"Dva srca" Tommyja Christophera Canninga
DIO III ispituje početak sedmogodišnjeg suđenja nakon Iluminacije.
VELIKI ZNAK
Kad se anđeo spustio, vidjeh iznad njega sjajni sjajni križ na nebesima. Na njemu je visio Spasitelj s čijih su rana sjajne zrake ispucale cijelu zemlju. Te su slavne rane bile crvene ... središte im je zlatno-žuto ... Nije nosio trnovu krunu, već su iz svih Rana njegove glave curile zrake. Oni iz njegovih ruku, nogu i sa strane bili su fini poput kose i sjajili su se u duginim bojama; ponekad su svi bili ujedinjeni i padali su na sela, gradove i kuće širom svijeta ... Također sam vidio blistavo crveno srce kako lebdi u zraku. S jedne strane tekla je struja bijele svjetlosti na Ranu Svete strane, a s druge je druga crkva padala na Crkvu u mnogim regijama; njegove su zrake privlačile brojne duše koje su Srcem i strujom svjetlosti ušle na Isusovu stranu. Rekli su mi da je ovo Srce Marijino. Pored ovih zraka, vidio sam iz svih Rana tridesetak ljestava spuštenih na zemlju. -Blažena Anne Catherine Emmerich, Emmerich, Vol. I, str. 569
Presveto Srce Isusovo želi da se uz njega časti Bezgrješno Marijino srce. -Lucia govori, III memoari, Svjetski apostolat iz Fatime, Washington, NJ: 1976 .; str.137
Mnogi moderni mističari i vidioci kažu da će veliko „čudo“ ili „trajni znak“ slijediti Prosvjetljenje koje će potom slijediti kažnjavanje s Neba, njegova ozbiljnost ovisi o odgovoru na ove milosti. Oci Crkve nisu izravno govorili o ovom znaku. Međutim, vjerujem da Sveto pismo ima.
Nakon što je vidio hram otvoren, sveti Ivan dalje piše:
Na nebu se pojavio veliki znak, žena odjevena suncem, s mjesecom pod nogama i na glavi krunom od dvanaest zvijezda. (Otk 12: 1)
Sveti Ivan ovaj "veliki znak" naziva Ženom. Čini se da vizija blažene Katarine isprva opisuje Prosvjetljenje, a zatim marijanski znak pričvršćen uz njega. Imajte na umu da su Otk 11 (Kovčeg) i 19: 12 (Žena) umjetno odvojeni prijelomom poglavlja koje sv. Ivan nije sam umetnuo. Sam tekst prirodno teče od Arke do Velikog znaka, ali umetanje brojeva poglavlja za Sveto pismo započelo je u srednjem vijeku. Kovčeg i Veliki znak mogu biti jednostavno jedna vizija.
Neki moderni vidioci kažu nam da će se Veliki znak vidjeti samo u određenim regijama, poput Garabandala, Španjolske ili Međugorja. To je slično onome što je vidjela blažena Ana:
S jedne strane tekla je struja bijele svjetlosti na Ranu Svete strane, a s druge je druga struja padala na Crkvu godine. mnoge regije...
JAKOVE LJESTVE
Kakav god bio Veliki znak, vjerujem da će biti Euharistijsko u prirodi - nagovještaj euharistijske vladavine tijekom doba mira. Blažena Katarina rekla je:
Pored ovih zraka, vidio sam iz svih Rana tridesetak ljestava spuštenih na zemlju.
Je li to bio znak o kojem je Isus govorio?
Kažem vam, vidjet ćete kako se otvorilo nebo i anđeli Božji kako se uzdižu i spuštaju na Sina Čovječjega. (Ivan 1)
Ovo se odnosi na Jakovljev san u kojem je vidio ljestve kako sežu do nebesa i anđele kako se penju i spuštaju po njemu. Značajno je što kaže nakon buđenja:
Uistinu, Gospodin je na ovom mjestu, iako ja to nisam znao! " U svečanom čudu povikao je: „Kako je strašno ovo svetište! Ovo nije ništa drugo nego Božje prebivalište, a to je vrata u nebo! " (Post 28-16)
Vrata u nebo su euharistije (Ivan 6:51). I mnogi će, osobito naša evanđeoska braća i sestre, u čudu uzviknuti pred oltarima naših crkava: "Zaista, Gospodin je na ovom mjestu, iako ja to nisam znao!" Bit će i mnogo suza radosnica kad shvate da i oni imaju Majku.
"Veliki znak" na nebu, Žena odjevena suncem, vjerojatno je dvostruka referenca na Mariju kao i Crkvu okupani svjetlošću euharistije—Doslovni vidljivi znak u nekim regijama, a možda i na mnogim oltarima. Je li sveta Faustina imala vizije o tome?
Vidio sam dvije zrake kako izlaze iz Hostije, kao na slici, usko sjedinjene, ali ne miješane; i prošli su kroz ruke mog ispovjednika, a zatim kroz ruke svećenstva i iz njihovih ruku ljudima, a zatim su se vratili Hostiji ... -Dnevnik svete Faustine, br. 344
SEDMI PEČAT
Nakon što je Šesti pečat slomljen, slijedi stanka - to je Oko oluje. Bog daje zemaljskim stanovnicima priliku da prođu kroz Vrata milosrđa i uđu u Kovčeg, prije nego što oni koji se odbiju pokajati moraju proći kroz Vrata pravde:
Nakon toga vidio sam četiri anđela kako stoje na četiri ugla zemlje, zadržavajući četiri zemaljska vjetra tako da nijedan vjetar nije mogao puhati na kopnu ili moru ili protiv bilo kojeg stabla. Tada sam vidio još jednog anđela kako dolazi s Istoka, držeći pečat živoga Boga. Glasno je zavapio četvorici anđela kojima je dana moć da oštete zemlju i more: „Ne oštećujte zemlju ni more ni drveće dok ne stavimo pečat na čela sluga našega Boga. " Čuo sam broj onih koji su bili obilježeni pečatom, sto četrdeset i četiri tisuće označenih iz svakog plemena Izraelaca. (Otk 7: 1-4)
Budući da je Marija tip Crkve, ono što se odnosi na nju odnosi se i na Crkvu. Dakle, kad kažem da smo okupljeni u Kovčegu, to prvo znači, da smo uvedeni u utočište i sigurnost srca naše Majke, način na koji kokoš sakuplja svoje piliće ispod krila. Ali ona nas okuplja tamo, ne zbog sebe, već zbog i oko svog Sina. Dakle, drugo, to znači da će Bog okupiti sve one koji se odazovu ovom vremenu milosrđa u jednu, istinsku, svetu i apostolsku Arku: Katoličku crkvu. Izgrađen je na ROCK-u. Valovi će doći, ali neće nadvladati njezine temelje. Istina, koju ona čuva i objavljuje, bit će zaštićena za sebe i za svijet tijekom nadolazećih oluja. Dakle, Arka je oboje Marija i Crkva - sigurnost, utočište i zaštita.
Kao što sam napisao u Sedmogodišnje suđenje - I. dio, ovo razdoblje nakon Iluminacije je Velika Žetva duša i oslobađanje mnogih od Sotonine moći. U to vrijeme je sveti Mihael Arkanđeo Sotonu bacio s nebesa na zemlju ("nebesa" se u ovom odlomku odnose na područja iznad materijalnog svijeta, a ne na raj kao takav.) Egzorcizam zmaja, ovo nebesko čišćenje je, vjerujem, i unutar Sedmog pečata. I tako, postoji šutnja na nebu prije nego što Oluja ponovno počne bjesnjeti:
Kad je otvorio sedmi pečat, na nebu je vladala tišina otprilike pola sata. (Otk 8)
Ova je šutnja i stvarna i lažni mir. To je zato što se nakon velikog znaka Žene pojavljuje "još jedan znak": Zmaj s "deset rogova" (vidi Krivotvorina koja dolazi). Otkrivenje 17: 2 kaže:
Desetine rogova koje ste vidjeli predstavljaju deset kraljeva koji još nisu okrunjeni; oni će dobiti kraljevsku vlast zajedno sa zvijeri za jedan sat.
Dakle, započinje lažni mir, koji traje "oko pola sata" ili tri i pol godine kako je Novi svjetski poredak uspostavljen kao kraljevstvo ... sve dok Antikrist ne zauzme svoje prijestolje u posljednjoj polovici Sedmogodišnjeg suđenja.
NAPOMENA
Osvjetljenje se naziva i "upozorenjem". Stoga će okolni fenomeni koji prate ovaj događaj biti slični, ali ne tako intenzivni kao oni koji se očituju na vrhuncu Antikristove vladavine. Prosvjetljenje je upozorenje na Božji sud koji će doći kasnije u punoj snazi za one koji odbiju proći kroz Vrata milosrđa, kako čitamo u ovom odlomku:
Da, Gospodine Bože svemogući, vaše su presude istinite i pravedne ... Sedmi je anđeo izlio svoju zdjelu u zrak. Glasan glas začu se iz hrama s prijestolja, govoreći: "Gotovo je." Tada ih je bilo bljeskovi munje, tutnjava i gromovi groma, te veliki potres ...Bog se sjetio velikog Babilona, davši mu čašu napunjenu vinom njegova bijesa i gnjeva. (Otk 16: 7, 17-19)
Ponovno, bljeskovi munje, tutnjava, gromovi itd. Kao da je hram na nebu ponovno otvoren. Doista, Isus se pojavljuje, ovaj put ne u upozorenju, već u sudu:
Tada sam vidio nebo otvoreno, a tamo je bio bijeli konj; njegov se jahač zvao "Vjerni i istiniti". (Otk 19:11)
Slijede ga svi oni koji su Mu ostali vjerni - - „sin“ kojeg je Žena rodila tijekom sedmogodišnjeg suđenja koji je „bio predodređen da željeznom palicom vlada svim narodima“ (Otk 12). Ova je presuda druga berba, Berba grožđa ili krv.
Nebeske su ga vojske slijedile, uzjahane na bijelim konjima i odjevene u čist bijeli lan. Iz njegovih usta izbio je oštar mač da udari na narode. Vladati će njima željeznom šipkom, a sam će gaziti u vinskoj preši vino bijesa i gnjeva Boga svemogućega. Na ogrtaču i bedru ima napisano ime: "Kralj kraljeva i Gospodar gospodara." ... Zvijer je uhvaćena, a s njom i lažni prorok koji je učinio pred njom znakove kojima je zalutao onima koji su prihvatili žig zvijeri i onima koji su se klanjali njezinoj slici. Njih su dvoje bačeni živi u vatreni bazen koji je gorio sumporom. Ostatak je ubio mač koji je izašao iz usta onoga koji jaše na konju, a sve ptice su se najele na svoje meso. (Otk 19: 14-21)
Razdoblje mira koje prati nestajanje Zvijeri i Lažnog proroka je Isusova vladavina s Njegovi sveci - mistično sjedinjenje Glave i Tijela u Božanskoj Volji prije Kristovog povratka u tijelu na kraju vremena za Posljednji sud.
U IV. Dijelu, dublji pogled na prve tri i pol godine Velikog suđenja.
