Krist Riječ Života, Michael D. O'Brien
Ja ću odabrati vrijeme; Sudit ću pošteno. Zemlja i svi njezini stanovnici potresat će se, ali ja sam čvrsto postavio njene stupove. (Psalam 75: 3-4)
WE slijedili su Muku Crkve, koračajući stopama našega Gospodina od Njegovog trijumfalnog ulaska u Jeruzalem do Njegova raspeća, smrti i uskrsnuća. to je sedam dana od Strasne nedjelje do Uskrsne nedjelje. Tako će i Crkva doživjeti Danijelov "tjedan", sedmogodišnje suočavanje s moćima tame, i na kraju, veliki trijumf.
Sve što je prorečeno u Svetom pismu, dogodit će se, a kako se bliži kraj svijeta, to ispituje i ljude i vrijeme. —Sv. Ciprijan iz Kartage
Ispod su neke posljednje misli u vezi s ovom serijom.
SV. JOHNOV SIMBOLIZAM
Budući da sa sigurnošću ne znamo što je simbolično, a što ne, trebali bismo ostati budni. Jer samo Gospodin vječnosti točno zna u kojem satu žive djeca vremena ...
Crkva vas sada optužuje pred Živim Bogom; ona vam izjavljuje što se tiče Antikrista prije dolaska. Hoće li se dogoditi u vaše vrijeme mi ne znamo, ili će se dogoditi nakon što vi ne znamo; ali dobro je da, znajući ove stvari, prije biste se trebali osigurati. —Sv. Kiril Jeruzalemski (oko 315.-386.) Doktor Crkve, Katehetska predavanja, Predavanje XV, br.9
ŠTA SLIJEDI?
U drugom dijelu ove serije, Šesti pečat Otkrivenja predstavlja se kao događaj koji može biti Prosvjetljenje. Ali prije toga, vjerujem da će ostali pečati biti slomljeni. Iako su se rat, glad i kuga ponavljali valovima tijekom stoljeća, vjerujem da su drugi do peti pečat još jedan val ovih događaja, ali s ozbiljnim globalnim utjecajem. Predstoji li rat tada (Drugi pečat)? Ili neka druga vrsta čina, poput terorizma, koji oduzima mir svijetu? Taj odgovor zna samo Bog, premda već neko vrijeme u srcu osjećam upozorenje u vezi s tim.
Jedna stvar koja se čini neizbježnom u vrijeme ovog pisanja, ako ćemo vjerovati nekim ekonomistima, jest kolaps gospodarstva, posebno američkog dolara (za koji su vezana mnoga tržišta na svijetu.) Moguće je da ono što može ubrzati takav događaj zapravo je neki čin nasilja. Opis Trećeg pečata koji slijedi čini se da opisuje ekonomsku krizu:
Bio je tamo crni konj, a njegov jahač držao je vagu u ruci. Čuo sam glas usred četiri živa bića. Rečeno je: „Obrok pšenice košta dnevnicu, a tri obroka ječma plaćaju dan. (Otk 6: 5-6)
Važno je prepoznati da smo na pragu dramatičnih promjena i trebali bismo se sada pripremiti pojednostavljujući svoj život, smanjujući svoj dug gdje god je to moguće i izdvajajući nekoliko osnovnih potrepština. Iznad svega, trebali bismo isključiti televiziju, provoditi vrijeme u svakodnevnoj molitvi i primati sakramente što je češće moguće. Kao što je rekao papa Benedikt na Svjetskom danu mladih u Australiji, postoji "duhovna pustinja" koja se širi suvremenim svijetom, "unutarnja praznina, neimenovani strah, tihi osjećaj očaja", posebno tamo gdje postoji materijalni prosperitet. Zapravo, moramo odbiti ovaj potez prema pohlepi i materijalizmu koji se provlače svijetom - utrka za postizanjem najnovije igračke, bolje ove ili novije - i postati kao da je jednostavna, skromna, siromašna duhom - blistava „pustinja“ cvijeće." Naš je cilj, rekao je Sveti Otac, ...
… Novo doba u kojem nas nada oslobađa plitkosti, apatije i samo-apsorpcije koja umrtvljuje naše duše i truje naše odnose. —PAPA BENEDICT XVI., 20. srpnja 2008., WYD Sydney, Australija; Manilla Bilten na mreži
Hoće li ovo novo doba biti, možda, doba mira?
PROFETSKO VRIJEME
Proročke riječi svetog Ivana bile su, postoje i bit će ispunjene (vidi Krug ... Spirala). Odnosno, nismo li na neki način već vidjeli slomljene Pečate Otkrivenja? Prošlo stoljeće bilo je jedno od strašnih stradanja: ratovi, glad i pošasti. Marijansko doba, koje je započelo proročanska upozorenja koja su, čini se, kulminirala u naše doba, traje već više od 170 godina. I kao što sam naglasio u moju knjigu i drugdje, bitka između Žene i Zmaja doista je započela u 16. stoljeću. Kada započne sedmogodišnje suđenje, koliko će vremena trebati da se odvija i precizno slijed događaja pitanja su na koja samo Nebo može odgovoriti.
Dakle, kad govorim o slomljenim Pečatima Otkrivenja, možda je to konačan fazi njihovog razbijanja kojoj ćemo svjedočiti, pa čak i tada, vidimo elemente Pečata unutar Truba i Zdjela (sjetite se spirala!). Koliko će trebati da se razotkriju prethodni pečati prije Šestog pečata iluminacije, nešto što nitko od nas ne zna. Zbog toga je neophodno, braćo i sestre, da ne kopamo bunker i ne skrivamo se, već da nastavimo živjeti svoj život, ispunjavajući misiju Crkve svakog trenutka: propovijedati Evanđelje Isusa Krista (jer se nitko ne krije svjetiljka ispod košulje!) Moramo biti ne samo pustinjsko cvijeće, već i oaze! A to možemo biti samo istinski živeći kršćansku poruku.
UVJETNA
Sveta pisma imaju što reći o uvjetnoj prirodi kazne. Kralj Ahab uhvaćen je iz ruku, nedopušteno preuzimajući vinograd svog susjeda. Prorok Ilija izrekao je Ahabu pravednu kaznu zbog koje se kralj pokajao, strgao vlastitu odjeću i obukao kostrijet. Tada je Gospodin rekao Iliji: "Budući da se ponizio preda mnom, neću donijeti zlo u njegovo vrijeme. Nanijet ću zlo na njegovu kuću za vrijeme vladavine njegova sina”(1. Kraljevima 21: 27-29). Ovdje vidimo Boga kako odgađa krvoproliće koje je trebalo doći u Ahabovu kuću. Tako i u naše dane Bog može odgoditi, možda čak i na duže vrijeme, ono što se sve više čini neizbježnim.
Ovisi o pokajanju. Međutim, ako uzmemo u obzir duhovno stanje društva, možda bi bilo pošteno reći da smo došli do točke bez povratka. Kao što je nedavno rekao jedan svećenik u homiliji, "Možda je već prekasno za one koji još nisu na dobrom putu." Ipak, s Bogom ništa nije nemoguće.
RAZMATRANJA NA KRAJU SVEGA
Nakon što je sve rečeno i učinjeno, a nastupi era mira, iz Pisma i Tradicije znamo da je to tako ne kraj. Predočen nam je možda najteži scenarij od svih: konačno oslobađanje zla:
Kad se navrši tisuću godina, Sotona će biti pušten iz svog zatvora. Izaći će zavarati narode na četiri kraja zemlje, Goga i Magoga, kako bi ih okupio za bitku; njihov je broj poput morskog pijeska. Napali su zemaljsku širinu i opkolili tabor svetih i voljeni grad. Ali vatra je sišla s neba i progutala ih. Đavao koji ih je zalutao bačen je u lokvu vatre i sumpora, gdje su bili zvijer i lažni prorok. Tamo će biti mučeni dan i noć zauvijek i zauvijek. (Otk 20: 7-10)
Konačni rat vodi Gog i Magog koji simbolično predstavljaju još jednog "anti-Krista", narode koji će se poganizirati pred sam kraj Ere mira i okružiti "tabor svetih". Dolazi do ove posljednje bitke protiv Crkve na kraju doba mira:
Nakon mnogo dana bit ćete sakupljeni (posljednjih godina kada ćete doći) protiv nacije koja je preživjela mač, koji je okupljen od mnogih naroda (na izraelskim planinama koje su davno bile ruševine), koji je nastao među narodima i koji svi sada žive u sigurnosti. Doći ćete poput iznenadne oluje, napredujući poput oblaka da pokrijete zemlju, vi i sve vaše trupe i mnogi narodi s vama. (Ezek 38: 8-9)
Osim onoga što sam ovdje upravo citirao, ne znamo puno više o tom vremenu, iako Evanđelja mogu naznačiti da će se nebo i zemlja tresti posljednji put (npr. Marko 13: 24-27).
Stoga će Sin Svevišnjeg i najmoćnijeg Boga ... uništiti nepravdu i izvršiti Njegov veliki sud i prisjetiti se pravednika, koji će ... biti angažirani među ljudima tisuću godina i vladati njima najpravednije zapovijedi ... Također će princ đavola, koji je stvoritelj svih zala, biti vezan lancima i zatvoren tijekom tisuću godina nebeske vladavine ... Prije kraja tisuću godina đavao će se ponovo izgubiti i okupit će sve poganske narode da ratuju protiv svetoga grada ... "Tada će posljednji gnjev Božji nadvladati narode i uništiti ih" i svijet propadat će u velikom sukobu. —Crkovni pisac iz 4. stoljeća, Lactantius, "Božanski instituti", Ante-Nicene Fathers, svezak 7, str. 211
Neki Crkveni Otac sugerira da će postojati konačni antikrist prije samog kraja vremena i da će to biti Lažni Prorok prije Era mira je preteča ovog posljednjeg i najopakijeg antikrista (u ovom scenariju, Lažni prorok is Antikrist, a Zvijer ostaje samo konglomerat nacija i kraljeva koji su se svrstali protiv Crkve). Opet, antikrist se ne može ograničiti na jednu jedinku.
prije duva se sedma truba, postoji misteriozna mala intermenija. Anđeo preda sv. Ivanu mali svitak i zamoli ga da ga proguta. U ustima je slatkast, a u želucu gorak. Tada mu netko kaže:
Morate opet prorokovati o mnogim ljudima, narodima, jezicima i kraljevima. (Otk 10:11)
To će reći, prije nego što završna truba presude zazvoni da vrijeme i povijest privede kraju, proročke riječi koje je napisao sv. Ivan moraju se razviti posljednji put. Još je jedno gorko vrijeme prije nego što se začuje slast te Posljednje trube. Činilo se da su to razumjeli rani crkveni oci, posebno sveti Justin koji govori o izravnom svjedočenju svetog Ivana:
Čovjek među nama zvan Ivan, jedan od Kristovih apostola, primio je i predvidio da će Kristovi sljedbenici boraviti u Jeruzalemu tisuću godina i da će se nakon toga dogoditi sveopće i, ukratko, vječno uskrsnuće i sud. Crkva sv. Justin Martyr, Dijalog s Tryphoom, Oci Crkve, kršćanska baština
ŠTO SE ZNAČI POD „KONAČNIM SUKOBOM“
Često sam ponavljao riječi pape Ivana Pavla II da se Crkva suočava s „konačnim obračunom” između Evanđelja i antievanđelja. Također sam citirao Katekizam koji kaže:
Prije Kristova drugog dolaska Crkva mora proći posljednje suđenje koje će poljuljati vjeru mnogih vjernika. -Katekizam Katoličke crkve, n. 675. godine
Kako to razumijemo kad se čini kao da ih ima dva ostalo još sukoba?
Crkva uči da je cijelo razdoblje od Isusova uskrsnuća do apsolutnog završetka vremena "posljednji čas". U tom smislu, od početka Crkve, suočili smo se s „konačnim obračunom“ između Evanđelja i protuevanđelja, Krista i protukrista. Kad prođemo kroz progon od samog Antikrista, doista smo u konačnom sučeljavanju, definitivnoj fazi dugotrajnog sučeljavanja koje kulminira nakon Ere mira u ratu koji su vodili Gog i Magog protiv „logora svetaca“.
Sjetite se što je obećala Gospa iz Fatime:
Na kraju će moje Bezgrješno srce trijumfirati ... i svijetu će biti dodijeljeno razdoblje mira.
Odnosno, Žena će zgnječiti glavu zmiji. Rodit će sina koji će vladati narodima željeznom šipkom tijekom "razdoblja mira" koje dolazi. Vjerujemo li da je njezin Trijumf samo privremen? Što se tiče mira, da, to je privremeno, jer ga je nazvala "razdobljem". A sveti je Ivan simboličnim izrazom „tisuću godina“ označavao dugo vrijeme, ali ne i neodređeno u vremenskom smislu. A to je i crkveno učenje:
Kraljevstvo će tada biti ispunjeno ne povijesnim trijumfom Crkve kroz progresivno uzdizanje, nego samo Božjom pobjedom nad konačnim oslobađanjem zla, što će dovesti do toga da njegova Zaručnica siđe s neba. Božji trijumf nad buntom zla poprimit će oblik Posljednjeg suda nakon konačnog kozmičkog preokreta ovog prolaznog svijeta. -Katekizam Katoličke crkve, 677
Gospin trijumf mnogo je više od uspostavljanja vremenskog vremena mira. To će dovesti do rođenja ovog "sina" koji se sastoji od pogana i Židova "sve dok svi ne postignemo jedinstvo vjere i znanja Sina Božjega, zrelu muškost do mjere Kristova stasa”(Ef 4) u kojem će kraljevati Kraljevstvo za vječnost, iako će vremenito kraljevstvo završiti konačnim kozmičkim preokretom.
Ono što stiže je Dan Gospodnji. Ali kao što sam napisao drugdje, to je dan koji započinje i završava u tami; započinje s nevoljom ove ere, a završava s nevoljom na kraju sljedeće. U tom smislu, moglo bi se reći da smo stigli na konačna "Dan" ili suđenje. Nekoliko crkvenih otaca ukazuje da je ovo "sedmi dan", dan odmora za Crkvu. Kao što je sveti Pavao napisao Hebrejima, „Subota i dalje ostaje za Božji narod”(Heb 4). Nakon toga slijedi vječni ili "osmi" dan ": vječnost.
Oni koji na snazi ovog odlomka [Otk 20: 1-6], su sumnjali da je prvo uskrsnuće buduće i tjelesno, pomaknuti su, između ostalog, posebno za brojku od tisuću godina, kao da je prikladno da sveci na taj način uživaju neku vrstu subotnjeg odmora u tom razdoblju , sveta dokolica nakon napora od šest tisuća godina otkako je čovjek stvoren ... (i) trebala bi uslijediti nakon završetka šest tisuća godina, od šest dana, neka vrsta sedmog dana u sljedećih tisuću godina ... I ovo mišljenje ne bi bilo neprikladno ako bi se vjerovalo da će radosti svetaca u toj suboti biti duhovne i posljedične Božjoj prisutnosti ... Crkva sv. Augustin Hippo (354-430. AD; crkveni liječnik), De Civitate Dei, Bk. XX., Pogl. 7 (Katoličko sveučilište u Americi)
Dakle, Era mira započet će pročišćujućom vatrom Duha Svetoga izlivenom na zemlju kao u Drugu Duhova. Sakramenti, osobito Euharistija, uistinu će biti izvor i vrh crkvenog života u Bogu. I mistici i teolozi kažu nam da će nakon "mračne noći" Suđenja Crkva dosegnuti visine mistično sjedinjenje kad će biti pročišćena kao Zaručnica kako bi mogla primiti svog kralja na vječnom banketu. I tako, pretpostavljam da, iako će se Crkva suočiti s posljednjom bitkom na kraju vremena, ona tada neće biti poljuljana kao što će biti tijekom nadolazećeg sedmogodišnjeg suđenja. Jer ova je sadašnja tama zaista pročišćenje zemlje od Sotone i zla. Tijekom razdoblja mira, Crkva će živjeti u stanju milosti bez premca u ljudskoj povijesti. Ali za razliku od lažnih predodžbi o ovom dobu koje je predložila hereza "milenijanizma", ovo će biti vrijeme pojednostavljenja i ponovnog primitivnijeg življenja. Možda će i ovo biti dio konačnog procesa pročišćavanja Crkve - dio završnog suđenja.
Vidi također Razumijevanje konačnog sučeljavanja gdje objašnjavam da je nadolazeće "konačno sučeljavanje" ove ere zaista konačno sučeljavanje između Evanđelja života i evanđelja smrti ... sučeljavanje koje se neće ponoviti u mnogim svojim aspektima nakon Ere mira.
VRIJEME DVA SVJEDOKA
U mom pisanju Vrijeme dvojice svjedoka, Govorio sam o razdoblju u kojem ostatak Crkve pripremljen za ova vremena nastavlja svjedočiti u „proročkom plaštu“ dvojice svjedoka, Enoha i Ilije. Kao što Lažnom proroku i Zvijeri prethode mnogi lažni proroci i lažni mesije, tako i Enohu i Iliji mogu prethoditi mnogi kršćanski proroci natopljeni srcima Isusa i Marije. Ovo je "riječ" koja je došla do vlč. Kyle Dave i ja prije nekoliko godina i to onaj koji me nikada nije napustio. Predajem ga ovdje radi vaše razlučivosti.
Budući da su neki crkveni oci očekivali da će se antikrist pojaviti nakon doba mira, može se dogoditi da se dva svjedoka ne pojave do tada. Ako je to bio slučaj, tada će prije Ere mira, zasigurno, Crkva biti obdarena proročkim "plaštem" ove dvojice proroka. Uistinu, na mnogo smo načina vidjeli ogroman proročanski duh u Crkvi u prošlom stoljeću s mnoštvom mistika i vidjelaca.
Oci Crkve nisu uvijek bili jednoglasni, jer je knjiga Otkrivenja vrlo simbolična i teška za tumačenje. Usprkos tome, postavljanje antikrista prije i / ili nakon Ere mira nije proturječje, iako je jedan Otac možda više isticao jednog od drugog.
PRESUDA ŽIVIH, ONDA MRTVIH
Naše vjerovanje nam govori da se Isus vraća u slavi da sudi živima i mrtvima. Čini se da onda Tradicija ukazuje na to da je presuda život- opačine na zemlji - uglavnom se događa prije doba mira. Presuda mrtav javlja se općenito nakon doba kad se Isus vrati kao sudac u tijelu:
Jer sam Gospodin, uz zapovjednu riječ, glas arkanđela i trubu Božju, sići će s neba, a prvi će uskrsnuti mrtvi u Kristu. Tada ćemo mi koji smo živi, koji smo ostali, biti uhvaćeni zajedno s njima na oblacima da u zraku sretnemo Gospodina. Tako ćemo uvijek biti s Gospodinom. (1. Sol 4-16)
PRESUDA ŽIVOG (prije doba mira):
Bojte se Boga i dajte mu slavu, jer je došlo njegovo vrijeme da sudi [nad] ... Babilonom velikim [i] ... svakim tko se klanja zvijeri ili njezinu liku ili prihvati znak na čelu ili ruci ... Tada sam ugledao nebesa otvorio se, a tamo je bio bijeli konj; njegov se jahač zvao "Vjerni i istiniti". Sudi i ratuje u pravednosti ... Zvijer je uhvaćena, a s njom i lažni prorok ... Ostale je ubio mač koji je izašao iz usta onoga koji jaše na konju ... (Otk. 14: 7-10, 19:11 , 20-21)
PRESUDA MRTVIH (nakon doba mira):
Dalje sam ugledao veliko bijelo prijestolje i onoga koji je sjedio na njemu. Zemlja i nebo bježali su od njegove prisutnosti i nije bilo mjesta za njih. Vidio sam mrtve, velike i niske kako stoje pred prijestoljem i otvorili su se svici. Tada se otvorio još jedan svitak, knjiga života. Mrtvima se sudilo prema njihovim djelima, prema onome što je bilo zapisano u svicima. More se odreklo mrtvih; tada su se smrt i Had odrekli svojih mrtvih. Svim mrtvima suđeno je prema njihovim djelima. (Otk 20: 11-13)
BOG ĆE BITI S NAMA
Uvjeravam vas, ovu je seriju bilo teško napisati kao i mnogima od vas za čitanje. Razaranje prirode i zla koja proroštvo predviđa mogu biti neodoljivi. Ali moramo se sjetiti da će Bog povesti svoj narod kroz ovo suđenje, baš kao što je doveo Izraelce kroz egipatske pošasti. Antikrist će biti moćan, ali on neće biti svemoćan.
Čak i demoni su provjereni od strane dobrih anđela kako ne bi naštetili onoliko koliko bi htjeli. Na sličan način Antikrist neće učiniti toliko zla koliko bi želio. Crkva sv. Toma Akvinski, summa Theologica, I dio, Q.113, čl. 4
Iako će Antikrist uložiti sve napore da u cijelosti ukine prinošenje „vječne žrtve“ mise po cijelom svijetu, i premda se to neće nigdje javno prinositi, Gospodin volja pružiti. Bit će mnogo svećenika koji će služiti pod zemljom i tako ćemo i dalje moći primiti Tijelo i Krv Kristovu i priznati svoje grijehe u Sakramentima. Prilike za to bit će rijetke i opasne, ali opet, Gospodin će nahraniti svoj narod "skrivenom manom" u pustinji.
Nadalje, Bog nam je dao sakramentali koji nose Njegovo obećanje milosti i zaštite - sveta voda, blagoslovljena sol i svijeće, Škapular i Čudesna medalja, da nabrojimo samo neke.
Bit će mnogo progona. S križem će se postupati s prezirom. Bacit će ga na zemlju i krv će poteći ... Neka dobije medalju kako sam vam pokazao. Svi koji ga nose dobit će velike milosti. —Naša dama svetoj Katarini Labouré (1806-1876 poslije Krista). na čudotvornoj medalji, Prospekt knjižnice Gospe od krunice
Naše će najveće oružje biti slava Isusovu imenu na našim usnama, i križ u jednoj ruci i sveta krunica u drugoj. St. Louis de Montfort opisuje apostole posljednjih vremena kao one ...
... s križem za osoblje i krunicom za remen.
Svuda oko nas bit će čuda. 
Očitovat će se Isusova snaga. Radost i mir Duha Svetoga održat će nas. Naša će majka biti s nama. Pojavit će se sveci i anđeli koji će nas tješiti. Bit će i drugih koji će nas tješiti, kao što su uplakane žene tješile Isusa na križnom putu, a Veronica mu je brisala lice. Neće nedostajati ništa što će nam trebati. Tamo gdje grijeha ima, milosti će još više biti. Ono što je čovjeku nemoguće, Bogu će biti moguće.
Ako nije poštedio drevni svijet, iako je sačuvao Nou, vjesnika pravednosti, zajedno sa sedam drugih, kad je na bezbožni svijet nanio poplavu; i ako je osudio gradove Sodomu i Gomoru na uništenje, pretvarajući ih u pepeo, čineći ih primjerom za bezbožni narod onoga što dolazi; i ako je spasio Lota, pravednika potlačenog razuzdanim ponašanjem neprincipijelnih ljudi (jer dan za danom taj pravednik koji je živio među njima mučio se u svojoj pravednoj duši zbog bezakonja koja je vidio i čuo), tada Gospod zna kako spasiti pobožnog od suđenja i držati nepravednike pod kaznom za sudnji dan (2. Petr. 2: 9)
