Kakvo je to lijepo ime

Foto Edward Cisneros

 

PROBUDIO SAM SE jutros s lijepim snom i pjesmom u mom srcu - njegova snaga još mi teče kroz dušu poput rijeka života. Pjevao sam ime Isus, vodeći džemat u pjesmi Kakvo lijepo ime. Ovu verziju uživo možete poslušati u nastavku dok nastavljate čitati:

O, dragocjeno i moćno Isusovo ime! Jeste li znali da Katekizam uči ...

Moliti "Isusa" znači prizivati ​​ga i pozivati ​​ga u sebi. Njegovo ime je jedino koje sadrži prisutnost to znači. -Katekizam Katoličke crkve (CCC), br. 2666

Ako zazovete moje ime, u najboljem ćete slučaju čuti svoj vlastiti odjek. Ako zazovete Isusovo ime u vjera, zazivat ćete samu njegovu prisutnost i sve što ona sadrži:

... jedno ime koje sadrži sve ono je koje je Sin Božji primio u svom utjelovljenju: ISUS ... ime "Isus" sadrži sve: Boga i čovjeka i cijelu ekonomiju stvaranja i spasenja ... to je Isusovo ime koje u potpunosti očituje vrhovnu moć "imena koje je iznad svakog imena". Zli se duhovi boje njegovog imena; u njegovo ime njegovi učenici čine čuda, jer Otac daje sve što traže u ovo ime. —CCCn. 2666., 434

Kako rijetko danas čujemo ime Isusovo voljeno i hvaljeno; kako ga često čujemo u prokletstvu (pozivajući se tako na prisutnost zla)! Nema sumnje: Sotona prezire i boji se Isusovog imena, jer kad se govori u vlasti, kad se odgaja u molitvi, kada se obožava u bogoslužju, kad se priziva u vjeri ... ono poziva na Kristovu prisutnost: demoni drhte, lanci se prekidaju, milosti teku, i približi se spas.

Bit će da će se spasiti onaj tko zazove ime Gospodnje. (Djela apostolska 2:21)

Ime Isus je poput a ključ Očevu srcu. To je središte kršćanske molitve jer smo samo po Kristu spašeni. "U ime Isusa" naše se molitve čuju kao da se Isus Isus, Meditator, moli u naše ime.[1]usp. Heb 9: 24 

Ne postoji drugi način kršćanske molitve osim Krista. Bez obzira je li naša molitva zajednička ili osobna, vokalna ili unutarnja, ona ima pristup Ocu samo ako molimo "u Isusovo ime". —CCCbr. 2664

Sve liturgijske molitve završavaju riječima "po našem Gospodinu Isusu Kristu". The Zdravo Marijo doseže svoj vrhunac u riječima „blagoslovljen plod maternice tvoje, Isus".[2]KKC, 435

Niti postoji neko drugo ime pod nebom dodijeljeno ljudskoj rasi po kojem se trebamo spasiti. (Djela apostolska 4:12)

Zbog toga, kad god čujem Isusovo ime, kad god ga pomolim, kad god se sjetim nazvati ga ... Ne mogu se suzdržati, a ne nasmiješiti se, jer čini se da sama kreacija zaziva: "Amen!"

 

IME IZNAD SVIH IMENA

Kad je jutro započelo nakon tog sna, osjetio sam poticaj da napišem o Isusovom imenu. No, stotinu ometanja započelo je, ne najmanje važno, zabrinjavajući svjetski događaji koji su se odvijali kao Velika oluja oko nas se pojačava. Napokon danas poslijepodne, nakon onoga što se osjećalo kao snažna duhovna bitka, uspio sam izdvojiti malo vremena da se pomolim. Okrenuo sam se svojoj knjižnoj oznaci gdje sam stao u spisima Sluge Božje Luise Piccarrete i nastavio podizati čeljust s poda nakon što sam pročitao ove Gospine riječi:

Uistinu, svi oni koji to žele mogu u Isusovo ime pronaći melem za ublažavanje svojih tuga, zaštitu pred licem opasnosti, pobjedu nad iskušenjima, ruku koja ih sprečava da padnu u grijeh i lijek za sve njihove zla. Presveto Ime Isusovo pakao drhti; anđeli ga štuju i to slatko odzvanja u ušima Nebeskog Oca. Prije ovog imena svi se klanjaju i obožavaju, jer je snažno, sveto i veliko, a tko se na njega pozove s vjerom, doživjet će čudesa. Takva je čudesno tajna vrlina ovog Presvetog Imena, -Djevica Marija u kraljevstvu božanske voljeDodatak, Meditacija 2 “Isusovo obrezivanje” 

Kakva potvrda! Kako svjetski događaji postaju zastrašujući, osobna iskušenja postaju sve veća, a vaša vjera klimava ispod težine križa, Mamma kaže:

Sad, dijete moje, potičem te da uvijek izgovaraš ime "Isus". Kad vidite da je vaša ljudska volja slaba i kolebljiva i oklijeva izvršiti Božansku volju, Isusovo će ime uskrsnuti u božanskom Fiatu. Ako ste potlačeni, zazovite Isusovo ime; ako radite, prizivajte Isusovo ime; ako spavate, prizivajte Isusovo ime; kad se probudite, neka vaša prva riječ bude "Isus". Zovite ga uvijek, jer to je ime koje sadrži mora milosti koju daje onima koji ga zazivaju i vole. —Isto. 

Aleluja! Kakvu je pjesmu Gospa dala imenu svoga Sina!

 

MOLITVA “ISUSA”

Napokon, Katekizam kaže:

Zazivanje svetog Isusova imena najjednostavniji je način molitve uvijek. CCC, br. 2668

Zaista osjećam da je to ono što nas danas (opet) želi naučiti naša majka. U istočnim crkvama ovo je poznato kao "Isusova molitva". Može imati različite oblike:

"Isus"

"Isuse, uzdam se u Tebe."

"Gospodine Isuse, smiluj mi se."

"Gospodine Isuse Kriste, smiluj mi se grešniku ..."

U duhovnom klasiku Put hodočasnika, anonimni autor piše:

Neprestana molitva je uvijek zazivati ​​Ime Božje, bilo da čovjek razgovara, ili sjedi, ili šeta, ili nešto radi, ili jede, što god radio, na svim mjestima i u svako doba, koje bi trebao pozvati u ime Boga. —Preveo RM francuski (trokut, SPCK); str. 99

Sada se ponekad može činiti da ne možemo moliti dobro ili čak uopće. Fizička patnja, mentalno i duhovno ugnjetavanje, sklonost hitnim pitanjima itd. Mogu nas izvući iz prostora mogućnosti molitve umom. Međutim, ako nas je Isus poučavao "Uvijek se moliti i ne klonuti duhom" [3]Luka 18: 1 onda bi postojao način, zar ne? A taj je način način ljubavi. Treba započeti svaku akciju u ljubav - čak i sljedećih sat vremena intenzivne patnje - "u ime Isusovo". Možete reći: „Gospodine, ne mogu se sada moliti, ali mogu te voljeti ovim križem; Ne mogu sada razgovarati s vama, ali mogu vas voljeti svojom malom prisutnošću; Ne mogu vas gledati očima, ali srcem vas mogu gledati. "

Što god učinili, riječju ili djelom, činite sve u ime Gospodina Isusa, zahvaljujući Bogu Ocu po njemu. (Kološanima 3:17)

Dakle, iako je moj um možda zaokupljen zadatkom (kako bi trebao biti), još uvijek se mogu „moliti“ ujedinjujući ono što činim Isusu, čineći to „u ime Isusovo“ s ljubavlju i pažnjom. Ovo je molitva. Doing the dužnost trenutka iz poslušnosti iz ljubavi prema Bogu i bližnjemu is molitva. Na taj način, mijenjanje pelena, pranje posuđa, podnošenje poreza ... i oni postaju molitva. 

Protiv naše tuposti i lijenosti bitka molitve je bitka ponizne, pouzdane i ustrajne ljubavi ... Molitva i Kršćanski život ima nerazdvojni, jer se tiču ​​iste ljubavi i istog odricanja, polazeći od ljubavi ... "Moli bez prestanka" koji molitvu sjedinjuje s djelima, a dobra djela s molitvom. Samo na taj način možemo smatrati ostvarivim načelo molitve bez prestanka. -CCC, n. 2742, 2745 

Katekizam dalje kaže da „Bez obzira na to je li molitva izražena riječima ili gestama, moli se cijeli čovjek ... Prema Pismu, srce koja moli «.[4]CCC, br. 2562 Ako to razumijete, Bog traži "molitvu srca" za razliku od uzvišenih riječi i rječitih monologa,[5]„Ali dolazi čas, i sada je ovdje, kada će se istinski štovatelji klanjati Ocu u Duhu i istini; i doista Otac traži takve ljude da mu se klanjaju. " (John 4: 23) tada će vam biti moguća neprestana molitva, čak i ako je to bitka.

Povratak na Isusovu molitvu, koja je zaista sredstvo za molitvu riječima, čak i ako ne možemo meditirati umom. Kako počnete moliti ovaj trenutak po trenutak, zatim iz sata u sat, pa iz dana u dan, riječi će početi prelaziti iz glave u srce tvoreći neprekidni tok ljubavi. Ovo neprestano zazivanje Svetog Imena postaje kao da je čuvar preko srca. "Jer to je nemoguće, potpuno nemoguće", rekao je sveti Ivan Zlatousti, "jer čovjek koji usrdno moli i neprestano zaziva Boga neprestano griješi."[6]De Anna 4,5: PG 54,666 A budući da Isusovo ime sadrži samu prisutnost koju označava, ova molitva jest nikada besplodno - čak i ako je izgovoreno ali jednom sa ljubavlju.

Kada sveto ime često ponovi ponizno pažljivo srce, molitva se ne gubi gomilanjem praznih fraza, već se čvrsto drži riječi i "strpljivo donosi plod". Ova je molitva moguća "u svako doba", jer to nije jedno zanimanje među drugima, već jedino zanimanje: ljubiti Boga, koje oživljava i preobražava svako djelovanje u Kristu Isusu. -CCC, n. 2668

I konačno, za one koji slijede moje zapise ovdje na novom “dar življenja u Božanskoj volji”Koje je Bog pripremio za ova vremena, Isusova molitva je sredstvo za ponovno uzdizanje i stapanje ljudske volje s Božanskom voljom. I ovo samo ima smisla. Jer, kao što je Gospa rekla Luisi, "Isus nije izvršio nijedno djelo niti je podnio bilo kakvu tugu koja nije imala za cilj preuređivanje duša u Božanskoj volji." [7]Djevica Marija u kraljevstvu božanske voljeDodatak, Meditacija 2 “Isusovo obrezivanje”  Očeva volja sadržana u Riječ je postala tijelo—Isus — jest da živimo u Njegovoj volji. 

Kao što pjesma kaže: „O, kako je to lijepo ime ... kako je to prekrasno ime ... kako je to moćno ime, ime Isusa Krista, moga kralja".

 

 

Vaša financijska podrška i molitve su zašto
čitate ovo danas.
 Blagoslovio vas i hvala vam. 

Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

 
Moji se spisi prevode na francuski! (Hvala Philippe B.!)
Pour lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

fusnote

fusnote
1 usp. Heb 9: 24
2 KKC, 435
3 Luka 18: 1
4 CCC, br. 2562
5 „Ali dolazi čas, i sada je ovdje, kada će se istinski štovatelji klanjati Ocu u Duhu i istini; i doista Otac traži takve ljude da mu se klanjaju. " (John 4: 23)
6 De Anna 4,5: PG 54,666
7 Djevica Marija u kraljevstvu božanske voljeDodatak, Meditacija 2 “Isusovo obrezivanje”
Objavljeno u POČETNA, BOŽANSKA VOLJA, DUHOVNOST.