Yon fanm ak yon dragon

IT se youn nan mirak ki pi remakab kontinyèl nan tan modèn, ak majorite nan katolik yo gen anpil chans inyorans nan li. Chapit sis nan liv mwen an, Konfwontasyon final la, kontra avèk mirak la enkwayab nan imaj la nan Lady nou an nan Guadalupe, ak ki jan li gen rapò ak Chapit 12 nan Liv la nan Revelasyon. Akòz mit toupatou ki te aksepte kòm reyalite, sepandan, vèsyon orijinal mwen an te revize pou reflete verifye reyalite syantifik ki antoure tilma a sou ki imaj la rete tankou nan fenomèn ineksplikab. Mirak tilma a pa bezwen okenn anbelisman; li kanpe sou pwòp li yo kòm yon gwo "siy nan tan yo."

Mwen te pibliye Chapit Sis anba a pou moun ki deja gen liv mwen an. Twazyèm enprime a disponib kounye a pou moun ki ta renmen bay lòd pou kopi adisyonèl, ki gen ladan enfòmasyon ki anba a ak nenpòt koreksyon tipografik yo te jwenn.

Remak: nòt anba yo anba a nimere yon fason diferan pase kopi enprime a.

 

 

CHAPIT SIS: YON FANM AK YON DRAGON

Yon gwo siy parèt nan syèl la, yon fanm abiye ak solèy la, ak lalin lan anba pye l ', ak sou tèt li yon kouwòn nan douz zetwal yo. Li te ansent, li t'ap plenn byen fò lè li t'ap travay pou l 'te akouche. Lè sa a, yon lòt siy parèt nan syèl la; se te yon gwo dragon wouj, ki te gen sèt tèt ak dis kòn, ak sou tèt li te gen sèt dyaman. Ke li te baleye yon tyè nan zetwal yo nan syèl la ak jete yo desann sou tè a. (Rev 12: 1-4)

 

LI KOMANSE

Yo te youn nan kilti yo san sou latè. Li estime ke Endyen Aztèk yo, nan sa ke yo rekonèt kòm Meksik jodi a, sakrifye, ansanm ak rès Mezzo-Amerik la, otan ke 250,000 lavi chak ane. ^[1]Woodrow Borah, petèt otorite nan dirijan sou demografi an nan Meksik nan moman konkèt la, te revize kantite moun yo estime sakrifye nan santral Meksik nan kenzyèm syèk la 250,000 chak ane. -http://www.sancta.org/patr-unb.html Rituèl yo san pafwa enkli retire kè viktim nan pandan ke li te toujou vivan. Yo adore sèpan-bondye Quetzalcoatl la ke yo te kwè ta evantyèlman rann tout lòt bondye a initil. Kòm ou pral wè, kwayans sa a te esansyèl nan konvèsyon evantyèlman nan moun sa yo.

Li te nan mitan sa a tranpe san kilti lanmò, nan 1531 AD, ke "Fanm lan" parèt devan yon commoner gen nan sa ki make nan konmansman an nan yon gwo konfwontasyon avèk sèpan an. Ki jan ak ki lè li te parèt se sa ki fè aparisyon li pi enpòtan ...

Li te nan dimanch maten byen bonè lè Lady nou an premye rive nan St Juan Diego kòm li te mache ansanm peyi a. Li te mande pou yo bati yon legliz sou ti mòn kote aparisyon yo t ap fèt. St Juan pwoche bò Evèk la ak demann li, men yo te mande pou retounen nan Vyèj la ak apèl pou yon siy mirak kòm prèv aparisyon li. Se konsa, li enstwi St Juan kolekte flè soti nan Hill la nan Tepeyac epi pote yo bay Bishop la. Menm si li te sezon fredi, ak tè a te tèren ki graj, li te jwenn flè nan tout kalite éklèrè la, ki gen ladan roz kastilyen, ki te natif natal nan peyi Bishop la nan peyi Espay-men se pa Tepeyac. St Juan sanble flè yo nan tilma l 'yo. ^[2]tilma oswa "rad" Vyèj la beni re-ranje yo ak Lè sa a, voye l 'sou wout li. Lè li te depliye tilma a devan Evèk la, flè yo tonbe atè, epi toudenkou yon imaj mirak nan Lady nou an parèt sou twal la.

 

MADAM NOU DE GUADALUPE: YON IMAJ VIVAN

Mirak aktyèl la te tèlman akablan ke evèk la pa janm konteste li. Pandan plizyè syèk, li rete sèl mirak Legliz la pa t 'konteste (menm si nan 1666, yon ankèt te fèt sitou pou referans istorik.) Li enpòtan pou w pran yon poz pou yon moman pou konsidere nati evènman mirak sa a, paske li souliye gwo siyifikasyon an. nan aparisyon sa a.

Twal sa a se nan mitan eksepsyonèl ki pi k ap kontinye mirak nan tan modèn. Sa mwen eksplike pi ba a te verifye syantifikman, e etonan, li te konnen pa relativman kèk nan Legliz la. Lefèt ke teknoloji se sèlman kounye a kapab, nan tan nou an, yo dekouvri kèk nan eleman mirak tilma a se tou enpòtan, jan mwen pral eksplike.

Nan mwa Out 1954, Doktè Rafael Torija Lavoignet te dekouvri ke je li te demontre lwa Purkinje-Sanson an. Sa se, yo genyen twa refleksyon glas nan imaj la menm sou korn anndan ak ekstèn ak ekstèn lantiy sifas-karakteristik ki fè pati yon moun je. Sa a te konfime ankò nan 1974-75 pa Dr Enrique Graue. An 1985, yo te dekouvri imaj cheve nan veso sangen nan po je anwo yo (ki pa t ap sikile san, selon kèk rimè).

Petèt pi remakab te dekouvèt la, atravè teknoloji dijital, nan figi moun nan elèv li ke pa gen okenn atis te kapab pètèt pentire, patikilyèman sou fib tankou ki graj. Se menm sèn nan ki reflete nan chak je ki revele sa ki parèt enstantane ke imaj la parèt sou tilma a.

Li posib pou disène yon Endyen ki chita, ki ap gade syèl la; pwofil la nan yon balding, nonm granmoun aje ak yon bab blan, anpil tankou pòtrè a nan Bishop Zumárraga, ki pentire pa Miguel Cabrera, dekri mirak la; ak yon nonm ki pi piti, nan tout pwobabilite entèprèt Juan González. Epitou prezan se yon Ameriken, gen anpil chans Juan Diego, nan karakteristik frape, ak yon bab ak moustach, ki moun ki dewoulman pwòp tilma l 'devan evèk la; yon fanm nan po nwa, petèt yon esklav Nèg ki te nan sèvis evèk la; ak yon nonm ki gen karakteristik Panyòl ki gade sou pensively, caresses bab l 'ak men l'. —Zenit.Org, 14 janvye 2001

Figi yo yo sitiye egzakteman ki kote yo sipoze nan tou de je yo, ak deformation nan imaj yo dakò ak deviation a nan yon korn imen. Se tankou si Lady nou an te pran foto l 'ak tilma a aji kòm yon plak fotografi, je l' pote sèn nan nan sa ki te rive nan moman sa a imaj la parèt devan Bishop la.

Pli lwen amelyorasyon dijital yo te jwenn yon imaj, endepandan de lòt la, sitiye nan la sant nan je li. Li se sa yo ki an yon Ameriken fanmi konpoze de yon fanm, yon gason ak plizyè timoun. Mwen pral diskite sou siyifikasyon sa a pita.

Se tilma a te fè nan Ayate, yon twal koryas trikote soti nan fib plant ixtle. Ric difisil Kuhn, yon gayan Pri Nobèl nan chimi, te jwenn ke imaj orijinal la pa gen koloran natirèl, bèt, oswa mineral. Etandone ke pa te gen okenn koloran sentetik nan 1531, sous la nan pigman yo se ineksplikab. Zenit News Agency rapòte ke an 1979, Ameriken Philip Callahan ak Jody B. Smith te etidye imaj la lè l sèvi avèk reyon enfrawouj epi yo te dekouvri tou, pou sipriz yo, ke pa te gen okenn tras nan penti oswa kou bwòs, e ke twal la pa te trete ak nenpòt kalite teknik. Pa gen okenn epesè nan pigmantèr la, kidonk pa gen aspè abityèl ke nou abitye wè nan, di, yon penti lwil kote koulè "fonn" ansanm. Fib yo ixtle yo vizib tou nan pati nan imaj la; se sa ki, twou yo nan twal la yo vizib nan pigmantèr la bay sans ke imaj la "plan," menm si li se vre manyen twal la.

Prezante enfòmasyon sa yo nan yon konferans Pontifikal nan lavil Wòm, yon enjenyè Peruvyen sistèm anviwònman mande:

[Kouman] li posib yo eksplike imaj sa a ak konsistans li nan tan san koulè, sou yon twal ki pa te trete? [Kouman] èske li posib ke, malgre lefèt pa gen okenn penti, koulè yo kenbe liminozite yo ak klere? —José Aste Tonsmann, Meksiken Sant Etid Guadalupan; Lavil Wòm, 14 janvye 2001; Zenit.org

Anplis de sa, lè konsiderasyon yo bay lefèt ke pa gen okenn anba-desen, dimensionnement, oswa sou-vèni, e ke se twal la nan tèt li itilize bay pwofondè nan pòtrè, pa gen okenn eksplikasyon sou pòtrè a se posib pa teknik enfrawouj . Li remakab ke, nan plis pase kat syèk, pa gen okenn manyak oswa fann nan figi orijinal la sou nenpòt ki pòsyon nan ayma tilma a, ki te dimansyon, yo ta dwe deteryore syèk de sa. —Dr. Filip C. Callahan, Mari nan Amerik yo, pa Christopher Rengers, OFM Cap., New York, St. Pauls, Alba House, 1989, p. 92f.

Vreman vre, tilma a parèt yon ti jan endèstruktibl. Ayate twal gen yon validite nòmal nan pa plis pase 20-50 ane. Nan 1787, Doktè Jose Ignacio Bartolache te fè de kopi imaj la, ap eseye rkree orijinal la avèk presizyon ke posib. Li mete de nan kopi sa yo nan Tepeyac; youn nan yon bilding ki rele El Pocito, ak lòt la nan Tanp lan, nan St Mari, nan Guadalupe. Ni te dire menm dis ane, souliye enkoruptibilite a etonan nan imaj orijinal la: li te plis pase 470 ane depi Lady nou parèt sou tilma St Juan a. Nan ane a 1795, asid nitrique te aksidantèlman koule atè sou bò dwat anwo nan tilma a, ki ta dwe te fonn fib sa yo. Sepandan, se yon tach sèlman mawon ki rete sou twal la ke kèk reklamasyon se eklèrsisaj sou tan (menm si Legliz la te fè pa gen okenn reklamasyon sa yo.) Nan yon okazyon trist nan 1921, yon nonm kache yon bonm gwo pouvwa nan yon aranjman flè epi yo mete li nan pye tilma a. Eksplozyon an te detwi kèk pati nan lotèl prensipal la, men tilma a, ki ta dwe te sibi domaj, te rete nèt entak. ^[3]Gade www.truthsoftheimage.org, yon sit entènèt egzat ki te pwodwi pa chvalye yo nan Columbus

Pandan ke dekouvèt teknolojik sa yo pale plis ak moun modèn, la simagri sou tilma a se sa ki te pale ak pèp Mezzo-Ameriken yo.

Maya yo te kwè ke bondye yo te sakrifye tèt yo pou lèzòm, e konsa, moun dwe kounye a ofri san nan sakrifis pou yo ka kenbe bondye yo vivan. Sou tilma a, Vyèj la mete yon bann òdinè Endyen ki endike ke li ansent. Bann ki gen koulè nwa a se eksklizif pou Lady nou nan Guadalupe paske nwa se koulè yo itilize pou reprezante Quetzalcoatl, bondye kreyasyon yo. Banza nwa a mare nan kat pasan tankou yon flè kat petal ki ta senbolize moun endijèn yo kote Bondye rete a ak jenèz kreyasyon an. Se konsa, yo ta konprann fanm sa a - ansent ak yon "bondye" - yo dwe pi gran pase Quetzalcoatl. Dousman bese tèt li, sepandan, te montre ke Youn li te pote a te pi gran pase li. Se konsa, imaj la "evanjelize" pèp endyen yo ki te vin konprann ke Jezi - pa Quetzalcoatl - te Bondye a ki rann tout lòt moun initil. St Juan ak misyonè yo Panyòl te kapab Lè sa a, eksplike ke sakrifis sanglan l 'te youn nan sèlman ki nesesè ...

 

IMAJI BIBLIK

Ann retounen ankò nan Revelasyon 12:

Yon gwo siy parèt nan syèl la, yon fanm abiye ak solèy la, ak lalin lan anba pye l ', ak sou tèt li yon kouwòn nan douz zetwal yo.

Lè St Juan te wè Lady nou an premye sou Tepeyac, li te bay deskripsyon sa a:

... rad li te klere tankou solèy la, tankou si li te voye vag limyè, ak wòch la, falèz ki te sou li a, te sanble ap bay reyon. -Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (c. 1520-1605 AD,), n. 17-18

Imaj la sanble yo montre sèn sa a kòm reyon limyè pwolonje tout otou tilma la.

Li lumineux ak pèfeksyon an nan bote li ak figi l 'te tankou kè kontan kòm li te bèl ... (Esther D: 5)

Li te dekouvri ke zetwal yo sou manto Lady nou an yo pozisyone menm jan yo ta parèt nan syèl la nan Meksik sou 12 desanm 1531 a 10:40 am, ak syèl lès la anlè tèt li, ak syèl nò a adwat li (tankou si li te kanpe sou ekwatè a). Konstelasyon Leo a (Latin pou "lyon") ta nan pwen ki pi wo nan zenit li yo sa vle di ke matris la ak kat petal flè a - sant kreyasyon an, kote Bondye rete a - sitiye dirèkteman sou sit aparisyon an, ke se jodi a, katedral la nan vil Meksiko kote tilma a kounye a pandye. Pa azar, nan menm jou a, kat zetwal yo montre ke te gen yon lalin kwasan nan syèl la aswè a. Dr Robert Sungenis, ki moun ki etidye relasyon ki genyen nan tilma a ak konstelasyon yo nan tan sa a, konkli:

Kòm nimewo a ak plasman nan zetwal yo sou tilma a ka pwodwi a nan okenn lòt pase yon men diven, materyèl yo anplwaye fè imaj la yo literalman soti nan mond sa a.  -Nouvo Dekouvèt Konstelasyon yo sou Tilma nan Lady nou nan Guadalupe, Katolik Apologetics Entènasyonal, 26 jiyè 2006

Entèpole soti nan "kat jeyografik la" nan zetwal sou manto li, konsiderableman, la Corona Borealis (Boreal Crown) konstelasyon sitiye egzakteman sou tèt Vyèj la. Lady nou an literalman kouwone ak zetwal dapre modèl la sou tilma la.

Lè sa a, yon lòt siy parèt nan syèl la; se te yon gwo dragon wouj, ki te gen sèt tèt ak dis kòn, ak sou tèt li te gen sèt dyaman. Ke li te baleye yon tyè nan zetwal yo nan syèl la ak jete yo desann sou tè a. Lè sa a, dragon an kanpe devan fanm lan sou akouche, yo devore pitit li lè li te akouche. (Rev 12: 3-4)

Konstelasyon yo revele plis, an patikilye, prezans nan yon konfwontasyon ak sa ki mal:

Draco, dragon an, Scorpios, eskòpyon an pike, ak Hydra sèpan an, yo ale nan nò, sid ak lwès, respektivman, fòme yon triyang, oswa petèt yon Trinity mock, ki antoure fanm lan soti nan tout kote yo, eksepte nan syèl la. Sa a reprezante Lady nou an nan yon batay konstan ak Satan jan sa dekri nan Rev 12: 1-14, e petèt konyensidans ak dragon an, bèt la, ak fo pwofèt la (cf. Rev 13: 1-18). An reyalite, ke Hydra a, ki parèt ki gen fòm fouchèt sou imaj la, se jis anba Virgo, tankou si li ap tann pou l devore Timoun li pral akouche ... —Dr. Robert Sungenis, -Nouvo Dekouvèt Konstelasyon yo sou Tilma nan Lady nou nan Guadalupe, Katolik Apologetics Entènasyonal, 26 jiyè 2006

 

NON LA

Lady nou tou devwale tèt li bay tonton malad St Juan a, imedyatman geri l '. Li te rele tèt li "Santa Maria Tecoatlaxopeuh": Vyèj la pafè, Mari apa pou Bondye nan Guadalupe. Sepandan, "Guadalupe" se Panyòl / arab. Aztèk mo Nahuatl la "coatlaxopeuh, "Ki pwononse quatlasupe, son konsiderableman tankou mo Panyòl la"Guadalupe. " Evèk la, ki moun ki pa t 'konnen lang Nahuatl, sipoze tonton an vle di "Guadalupe," ak non an "kole."
Mo a coa vle di sèpan; tla, yo te fini nan non, ka entèprete kòm "la"; pandan y ap xopeuh vle di kraze oswa koupon pou soti. Se konsa, kèk sijere ke Lady nou an ta ka rele tèt li yon sèl la "ki kraze sèpan an," ^[4]http://www.sancta.org/nameguad.html; cf. Jen 3:15 menm si sa se yon entèpretasyon oksidantal pita. Altènativman, mo Guadalupe, ki prete nan men Arab yo, vle di Wadi al Lub, oswa kanal rivyè- ”sa ki mennen dlo a. " Se konsa, Lady nou an tou wè sa tankou yon moun ki mennen nan dlo a ... "dlo vivan" Kris la (Jn 7:38). Pa kanpe sou lalin lan Crescent, ki se yon senbòl Maya nan "bondye a nan mitan lannwit lan", Manman an beni, e konsa Bondye a li pote, yo montre yo gen plis pouvwa pase bondye a nan fènwa. ^[5]Senbolis Imaj la, 1999 Biwo Respè Lavi, Dyosèz Austin

Atravè tout sa a senbolis rich, aparisyon yo ak tilma te ede pote sou konvèsyon nan kèk 7-9 milyon endijèn nan yon deseni, mete yon fen nan sakrifis imen la. ^[6]Trajikman, nan moman pibliye sa a, Vil Meksiko te chwazi retabli sakrifis imen nan fè avòtman legal la nan 2008. Pandan ke anpil kòmantatè gade evènman yo ak kilti nan lanmò répandus nan moman sa a nan aparisyon kòm ke yo te rezon ki fè yo pou aparans Manman nou an la, mwen kwè gen yon pi gwo ak anpil èskatolojik siyifikasyon ki ale pi lwen pase kilti Aztèk la. Li te fè ak yon sèpan kòmanse slither nan wotè, zèb yo kiltirèl nan mond Lwès la ...

 

DRAGON AN PARET: SOPHISTRY

Satan raman janm manifeste tèt li. Olye de sa, tankou dragon an Endonezyen Komodo, li kache, ap tann pou bèt li yo pase pa, ak Lè sa a, frape yo ak venen mòtèl l 'yo. Lè yo te viktim nan simonte pa pwazon l 'yo, Komodo a retounen nan fini l' la. Menm jan an tou, se sèlman lè sosyete yo te konplètman sikonbe nan manti pwazon ak mansonj Satan yo ke li finalman aryè tèt li, ki se lanmò. Lè sa a, nou konnen ke sèpan an te revele tèt li nan "fini" bèt li yo:

Li te yon ansasen depi nan konmansman an ... li se yon mantè ak papa a nan manti. (Jan 8:44)

Satan plante manti l ', epi fwi a nan li se lanmò. Sou yon nivo sosyete, li vin tounen yon kilti nan lagè ak tèt li ak lòt moun.

Pa jalouzi dyab la, lanmò te vin sou latè: epi yo te swiv moun ki bò kote l yo. (Wis 2: 24-25; Douay-Rheims)

Nan Ewòp 16th syèk la, yon ti tan apre Lady Our nan Guadalupe parèt, dragon wouj la te kòmanse re-entwodwi manti ultim li nan lide imen an: ke nou menm tou nou ka "tankou bondye" (Gen 3: 4-5).

Lè sa a, yon lòt siy parèt nan syèl la; se te yon gwo dragon wouj ...

Syèk anvan yo te prepare tè a pou manti sa a kòm chism nan Legliz la febli otorite li, ak move itilizasyon pouvwa domaje konfyans li. Objektif Satan an: vin objè adorasyon nan plas Bondye ^[7]Revelasyon 13: 15—Kòmanse subtile depi, nan tan sa a, ou ta dwe konsidere enpè pa kwè nan Bondye.

Filozofi a deyis te entwodwi pa angle pansè Edward Herbert (1582-1648) nan ki te kwayans nan yon ke yo te Siprèm kenbe entak, men san yo pa doktrin, san legliz, ak san revelasyon piblik:

Bondye te Siprèm nan ke yo te fèt linivè a ak Lè sa a, kite l 'bay lwa pwòp li yo. —Fr. Frank Chacon ak Jim Burnham, Kòmanse Apologetics 4, p. 12

Fwi a nan panse sa a se imedyatman pwòp tèt ou-evidan: pwogrè vin fòm nan nouvo nan espwa imen, ak "rezon" ak "libète" kòm zetwal k ap gide li yo, ak obsèvasyon syantifik fondasyon li yo. ^[8]Pap Benedict XVI, Spe Salvi, n. 17, 20 Pap Benedict XVI montre desepsyon an depi nan kòmansman li yo.

Vizyon pwogramatik sa a detèmine trajectoire tan modèn yo ... Francis Bacon (1561—1626) ak moun ki te swiv nan kouran entelektyèl modènite ke li enspire yo te mal pou kwè ke moun ta rachte atravè syans. Tankou yon atant mande twòp nan syans; kalite espwa sa a twonpe. Syans ka kontribye anpil nan fè mond lan ak limanite plis moun. Men, li kapab tou detwi limanite ak mond lan sof si li dirije pa fòs ki kouche deyò li. —Lèt ansiklik, Spe Salvi, n. 25

Se konsa, nouvo vizyon mond sa a evolye ak mitasyon, rive pi lwen ak pi lwen nan aktivite nonm lan. Pandan ke te gen yon pouswit nòb nan verite, filozòf yo te kòmanse jete teyoloji kòm yon mit sipèstisye. Pansè dirijan yo te kòmanse evalye mond lan bò kote yo sèlman pa sa yo te kapab mezire ak anpirik valide (anpiris). Bondye ak lafwa pa ka mezire, e konsa yo te inyore. An menm tan an, sepandan, vle kenbe omwen kèk seksyon nan koneksyon ak lide nan diven an, Papa a nan manti re-prezante lide nan ansyen nan panteyis: kwayans ke Bondye ak kreyasyon yo se youn. Konsèp sa a soti nan Endouyis (li enteresan ke youn nan pi gwo bondye Endou yo se Shiva ki parèt ak yon Lalin Kwasan sou tèt li. Non li vle di "destriktè oswa transfòmatè".)

Yon jou soti nan ble a, mo "sofistik la" te antre nan lide m 'yo. Mwen gade l 'nan diksyonè a ak dekouvri ke tout filozofi ki anwo yo, ak lòt moun ki te prezante pandan peryòd sa a nan istwa, tonbe jisteman anba tit sa a:

sofism: yon agiman espre envalid ki montre entèlijans nan rezònman nan espwa a nan twonpe yon moun.

Avèk sa, mwen vle di ke bon filozofi te sou fòm piki ak sofistik - "sajès" imen, ki mennen lwen Bondye, olye ke l. Sa a sofistik satanik evantyèlman rive nan mas kritik nan sa yo rele "Syèk Limyè a." Se te yon mouvman entelektyèl ki te kòmanse an Frans ak baleye nan tout Ewòp nan 18tyèm syèk la, radikalman transfòme sosyete a epi, finalman, mond lan modèn.

Syèk Limyè a te yon mouvman konplè, byen òganize, ak briyan dirije elimine Krisyanis nan sosyete modèn lan. Li te kòmanse ak Deism kòm kwayans relijye li yo, men evantyèlman rejte tout nosyon transandantal nan Bondye. Li finalman te vin yon relijyon nan "pwogrè imen" ak li "deyès nan Rezon." -Fr. Frank Chacon ak Jim Burnham, Kòmanse Apologetics Volim 4: Ki jan yo reponn ate ak nouvo moun ki gen laj, p.16

Separasyon sa a ant lafwa ak rezon te fè nouvo “ism”. Remak:

Syantis: défenseur refize aksepte nenpòt bagay ki pa ka obsève, mezire, oswa eksperimante sou.
Rasyonalis: kwayans ke verite yo sèlman nou ka konnen ak sètitid yo te vin jwenn nan rezon ki fè pou kont li.
Materyalis: kwayans ke reyalite a sèlman se linivè materyèl.
Evolisyonis: kwayans ke chèn evolisyonè a ka konplètman eksplike pa pwosesis o aza byolojik, eksepte bezwen pou Bondye oswa Bondye kòm kòz li yo.
Itilite: ideoloji a ke aksyon yo jistifye si yo itil oswa yon benefis pou majorite a.
Sikolojis: tandans nan entèprete evènman an tèm subjectif, oswa egzajere enpòtans ki genyen nan faktè sikolojik. ^[9]Sigmund Freud te papa revolisyon entelektyèl / sikolojik sa a, ki ta ka rele tou Freudianism. Li te konnen yo te di, "Relijyon se pa gen anyen men yon névrose obsession-konpulsif." (Karl Stern, Twazyèm Revolisyon an, p. 119)
Ateyis: teyori a oswa kwayans ke Bondye pa egziste.

Kwayans sa yo abouti nan Revolisyon franse a (1789-1799). Divòs ant lafwa ak rezon pwogrese nan yon divòs ant Legliz ak eta. "Deklarasyon sou Dwa Moun" te trase moute kòm yon preamble nan konstitisyon Lafrans lan. Katolik sispann relijyon eta a; ^[10]Deklarasyon Dwa a mansyone nan preamble li ke li fèt nan prezans ak anba ejid Siprèm lan, men nan twa nan atik pwopoze pa klèje a, garanti respè akòz relijyon ak adorasyon piblik, de te rejte apre diskou Pwotestan yo, Rabaut Saint-Etienne, ak Mirabeau, e sèl atik ki gen rapò ak relijyon te ekri konsa: "Pèsonn pa dwe deranje pou opinyon li, menm relijye, depi manifestasyon yo pa deranje lòd piblik la etabli pa lalwa. . " —Catholic sou entènèt, Ansiklopedi Katolik, http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=4874 dwa moun te vin nouvo kredo a, mete sèn nan pou pouvwa yo ki dwe - pa lwa natirèl ak moral Bondye a, ak nannan dwa yo inaliénabl fèt soti nan li - detèmine ki resevwa dwa sa yo, oswa ki moun ki pa fè sa. Tranbleman de syèk anvan yo te bay fason pou tranbleman tè espirityèl sa a, mete sou yon tsunami nan chanjman moral depi li ta kounye a se Eta a, pa Legliz la, ki ta gide lavni nan limanite-oswa nofraj li ...

 

Chapit sèt kontinye eksplike kijan Lady nou an kontinye parèt menm jan ak dragon an te fè nan apeprè menm tan an sou kat syèk kap vini yo, kreye "pi gwo konfwontasyon istorik la" moun te ale nan. Lè sa a, chapit sa yo detaye ki jan nou ye kounye a, nan pawòl beni Jan Pòl II a, 'fas a konfwontasyon final ant Legliz la ak anti-legliz la, Levanjil la ak anti-levanjil la. ” Si ou ta renmen bay lòd pou liv la, li disponib nan :

www.thefinalconfrontation.com

 

Klike anba a pou tradwi paj sa a nan yon lòt lang: