Potres Crkve

 

ZA dva tjedna nakon ostavke pape Benedikta XVI., u mom se srcu neprestano dizalo upozorenje da Crkva sada ulazi u "Opasni dani" i vrijeme od "Velika zbrka". [1]Usp Kako sakriti drvo Te su riječi uvelike utjecale na to kako ću pristupiti ovom pisanom apostolatu, znajući da će vas, moje čitatelje, biti potrebno pripremiti za olujne vjetrove koji dolaze.

I što dolazi? Muka Crkve kad mora proći ...

... kroz posljednju kušnju koja će poljuljati vjeru mnogih vjernika ... Crkva će ući u slavu kraljevstva tek ovom posljednjom Pashom, kada će slijediti svoga Gospodina u njegovoj smrti i uskrsnuću. -Katekizam Katoličke crkve, 675, 677

Danas ista zbunjenost i bol koji su visjeli u Gornjoj sobi na Posljednjoj večeri također obuzimaju Crkvu u ovom času. Apostoli su bili uzdrman riječima da Isus mora patiti i umrijeti; uzdrman da Njegov ulazak u Jeruzalem nije trijumf koji su očekivali; uzdrman kako bi utvrdio da će jedan od njih izdati svog Učitelja.

Tada im je Isus rekao: „Ove noći svima će vam se poljuljati vjera u mene, jer je napisano:„ Udarit ću pastira, a ovce će se raspršiti “(Matej 26:31)

On uoči Crkvene muke, tako smo i mi potresani i to na približno isti način: kroz napad pastira, to jest, hijerarhija.

 

MAGARCI

Seksualni skandali koji i dalje izbijaju na površinu toliko su duboko pogodili svećenstvo da je Crkva na mnogim mjestima uopće izgubila kredibilitet. Kao da se i ona sada vozi "magarac poniženja" u Jeruzalem.

Kao rezultat toga, vjera kao takva postaje nevjerojatna i Crkva se više ne može vjerodostojno predstaviti kao Gospodnja vjesnica. —POSLED BENEDIKT XVI, Svjetlo svijeta, papa, crkva i znakovi vremena: razgovor s Peterom Seewaldom, P. 25

Istodobno je papa Franjo, često vrlo jakim jezikom, izazvao svećeništvo da prihvati stanje života u bližem oponašanju poniznosti našega Gospodina: na veću jednostavnost, transparentnost i dostupnost.

Evo, tvoj kralj dolazi k tebi, krotak i jašući na magarcu ... (Mt 20)

Zaobilaženje svega, od standardnog papinskog sjedišta, do limuzina, pa čak i papinske haljine privuklo je pozornost svijeta. I oni su povikali svojevrsnu "Hosannu" jer opažaju da se pojavljuje nešto što je vrijedno divljenja.

…kada ušao je u Jeruzalem čitav je grad bio potresen ...

No, kao što je percepcija ljudi o Isusu bila pogrešna - videći ga još uvijek pukim prorokom njihovih lažnih mesijanskih nada - tako su i mnogi ljudi poruku milosrđa pape Franje pogrešno shvatili kao dopuštenje da ostanu u grijehu.

"Tko je to?" A mnoštvo je odgovorilo: "Ovo je Isus prorok iz Nazareta u Galileji."

 

IZDAJA

Tresanje nije završilo s Kristovim ulazom, već je nastavilo odjekivati ​​u Gornjoj sobi kad je objavio da će ga netko od njih izdati.

Duboko uznemireni zbog toga, počeli su mu govoriti jedno za drugim: "Sigurno nisam ja, Gospodine?" (Matej 26:22)

Jedno je sigurno u Franjinu pontifikatu: vodi do a sjajno prosijavanje u ovom času, onaj u kojem se "vjera" svakog od nas ispituje u jednom ili drugom stupnju.

… Kao što je Krist rekao Petru, „Šimun, Šimun, evo, Sotona je tražio da te dobije kako bi te mogao prosijati poput žita“, „danas smo još bolnije svjesni da je Sotoni dopušteno prosijati učenike pred cijelim svijetom. " —PAPA BENEDIKT XVI., Misa večere Gospodnje, 21. travnja 2011

Spontani stil i nepoznata dvosmislenost ovog pape doveli su ne samo do oštrih razlika u tumačenju papinskih dokumenata, već i do raznih tabora koji su tvrdili da oni su oni koji su najvjerniji Evanđeljima. 

Peter mu je rekao u odgovor: "Iako će se svima vjera u tebe poljuljati, moja nikada neće biti." (Matej 26:33)

Na kraju, nije samo Juda, već Petar taj koji je izdao Krista. Juda, jer je odbacio Istinu; Peter, jer se toga sramio.

 

JUDE MEĐU NAMA

Ono čemu danas svjedočimo je nešto slično Posljednjoj večeri gdje se Jude sada pojavljuju. Biskupi i svećenici koji su bili pomalo u sjeni, osjećaju se poput Jude ohrabreni programom pape Franje, igrajući se na nejasnoće koje je stvorio njegov stil vodstva. Umjesto da tumače te nejasnoće kako bi trebali - kroz prizmu Svete tradicije - oni su ustali s Kristovog stola i prodali Istinu za "trideset srebrnjaka" (to jest, šuplje i prazne nade). Zašto bi nas ovo trebalo iznenaditi? Da je Juda u kontekstu svete mise ustao da izda Gospodina, također će oni koji dijele Božanski banket ustati i da izdaju Gospodina u času naše muke. 

A kako izdaju Tijelo Kristovo?

Došlo je mnoštvo, a čovjek koji se zvao Juda, jedan od dvanaestorice, vodio ih je. Približio se Isusu da ga poljubi; ali Isus mu reče: "Juda, bi li poljupcem izdao Sina čovječjega?" (Luka 22: 47-48)

Da, ti su ljudi ustali da "ljube" Tijelo Kristovo lažnim i Protiv milosrđa, kazuistika riječi koje se pojavljuju kao „ljubav“, „milosrđe“ i „svjetlost“, ali u stvarnosti predstavljaju tamu. Oni ne vode onoj istini koja nas jedino oslobađa - Autentična milost. Bilo da se radi o cijelim biskupskim konferencijama koje uvijaju Tradiciju, katoličkim sveučilištima koja daju platforme hereticima, katoličkim političarima koji prodaju rasprodaje ili katoličkim školama koje predaju eksplicitni seksualni odgoj ... vidimo duboku izdaju Onoga koji je Istina na gotovo svim razinama društva.

U stvari, mnogi se katolici osjećaju napuštenima posebno od strane pape Franje zbog naizgled ignorirajući prividnu krizu. Nekima ostaju pitanja zašto je oko sebe okupio mnoge od tih „liberalnih“ ljudi; zašto dopušta tim Judazima da slobodno djeluju; ili zašto on izričito ne odgovara na kardinalove "dubia" - njihov zahtjev za pojašnjenjem u vezi s brakom i objektivnim grijehom. Vjerujem da je jedan odgovor takav te se stvari moraju dogoditi kako je došao čas muke Crkve. U konačnici, Krist to dopušta, jer On, a ne Papa, "gradi" svoju Crkvu. [2]Usp. Matej 16:18

U međuvremenu, dok ga je Juda izdavao, a apostoli crtali mačeve da zaustave sve gluposti, Isus je bio zaokupljen iskazivanjem milosti do zadnjeg trenutka - čak i onima koji bi ga uhitili:

Isus je rekao, "Nema više ovoga!" I dodirnuo mu je uho i izliječio ga. (Luka 22:51)

 

PETEROV ODBIJANJE

Nažalost - možda čak i tužnije od Judine neizbježne izdaje - Peters su među nama. Proteklog su me tjedna duboko pogodile riječi svetog Pavla:

Stoga, tko misli da stoji sigurno, trebao bi paziti da ne padne. (1. Korinćanima 10)

Nisu me iznenadili svećenici heretici ili napredni biskupi koji se dižu u noć; to su oni koji su se okrenuli protiv Crkve s istim bijesom i poricanjem koje je Petar oslobodio te tužne noći. Sjetimo se kad se Petar prvi put usprotivio ideji da će Isus "patiti i umrijeti":

Tada ga je Petar odveo u stranu i počeo mu prigovarati: „Ne daj Bože, Gospodine! Nikad vam se takvo što neće dogoditi. " Okrenuo se i rekao Petru: „Stani iza mene, Sotono! Ti si mi prepreka. Ne razmišljate kao Bog, već kao ljudi. " (Matej 16: 22-23)

To je simbolično za one koji ne mogu prihvatiti Crkvu koja nije stvorena na njihovu sliku. Nezadovoljni su zbunjenošću ovog sadašnjeg pontifikata, osiromašenom post-vatikanskom liturgijom i općenitim nedostatkom poštovanja (sve je to istina). No, umjesto da ostanu s Kristom u ovom Getsemaniju, oni bježe iz Crkve. Oni ne razmišljaju kao Bog, već kao ljudi. Jer oni ne shvaćaju da Crkva mora proći i vlastitu muku. Ne mogu vidjeti da je ova sadašnja nevolja zapravo test da se utvrdi je li njihova vjera u Isusa Krista ... ili u prošlu slavu neke institucije. Sram ih je, kao što je Petar bio Isusov, vidjeti Kristovo Tijelo u tako siromašnom imanju.

Na to je počeo psovati i psovati: "Ne poznajem čovjeka." I odmah je zapjevao pijetao. (Matej 26:74)

I nama je teško prihvatiti da se vezao za ograničenja svoje Crkve i njezinih službenika. Ni mi ne želimo prihvatiti da je on nemoćan na ovom svijetu. I mi pronalazimo opravdanja kad postajanje njegovim učenicima postaje preskupo, preopasno. Svima nam je potrebno obraćenje koje nam omogućuje da prihvatimo Isusa u njegovoj stvarnosti kao Boga i čovjeka. Trebamo poniznost učenika koji slijedi volju svoga Učitelja. —PAPA BENEDIKT XVI., Misa večere Gospodnje, 21. travnja 2011

Da, volim pojanje, svijeće, sutane, ikone, tamjan, visoke oltare, kipove i vitraje kao i bilo koji sedevacantist. Ali također vjerujem da će nas Isus potpuno oduzeti od toga kako bi nas opet doveo u središte naše vjere, a to je križ (i naša je dužnost da ga naviještamo svojim životom). Činjenica je, međutim, da bi mnogi radije misu slavili na latinskom, nego da bi sačuvali jedinstvo Kristova tijela.

I Njegovo se Tijelo slomljeno iznova.

 

JOHNOV FIAT

Za nas prazna mjesta za stolom Gospodinove svadbene gozbe ... odbijene pozivnice, nezainteresiranost za njega i njegova blizina ... bilo opravdljivo ili ne, više nisu prispodoba, već stvarnost, upravo u onim zemljama kojima je otkrio njegova blizina na poseban način. —PAPA BENEDIKT XVI., Misa večere Gospodnje, 21. travnja 2011

Braćo i sestre, ove stvari kažem ove sumorne večeri, ne da bih optuživao, već da bih vas probudio u času u kojem živimo. Jer, poput apostola u Getsemaniju, mnogi su zaspali ...

Sama naša pospanost Božjoj prisutnosti čini nas neosjetljivima na zlo: ne čujemo Boga jer ne želimo da nas uznemiruju i zato ostajemo ravnodušni na zlo ... pospanost je naša, od nas koji ne žele vidjeti svu silu zla i ne žele ući u njegovu strast. —PAPA BENEDIKT XVI., Katolička novinska agencija, Vatikan, 20. travnja 2011, Opća audijencija

"Sigurno nisam ja, Gospodine?" ... "Tko misli da stoji na sigurnom, treba paziti da ne padne."

Prema Evanđeljima, kad je došlo vrijeme prosijavanja, svi su apostoli pobjegli iz vrta. Pa bismo mogli doći u napast da očajavamo govoreći: „Hoću li i ja, Gospodine, izdati te? To mora biti neizbježno! "

Ipak, postojao je jedan učenik koji u konačnici nije napustio Isusa: sveti Ivan. I evo zašto. Na Posljednjoj večeri čitamo:

Jedan od njegovih učenika, koje je Isus volio, ležao je blizu Isusovih grudi. (Ivan 13:23)

Iako je Ivan pobjegao iz vrta, vratio se podnožju Križa. Zašto? Jer ležao je blizu Isusovih grudi. Ivan je slušao otkucaje srca Boga, glas Pastira koji se ponavljao uvijek iznova, “Ja sam milost Ja sam milost Ja sam milost ... uzdaj se u Mene. " John će kasnije napisati, "Savršene ljubavi tjeraju strah ..." [3]1 John 4: 18 Bio je to odjek tih otkucaja srca koji su vodili Ivana do Križa. Pjesma ljubavi iz Spasiteljeva Presvetog Srca utapala je glas straha.

Ono što kažem je da protuotrov za otpadništvo u ovo doba nije puko strogo poštivanje Svete tradicije. Uistinu, legalisti su uhitili Isusa i farizeji koji su tražili Njegovo raspeće. Umjesto toga, onaj koji mu dolazi kao malo dijete, ne samo da se pokorava svemu što je otkrio, već više od svega polažući glavu na njegove grudi u stalnom zajedništvu molitve. Pod tim ne mislim samo na riječi iz početne riječi, nego molitva iz srca. Nije samo moliti se Bogu, već imati i odnos s Njim ... blisko dijeljenje između "prijatelja". Sve se to događa, ne samo u glavi, već posebno u srcu.

Srce je prebivalište u kojem sam ja, gdje živim ... srce je mjesto "u koje se povlačim" ... To je mjesto istine, gdje biramo život ili smrt. To je mjesto susreta, jer kao Božja slika živimo u odnosu: to je mjesto saveza ... Kršćanska je molitva saveznički odnos između Boga i čovjeka u Kristu. To je djelovanje Boga i čovjeka, koje izvire i iz Duha Svetoga i iz nas samih, u potpunosti usmjereno Ocu, u sjedinjenju s ljudskom voljom Sina Božjega stvorenog čovjekom ... molitva je živi odnos djece Božje s njihovim Ocem koji je dobar preko svake mjere, sa svojim sinom Isusom Kristom i s Duhom Svetim. Milost Kraljevstva je „sjedinjenje cijelog svetog i kraljevskog Trojstva ... s cijelim ljudskim duhom“. Stoga je život u molitvi navika biti u nazočnosti trostruko svetog Boga i u zajednici s njim. -Katekizam Katoličke crkve, n. 2563-2565 (prikaz, stručni)

Dok ulazimo sada u Uskrsno trodnevlje, ostavljam vam navodne riječi našega Gospodina u vezi s "strašću, smrću i uskrsnućem" Crkve, dane na Duhove u ponedjeljak svibnja 1975. na Trgu svetog Petra u nazočnosti Pape Pavao VI:

Budući da te volim, želim ti pokazati što radim u svijetu danas. Želim te pripremiti za ono što dolazi. Na svijet dolaze dani tame, dani nevolje ... Zgrade koje sada stoje neće stajati. Podrške koja sada postoji za moj narod neće biti tamo. Želim da budete spremni, ljudi moji, da poznajete samo mene i da se odričete mene i da me imate dublje nego ikad prije. Vodit ću vas u pustinju ... oslobodit ću vas svega o čemu ovisite, pa ovisite samo o meni. Na svijet dolazi vrijeme tame, ali dolazi vrijeme slave za moju Crkvu, dolazi vrijeme slave za moj narod. Izliti ću na vas sve darove moga Duha. Ja ću vas pripremiti za duhovnu borbu; Pripremit ću vas za vrijeme evangelizacije kakvo svijet nikada nije vidio…. A kad nemate ništa osim mene, imat ćete sve: zemlju, polja, domove i braću i sestre te ljubav i radost i mir više nego ikad prije. Budite spremni, narode, želim da vas pripremim ... —Dano Ralphu Martinu na skupu s Papom i Karizmatskim pokretom obnove

 

RELATED READING

Franje i nadolazeće muke Crkve

Posuda za potapanje

Kad korovi počnu glavati

Hoću li i ja trčati?

Viseći o niti

Na predvečerje

 

Blagoslovio vas i hvala vam
za vašu milostinju u ovoj korizmi!

 

Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

 

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

fusnote

fusnote
1 Usp Kako sakriti drvo
2 Usp. Matej 16:18
3 1 John 4: 18
Objavljeno u POČETNA, SJAJNA SUĐENJA.