Pravi lažni proroci

Rasprostranjena nevoljkost mnogih katoličkih mislilaca
ući u duboko ispitivanje apokaliptičnih elemenata suvremenog života je,
Vjerujem, dio samog problema koji nastoje izbjeći.
Ako se apokaliptično razmišljanje uglavnom prepusti onima koji su subjektivizirani
ili koji su postali žrtve vrtoglavice kozmičkog terora,
onda kršćanska zajednica, zapravo cijela ljudska zajednica,
je radikalno osiromašen.
A to se može mjeriti prema izgubljenim ljudskim dušama.
- Autor, Michael D. O'Brien, Živimo li u apokaliptičnim vremenima?

OKRENUO SAM SE s mog računala i svih uređaja koji bi mogli vrebati moj mir. Provela sam veći dio prošloga tjedna plutajući na jezeru, ušiju uronjenih pod vodu, zureći u beskonačnost sa samo nekoliko prolaznih oblaka koji su se osvrtali svojim morfirajućim licima. Tamo, u onim netaknutim kanadskim vodama, slušao sam Tišinu. Pokušavao sam ne misliti ni na što osim na sadašnji trenutak i ono što je Bog urezivao na nebesima, svoje male ljubavne poruke nama u Stvaranju. I ja sam Ga zavolio.

Nije to bilo ništa duboko ... već presudan prekid moje službe koji se utrostručio u čitateljstvu preko noći nakon zatvaranja crkava protekle zime. Zaključavanje civilizacije došlo je "poput lopova u noći", a milijuni ljudi probudili su se osjećajući nešto duboko pogrešno što se trenutno odvija ... i traže odgovore. Došlo je do doslovnog odrona u e-porukama, porukama, telefonskim pozivima, tekstovima itd. I po prvi puta to više ne mogu pratiti. Sjećam se da me je pokojni Stan Rutherford, katolički mistik s Floride, pogledao ravno u oči i rekao: "Jednog dana, ljudi će vam dolaziti streaming i nećete to moći pratiti.”Pa, radim što mogu i duboko se ispričavam svima na čije poruke nisam odgovorio.

VRIJEDEĆI KATOLIČKE OSJETLJIVOSTI

Kad sam se vratio s povlačenja, saznao sam za još jedno klizište - ono koje me ne iznenađuje, ali i dalje zbunjuje. To su oni koji, unatoč jasnom "Znakovi vremena", unatoč nedvosmislene riječi papa, i unatoč poruke našega Gospodina i Gospe koji čine jasan "proročanski konsenzus" iz cijelog svijeta ... još uvijek traže kamenje za kamenovanje proroka. Nemojte me pogrešno shvatiti—razlikovanje proročanstva je presudno (1. Sol 5-20). Ali iznenadna pojava članaka u Katolički sfera željna izricanja osuda onima koji se ne uklapaju u njihov račun o tome kakav bi vidioc trebao biti ... ili protiv onih koji bi se usudili izgovoriti riječi "krajnja vremena" ... ili onima koji bi govorili o budućim događajima koji ne slute dobro ugodan mirovinski plan ... zapravo je obeshrabrujući. U vrijeme kada su crkve ograničene ili zatvorene, kad su neki napadnuti i spaljeni, kada je progon protiv kršćana na zapadnoj hemisferi tako blizu da nas pukne ... Katolici gnjave ?? Odjednom, Isusove riječi imaju nevjerojatnu sličnost s našim vremenima:

Tih dana prije poplave jeli su i pili, vjenčavali se i vjenčali sve do dana kada je Noa ušao u lađu. Nisu znali dok nije došla poplava i sve ih odnijela. Tako će biti i pri dolasku Sina Čovječjega. (Matej 24: 38-39)

Drugim riječima, neki ljudi ostaju u potpunom poricanju. Oni traže utjehu umjesto obraćenja. Oni neprestano pronalaze izgovore sugerirajući da stvari nisu ni približno toliko loše kao što zapravo jesu. Čašu vide kao napola punu samo kad je praktički prazna. Neki se, zapravo, čak i izruguju Noinima našeg doba.

U posljednji put bit će podsmijeha, slijedeći vlastite bezbožne strasti. To su oni koji su postavili podjele, svjetski ljudi, lišeni Duha. (Juda 1:18)

Prije petnaest godina napokon sam rekao "da" pozivu svetog Ivana Pavla II. Mladima na Svjetski dan mladih:

Dragi mladi, na vama je samo da to budete stražari od jutra koji najavljuju dolazak sunca koji je Uskrsli Krist! - POZOVITE JOHN PAUL II, Poruka Svetoga Oca mladima svijeta, XVII Svjetski dan mladih, n. 3; (usp. 21: 11-12)

Oh, kako lijepo -Isus dolazi. Ali vjeruju li katolici ozbiljno da On dolazi bez svega drugog što bi mu prethodilo kao što je opisano u Mateju 24, Marku 13, Luki 21, 2 Sol 2, itd.? A kad kažemo "Dolazi", mislimo na a postupak nazvan "posljednjim vremenima" koji kulminiraju ispunjenjem riječi "Oče naš" pred kraj svijeta - kada će doći Njegovo Kraljevstvo i Njegovo bit će učinjeno na zemlji kao i na nebu—Kao ispunjenje Svetog pisma i konačna priprema Crkve.

… Kraljevstvo Božje znači samog Krista, kojeg svakodnevno želimo doći i čiji dolazak želimo da nam se brzo očituje. Jer kao što je naše uskrsnuće, budući da u njemu uskrsnemo, tako se i on može razumjeti kao Kraljevstvo Božje, jer ćemo u njemu kraljevati. -Katekizam Katoličke crkve (CCC), br. 2816

Zbog toga smo novu web stranicu nazvali “Odbrojavanje do Kraljevstva"Umjesto" Odbrojavanje do propasti i mraka ": mi se okrećemo prema pobjedi, a ne prema porazu. Ali učenje Učiteljstva je jasno:

Prije Kristova drugog dolaska Crkva mora proći posljednje suđenje koje će poljuljati vjeru mnogih vjernika... Crkva će ući u slavu kraljevstva tek kroz ovu posljednju Pashu, kada će slijediti svoga Gospodina u njegovoj smrti i uskrsnuću. -CCC, n. 675, 677

Ovoj "slavi" (tj. Vječnosti) prethodi posvećivanje Crkve, tako da će Zaručnica postati besprijekorna i bez mane (Ef 5), tako da će biti odjevena u bijelo platno čistoće (Otk 27). Ovo pročišćenje morate prethode Svadbenom blagdanu Jaganjca. Stoga velika većina Knjige Otkrivenja nije o smaku svijeta već kraj ovog doba, što dovodi do „nova i božanska svetost”Kako je rekao sveti Ivan Pavao II.^[1]usp Dolazeća nova i božanska svetost Tako je njegov prethodnik papa sveti Ivan XXIII sazvao pastoralni Drugi vatikanski sabor imajući to na umu: da dolazi era mira, a ne smak svijeta.

Ponekad moramo slušati, na svoje veliko žaljenje, glasove ljudi koji, iako gore od žara, nemaju osjećaj diskrecije i mjere. U ovom modernom dobu ne mogu vidjeti ništa drugo osim prevare i propasti ... Smatramo da se moramo ne slagati s onim prorocima propasti koji uvijek predviđaju katastrofu, kao da je kraj svijeta blizu. U naše nas vrijeme božanska Providnost vodi prema novom poretku ljudskih odnosa koji su ljudskim naporima, pa čak i iznad svih očekivanja, usmjereni ka ispunjenju Božjeg nadmoćnog i nesagledivog dizajna, u kojem sve, čak i ljudski zastoji, vode ka veće dobro Crkve. —PAPA SV. IVAN XXIII., Adresa za otvaranje Drugog vatikanskog sabora, 11. listopada 1962

Ivan Pavao II sažeo je ovako:

Nakon pročišćenja putem kušnje i patnje, zora nove ere uskoro je probila.-POPE ST. JOHN PAUL II, Opća publika, 10. rujna 2003

Da, "suđenje i patnja" prethode ovom nadolazećem "razdoblju mira". Zbog toga "signaliziranje vrlina" katolika koji kažu da moramo razgovarati samo o nadi, dizajnerskim maskama i "pozitivnim" stvarima postaje pomalo glupo; zašto su oni koji žele sjediti na rubu i osigurati svoje oklade u vezi s ovim vremenima (uskakanje samo kad im to izgleda intuitivno i pametno) samo je kukavičluk; i zašto je napadanje kao „fundamentalista“ onih koji kažu da živimo u „posljednjim vremenima“ samo puko sljepilo. Ozbiljno, što čekaju? Takve duše naizgled žele preurediti ležaljke na ovom Titanicu, umjesto da pomognu svojoj braći i sestrama da uđu u Životni čamac (tj. "Kovčeg" Bezgrješnog Srca) za olujnu vožnju pred nama. Ali ne vjerujte mi na riječ u vezi s vremenima kroz koja prolazimo:

U ovom je trenutku u svijetu i u Crkvi velika nelagoda, a ono što je u pitanju je vjera. Sad se događa da si ponovim nejasnu Isusovu frazu u Evanđelju po svetom Luki: 'Kad se Sin Čovječji vrati, hoće li i dalje naći vjeru na zemlji?' ... Ponekad čitam evanđeoski odlomak kraja puta i potvrđujem da se u ovom trenutku pojavljuju neki znakovi ovog kraja. -POPE PAUL VI, Tajni Pavao VI, Jean Guitton, str. 152-153, referenca (7), str. ix.

... onaj koji se zlobom opire i od nje se okreće, najteže griješi protiv Duha Svetoga. U naše dane ovaj je grijeh postao toliko čest da su izgleda došla ona mračna vremena koja je predvidio sveti Pavao, u kojima bi ljudi, zaslijepljeni pravednim Božjim sudom, trebali uzimati laž za istinu i trebali vjerovati u „princa ovoga svijeta ", koji je lažljivac i njegov otac, kao učitelj istine:" Bog će im poslati operaciju pogreške, da vjeruju da laže (2. Sol. II., 10). U posljednja će se vremena neki udaljiti od vjere, pazeći na duhove zablude i na nauke đavla " (1 Tim. Iv., 1). —PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 10. godine

Kad se sve ovo razmotri, postoji dobar razlog za strah da ova velika izopačenost ne bude kao predokus, a možda i početak onih zala koja su rezervirana za posljednje dane; i da možda već postoji na svijetu "Sin pogibije" o kojem apostol govori. —POVRED ST. PIUS X, E Vrhovni, Enciklika o obnovi svih stvari u Kristu, n. 3, 5; 4. listopada 1903. godine

Za one koji brbljaju o tome kako je sav ovaj apokaliptični govor samo nepromišljena i negativna zabluda, razmislite o onome što Isus kaže na početku Knjige Otkrivenja - spisu koji je prepun proročanstava o globalnom ratu, gladi, ekonomskom krahu, zemljotresima, pošasti , smrtonosne oluje od tuče, razorni pljuskovi meteora, zvijeri, 666 i progon:

Blagoslovljen onaj koji naglas čita riječi proročanstva i blagoslovljeni oni koji čuju i koji čuvaju ono što je u njemu zapisano; jer vrijeme je blizu. (Otk 1: 3)

Hm. Blago onima koji čitaju "propast i sumornost"? Pa, to je samo propast i sumornost onih koji to ne vide „Ukoliko zrno pšenice ne padne na zemlju i ne umre, ono ostaje samo zrno pšenice; ali ako umre, rodi puno ploda. " ^[2]Ivan 12: 24 Isus želi da zapravo čitamo i raspravljamo o tim mučnim tekstovima predvidjeti ih i budite spremni, a takva je spremnost zapravo blaženstvo. Ali ovdje ne govorim o "pripremama" ili tehnikama preživljavanja, već o pripremi srca: tamo gdje se osoba toliko odvoji od svijeta da je ne pokolebaju razgovori o kaznama, antikristima i suđenjima jer prepoznaju da ništa, apsolutno na ovom se svijetu ne događa ništa što u konačnici ne dolazi Očevom rukom. Kao što stoji u današnjem psalmu:

Tada nauči da sam ja sam Bog i nema boga osim mene. Ja sam taj koji donosi i smrt i život, ja sam taj koji im nanosi i liječi rane. (Današnji psalam)

Mir takvih duša ne dolazi prianjanjem uz lažnu utjehu i iluzornu sigurnost ili "pozitivnim razmišljanjem" i zabijanjem glave u poslovični pijesak ... već umiranjem za ovaj svijet i njegova prazna obećanja:

Tko želi doći za mnom, mora se odreći sebe, podići svoj križ i slijediti me. Jer tko želi spasiti svoj život, izgubit će ga, ali tko izgubi svoj život zbog mene, naći će ga. Kakvu bi korist imao netko da stekne cijeli svijet i izgubi život? (Današnje evanđelje)

Prema današnjim mjerilima, Isusa bi smatrali lažnim prorokom za tako turobne razgovore. Ali vidite, lažni proroci su bili oni koji su ljudima govorili što htjela čuti; istinski proroci bili su oni koji su im govorili što potrebna da čuju - i kamenovali su ih.

RIJEČ O FR. MICHEL

Mnogi od kamena koji se bacaju upravo su prema navodnom vidiocu iz Quebeca u Kanadi, Fr. Michel Rodrigue. Jedan je od nekoliko navodnih vidjelaca o kojima se govori Odbrojavanje do Kraljevstva i koji je postao svojevrsni gromobran. To je možda zato što deseci tisuća ljudi tamo ne gledaju samo njegove videozapise ili čitaju njegove riječi, već zapravo reagirati njima. Primili smo bezbroj pisama snažnih obraćenja i buđenja koja su se događala kroz poruke vlč. Michel - od kojih su neke dramatične i postaju "virusne".

Sa svoje strane, vidio sam samo djelić videozapisa o odbrojavanju fra. Michel (jednostavno nisam imao vremena pregledati sav materijal; moji su suradnici, međutim, prošli kroz njegove razgovore). Ono što sam čuo, u skladu je ne samo sa Svetim pismom, već i s „proročkim konsenzusom“ vidjelaca širom svijeta. Na ona pitanja koja je u "teološkoj ocjeni" pokrenuo dr. Mark Miravalle, moj kolega prof. Daniel O'Connor odgovorio je jasno i logično.^[3]vidjeti „Odgovor na članak dr. Marka Miravallea o fra. Michel Rodrigue ” Unatoč tome, i dalje "bdim i molim se" i razabirem ne samo vlč. Michel, ali svi vidioci na Countdown-u. Ne podržavamo nijednog vizionara; mi samo dajemo platformu za vjerodostojne i pravoslavne proročke riječi u skladu s opomenom svetog Pavla "Neka govore dva ili tri proroka, a ostali neka odvagnu ono što je rečeno." ^[4]1. Korinćanima 14:29

Usprkos tome, oko fr. Nastala je istinska zbrka. Michel. Naša suradnica Christine Watkins, koja je intervjuirala vlč. Michel za svoju knjigu, napisao je da je Fr. Michel "govori sve" svom biskupu koji je "odobrio" njegove poruke. Naprotiv, biskup je napisao pismo navodeći vlč. Michel da ne podržava ideju "Upozorenja, kažnjavanja, trećeg svjetskog rata, razdoblja mira, bilo kakve izgradnje skloništa itd." i dao naznake da u stvari nije vidio "sve". Nejasno je kako i zašto se dogodila ova pogrešna komunikacija. Iz toga se može zaključiti da biskup ne podržava njegove poruke, ali i da nije došlo do službene istrage ili proučavanja poruka. Biskup ima pravo na svoje mišljenje, ali od pisanja ovog članka nije izdao formalnu i obvezujuću izjavu u vezi s navodnim otkrićima Fr. Michel. Iz tog razloga poruke ostaju na Odbrojavanju do Kraljevstva radi daljnjeg razlučivanja.^[5]usp. vidjeti “Izjava o vlč. Michel Rodrigue ”

Drugo, mnogi ljudi zagovaraju neka proročanstva koja kruže od Fr. Michel da će ovaj pad doživjeti ozbiljne događaje. Oni tvrde da takva proročanstva moraju biti lažna jer je Isus rekao: "Nije na vama da znate vremena ili godišnja doba koja je Otac utvrdio vlastitim autoritetom."^[6]Djela 1: 7 Ali naš je Gospodin razgovarao s apostolima prije 2000 godina, ne nužno sa svakom generacijom (i očito je bio u pravu). Štoviše, vlč. Michel ne bi bio prvi vidioc u povijesti Crkve koji je govorio o nadolazećim događajima. Odobrene poruke iz Fatime bile su vrlo konkretne o nadolazećim događajima, a da ne spominjemo točan datum „sunčevog čuda“. Napokon je vlč. Michel s tim u vezi zapravo je u skladu s drugim vidiocima širom svijeta koji vrlo brzo ukazuju na velike događaje.

Prorok je netko tko govori istinu snagom svog kontakta s Bogom - istinu za danas, koja također, prirodno, osvjetljava budućnost. —Kardinal Joseph Ratzinger (PAPA BENEDICT XVI.), Kršćansko proročanstvo, postbiblijska tradicija, Niels Christian Hvidt, Predgovor, str. vii

Samo letimičan pogled na dnevne naslove sugerira da su ti vidioci vjerojatno više u pravu nego ne.

Što se tiče moje službe, nastavit ću koračati s Crkvom o tim stvarima. Treba li vlč. Michel ili bilo koji drugi vidjelac bude formalno "osuđen", pridržavat ću se toga. Uistinu, to ne bi bila koža s mojih zuba, jer ova služba nije izgrađena na privatnoj objavi, već na Javnoj objavi Isusa Krista u Riječi Božjoj, sačuvanoj u naslonu vjere i prenijetoj kroz svetu tradiciju. To je stijena na kojoj stojim i nadam se zadržati i svoje čitatelje jer je to jedina stijena koju je sam Krist postavio.

Dakle, rečeno, ne bismo li i dalje trebali slušati tu Riječ s pažnjom poniznosti:

Ne prezire riječi proroka,
ali testiraj sve;
čvrsto se drži dobrog ...

(1 Solun 5: 20-21)

fusnote

fusnote
↑1	usp Dolazeća nova i božanska svetost
↑2	Ivan 12: 24
↑3	vidjeti „Odgovor na članak dr. Marka Miravallea o fra. Michel Rodrigue ”
↑4	1. Korinćanima 14:29
↑5	usp. vidjeti “Izjava o vlč. Michel Rodrigue ”
↑6	Djela 1: 7