Vrijeme groba

SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 6. prosinca 2013

Liturgijski tekstovi ovdje

Nepoznati umjetnik

KADA anđeo Gabrijel dolazi Mariji kako bi objavio da će začeti i roditi sina kojem će mu "Gospod Bog dati prijestolje oca Davida", ^[1]Luka 1: 32 ona odgovara na njegovo navještanje riječima: "Evo, ja sam sluškinja Gospodnja. Neka mi bude po tvojoj riječi". ^[2]Luka 1: 38 Nebeski pandan tim riječima je kasnije verbalizirano kad Isusu prilaze dva slijepca u današnjem Evanđelju:

Kad je Isus prolazio, za njim su krenula dva slijepca, vičući: "Sine Davidov, smiluj nam se!"

Isus ulazi u njihovu kuću - ali ih potom testira. Jer kao što smo čuli u jučerašnjem Evanđelju,

Neće svatko tko mi kaže: 'Gospodine, Gospodine', ući u Kraljevstvo nebesko. (usp. Matej 7)

Isus ih pita: "Vjerujete li da to mogu?"Kad daju svoj fiat," Da, Gospodine ", on odgovara:

Neka to bude učinjeno za vas prema vašoj vjeri.

Kad u patnji zavapimo Isusu, Sine Davidov, smiluj mi se, uđe u našu kuću i kaže, Vjeruješ li mi? Kako nam Isus to govori? Dopuštajući da nas okolnosti u našem životu ostavljaju malo u mraku gdje ne možemo vidjeti rješenja, gdje naše ljudsko rasuđivanje ne uspijeva, gdje se čak osjećamo kao da nas je Bog napustio.

... jer hodamo vjerom, a ne vidom. (2. Kor 5)

Hoćeš li me čekati, On kaže? Ali ne možemo podnijeti čekanje! Često počinjemo gunđati i žaliti se, postajemo ogorčeni prema Bogu, neskladni s bližnjim, negativni i depresivni. "Bog me ne sluša ... Ne čuje moje molitve ... Nije ga briga!" Nije li to ono što su Izraelci rekli u pustinji? Jesmo li različiti?

Bog je dopustio kušnje da iskuša njihovu vjeru. Ali što znači "testirati svoju vjeru"? Ne bismo ga trebali doživljavati kao neku vrstu školskog ispita:

• a) Vjerujete li?
• b) Zar ne vjerujete?
• c) Nisam siguran.

Umjesto toga, ispitivanje naše vjere ekvivalent je čišćenje to. Zašto? Jer što je naša vjera čišća, to ćemo više biti vidjeti On koji je ispunjenje svake naše čežnje. To je poput ljubavnika koji obilazi brda i planine, gradske ulice i zaobilaznice, tražeći i zovući svoju zaručnicu. A kad je nađe, našao je sve. Uzima je k sebi u brak i njih dvoje postaju jedno.

Vidjeti Boga znači pronaći ga i postati jedno s njim, postati kao Mu.

... bit ćemo poput njega, jer vidjet ćemo ga takvog kakav jest. Svatko tko na sebi ima tu nadu čini se čistim, kao što je i čist. (1. Ivanova 3: 2-3)

Dakle, On testira, ili bolje rečeno, pročišćava vašu vjeru tako da ćete biti ispunjeni kroz sve više i više povjerenje u Njega. Bog nije sadohist! Ne muči Svoju djecu. U srcu mu je vaša sreća!

U to se vrijeme čini da svaka disciplina nije razlog za radost već za bol, ali kasnije donosi mirni plod pravednosti onima koji su u njoj uvježbani. (Heb 12:11)

Onima koji čekati za Njega u loncu.

Jer u vatri se zlato ispituje, a izabrani u loncu poniženja. Uzdaj se u Boga, i on će ti pomoći; izravnajte putove i nadajte se njemu ... Blaženi čista srca jer će Boga vidjeti. (Sir 2: 5-6; Matej 5: 8)

Sveta Katarina Sienska napisala je,

Jer ako u poteškoćama ne damo istinski dokaz strpljenja, već pokušavamo izbjeći poteškoće ... to bi bio jasan znak da ne služimo svome Stvoritelju, da ne dopuštamo da on upravlja nama prihvaćajući ponizno i ​​s ljubavlju što god nam naš Gospodin da. To ne bi dokazivalo vjeru da nas je volio naš Gospodar. Jer ako bismo u to istinski vjerovali, nikada ni u čemu ne bismo mogli naći kamen spoticanja. Cijenili bismo i poštovali ruku [koja nudi] gorčinu nedaća jednako kao i ruku [koja nudi] blagostanje i utjehu, jer bismo vidjeli da je sve učinjeno iz ljubavi. -iz Pisma svete Katarine Sijenske, Sv. II; pretisnuto u Veliča, Prosinca 2013., str. 77

Inače, kaže ona, u biti smo slijepi.

Sama činjenica da to nismo vidjeli demonstrirala bi da smo postali sluge svoje sebične senzualnosti i duhovne samovolje i da smo ih učinili svojim Gospodinom i dajemo si zato da upravljaju njima. —Isto. 77

Pouzdati se u Boga potpuno je prvi korak u početku da ga vidite, da pronađete onoga koji je vaš Voljeni, da uđete u Grad radosti ...

... Da mogu promatrati ljupkost Gospodnju i razmatrati njegov hram. (Psalam 27)

A braćo i sestre, ovo ne treba uzeti cijeli život! Ulazak u Grad radosti i uspon na njegove dvore mogu se dogoditi prilično brzo, "prema vašoj vjeri". Što više postajete poput malog djeteta, predajete se, vjerujete i ponizno čekajući ga, više će vam se otvoriti oči omogućujući vam da ga "vidite". Kao što kaže u prvom čitanju danas,

Korištenje električnih romobila ističe ponizan naći će radost u Gospodinu i siromašan radujte se Svecu Izraelovu. (Izaija 29)

"Niski" i "siromašni" su oni čije je blago volja Božja, koji ga pokušavaju živjeti u svakom trenutku i trude se ...

... za onu svetost bez koje nitko neće vidjeti Gospodina. (Heb 12)

Ali čak i tada, možete se naći pokopani ispod tisuću problema. Što se onda od vas traži? Da Ga čekam. Čekati Njegov trenutak. Čekati da On odvali nadgrobni spomenik. Sjećate se da ste ovaj tjedan čitali o bolesnicima i šepavima koji su došli Isusu na ozdravljenje? Kaže da su bili s Njim tri dana prije nego što je konačno umnožio hranu i nahranio ih. Ovo je simbolično za tri dana koja je Isus proveo u grobu ... ono vrijeme čekanja kada osjećate da ste razapeti, ispražnjeni, poniženi i naizgled napušteni. Ali ako pričekate, ako ne “pokušate izbjeći poteškoće”, kako kaže Katarina, tada će doći snaga Uskrsnuća.

Tada je vrijeme čekanja, vrijeme je za molitvu riječima današnjeg Psalma:

Vjerujem da ću vidjeti blagodat Gospodnju u zemlji živih. Jahvu čekaj hrabro; budi srčan i čekaj Gospodina. (Psalam 27)