Ostatak Božji

SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 11. prosinca 2013

Liturgijski tekstovi ovdje

MNOGI ljudi osobnu sreću definiraju kao oslobađanje hipoteke, raspolaganje novcem, vrijeme odmora, poštovanje i počašćivanje ili postizanje velikih ciljeva. Ali koliko od nas o sreći misli kao ostatak?

Potreba za odmorom upisana je u sve kreacije u gotovo svim aspektima života. Cvijeće se sklopi navečer; insekti se vraćaju u svoja gnijezda; ptice pronađu granu i sklope krila. Čak se i životinje koje su aktivne noću odmaraju danju. Zima je sezona hibernacije za mnoga bića, a odmor za tlo i drveće. Čak i sunce kruži kroz razdoblja odmora kada sunčane pjege postaju neaktivnije. Odmor se nalazi u čitavom kozmosu kao parabola pokazujući na nešto veće. ^[1]usp. Rim 1

"Odmor" koji Isus obećava u današnjem Evanđelju drugačiji je od mirovanja ili spavanja. To je ostalo istina unutarnji mir. Sada bi se većini ljudi bilo vrlo teško odmoriti stojeći na jednoj nozi, koja bi uskoro postala umorna i bolna. Isto tako, ostalo što Isus obećava zahtijeva da stanemo na dvije noge: onu praštanje i poslušnost.

Sjećam se da sam čitao policijskog istražitelja koji je rekao da su neriješeni slučajevi ubojstava često godinama ostajali otvoreni. Razlog je, rekao je, zbog ljudske nezasitne potrebe da nekome, bilo kome kaže svojim grijesima ... pa čak i okorjeli kriminalci s vremena na vrijeme skliznu. Isto tako, psiholog, koji nije bio katolik, rekao je da sve što terapeuti često pokušavaju učiniti na svojim sjednicama jest natjerati ljude da iskrcaju grižnju savjesti. "Ono što katolici rade u ispovjedaonici", rekao je, "jest ono što pokušavamo i nagovoriti pacijente u našim uredima, jer je to često dovoljno za započinjanje procesa ozdravljenja."

Idi shvati ... tako je Bog znao što čini kad je svojim apostolima dao vlast da opraštaju grijehe. Oni koji kažu da je ispovjedaonica bila sredstvo Crkve da manipulira i kontrolira ljude "u mračno doba" krivnjom, zapravo samo zaobilaze stvarnost u vlastitim srcima: potrebu da im se oprosti. Koliko je često mojoj vlastitoj duši, ranjenoj i umrljanoj mojim neuspjesima i manama, dana „orlova krila“ kroz sakrament pomirenja! Da bih čuo te riječi iz svećeničkih usta, „...neka vam Bog podari pomilovanje i mir, a ja vas oslobađam vaših grijeha ...”Kakva milost! Kakav poklon! Do čuti da su mi oprošteni i moji grijesi zaboravljeni.

Čiji grijesi oprostiš, oprosti im se, a čiji grijesi zadržiš. (Ivan 20:23)

Ali Božje milosrđe ima više od oprosta. Vidite, ako osjećamo da nas Gospodin voli samo ako idemo na ispovijed, onda stvarno nema istinski odmor. Takva je osoba tjeskobna, skrupulozna, boji se zakoračiti ulijevo ili udesno iz straha od "Božjeg gnjeva". Ovo je laž! Ovo je iskrivljenje onoga tko je Bog i kako On gleda na vas. Kao što danas stoji u Psalmu:

Milostiv je i milostiv Gospodin, spor na bijes i bogat ljubaznošću. Ni prema našim grijesima ne postupa s nama, niti nam uzvraća prema našim zločinima.

Jesi li pročitao moje svjedočenje jučer, priča o mladom katoličkom dječaku, odgojenom u vjeri, koji je čak bio i duhovni vođa među svojim vršnjacima, koji je do svoje osamnaeste godine dobio bogato duhovno nasljeđe ...? Pa ipak sam još uvijek robovao grijehu. A vidite li kako se Bog odnosio prema meni, čak i tada? Koliko god sam zaslužio "bijes", umjesto toga, On umotan mene u Njegovom naručju.

Ono što će vam zaista donijeti odmor je vjera i povjerenje da vas voli u vašem slabost. Da dolazi tražiti izgubljenu ovcu, grli bolesne, večera s grešnikom, dodiruje gubavca, razgovara sa Samarićaninom, raširi lopova, oprašta onome koji Ga uskrati, poziva na misiju onaj koji Ga progoni ... Svoj život polaže upravo za one koji su ga odbacili. Kad ovo razumijete - ne, kad razumijete prihvatiti ovo - tada možete doći k Njemu i početi se odmarati. Tada možete početi “vinuti se poput orlovih krila ..."

Međutim, ako zloupotrijebimo ispovjedaonicu poput tuširanja, uz malo napora kako ne bismo ponovno postali mutni, rekao bih da "nemate nogu na kojoj biste stajali." Za drugu nogu koja podupire naš unutarnji mir, naš odmor je poslušnost. Isus je rekao "Dođi k meni" u Evanđelju. Ali On također kaže,

Uzmite moj jaram na sebe i učite od mene, jer sam krotka i ponizna srca; i naći ćete odmor za sebe. Jer jaram je moj lagan, a teret lagan.

Kristov „jaram“ njegove su zapovijedi, sažete u ljubavi prema Bogu i bližnjemu: zakon ljubavi. Ako nam oprost donosi odmor, onda ima smisla samo izbjegavanje onoga što mi je donijelo krivnju u prvom malom, nastavlja taj odmor. U našem svijetu postoji mnogo lažnih proroka, čak i unutar Crkve, koji žele zakloniti i promijeniti moralni zakon. Ali oni pokrivaju samo jamu i zamku koja zarobljava ljude u unutarnjem nemiru, grijehu, koji uznemiruje dušu i oduzima mir (dobra vijest je da, ako griješim, u stanju sam nasloniti se na drugu nogu, da se tako izrazim.)

Ali Božje zapovijedi neće zavesti, već će vas odvesti do obilnog života i slobode u Gospodinu. David u Psalmu 119 uzvikuje tajnu svoje radosti i unutarnjeg mira:

vaš zakon je li moje zadovoljstvo ... Kako volim tvoj zakon, Gospodine! ... Držim korake sa svih zlih staza ... Kako je drago moje obećanje za moj jezik ... Kroz tvoje zapovijedi stječem razumijevanje; stoga mrzim sve lažne načine. Tvoja je riječ svjetiljka za moje noge, svjetlost za moj put. (naspram 77, 97-105)

Božji je zakon "lagani" teret. To je teret jer podrazumijeva dužnost. Ali to je svjetlo, jer zapovijedi nisu teške i zapravo nam donose život i nagradu.

Budući da ste voljeni, pozvani ste voljeti. To su dvije noge na kojima stoji vaš odmor, vaš mir ... i milost da ne samo hodate, već trčite prema vječnom životu.

Oni koji se nadaju Jahvi obnovit će svoju snagu ... Oni će trčati i neće se umoriti, hodati i neće klonuti. (Izaija 40)

POVEZANO ČITANJE:

• Tjedna ispovijed
• Ispovijed ... Passé?
• Ispovijed ... Potrebna?