izabrani papa će ispasti antipapa koji će redefinirati polog vjere u Crkvi, ona pitanja vjere morala.
Nijedan papa u povijesti Crkve nikada nije stvorio ex katedra pogreške. —Rev. Joseph Iannuzzi, teolog Gregorijanskog papinskog sveučilišta, privatno pismo
To je zato što je Isus taj koji gradi kuću, a ne pape. Je li Otkrivenje, u bilo kojem trenutku povijesti, mogla izmijeniti Njegova jedina istinska Crkva, tada nitko nikada ne bi mogao biti siguran u istinu koja nas oslobađa ako je ona samo u odnosu na trenutnu generaciju. Stupovi vrata se ne mogu i ne smiju pomicati - to je božansko obećanje.
... na ovoj stijeni sagradit ću svoju crkvu i vrata donjeg svijeta neće je nadvladati ... kad dođe, Duh istine, vodit će vas do sve istine ... s vama sam uvijek, do kraja dob (Mt 16; Iv 18; Mt 16)
Pa zašto je onda danas toliko mnogo (a nije ih malo) koji su nervozni što je papa Franjo zapravo vrsta protupape? Kaže jedna vijest:
S druge strane, konzervativci su se brzo oporavili od šoka iznenađujuće Benediktove ostavke kako bi se suočili sa šokom Franjine ogromne popularnosti. Boje se da je ta popularnost utemeljena u stajalištu Franje kao vjesnika promjena i dolazi na štetu Benedikta i konzervativne tradicije. —David Gibson, 25. veljače 2014, ReligionNews.com
Drugim riječima, kraj katoličanstva, kršćanstva kakvog poznajemo.
Čini se da postoje četiri razloga za pojavu ove nervoze. Jedno je da mi čitatelji kažu da su oprezni, s obzirom na liberalno, heretičko i nedostatak čvrstog učenja od Vatikana na lokalnoj razini - vakuum u pravovjerju koji je doveo do brojnih pogrešaka, zbrke i kompromitacije vjere. Drugo, papa Franjo zauzeo je pastoralni smjer naglašavajući kérygme, prvo navještanje Radosne vijesti, umjesto moralnih učenja u ovom razdoblju povijesti, što je neke nagnalo na pogrešnu pretpostavku da on znači da moralni zakon više nije važan. Treće, znakovi vremena, proročke riječi papa, [2]usp Zašto pape ne viču? i Gospina ukazanja upozoravali su na nadolazeća vremena zbunjenosti i otpadništva - jednom riječju, živimo u „posljednjim vremenima“ (iako ne na smaku svijeta). Četvrto, ovu kombinaciju strahova dalje potiče daleko zagonetnije podrijetlo: raširena papinska i antipapinska proročanstva iz katoličkih i protestantskih izvora. Jedno takvo proročanstvo koje se koristi protiv sadašnjeg pape dolazi ni manje ni više nego njegov imenjak, sveti Franjo Asiški.
PROROČANSTVO SV. FRANJO ASISIJSKI
In Djela Serafijskog oca R. Washbournea (1882.) koji nosi biljeg imprimatura, proročanstvo koje se pripisuje svetom Franji prenosi se njegovoj duhovnoj djeci na samrti. Za akademski pogled na sumnjiv izvor ovog proročanstva pročitajte "O očinstvu srednjovjekovnog izvještaja Franje Asiškog koji je prorekao nekanonski izabranog papu" autor Solanus Benfatti. Ukratko, njegovo istraživanje smatra da je pripisivanje ovih riječi svetom Franji u najboljem slučaju dvojbeno. Prema njegovim riječima,
... shvatili smo, na u cjelini, kako izgleda i osjeća rana i autentična izvorna literatura za Franju, te Franjina navodno proročanstvo ne-kanonski izabranog pape nema ništa zajedničko, već je prije odraz složenog stanja stvari otprilike stoljeće nakon smrti siromaha iz Asiza. —Solanus Benfatti, 7. listopada 2018 .; academia.edu
Ipak, zbog argumenta ovdje citiram relevantne dijelove navodnog proročanstva:
Ponašajte se hrabro, braćo moja; odvaži se i uzdaj se u Gospodina. Brzo se bliži vrijeme u kojem će biti velikih kušnji i nevolja; nedoumica i neslaganja, kako duhovnih tako i vremenitih, bit će mnogo; dobročinstvo mnogih ohladit će se, a zloća zlih
povećati. Đavoli će imati neobičnu moć, besprijekorna čistoća našeg Reda i drugih bit će toliko zaklonjena da bit će vrlo malo kršćana koji će se poslušati pravog suverenog papu i Rimokatoličku crkvu odanih srca i savršene ljubavi. U vrijeme ove nevolje čovjek, koji nije kanonski izabran, bit će uzdignut u Pontifikat, koji će svojim lukavstvom nastojati mnoge uvući u zabludu i smrt. Tada će se umnožiti skandali, naš će Red biti podijeljen i mnogi drugi će biti u potpunosti uništeni, jer će pristati na pogrešku, umjesto da joj se suprotstave. Bit će tolike raznolikosti mišljenja i raskola među ljudima, redovnicima i svećenstvom, da bi, osim ako se oni dani ne bi bili skraćeni, prema riječima Evanđelja, čak i izabrani bili dovedeni u zabludu, da nisu bili posebno vođeni, usred tako velike zbrke, neizmjernim Božjim milosrđem ... Oni koji sačuvaju svoj žar i drže se vrline s ljubavlju i žarom za istinom, pretrpit će ozljede i progone kao pobunjenici i raskolnici; jer će njihovi progonitelji, na koje ih potiču zli duhovi, reći da pružaju istinsku službu Bogu uništavajući tako kužne ljude s lica zemlje ... Svetost života imat će na podsmijeh čak i oni koji to izvana ispovijedaju, jer u one dane naš Gospodin Isus Krist neće im poslati istinskog pastora, već razarača.—Isto. str.250 (naglasak moj)
Iako su neki već osjećali da se ovo proročanstvo ispunilo u velikom raskolu, koji je opustio Crkvu nakon izbora Urbana VI, [3]usp Djela Serafijskog oca napisao R. Washbourne; fusnota, str. 250 razumljivo je primamljivo ne primijeniti ga na neki način u naše vrijeme. U samo relativno kratkom razdoblju od posljednjih 40-50 godina, skandali su se umnožili, vjerski redovi su izbrisani, a postoji toliko raznolikost mišljenja o temeljnom moralnom zakonu, blaženi Ivan Pavao II s pravom je žalio da je „ogroman dio društva zbunjeni što je ispravno, a što pogrešno. " [4]usp. Homilija državnog parka Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993
U to vrijeme moralnog kaosa sveti Franjo vidi vrlo malo kršćana 'koji će se pokoriti istinskom suverenom papi'. Kaže 'istinito', što implicira da bi postojao "neistiniti" papa, što je upravo ono što on nastavlja prorokovati:
U vrijeme ove nevolje čovjek, nije kanonski izabran, bit će podignut na Pap, koji će svojim lukavstvom nastojati privući mnoge u zabludu i smrt.
To je to čovjek na kojega se odnosi sveti Franjo kad kaže, '... u one dane Gospodin naš Isus im neće poslati istinskog pastora, već razarača.' Da, u Starom zavjetu Bog je Izraelcima često slao nemoralnog ili opresivnog vođu kako bi kaznio svoj narod kad je zalutao.
Može li to biti papa Franjo u svečevu proročanstvu? Jednostavno, ne. Razlog je taj što je kanonski izabran. Nije antipapa. To su priznali ni manje ni više nego 
bivši poglavar Kongregacije nauka vjere koji je jedan od najvećih teologa u moderno doba, njegov prethodnik, Benedikt XVI. I niti jedan kardinal, osobito oni poznatiji vjerni i sveti sinovi Crkve, nije istupio govoreći da se u Konklavi ili u Benediktovoj ostavci dogodilo nešto neskladno.
Nema apsolutno nikakve sumnje u pogledu valjanosti moje ostavke iz petrine službe. Jedini uvjet za valjanost moje ostavke je potpuna sloboda moje odluke. Nagađanja u vezi s njegovom valjanošću jednostavno su apsurdna ... [Moj] posljednji i posljednji posao [je] podržati [motiv] pape Franca. —PAPA EMERITUS BENEDICT XVI., Vatikan, 26. veljače 2014 .; Zenit.org
Nadalje, u uobičajenom Učiteljstvu, papa Franjo je podržao crkveno moralno učenje, a da se, koristeći njegove vlastite riječi, „ne opsjedne“ nad njim. Daleko od razarača, gradio je mostove kroz svoj vlastiti jedinstveni pastoralni stil.
Iako Crkvi nije nepoznato da se više od jednog pape bori za vlast u njezinoj ponekad problematičnoj prošlosti, današnja je situacija zaista jedinstvena: papa koji je mirno dao ostavku na svoj pontifikat drugom, koji zauzvrat nije propustio ni jedan trenutak podržavajući neprekinuto tradicija Crkve, istodobno privlačeći duše Kristovoj ljubavi i milosrđu.
GUBITI VRIJEME
Čini se da problem leži u nesputanoj spekulaciji o "posljednjim vremenima". Primio sam, na primjer, mnoga pisma u kojima me pitaju što mislim o proročanstvu svete Malahije na njegovom popisu papa, ili o viziji svete Katarine Emmerich o "dvojici papa" ili o ukazanju Garabandalnih vidjelaca preostalih papa itd. Možda je najbolji odgovor u ovom trenutku onaj koji je sv. Hannibal Maria di Francia, duhovni upravitelj Sluge Božje Luise Picarretta, dao:
Budući da me podučavaju učenja nekoliko mističara, uvijek sam smatrao da učenja i lokusi čak i svetih osoba, posebno žena, mogu sadržavati obmane. Poulain pogreške pripisuje čak i svetima koje Crkva štuje na oltarima. Koliko kontradikcija vidimo između svete Brigitte, Marije od Agrede, Katarine Emmerich itd. Otkrivenja i lokuse ne možemo smatrati riječima Svetog pisma. Neki od njih moraju se izostaviti, a drugi objasniti u pravom, razboritom značenju. —Sv. Hannibal Maria di Francia, pismo biskupu Liviero od Città di Castello, 1925. (naglasak moj)
Kaže, nemojte prezirati proročanstvo, ali niti ga uzdizati do apsolutne istine (uključujući proročke riječi koje sam ovdje osobno podijelio pod duhovnim vodstvom i u skladu s onim što smatram da me Gospodin zamolio da napišem.) Ali sa svim vašim srce, pokoravaj se Kristu! Pokoravajte se tim vođama [5]usp. Heb. 13:17: “Poslušajte svoje vođe i odgodite im se, jer oni paze na vas i morat će dati račun kako bi mogli ispuniti svoj zadatak s radošću, a ne s tugom, jer vam to ne bi bilo od koristi." kojega je postavio za pastire nad nama: "Tko vas sluša, sluša i mene", [6]usp. Lk 10 Rekao je dvanaestorici apostola, uključujući Judu koji će ga izdati i Petra koji će ga se odreći.
Ironično, neki od onih koji plaču zbog pape Franje, da će on nekako stvoriti raskol, i sami su postali samoispunjavajuće se proročanstvo poricanjem nepogrešivosti Svetog Oca i uskraćivanjem pristanka na njegov magisterijski autoritet. [7]usp. padaju mi na pamet pristaše pogrešaka "Marije božanske milosti", kao i sedevacanisti i drugi raskolnici ... usp. Žrtve zabune
krivovjerje je tvrdoglavo poricanje nakon krštenja neke istine u koju se mora vjerovati s božanskom i katoličkom vjerom, ili je također tvrdoglava sumnja u vezi s istom; otpadništvo je potpuno odbacivanje kršćanske vjere; raskol je odbijanje pokoravanja rimskom papi ili zajedništva s članovima Crkve koja mu je podložna. -Katekizam katoličke vjere, br. 2089
Koliko se vremena gubi na grabež proročanstava, češljanje papine prošlosti, promatranje svakog njegovog pogrešnog koraka kako bi ga se brzo označilo „modernistom“, „masonom“ ili „marksistom“ ili „heretikom“, umjesto da se nastavi s hitnim poslom evangelizacije i izgradnju autentičnog jedinstva. Ponekad je ...
… Samozatajni promethejski neopelagijanstvo onih koji se u konačnici pouzdaju samo u svoje moći i osjećaju se superiorno u odnosu na druge jer poštuju određena pravila ili ostaju nepopustljivo vjerni određenom katoličkom stilu iz prošlosti. Pretpostavljena ispravnost doktrine ili discipline umjesto toga dovodi do narcisoidnog i autoritarnog elitizma, pri čemu se umjesto evangelizacije analizira i klasificira druge, a umjesto otvaranja vrata milosti, iscrpljuje se njegova energija u inspekciji i provjeri. Ni u jednom slučaju nitko nije zabrinut za Isusa Krista ili druge. -PAPA FRANJO, Evangelii Gaudium, br. 94
Sveti je Ambrozije rekao: "Gdje je Petar, tu je i Crkva." Bilo je to 397. godine nove ere - prije nego što je postojala službena Biblija. Kršćani su se od prve Petrove homilije nakon Duhova ojačali u svojoj vjeri i hranili iz Petrove službe. Isus Krist je isti jučer, danas i zauvijek. NEĆE IZDAJETI SVOJU CRKVU, SVOJU MJESTU, MISTIČNI BOD Y. Vrijeme je da katolici ponovno vjeruju u našega Gospodina, puste opasna nagađanja i mole se za svoje svećenike, biskupe i Papu, umjesto da ih kleveću, što smatram teškim. A ako bilo koje naše svećenstvo počini težak grijeh - uključujući i Svetog Oca - nećemo ih baciti preko palube, već u duhu sinovske ljubavi ...
... ispravite to u nježnom duhu, gledajući sebe, tako da i vi ne biste mogli doći u napast. Nosite jedni druge terete i tako ćete ispuniti Kristov zakon. (Gal 6-1)
Na taj način pomažemo svojoj braći u Gospodinu čija nam služba donosi Isusa u sakramentima, a istovremeno svjedočimo svijetu da smo Kristovi učenici svojom ljubavlju jedni prema drugima.
Krist je središte, a ne Petrov nasljednik. Krist je referentna točka u srcu Crkve, bez njega ne bi postojali Petar i Crkva. Duh Sveti nadahnuo je događaje iz prošlih dana. Upravo je on nadahnuo odluku Benedikta XVI. Za dobro Crkve. Upravo je on nadahnuo odabir kardinala. —PAPA FRANJO, 16. ožujka, sastanak s novinarima
Papa nije apsolutni suveren, čije su misli i želje zakon. Suprotno tome, papina je služba jamac poslušnosti prema Kristu i njegovoj riječi. —PAPA BENEDIKT XVI., Homilija od 8. svibnja 2005 .; San Diego Union-Tribune
RELATED READING
Da biste primili Markova dnevna misna razmišljanja, Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.
Duhovna hrana za misao stalni je apostolat.
Hvala na podršci!
Pridružite se Marku na Facebooku i Twitteru!
fusnote
| ↑1 | usp. “Top 10 kontroverznih papa”, VRIJEME, 14. travnja 2010 .; vrijeme.com |
|---|---|
| ↑2 | usp Zašto pape ne viču? |
| ↑3 | usp Djela Serafijskog oca napisao R. Washbourne; fusnota, str. 250 |
| ↑4 | usp. Homilija državnog parka Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993 |
| ↑5 | usp. Heb. 13:17: “Poslušajte svoje vođe i odgodite im se, jer oni paze na vas i morat će dati račun kako bi mogli ispuniti svoj zadatak s radošću, a ne s tugom, jer vam to ne bi bilo od koristi." |
| ↑6 | usp. Lk 10 |
| ↑7 | usp. padaju mi na pamet pristaše pogrešaka "Marije božanske milosti", kao i sedevacanisti i drugi raskolnici ... usp. Žrtve zabune |