Žena u divljini

 

Neka Bog svima vama i vašim obiteljima podari blagoslovljenu korizmu…

 

KAKO hoće li Gospodin čuvati svoj narod, barku svoje Crkve, kroz nemirne vode koje su pred nama? Kako - ako je cijeli svijet prisiljen u bezbožni globalni sustav kontrola — hoće li Crkva uopće opstati?

 

Žena odjevena u sunce

Nisam ja, nisu katolici, nije neka srednjovjekovna izmišljotina – ali Samo Sveto pismo koji uokviruje "konačni sukob" s Antikristom u a Marijanska dimenzija. Započinje s proročanstvom u Postanku 3:15 da će potomak “žene” zgnječiti glavu zmije (ostvareno u Blaženoj Majci kroz njezina Sina, Isusa Krista, i Njegove sljedbenike).^[1]U nekim verzijama i mjerodavnim dokumentima stoji: "zdrobit će" glavu. No, kako ističe sveti Ivan Pavao II., “…ova verzija [na latinskom] ne slaže se s hebrejskim tekstom, u kojem žena nije ona, nego njezino potomstvo, njezin potomak, koji će satrti zmijinu glavu. Ovaj tekst dakle pobjedu nad Sotonom ne pripisuje Mariji nego njezinu Sinu. Ipak, budući da biblijski koncept uspostavlja duboku solidarnost između roditelja i potomka, prikaz Bezgrješne kako gnječi zmiju, ne svojom vlastitom moći nego milošću svoga Sina, u skladu je s izvornim značenjem odlomka.” (“Marijino neprijateljstvo prema Sotoni bilo je apsolutno”; Opća audijencija, 29. svibnja 1996.; ewtn.com) Završava 12. poglavljem Otkrivenja i “ženom obučenom u sunce” i njezinim “potomstvom” (Otkrivenje 12:17) ponovno u sukobu sa “zmajem”. Jasno je da se Sotona nalazi u odlučujućoj bitci u kojoj sudjeluju Blažena Djevica Marija i njezina djeca — Gospa i Crkva, s Kristom kao prvorođencem.^[2]usp. Kol 1:15

Svatko zna da je ova žena označavala Djevicu Mariju, onu neokaljanu koja nam je rodila Glavu. Apostol nastavlja: “I budući da je bila trudna, plakala je u mukama pri porodu i imala je bolove da rodi” (Apoha. xii., 2). Ivan je, dakle, vidio Presvetu Majku Božju već u vječnoj sreći, dok se mučila u tajanstvenom porodu. Kakav je to porod bio? Zasigurno je to rođenje nas koji, još uvijek u progonstvu, tek trebamo biti stvoreni za savršenu Božju ljubav i za vječnu sreću. A porođajne muke pokazuju ljubav i želju kojom nad nama bdije Djevica s neba i neumoljivom molitvom nastoji ispuniti broj odabranih. — PAPA PIUX X, Ad Diem Illum Laetissimum, n. 24; vatikan.va

Pa ipak, čitamo da je ova "žena odjevena u sunce" odvedena u "pustinju" gdje se Bog brine za nju 1260 dana, ili tri i pol godine tijekom vladavine "zvijeri". Budući da je sama Gospa već na nebu, identitet ove žene u Apokalipsi očito je mnogo širi:

U središtu vizije koju Otkrivenje predstavlja je izuzetno značajna slika Žene, koja rađa muško Dijete, i komplementarna vizija Zmaja, koji je pao s nebesa, ali je još uvijek vrlo moćan. Ova Žena predstavlja Mariju, Majku Otkupitelja, ali ona predstavlja ujedno cijelu Crkvu, Narod Božji svih vremena, Crkva koja u svakom vremenu, s velikom boli, ponovno rađa Krista. I uvijek joj prijeti moć Zmaja. Čini se bespomoćnom, slabom. No, dok joj prijeti, progoni je Zmaj, štiti je i Božja utjeha. I ova Žena je na kraju pobjednica. Zmaj ne pobjeđuje. —PAPA BENEDIKT XVI., Castel Gandolfo, Italija, 23. kolovoza 2006.; Zenit; usp. catholic.org

To je u skladu s ranim crkvenim ocima, poput Hipolita Rimskog (oko 170. – oko 235.), koji je komentirao Ivanov odlomak:

Pod ženom zaodjevenom suncem, on je očito mislio na Crkvu, obdarenu Očevom riječju, čiji je sjaj iznad sunca. — “Krist i Antikrist”, br. 61, newadvent.org

Druge indikacije da se "žena" odnosi na Crkvu su, na primjer, da je žena "u tjeskobi" dok se trudi roditi. Prema oba Pisma^[3]“Prije porođaja rodila je; prije nego što ju je spopala bol, rodila je sina. Tko je čuo takvo što? Tko je vidio takve stvari?” (Izaija 66:22) i Tradicija,^[4]“Od Eve smo rođeni djeca gnjeva; od Marije smo primili Isusa Krista i po njemu su preporođena djeca milosti. Evi je rečeno: U tuzi ćeš djecu rađati. Marija je bila izuzeta od ovog zakona, jer je neokrnjenom očuvala svoju djevičansku cjelovitost, rodila je Isusa, Sina Božjega, ne iskusivši, kao što smo već rekli, bilo kakav osjećaj boli.” (Trentski sabor, Članak III) općenito se smatra da je Blažena Djevica Marija bila izuzeta od Evinog prokletstva: "u boli ćeš rađati djecu."^[5]Gen 3: 16  

I kao što je Gospa istodobno dio Crkve i Majka Crkve, tako da se i Žena - i "muško dijete" koje ona rađa u Otkrivenju 12:5 - mogu promatrati i kao Majku Crkvu i nju krštenu potomstvo.

Ivan je, dakle, vidio Presvetu Majku Božju već u vječnoj sreći, a ipak u mukama u tajanstvenom porodu. Kakav je to porod bio? Sigurno to je bilo naše rođenje koji, još uvijek u progonstvu, tek trebaju biti stvoreni za savršenu Božju ljubav i za vječnu sreću. A porođajne muke pokazuju ljubav i želju kojom nad nama bdije Djevica s neba i nastoji neumornom molitvom ostvariti ispunjenje broja odabranih. — PAPA PIJE X., Ad Diem Illum Laetissimum, n. 24

Još jedno posljednje zapažanje. “Muško dijete” je “predodređen da vlada svim narodima željeznom palicom” (Otkrivenje 12). Iako je sigurno ispunjen u Kristu, sam Isus obećava da će onome tko pobjedi podijeliti svoju vlast:

Pobjedniku, koji se drži mojih putova do kraja, dat ću vlast nad narodima. On će njima vladati željeznom palicom. (Otkrivenje 2:26-27)

Stoga, jasno, Žena u Otkrivenju 12 figurativno predstavlja obje Gospe i Crkva.

 
Divljina

…ženi su dana dva krila velikog orla da odleti od zmije u pustinju, do mjesta gdje će se hraniti jedno vrijeme, i vremena, i pola vremena [tj. 3.5 godina]. (Otkrivenje 12:14, RSV)

U posljednjih nekoliko desetljeća pojavio se koncept dolazećih “utočišta” — mjesta nadnaravne zaštite za Božji narod. U Otkrivenju svetog Ivana to bi bilo izjednačeno s “pustinjom” ili s onim što crkveni učitelj, sveti Franjo Saleški, naziva “pustinjama” ili “samoćama”. Govoreći o otpadništvu (pobuni) i njegovim popratnim nevoljama, on piše:

Pobuna [revolucija] i razdvajanje moraju doći ... Žrtva će prestati i ... Sin čovječji teško će pronaći vjeru na zemlji ... Svi su ti odlomci shvaćeni o nevolji koju će Antikrist izazvati u Crkvi ... Ali Crkva ... neće propasti , i hranit će se i čuvati usred pustinja i samota u koje će se povući, kako kaže Sveto pismo, (Apoc. Ch. 12). —Sv. Franjo Saleški, crkveni doktor, iz Katolička polemika: Obrana vjere, Svezak III (Burns i Oates, 1886), Poglavlje X.5

Crkveni otac Lactantius također je spominjao ova prividna mjesta utočišta kao "samoće" koje će biti pružene tijekom razdoblja koje zvuči vrlo slično globalnom komunizmu:

Koliko hoće Vjerovati njega i ujediniti se s njim, bit će označeni od njega kao ovce; ali oni koji odbiju njegov znak ili će pobjeći u planine, ili će, kada budu uhvaćeni, biti ubijeni proučavanim mučenjima... sve će stvari biti pobrkane i pomiješane zajedno protiv prava i protiv zakona prirode. Tako će zemlja biti opustošena, kao da jednom običnom pljačkom. ^[6]usp Isaijino proročanstvo o globalnom komunizmu Kad se to dogodi, tada će se pravednici i sljedbenici istine odvojiti od zlih i pobjeći u Solitudes. -Lactantius, Božanske ustanove, Knjiga VII, pogl. 17

Iako je Žena iz Otkrivenja na kraju doista pobjednica, također je jasno da je "zvijeri" dopušteno u velikoj mjeri potisnuti Crkvu kao instrument njezine vlastite strasti, smrti i, na kraju, uskrsnuće.^[7]usp Uskrsnuće Crkve 

Bilo je dopušteno ratovati sa svecima i osvajati ih. (Otkrivenje 13:7)

Međutim, postoje dvije stvari koje ograničavaju opseg Antikristova progona. Prvo, kao što je već rečeno, jest da će Bog zaštititi ostatak "u pustinji" od ovog sotonskog Oluja. Sa čisto racionalnog stajališta, fizički očuvanje Crkve je sigurno: “snage smrti neće ga nadvladati,” rekao je Isus,^[8]usp. Matej 16:18, RSV; Douay-Rheims: "vrata paklena neće ga nadvladati." “i Njegovom kraljevstvu neće biti kraja.” ^[9]Luka 1: 33

Crkva je „Kristova vladavina koja je već prisutna u otajstvu“. -Katekizam Katoličke crkve, n. 763. godine

Kada bi Crkva bila iskorijenjena, Kristovo obećanje bilo bi prazno i ​​Sotona bi trijumfirao. Stoga,

Potrebno je da malo jato egzistira, ma koliko mala mogla biti. -POPE PAUL VI, Tajni Pavao VI, Jean Guitton, str. 152-153, referenca (7), str. ix.

Konačno, Krist će sačuvati svoju Crkvu jednostavnim ograničavanjem Antikristove moći:

Čak i demoni su provjereni od strane dobrih anđela kako ne bi naštetili onoliko koliko bi htjeli. Na sličan način Antikrist neće učiniti toliko zla koliko bi želio. Crkva sv. Toma Akvinski, summa Theologica, I dio, Q.113, čl. 4

 

fizička i Duhovno utočište

Najvažniji aspekt Božje providnosti nije fizičko, nego duhovno očuvanje Kristove Zaručnice. O tome sam opširno govorio u Pribježište za naše vrijeme. Kao što je sam naš Gospodin rekao:

Tko želi sačuvati svoj život, izgubit će ga, ali tko ga izgubi, spasit će ga. (Luka 17:33)

Dakle, kršćani su pozvani svijetliti u tami, čak i po cijenu života - ne gasi Svjetlo Kristovo ispod korpe samoodržanja. ^[10]usp Sat za sjaj Pa ipak, primjećuje Peter Bannister MTh., MPhil., duhovno i fizička zaštita Crkve nisu u suprotnosti jedna s drugom.

…postoji dovoljno biblijskih presedana za ukazivanje na fizičku dimenziju koncepta utočišta.^[11]usp Pribježište za naše vrijeme Naravno, treba naglasiti da je fizička priprema, naravno, od male ili nikakve vrijednosti ako nije popraćena činom radikalnog i trajnog povjerenja u Božju Providnost; ali to nipošto ne znači da nebeska proročka upozorenja ne mogu također inzistirati na praktičnom djelovanju u materijalnom području. Moglo bi se tvrditi da vidjeti ovo kao nekako inherentno "neduhovno" znači postaviti lažnu dihotomiju između duhovnog i materijalnog koja je u nekim aspektima bliža gnosticizmu nego utjelovljenoj vjeri kršćanske Tradicije. Ili, blaže rečeno, zaboraviti da smo ljudi od krvi i mesa, a ne anđeli! — usp. Postoje li fizička skloništa?

U katoličkoj mističnoj tradiciji, ideja da će izabrani biti zaštićeni u a malom utočišta tijekom vremena i progona i božanske kazne može se, na primjer, vidjeti u vizijama blažene Elisabette Canori Mora čiji je duhovni časopis nedavno izdala vlastita izdavačka kuća Vatikana, Libreria Editrice Vaticana.

U tom sam trenutku vidio kako se pojavljuju četiri zelena stabla, prekrivena vrlo dragocjenim cvijećem i plodovima. Tajanstvena stabla bila su u obliku križa; bili su okruženi vrlo blistavim svjetlom, koje […] je otvorilo sva vrata samostana redovnica i redovnica. Unutarnjim osjećajem shvatio sam da je sveti apostol [Petar] postavio ta četiri tajanstvena stabla kako bi dao mjesto utočišta malom stadu Isusa Krista, kako bi oslobodio dobre kršćane od strašne kazne koja će preokrenuti cijeli svijet naopako. — Blažena Elisabetta Canori Mora (1774.-1825.)

“Iako je jezik ovdje očito alegorijski,” primjećuje Bannister, “možemo također ukazati na mistike kod kojih ovaj pojam božanske zaštite poprima konkretan značaj. geografski aspekt."^[12]usp Na izbjeglicama - Dio II Uzmimo Marie-Julie Jahenny (1850.-1941.) kojoj je u to vrijeme otkriveno da će cijela regija Bretanje biti zaštićena.

Došao sam u ovu zemlju Bretanje, jer ondje nalazim velikodušna srca [...] Moje će utočište biti i za djecu moje djece koju volim i koja ne žive na svom tlu. Bit će to utočište mira usred kuga, vrlo snažno i moćno utočište koje ništa neće moći uništiti. Ptice koje bježe pred oluju skloniće se u Bretanju. Zemlja Bretanje je u mojoj moći. Moj Sin mi je rekao: "Majko moja, dajem ti potpunu vlast nad Bretanjom." To utočište pripada meni, kao i mojoj dobroj majci svetoj Ani.  — Gospa Marie-Julie, 25. ožujka 1878.; (istaknuto francusko hodočasničko mjesto, St. Anne d'Auray, nalazi se u Bretanji)

Zatim, tu je američka vidjelica, Jennifer, koju su istaknute osobe unutar Vatikana potaknule da širi svoje poruke nakon naknadnog prijevoda i predstavljanja njezinih govora papi Ivanu Pavlu II preko pokojnog fra. Serafim Michalenko (vicepostulator za kauzu beatifikacije sv. Faustine). Njezine poruke govore i o fizičkim i o duhovnim aspektima "Sklonište":

Dijete moje, budi spreman! Budi spreman! Budi spreman! Obratite pozornost na Moje riječi, jer kako se vrijeme bude približavalo, napadi koje će Sotona pokrenuti bit će u neviđenim razmjerima. Bolesti će izaći i kulminirati Moj narod, a vaši će domovi biti sigurno utočište dok vas Moji anđeli ne odvedu do vašeg mjesta utočišta. Dolaze dani pocrnjenih gradova. Tebi je, dijete Moje, dana velika misija… jer će vagoni izaći: Oluja za olujom; izbit će rat, i mnogi će stati preda Mnom. Ovaj svijet će biti bačen na koljena u tren oka. Sada idi naprijed jer Ja sam Isus, i budi u miru, jer sve će biti učinjeno po Mojoj volji. —Veljače 23rd, 2007

Moje dijete, pitam svoju djeco, gdje je vaše utočište? Je li tvoje utočište u svjetovnim užicima ili u Mom Presvetom Srcu? —1.siječnja 2011.; vidjeti Jennifer - O utočištima

Ponavljajući objave u Fatimi, Gospa je govorila o velikoj oluji ili "Oluji" ^[13]usp Plava knjiga br. 154 kroz koje će biti potrebna i fizička i duhovna zaštita:

IU ovo vrijeme svi morate požuriti da se sklonite u Sklonište mog Immakulno Srce, jer nad vama vise grobne prijetnje zlom. To su prije svega zla duhovnog poretka, koja mogu naštetiti natprirodnom životu vaših duša ... Postoje zla fizičkog poretka, poput nemoći, katastrofa, nesreća, suša, potresa i neizlječivih bolesti koje se šire ... su zla društvenog poretka ... Od kojih se treba zaštititi svi ta zla, pozivam vas da se smjestite pod sklonište u sigurno utočište mog Bezgrješnog Srca. -Gospa vlč. Stefano Gobbi, 7. lipnja 1986., br. 326 od Plava knjiga s Odobrenje za štampu

To je potvrđeno u porukama Luz de Maria Bonnila, koji uživa crkveno odobravanje:^[14]vidjeti www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/

Ostanite u utočištu svetih srca našega kralja i Gospodina Isusa Krista i naše kraljice i majke. Poslije će vas moje legije voditi do skloništa pripremljenih za vašu zaštitu. Kuće uistinu posvećene svetim srcima već su skloništa. Nikada te neće napustiti Božja ruka. —Sv. Mihovila Arkanđela, Veljača 22nd, 2021

Druge poruke koje potvrđuju ovaj proročanski konsenzus:

Pripremite sigurna utočišta, pripremite svoje kuće poput malih crkava i ja ću biti tu s vama. Pobuna je blizu, i unutar i izvan Crkve. - Naša gospođa do Gisella Cardia, Svibnja 19, 2020

Promjena života je neophodna kako bi vas Moji anđeli mogli uputiti u fizička utočišta koja se nalaze diljem Zemlje, gdje ćete morati živjeti u potpunom bratstvu. — Isus Luz de Mariji Bonnili, Rujna 15, 2022

Pouzdajte se u Mene i Moju volju za vas, jer mnoga mjesta se pripremaju po cijelom svijetu za Moje vjerne da u njih pronađu utočište. Moji anđeli će okružiti ovo mjesto velikom zaštitom, ali važno je da su blagoslovljena i posvećena Meni Najviše Sveto Srce. - Isus Jennifer, Lipnja 15, 2004

 

Dva kovčega

Ovo nisu normalna vremena. Oni su, prema Gospi i konsenzusu papa,^[15]usp Zašto pape ne viču? “posljednja vremena”, iako ne i kraj svijeta. Drugim riječima, živimo “kao u Noino doba”.^[16]usp. Matej 24:34 Kao takav, Bog je u biti osigurao "Kovčeg" za svoj narod koji je višedimenzionalan: Žena-Marija i Žena-Crkva. Kao što je rekao blaženi Izak od Stele:

Kada se govori ili o [Mariji ili o Crkvi], značenje se može razumjeti i jedno i drugo, gotovo bez kvalifikacije, -Liturgija sati, Sv. Ja, str. 252

Kao što ste upravo pročitali, Srce Naše Gospe dano je njezinoj duhovnoj djeci da ih majka, štiti i vodi Isusu.

Moje Bezgrješno Srce bit će vam utočište i put koji će vas odvesti k Bogu. —Naša ​​Dama iz Fatime, 13. lipnja 1917., Otkrivenje dvaju srca u moderno doba, www.ewtn.com

Moja majka je Noina barka ... —Jesus Elizabeth Kindelmann, Plamen ljubavi, str. 109; Odobrenje za štampu od nadbiskupa Charlesa Chaputa

Kovčeg je također Katolička Crkva, koja unatoč grijesima svojih članova, ostaje nadnaravna posuda u kojoj se Božji narod čuva u Istina i hvala do kraja vremena. 

Crkva je "svijet pomiren". Ona je ta kora koja „u punom jedru Gospodinova križa, dahom Duha Svetoga, sigurno plovi ovim svijetom“. Prema drugoj slici dragoj crkvenim ocima, nju je predobila Noina barka, koja jedina spašava od poplave. -Katekizam Katoličke crkve, n. 845. godine

Crkva je tvoja nada, Crkva je tvoje spasenje, Crkva je tvoje utočište. —Sv. Ivan Zlatousti, Hom. de capto Eutropio, n. 6 .; usp. E Supreme, br. 9 vatikan.va

Stoga, kao što sam nedavno primijetio, poglavica protuotrov za Antikrista je:

Stojte čvrsto i čvrsto se držite predaja kojima ste poučeni, bilo usmenom izjavom ili našim pismom. (2. Solunjanima 2:13, 15; usp. Protuotrovi za Antikrista)

Odnosno, ostati u Petrovoj barki, čvrsto se držeći Svete tradicije i pologa vjere — bez obzira koliko divlja Oluja postala. 

Na kraju, posvetite se Gospi i njezinom Bezgrješnom Srcu. Za…

Jasno je da se od najstarijih vremena Blažena Djevica časti pod naslovom Majke Božje pod čiju su se zaštitu vjernici utjecali u svim svojim opasnostima i nevoljama (sub tuum praesidium: “Pod vašom zaštitom”). -Lumen gencijev, n. 66, Vatikanski II

Riječ posvetiti znači "odvojiti" ili "učiniti svetim". Drugim riječima, posvetiti se Majci Mariji znači biti odvojen od svijeta i dopustiti joj da te majka na način na koji je majka Isusa. Čak je i Martin Luther imao onaj desni dio:

Marija je Isusova Majka i Majka svih nas, iako je samo Krist počivao na njezinim koljenima ... Ako je on naš, trebali bismo biti u njegovoj situaciji; tamo gdje je on, mi bismo također trebali biti i sve što je on trebao biti naše, a njegova majka je i naša majka. —Božićna propovijed, 1529

Njoj se posvećujemo po uzoru na sv.

Kad je Isus vidio svoju majku i učenika kojega je ondje ljubio, rekao je svojoj majci: Ženo, evo ti sina. Zatim reče učeniku: "Evo ti majke." I od tog časa učenik ju je uzeo u svoj dom. (Ivan 19:26-27)

Možete je “uzeti u svoj dom” kao što je to učinio sveti Ivan jednostavno molitvom:

Gospe moja, pozivam te da uđeš u moj dom,
živjeti u mom srcu uz tvoga Sina, Isusa, mog Gospodina.
Kao što si odgojio Njega, odgoji i mene da budem vjerno dijete Božje.
Posvećujem se tebi da bih bio
izdvojiti za živjeti u Božanskoj volji.
Dajem svoj puni "da" i zapovijed Bogu.
Sve što jesam i sve što nisam,
sva moja roba, duhovno i tjelesno,
Stavljam u tvoje ruke pune ljubavi, draga majko -
baš kao što je Nebeski Otac stavio Isusa u vaš.
Sada sam potpuno tvoj da bih mogao biti potpuno Isusov. Amen. ^[17]za proširenu molitvu posvete sv. Ljudevita de Montforta, vidi Blaženi pomoćnici; vidjeti posvećenje.org za više resursa

Marijino djelovanje kao majke ljudi ni na koji način ne zamagljuje niti umanjuje
ovo jedinstveno Kristovo posredovanje, nego
pokazuje svoju snagu.  
-Katekizam Katoličke crkve, br. 970

Braćo i sestre, hoćemo li vi ili ja živjeti nakon ove noći, hoćemo li sutra umrijeti prirodnom smrću, hoćemo li biti ubijeni sljedeće godine ili ćemo biti sačuvani za “Eru mira”, ne znamo. Ono što je sigurno jest da će one koji su vjerni Kristu sačuvati od vječne smrti. Kao veliki Psalam "utočišta" obećava:

Budući da se drži Mene, Ja ću ga izbaviti;
jer zna Moje ime, postavit ću ga na visinu.
Pozvat će me i ja ću odgovoriti;
Bit ću s njim u nevolji;
Ja ću ga izbaviti i dati mu čast. (Psalam 91)

Dakle, uperi svoje oči u Nebo; usmjerite svoje oči na Isusa i Njemu prepustite vremenske brige. On će osigurati naš “kruh svagdašnji” u bilo kojem obliku za naše najveće dobro. I tako…

…ako živimo, živimo za Gospodina, a ako umiremo, umiremo za Gospodina; dakle, živimo li ili umremo, Gospodinovi smo. (Rimljanima 14)

Voljen si.

 

 

Povezano čitanje

Poražavajući duh straha

Otvaraju li se Istočna vrata?

Pribježište za naše vrijeme

Postoje li fizička skloništa?

 

 

 

Podržite Markovu punovremenu službu:

 

s Nihil Prepreka

 

Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

Sada na Telegramu. Klik:

Slijedite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:

Pratite Markova djela ovdje:

Slušajte sljedeće: