Pjesma Božja

I mislimo da smo u svojoj generaciji krivo shvatili cijelu "stvar svetaca". Mnogi misle da je postati Svecem taj izvanredni ideal koji će samo šačica duša ikada moći postići. Ta svetost je pobožna misao daleko nedostižna. Dok god netko izbjegava smrtni grijeh i održava nos čistim, i dalje će "stići" do Neba - i to je dovoljno dobro.

Ali u stvari, prijatelji, to je užasna laž koja drži djecu Božju u ropstvu, koja održava duše u stanju nesreće i disfunkcije. Velika je laž kao i reći gusci da ne može migrirati.

ZAKON STVARANJA

Posvuda oko nas je "ključ" da postanemo sveci, i nalazi se unutar stvaranja. Svakog jutra sunce izlazi i donosi svoje moćne zrake zdravlje svim živim bićima. Svake godine godišnja doba dolaze i odlaze, obnavljaju se, obnavljaju, umiru i ponovno stvaraju dok planet slijedi svoj zadani kurs, naginjući se i rotirajući do savršenog stupnja. Unutar svega toga, životinje i morska stvorenja kreću se prema svom bogomdanom instinktu. Pare se i razmnožavaju; migriraju i hiberniraju u dogovoreno vrijeme. Biljke rastu i proizvode u određenoj sezoni, a zatim umiru ili miruju dok čekaju čas da ponovno rode život.

Postoji ovo nevjerojatno poslušnost unutar stvaranja prema zakonima prirode, pravilima kozmosa. Poput fino ugođenog klavira, svaka "nota" u kreaciji svira u svoje određeno vrijeme, usklađujući se s ostatkom živog svijeta. Oni to čine tako što instinkt i Dizajn, zakon zapisan unutar njihovog bića i prirode.

Sada su muškarci i žene sam vrh Božje kreacije. Ali mi smo drugačiji. Stvoreni smo na njegovu sliku.

Budući da je na sliku Božju, ljudska jedinka posjeduje dostojanstvo osobe, koja nije samo nešto, nego netko. -Katekizam Katoličke crkve, n. 357. godine

PINNACLE

Kao takvi, dane su nam dvije vrlo važne funkcije u ulozi stvaranja. Jedan je imati "vlast" nad svime što je Bog stvorio, biti njegov upravitelj. ^[1]Gen 1: 28 Druga je funkcija, međutim, ono što nas odvaja od svega stvorenog. Budući da smo stvoreni na Božju sliku, ljubav nas je stvorila da volimo i budemo voljeni. Ovaj zvanje je zapravo ono što jesmo prirodno kao i sve druge funkcije našeg tijela. Barem bi tako trebalo biti.

Vidite, Adam i Eva su ustajali svaki dan sa zlatnom zorom i kretali se s jutarnjim povjetarcem među lavovima, vukovima i tigrovima. Šetali su vrtom sa svojim Bogom koji je hodao s njima. Cijela su njihova bića bila posvećena ljubavi prema Njemu, jedno prema drugome i ljepoti koja im je stavljena pod odgovornost. Nisu težili svetosti - to im je bilo prirodno poput disanja.

Unesite grijeh. Moja braćo i sestre, često vidimo grijeh kao puko djelovanje, a ne kao stanje postojanja. Grijeh je, moglo bi se reći, stanje gubeći sklad sa stvorenim, a prije svega Stvoriteljem. Zamislite prekrasan koncert sviran na klaviru... i jednu jedinu notu odsviranu pogrešno. Odjednom, cijela pjesma je izvan ravnoteže za uho, a slatkoća glazbe postaje gorka. Zbog toga grijeh nije samo osoban u smislu da pogađa samo mene. To utječe na cijelu pjesmu stvaranja!

Jer stvorenje s željnim iščekivanjem očekuje otkrivenje djece Božje… da će samo stvorenje biti oslobođeno ropstva pokvarenosti i sudjelovati u slavnoj slobodi djece Božje. Znamo da sve stvorenje uzdiše u porođajnim mukama do sada… (Rim 8-19)

Što govori ovaj misteriozni odlomak? To stvorenje čeka da djeca Božja ponovno zauzmu svoje mjesto u Božjem vrtu. Za čovjeka da jednostavno biti ono što on jest, živeći u potpunosti u slici po kojoj je stvoren. Drugi način da se to kaže je da kreacija čeka da postanemo sveci. Ali biti sveci je zapravo norma, ono što bi trebalo biti normalan svima nama, jer to je ono za što smo stvoreni.

KAKO IZGLEDA?

Postavlja se pitanje kako živjeti ovu normu? Ključ, odgovor, leži u kreaciji. "Poslušan" je svom dizajnu. Drveće otvara svoje lišće u proljeće, a ne u jesen. Planet se okreće oko solsticija, ne prije ili poslije. Plime padaju i teku, poštujući svoje granice, dok životinje funkcioniraju unutar ritmova svog osjetljivog ekosustava. Ako bilo koji od ovih aspekata stvaranja "ne posluša", onda je ravnoteža, harmonija pjesme bačena u kaos.

Isus nije došao samo da nam objavi poruku spasenja (jer čovjek također ima racionalan um kroz koji volja djeluje ne prema instinktu, nego Istina i izbora koje predstavlja). Ali On nam je također pokazao uzorak da pronađemo put natrag do našeg mjesta u pjesmi Božjoj.

Imajte među sobom isti stav kakav je i vaš u Kristu Isusu, koji iako je bio u obličju Božjem, nije smatrao jednakost s Bogom nečim za što se može uhvatiti. Umjesto toga, on se ispraznio, uzevši oblik roba, dolazeći u ljudskom obličju; i našavši se ljudskim izgledom, ponizio se, postavši poslušan do smrti, i to smrti na križu. (Fil 2-5)

Poslušnost je bila obrazac koji nam je Krist postavio (kao što je neposluh bio Luciferov grijeh, a time i grijeh Adama i Eve koji su slijedili Sotonin obrazac, a ne Očev). Ali više od slijeđenja Božje volje, Isus nam je pokazao da poslušnost nalazi njegov najpotpuniji izraz u ljubavi. Nije romantičan osjećaj, Eros, već potpuno davanje sebe, agape. To je ono što su Adam i Eva činili iz trenutka u trenutak unutar stvaranja, udišući ljubav, izdišući ljubav. Budući da su stvoreni na Božju sliku, nisu živjeli po instinktu — zakonu stvorenja — već po višem zakonu: pravilu ljubavi. Dakle, Isus je došao da nam ponovno pokaže ovaj put koji je vođen istinom i vodi u život. Punina od život!

Lopov dolazi samo da ukrade, zakolje i uništi; Došao sam da imaju život i da ga imaju u izobilju. (Ivan 10:10)

Ili su Kristove riječi istinite ili nisu. Ili je Isus došao s namjerom i pravom mogućnošću da živimo Normalno (odnosno biti svetac), ili ne. Stoga je na nama da vjerujemo u Njegovo obećanje – ili prihvatimo laž onoga koji nastavlja krasti, koljati i uništavati nevjerojatan poziv koji leži pred svakim od nas: biti svetac, što opet znači "samo" postati ono što nam je suđeno.

POVJERENJE

Što je uzrokovalo da Adam i Eva ne budu u skladu s Bogom i stvaranjem? Odgovor je da nisu povjerenje. U riječima koje imaju mov
duboko me proučivši i osvjedočivši o mojoj vlastitoj ranjenosti, Isus je jednom rekao svetoj Faustini:

Moje je Srce žalosno… jer čak ni odabrane duše ne razumiju veličinu Mojeg milosrđa. Njihov odnos [sa Mnom] je, na određeni način, prožet nepovjerenjem. Oh, koliko to ranjava Moje Srce. Sjetite se Moje Muke, i ako ne vjerujete Mojim riječima, vjerujte barem Mojim ranama. —Božansko milosrđe u mojoj duši, Isus svetoj Faustini, Dnevnik, br.379

Braćo i sestre, stoljećima je napisana biblioteka knjiga o tome kako postati svetim, unutarnjem životu, stupnjevima čišćenja, prosvjetljenja, sjedinjenja, kontemplativne molitve, meditacije, napuštenosti i tako dalje. Ponekad je sam pogled na sve te knjige dovoljan da obeshrabri dušu. Ali sve se može pojednostaviti u jednu riječ, povjerenje. Isus nije rekao da kraljevstvo nebesko pripada samo onima koji slijede ovu ili onu tehniku, ovu ili onu duhovnost, po sebi, ali:

Pustite djecu k meni i ne branite im; jer takvima pripada kraljevstvo nebesko… ako se ne obratite i ne postanete kao djeca, nećete ući u kraljevstvo nebesko. Tko se ponizi kao ovo dijete, taj je najveći u kraljevstvu nebeskom. (Matej 19:14; 18:3-4)

Postati kao malo dijete znači dvije stvari: da vjeruj kao dijete, a drugo, biti poslušan kao što dijete mora.

Sada, da me ne optuže da umanjujem koliko je velika borba da postanemo "normalni", da jednostavno postanemo ono što jesmo na Njegovu sliku (što znači biti svetac), potrebno je samo razumjeti drugu, mračniju poruku križa . I to je koliko je grijeh grozan i razoran. Grijeh je brodolomio ljudsku prirodu do te mjere da je sam čin jednostavnog povjerenja u našeg Oca postao bolno težak. Ali čak i tada, Krist nam je poslao Onoga koji će nam pomoći u našoj slabosti: Duha Svetoga, našeg Branitelja i Voditelja. Štoviše, ako uđemo u osobni odnos s Bogom, tada će nam sakramenti, naš odnos s Majkom Marijom, svecima na nebu i s našom braćom i sestrama u Kristu ovdje, pomoći na našem putu natrag prema svetosti. Na svetost. Za naš dio u velikoj Božjoj pjesmi.

Umjesto da o svecu razmišljamo kao o nekome tko zasljepljuje druge svojom svetošću, zadivljujućim čudima i očaravajućom mudrošću, poniznije smatrajmo da to jednostavno znači biti ono za što smo stvoreni. Imate dragocjeno dostojanstvo! Živjeti bilo što manje znači umanjiti to dostojanstvo u kojem ste stvoreni. A biti ono što jesmo znači živjeti po pravilu ljubavi, slijedeći Božju volju bez kompromisa i vjerujući mu cijelim srcem. Pokazao nam je put, a sada ostaje s nama da nam pomogne da tamo stignemo. 

Neka svijet bude ispunjen takvim svecima.

-------------

JA SAM spremajući se odmah otići u Francusku kako bi prisustvovao Prvi svjetski kongres svetog srca u Paray-le-Monialu gdje su objave Presvetog Srca dane svetoj Margareti Mariji. Održat će se ustoličenje Presvetog Srca pred svijetom od strane mjesnog ordinarija. Ovdje je, kao što sam već napisao, Isus objavio svijetu preko svete Margarete Marije da će pobožnost Njegovom Presvetom Srcu biti…

…posljednji napor Njegove ljubavi koji će dati ljudima u ovim posljednjim dobima, kako bi ih povukao iz Sotoninog carstva koje je želio uništiti kako bi ih uveo u slatku slobodu vladavine Njegove ljubavi, koju je želio obnoviti u srcima svih onih koji su trebali prigrliti ovu pobožnost. —Sv. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Ono o čemu Isus ovdje govori je doba koje dolazi u kojem će Crkva živjeti u skladu s ovim "pravilom Njegove ljubavi". Crkveni su oci govorili o ovom razdoblju, pape su molili za njega, a znakovi vremena svugdje uokolo sugeriraju da se takvo novo proljeće približava dok proživljavamo posljednje "zime" u našem svijetu.

Era mira, "tisućugodišnja" vladavina koju je prorekao sveti Ivan i kojoj se nadamo je jednostavno ovo: kada će se stvaranje ponovno uskladiti sa svojim Stvoriteljem dok muškarci i žene prigrle svoju ulogu u stvaranju s povjerenjem i poslušnošću. Premda u nesavršenom stanju, ispunit će se riječi proroka Izaije i svetog Ivana (Otk 204-6):

Jer Izaija je ovako rekao u vezi s ovim prostorom od tisuću godina: "Jer, evo, ja stvaram nova nebesa i novu zemlju; i ono što je bilo prijašnje neće se sjećati niti dolaziti na um. Nego radujte se i radujte se zauvijek onome što stvaram; Jer evo, Ja stvaram Jeruzalem za veselje, i njegov narod za radost. Radovat ću se Jeruzalemu i radovati se u svom narodu; u njemu se više neće čuti plač i jauk jada. Više neće biti u njemu to je dijete koje živi samo nekoliko dana, ili starac koji ne ispuni svoje dane, jer dijete će umrijeti staro sto godina, a grješnik star sto godina bit će proklet. Oni će graditi kuće i stanovati u njima ; sadit će vinograde i jesti njihove plodove. Neće graditi a drugi nastanjivati; neće saditi a drugi jesti; jer kao dani stabla bit će dani Moga naroda, i Moji će odabranici dugo uživati ​​u djelu njihove ruke Neće se uzalud truditi niti rađati djecu za nesreću, jer oni s dvorana biti potomstvo blagoslovljenih od Jahve i njihova djeca s njima. Prije nego što pozovu, ja ću odgovoriti, dok oni još govore, ja ću ih čuti. Vuk i janje zajedno će pasti, lav će jesti slamu kao vol; i prah će biti zmijina hrana. Neće činiti zla ni uništavati na svoj mojoj svetoj gori, govori Jahve. Crkva sv. Justin Martyr, Dijalog s Tryphoom, Poglavlja LXXXI; usp. Je. 65:17-25

Molimo molite za sve nas koji hodočastimo u Francuskoj. Dovest ću svakog od vas pred našeg Gospodina kad budem tamo.