Yon repons

Eli dòmi, pa Michael D. O'Brien

 

DÈNYE, mwen reponn kesyon ou yo konsènan revelasyon prive, ki gen ladan yon kesyon sou yon sit entènèt ki rele www.catholicplanet.com kote yon nonm ki reklamasyon yo dwe yon "teyolojyen" te, sou pwòp otorite l 'yo, pran libète a deklare ki moun ki nan Legliz la se yon founisè nan "fo" revelasyon prive, epi ki moun ki transmèt revelasyon "vre".

Nan kèk jou nan ekri m 'yo, otè a ki sou sit wèb toudenkou pibliye yon atik sou poukisa sa a sit entènèt se "plen ak erè ak manti." Mwen te deja eksplike poukisa moun sa a te seryezman domaje kredibilite l 'pa kontinye mete dat nan evènman nan lavni pwofetik, ak Lè sa a, - lè yo pa rive pase - Reyajiste dat yo (gade Plis Kesyon ak Repons ... Sou Revelasyon Prive). Pou rezon sa a pou kont li, anpil pa pran moun sa a twò oserye. Sepandan, plizyè nanm te ale nan sit entènèt l ', li kite gen anpil konfonn, petèt yon siy tell-tale nan tèt li (Matt 7:16).

Apre reflechi sou sa ki te ekri sou sit entènèt sa a, mwen santi ke mwen ta dwe reponn, omwen pou opòtinite a koule menm plis limyè sou pwosesis yo dèyè ekri isit la. Ou ka li atik la kout ekri sou sit sa a sou catholicplanet.com isit la. Mwen pral site sèten aspè nan li, ak Lè sa a, reponn nan vire anba a.

 

Revelasyon prive vs. MEDITASYON LAPRIYÈ

Nan atik Ron Conte a, li ekri:

Mak Mallet [sic] reklamasyon yo te resevwa revelasyon prive. Li dekri revelasyon prive reklamasyon sa a nan divès fason: "Semèn pase a, yon mo fò te vin jwenn mwen" ak "Mwen te santi yon mo fò pou Legliz la maten an nan lapriyè ... [elatriye]"

Vreman vre, nan anpil nan ekri m 'yo, mwen te pataje nan sou entènèt mwen an "jounal chak jou" panse ak mo ki te vin jwenn mwen nan lapriyè. Teyolojyen nou an vle fasilman klase sa yo kòm "revelasyon prive." Isit la, nou gen yo fè distenksyon ant "yon pwofèt" ak "karismatik nan pwofesi" kòm byen ke "revelasyon prive" vs lekti divina. Okenn kote nan ekri mwen yo mwen pa pretann mwen se yon vwayan, vizyonè, oswa pwofèt. Mwen pa janm fè eksperyans yon aparisyon ni tande vwa Bondye. Menm jan ak anpil nan nou, sepandan, mwen te santi Senyè a ap pale, pafwa avèk pouvwa, atravè Ekriti yo, Liturji a Orè yo, nan konvèsasyon, kolye a, e wi, nan siy tan yo. Nan ka mwen an, mwen te santi Senyè a ap rele m pou m pataje panse sa yo piblikman, sa mwen kontinye fè sou direksyon espirityèl yon prèt fidèl ak anpil don (gade Temwayaj mwen).

Nan pi bon, mwen ta kwè, mwen ta ka opere nan fwa anba karismatik nan pwofesi. Mwen espere sa, paske se eritaj chak kwayan ki batize:

... se layik yo ki pou patisipe nan ofis prèt, pwofetik ak wayal Kris la; yo gen donk, nan Legliz la ak nan mond lan, pwòp devwa yo nan misyon tout pèp Bondye a. —Katechis Legliz Katolik, n. 904

Misyon sa a se sa Kris la ye espere nan chak kwayan batize:

Kris la ... akonpli biwo pwofetik sa a, pa sèlman pa yerachi a ... men tou pa layik la. Li kòmsadwa tou de etabli yo kòm temwen ak bay yo ak sans nan konfyans nan Bondye [sans fidei] ak favè Bondye a nan pawòl Bondye a ... Anseye yo nan lòd yo mennen lòt moun nan konfyans nan Bondye se travay la nan chak predikatè ak nan chak kwayan. —Katekiz Legliz Katolik la, n. 904

Kle a isit la, sepandan, se ke nou pa preche yon nouvo levanjil, men levanjil nou te resevwa a soti nan Legliz la, epi ki te ak anpil atansyon konsève pa Sentespri a. Nan sans sa a, mwen te fè efò ak dilijans akòz kalifye prèske tout bagay mwen te ekri ak deklarasyon ki soti nan Katekis la, Papa yo Sentespri, Bonè Papa yo, ak nan fwa apwouve revelasyon prive. "Mo" mwen an pa vle di anyen si li pa ka sipòte pa, oswa se nan kontradiksyon ak Pawòl la revele nan Tradisyon Sakre nou an.

Revelasyon prive se yon èd nan konfyans sa a, epi li montre kredibilite li jisteman pa mennen m 'tounen nan Revelasyon piblik la definitif. - Kadinal Joseph Ratzinger (PAPA BENEDICT XVI), Ladann teyolojik sou mesaj la nan Fatima

 

YON RELE

Mwen ta renmen pataje yon eleman pèsonèl nan "misyon" mwen an. De zan de sa, mwen te gen yon eksperyans pwisan nan chapèl direktè espirityèl mwen an. Mwen t ap priye devan Sentsèn nan lè m toudenkou tande pawòl enteryè yo “M ap ba w ministè Jan Batis. ” Sa ki te swiv pa yon vag pwisan kouri nan kò mwen an pou apeprè 10 minit. Nan denmen maten, yon nonm te parèt nan rektora a epi li te mande pou mwen. "Men," li te di, pandan ke li te lonje men l, "Mwen santi Seyè a vle m 'ba ou sa." Se te yon rlik premye klas nan St John Batis la. ^[1]cf. Rlik yo ak mesaj la

Kèk semèn apre, mwen te rive nan yon legliz Ameriken pou m te fè yon misyon pawas. Prèt la voye bonjou pou mwen, li di: Mwen gen yon bagay pou ou. Li te retounen e li te di ke li te santi Senyè a te vle mwen genyen li. Se te yon icon nan Jan Batis.

Lè Jezi te pral kòmanse ministè piblik li a, Jan te lonje dwèt sou Kris la epi li di: “Men ti Mouton Bondye a.” Mwen santi ke sa a se kè a nan misyon mwen: nan pwen nan direksyon ti Mouton Bondye a, espesyalman Jezi prezan nan mitan nou nan sen ekaristik la. Misyon mwen se pote chak nan nou nan ti Mouton Bondye a, Kè Sakre Jezi a, Kè Mizèrikòd Divin. Wi, mwen gen yon lòt istwa pou di ou ... rankont mwen ak youn nan "granpapa yo" nan Mercy divin, men petèt sa a pou yon lòt fwa (depi atik sa a te pibliye, istwa sa a kounye a enkli isit la).

 

Twa jou nan fènwa

Bondye ap voye de pinisyon: youn pral nan fòm lagè, revolisyon, ak lòt mal; li dwe soti sou latè. Lòt la pral voye soti nan syèl la. Va gen sou tout latè yon fènwa entans ki dire twa jou twa nwit. Pa gen anyen ki ka wè, ak lè a pral chaje ak move maladi ki pral reklame sitou, men se pa sèlman, lènmi yo nan relijyon. Li pral enposib yo sèvi ak nenpòt ki moun ki te fè ekleraj pandan fènwa sa a, eksepte bouji beni. —Benwi Anna Maria Taigi, d. 1837, Pwofesi piblik ak prive sou dènye fwa yo, Fr. Benjamin Martin Sanchez, 1972, p. 47

Mwen te pibliye plis pase 500 ekri sou sit entènèt sa a. Youn nan yo te fè fas ak sa yo rele "twa jou fènwa a." Mwen te touche yon ti tan sou sijè sa a paske se pa yon evènman ki idantifye espesyalman nan Tradisyon Legliz nou an jan sa dekri nan vizyon an, men se bèl anpil sèlman yon kesyon de revelasyon prive. Sepandan, plizyè lektè te mande sou li, e konsa, mwen adrese sijè a (gade Twa jou nan fènwa). Nan fè sa, mwen te dekouvri ke gen sètènman yon presedan biblik pou yon evènman konsa (Egzòd 10: 22-23; cf. Wis 17: 1-18: 4).

Li sanble baz la nan deklarasyon Mesye Conte a ke "lide yo" mwen prezante sou "sijè a nan èskatoloji yo plen ak erè ak manti" se sou espekilasyon an kòm lè evènman sa a ka rive (gade Yon Kat Syèl la.) Sepandan, teyolojyen nou an te manke pwen an tout ansanm: sa a se yon revelasyon prive epi yo pa yon kesyon de lafwa ak moral, menm si li ka allusion nan nan ekri nan Liv Apokalips. Yon konparezon ta dwe, di, yon pwofesi nan yon gwo tranbleman tè nan Midwès Ameriken an. Ekriti yo pale sou tranblemanntè masiv nan fen fwa yo, men nan pwen nan yon sèl evènman revele nan revelasyon prive pa ta fè ke pwofesi espesifik nan Midwès la yon pati nan depo a nan konfyans nan Bondye. Li rete yon revelasyon prive ki pa ta dwe meprize, jan Sen Pòl di, men teste. Kòm sa yo, twa jou yo nan fènwa se ouvè a yon foul moun nan entèpretasyon divès kalite depi li se pa nan ak nan tèt li yon atik lafwa.

Nati pwofesi a mande espekilasyon ak disènman nan lapriyè. Se paske pwofesi sa yo pa janm tout ansanm "pi" nan yo ke yo transmèt nan yon veso imen, nan ka sa a, Benediksyon Anna Maria Taigi. Pap Benedict XVI eksplike rezon sa a pou prekosyon lè entèprete revelasyon prive nan Book l 'sou aparisyon yo nan Fatima:

Vizyon sa yo Se poutèt sa yo pa janm senp "foto" nan lòt mond lan, men yo enfliyanse pa potansyèl yo ak limit nan sijè a konnen. Sa ka demontre nan tout gwo vizyon pèp Bondye a ... Men, yo pa ta dwe panse yo tankou si pou yon moman rido lòt mond lan te trase tounen, ak syèl la parèt nan esans pi li, tankou yon jou nou espere wè li nan sendika definitif nou ak Bondye. Olye de sa imaj yo se, nan yon fason pou pale, yon sentèz nan enpilsyon a soti nan segondè, epi kapasite nan resevwa enpilsyon sa a nan vizyonè yo ... - Kadinal Joseph Ratzinger (PAPA BENEDICT XVI), Ladann teyolojik sou mesaj la nan Fatima

Kòm sa yo, twa jou yo nan fènwa se yon evènman ki, si li janm rive, yo dwe ouvè a envestigasyon atansyon, menm si li te soti nan yon mistik trè apa pou Bondye ak konfyans ki gen pwofesi ki pwouve yo dwe egzat nan tan lontan an.

 

NATIRÈL LI

Mesye Conte ekri:

Premyèman, Mark Mallet [sic] fè erè a nan konkli ke twa jou yo nan fènwa ta ka ki te koze pa yon komèt, olye ke yo te yon fènwa antyèman Supernatural. Jan sa eksplike nan longè nan èskatoloji mwen an, li enposib pou evènman sa a, jan sa dekri nan Sen yo ak mistik, yo dwe lòt pase Supernatural (ak preternatural). Mallet site yon kantite Sen ak mistik sou sijè a nan twa jou yo nan fènwa, men Lè sa a, li ale nan fè konklizyon ki kontredi sa yo quotes.

Ki sa mwen aktyèlman ekri:

Anpil nan yo se pwofesi yo, osi byen ke referans nan liv Revelasyon an, ki pale de yon komèt ki swa pase tou pre oswa enpak sou tè a. Li posib pou yon evènman konsa ta ka plonje tè a nan yon peryòd fènwa, ki kouvri tè a ak atmosfè a nan yon oseyan pousyè ak sann.

Lide a nan yon komèt ap vini se tou de biblik ak yon pwofesi ki te fèt nan pèp Bondye ak mistik sanble. Mwen espekile ke sa a se yon kòz 'posib' nan fènwa a-pa yon kòz definitif, jan Mesye Conte sijere. An reyalite, mwen te site yon mistik Katolik ki sanble dekri twa jou nan fènwa nan tou de tèm espirityèl ak natirèl:

Nwaj ak reyon zèklè nan dife ak yon tanpèt nan dife pral pase sou lemonn antye ak pinisyon an pral pi terib la tout tan li te ye nan istwa a nan limanite. Li pral dire 70 èdtan. Mechan yo pral kraze epi elimine. Anpil pral pèdi paske yo te fè tèt di rete nan peche yo. Lè sa a, yo pral santi fòs limyè sou fènwa. Lè fènwa yo tou pre. —Si. Elena Aiello (kalamyen stigmatist relijyeu; d. 1961); Twa Jou yo nan fènwa, Albert J. Herbert, p. 26

Ekriti tèt li endike itilizasyon lanati nan jistis Bondye:

Lè m'ap efase ou, m'ap kouvri syèl la, m'ap fè zetwal yo fè nwa. Mwen pral kouvri solèy la ak yon nwaj, ak lalin lan pa pral bay limyè li. Mwen pral fè tout limyè ki nan syèl la fè nwa sou ou, mwen pral mete fènwa sou peyi ou la. Se Seyè sèl Mèt la ki di sa. (Ez 32: 7-8)

Ki lòt bagay "plenn" nan kreyasyon ke St Pòl dekri lòt pase eleman yo, petèt linivè a li menm, reponn a peche limanite a? Pakonsekan, Jezi li menm dekri volonte toleran Bondye a k ap travay misterye nan "gwo tranblemanntè ... grangou ak move maladi" (Lik 21:11; gade Rev 6: 12-13 tou). Ekriti yo plen nan ka kote nati a se yon veso nan asistans diven Bondye a oswa jistis diven.

Pwofesi orijinal la deklare ke chatiman sa a "pral voye soti nan syèl la." Kisa sa vle di? Mesye Conte sanble yo te pran sa a literalman nan fen ekstrèm li yo, ke pa ta ka gen okenn kòz segondè oswa kontribye nan fènwa a kowenside ak eleman nan Supernatural nan pwofesi sa a: ki pral lè a plen ak move maladi move lespri sou yo-move lespri yo, ki moun ki se lespri, pa objè fizik. Li pa kite plas pou posibilite ke retonbe nikleyè, sann vòlkanik, oswa petèt yon komèt ta ka fè anpil bagay pou "fè nwa solèy la" ak "vin wouj lalin lan san." Èske fènwa a ta ka nan faktè piman espirityèl? Asire w, poukisa pa. Ezite espekile.

 

TIMOUN

Mesye Conte te ekri:

Dezyèmman, li reklamasyon ke twa jou yo nan fènwa rive nan moman retou Kris la, lè antikristyanism la (sètadi bèt la) ak fo pwofèt la jete nan lanfè. Li echwe pou pou konprann youn nan konsèp ki pi fondamantal nan èskatoloji Katolik, ki tribilasyon an divize an de pati; sa klè nan Ekriti Sakre, nan pawòl Vyèj Mari nan La Salette, osi byen ke nan ekri plizyè Sen ak mistik.

Pa gen absoliman okenn kote nan okenn nan ekri mwen yo kote mwen sijere ke twa jou nan fènwa rive "nan moman retou Kris la." Sipozisyon Mesye Conte a trayi lefèt ke li pa te egzamine ak anpil atansyon ekri m 'yo ki fè fas ak "fwa yo fen" jan sa konprann pa byen bonè Legliz Papa yo. Li fè sipozisyon an antyèman fo ke mwen kwè "tout pral rive pou jenerasyon aktyèl sa a." Moun ki swiv ekri mwen yo konnen ke mwen toujou avèti kont sipozisyon sa a (gade Pèspektif pwofetik). Li se tante nan pwen sa a abandone repons mwen paske afimasyon Mesye Conte yo, se pou mal rechèch, konklizyon l 'konsa soti nan kontèks, ke li ta ka pran paj nan pwen sa a soti. Sepandan, mwen pral eseye yon ti tan débouyé konfizyon li nan ke li ka benefisye omwen kèk nan lektè mwen an.

Anvan mwen kontinye, mwen vle di ke mwen jwenn diskisyon sa a sou distribisyon yo dwe sou kòm siyifikatif kòm deba koulè a ​​nan je yo Vyèj beni a. Èske li vrèman gen pwoblèm? Non. Èske mwen menm pran swen? Pa vrèman. Bagay yo ap vini lè yo vini ...

Sa te di, mwen te pozisyon twa jou nan fènwa nan yon kwonoloji nan evènman pou yon rezon: yon kwonoloji sòti nan konpreyansyon nan dènye jou yo pa plizyè Papa Legliz byen bonè ak ekriven eklezyastik. Nan kwonoloji sa a, mwen te di nan Yon Kat Syèl la, "Li sanble supèrpozan m 'yo sijere ke kat sa a se ekri nan wòch ak egzakteman ki jan li pral. " Lè prefas ekri mwen sou evènman èskatolojik nan Jijman sèt ane a, Mwen ekri:

Meditasyon sa yo se fwi lapriyè nan pwòp tantativ mwen pou mwen konprann pi byen ansèyman Legliz la ki fè konnen kò Kris la ap swiv tèt li nan pwòp pasyon li oswa nan “dènye jijman”, jan Katechis la di sa. Depi liv la nan Revelasyon kontra an pati ak jijman final sa a, mwen te eksplore isit la yon posib entèpretasyon nan Apokalips St John a ansanm modèl la nan Pasyon Kris la. Lektè a ta dwe kenbe nan tèt ou ke sa yo se pwòp refleksyon pèsonèl mwen epi yo pa yon entèpretasyon definitif nan Revelasyon, ki se yon liv ki gen plizyè siyifikasyon ak dimansyon, pa pi piti a, yon sèl èskatolojik.

Mesye Conte sanble te rate kalifikasyon enpòtan sa yo ki avèti lektè a nan eleman espekilasyon prezan.

Plasman twa jou fènwa yo te rive nan konekte pwofesi Benediksyon Anna Maria a ak pawòl otorite plizyè zansèt Legliz kote yo pataje baz komen: tè a pral pirifye nan mechanste. anvan an "epòk lapè". Ke li pral pirifye egzakteman jan Benediksyon Anna Maria sijere rete yon pwofesi moute pou disènman. Konsènan pirifikasyon tè sa a, mwen te ekri nan liv mwen an Konfwontasyon final la, ki baze sou ansèyman Premye Papa Legliz yo ...

Sa a se yon jijman, se pa tout moun, men se sèlman nan k ap viv sou latè, ki climax, dapre mistik yo, nan twa jou nan fènwa. Sa vle di, se pa Jijman Final la, men se yon jijman ki pirifye mond lan nan tout mechanste e ki renmèt Wayòm nan bay fiyanse Kris la, rès ki rete sou tè a. -P. 167

Ankò, soti nan vizyon Anna Maria a:

Tout lènmi Legliz la, kit yo konnen yo, kit yo pa konnen yo, ap peri sou tout tè a pandan fènwa inivèsèl sa a, eksepte kèk moun Bondye pral konvèti talè konsa. -Pwofesi piblik ak prive sou dènye fwa yo, Fr. Benjamin Martin Sanchez, 1972, p. 47

Legliz Papa, St Irenaeus nan Lyon (140-202 AD) te ekri:

Men, lè antikristyanism a pral devaste tout bagay sa yo nan mond sa a, li pral gouvènen pou twa ane ak sis mwa, epi chita nan tanp lan nan lavil Jerizalèm; Lè sa a, Seyè a ap soti nan syèl la nan syèl la ... voye nonm sa a ak moun ki swiv l 'nan letan dife a; men pote nan pou mache dwat devan Bondye tan yo nan Peyi Wa a, se sa ki, rès la, mete apa pou setyèm jou a ... Sa yo dwe pran plas nan tan yo nan Peyi Wa a, ki se, nan setyèm jou a ... vrèman jou repo a nan moun k'ap mache dwat la. - (140-202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus nan Lyon, V.33.3.4, Papa a nan Legliz la, CIMA Piblikasyon co

Sa a pran plas "nan tan Peyi Wa a" oswa sa lòt Papa Legliz yo rele "setyèm jou a" anvan p'ap janm fini an "wityèm jou a." Ekriven eklezyastik, Lactantius, aksepte kòm yon pati nan vwa a nan Tradisyon, tou sijere yon pirifikasyon sou tè a anvan "jou a nan repo," oswa Era pou lapè:

Depi Bondye te fin fè travay li yo, li te repoze sou setyèm jou a epi li te beni l ', nan fen sis milyèm lanne a, tout mechanste yo dwe aboli sou latè, epi lajistis ap gouvènen pandan mil an ... -Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; eklezyastik ekriven), Enstiti diven yo, Vol 7

'Epi li repoze sou setyèm jou a.' Sa vle di: lè Pitit Gason l lan ap vini e l ap detwi tan moun ki san lalwa a epi l ap jije moun ki pa sèvi Bondye yo, epi l ap chanje solèy la, lalin lan ak zetwal yo — Lè sa a, li va tout bon repoze nan setyèm jou a ... -Lèt Banabas la, ekri pa yon dezyèm syèk Papa apostolik

Konparezon ak anpil atansyon nan Lèt Banabas la ak lòt Papa Legliz yo revele ke chanje nan "solèy la ak lalin lan ak zetwal yo" se pa yon referans, nan ka sa a, nan syèl la ak nouvo Latè, men yon chanjman nan kèk kalite nan lanati:

Jou gwo masak la, lè gwo fò won yo tonbe, limyè lalin lan pral tankou solèy la epi limyè solèy la ap sèt fwa pi gwo (tankou limyè sèt jou a). Jou Seyè a va mare blesi pèp li a, li pral geri tout kou li te kite yo. (Èske 30: 25-26)

Solèy la ap vin sèt fwa pi klere pase jan li ye kounye a. —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Legliz Papa ak ekriven eklezyastik byen bonè), Enstiti diven yo

Se konsa, nou wè ke pwofesi Benediksyon Anna a ta ka trè byen yon deskripsyon nan sa Papa Legliz la te di syèk anvan yo. Oswa ou pa.

 

PREMYE RESURRECTION

Yon fwa li konprann poukisa twa jou nan fènwa yo mete jan li se nan ekri m 'yo, tout lòt bagay pral tonbe nan plas konsènan lòt kritik Mesye Conte a. Sa vle di, dapre tou de Ekriti yo ak vwa Papa Legliz la, yon entèpretasyon premye rezirèksyon an se ke li rive apre tè a pirifye:

Se poutèt sa, Pitit Bondye ki anwo nan syèl la ak vanyan gason an ... pral detwi enjistis, ak egzekite gwo jijman l 'yo, epi yo pral raple nan lavi moun ki jis yo, ki moun ki ... pral angaje nan mitan moun yon mil ane, epi yo pral gouvène yo ak pi jis kòmand ... Epitou chèf move lespri yo, ki se moun ki fè tout move zak yo, yo pral mare yo ak chenn, epi yo pral nan prizon pandan mil ane yo ki nan syèl la règ ... Anvan fen a nan mil ane yo dyab la pral lage ankò epi yo rasanble tout nasyon payen yo pou fè lagè kont vil ki sen an ... “Lè sa a, dènye kòlè Bondye a pral tonbe sou nasyon yo, li pral detwi yo nèt” epi mond lan pral desann nan yon gwo conflagrasyon. —4yèm syèk eklezyastik ekriven, Lactantius, Enstiti diven yo, Papa ante-Nicene yo, Vol 7, p. 211

Mesye Conte afime ke mwen "pa konprann ke tribilasyon an divize an de pati, nan de peryòd tan separe pa syèk ..." Yon fwa ankò, teyolojyen nou an vole nan konklizyon inègza, pou sa a se jisteman sa mwen te ekri nan tout sit entènèt mwen an ak liv mwen an, ki pa baze sou pwòp konklizyon mwen, men sou sa Papa Legliz yo te deja di. Sitasyon CI-dessus pa Lactantius la dekri yon epòk lapè ki vini anvan yon tribilasyon lè Bondye "va detwi enjistis." Lè sa a, Epòk la te swiv pa yon tribilasyon final, asanble a nan nasyon yo payen (Gog ak Magog), ki moun ki kèk ekriven konsidere yo dwe reprezantan nan dènye "antikristyanism a" apre bèt la ak fo pwofèt, ki moun ki deja parèt anvan epòk la pou lapè. nan premye esè oswa tribilasyon sa a (gade Rev 19:20).

Nou tout bon ap kapab entèprete pawòl sa yo, "Prèt Bondye a ak Kris la va gouvènen avè l 'mil ane. epi lè mil ane yo pral fini, yo pral lage Satan nan prizon l lan; ” paske konsa yo siyifi ke rèy sen yo ak esklavaj dyab la va sispann anmenmtan ... konsa nan fen a yo pral soti ki pa fè pati Kris la, men nan dènye antikristyanism lan ...  —St. Augustine, Papa Anti-Nicene, Vil Bondye, Liv XX, chapit. 13, 19

Ankò, sa yo se pa deklarasyon definitif, men ansèyman Legliz la te bay ki kenbe anpil pwa. Nou dwe kenbe nan tèt ou sa Legliz la dènyèman te di konsènan posibilite pou yon epòk lapè:

Sentespri a poko fè okenn pwononsyasyon definitif nan sans sa a. —Fr. Martino Penasa prezante kesyon an nan yon "rèy milenè" bay Kadinal Joseph Ratzinger (Pap Benedict XVI), ki moun ki, nan moman sa a, te Prefect nan Sakre Kongregasyon an pou Doktrin nan Lafwa a. Il Segno del Soprannaturel, Udine, Itali, n. 30, p. 10, Ott. 1990

Se konsa, pandan ke nou ka panche san danje nan direksyon Papa Legliz yo nan direksyon yon "jou repo" nan limit tan yo, lang senbolik nan Ekriti Sakre kite anpil kesyon konsènan tan final yo pako rezoud. Epi li se pa desen yo nan Sajès:

Li te kenbe bagay sa yo kache pou nou ka veye, chak nan nou panse ke li pral vini nan pwòp jou pa nou. Si li te revele tan an nan vini l 'yo, vini li ta pèdi gou li: li pa ta dwe yon objè nan dezi pou nasyon yo ak laj la nan ki li pral revele. Li te pwomèt ke li t ap vini, men li pa t 'di ki lè li ta vini, e konsa, tout jenerasyon ak laj ap tann l' prese. —St. Ephrem, Kòmantè sou Diatessaron, p. 170, Liturgy nan Orè yo, Vol I.

Anfen, Mesye Conte ekri ke mwen te mennen nan "lide nan fo ke antikristyanism a se deja nan mond lan." (Li ensiste nan pwòp ekri li ke "antikristyanism a pa ka pètèt nan mond lan jodi a.") Yon lòt fwa ankò, mwen pa te fè okenn reklamasyon sa yo nan ekri m 'yo, menm si mwen te pwente sou kèk siy enpòtan nan ap grandi anachi nan mond lan ki kapab gen yon prezaj nan apwòch la nan "yon sèl la ilegal." Sen Pòl di ke antikristyanism la oswa "pitit gason pèdi" pa pral parèt jiskaske gen yon apostazi sou latè (2 Tes 2: 3).

Ki sa mwen te kapab di sou zafè sa a pal an konparezon ak opinyon nan yon sèl ki gen yon vwa byen lwen pi gran pase pwòp mwen nan yon dokiman autorité:

Ki moun ki ka fail wè ke sosyete a nan moman sa a, plis pase nan nenpòt ki gen laj sot pase yo, soufri nan yon malkadi terib ak gwo rasin ki, devlope chak jou ak manje nan entim li yo te, ap trennen li nan destriksyon? Ou konprann, Frè Frè, sa maladi sa a ye—apostazi soti nan Bondye ... Lè yo konsidere tout bagay sa yo gen bon rezon pou pè pou gwo perversite sa a pa tankou yon gou, e petèt kòmansman mal sa yo ki rezève pou dènye jou yo; e ke ka gen deja nan mond lan "Pitit Pèdi" moun Apot la pale. —PAPE ST. PIUS X, E Supremi, ansiklik sou restorasyon tout bagay nan Kris la, n. 3, 5; 4 oktòb 1903

 

KONKLIZYON

Nan yon mond kote Legliz la ap de pli zan pli nominalize, ak bezwen pou inite nan mitan kretyen yo se pi enperatif pase tout tan, li frape m 'tankou tris ke deba sa yo bezwen pran plas nan mitan nou. Se pa deba ki move. Men, lè li rive èskatoloji, mwen jwenn li pi initil pase anpil pitit nan deba bagay sa yo lè gen anpil enkoni. Liv Revelasyon an rele tou "Apocalypse la." Pawòl la Apocalypse vle di "inogirasyon," yon referans a inogirasyon ki pran plas nan yon maryaj. Sa vle di ke liv misterye sa a pa pral konplètman revele jiskaske lamarye a konplètman revele. Eseye ak figi li tout soti se yon travay tou pre-enposib. Bondye ap revele l 'nou sou yon bezwen konnen baz, konsa, nou kontinye gade ak lapriyè.

Mesye Conte te ekri: "Pwòp panse li sou sijè eskatoloji a plen ak inyorans ak erè. Reklamasyon li yo 'fò mo pwofetik' yo pa yon sous serye nan enfòmasyon sou tan kap vini an. " Wi, Mesye Conte gen absoliman rezon sou pwen sa a. Panse pwòp mwen is plen inyorans; "fò mo pwofetik" mwen yo pa yon sous enfòmasyon serye sou lavni.

Se poutèt sa mwen pral kontinye site Bonè Legliz Papa yo, pap yo, katechis la, ekriti yo ak apwobasyon revelasyon prive anvan mwen bay gabèl trase nenpòt konklizyon sou demen. [Depi mwen ekri atik sa a, mwen te rezime vwa otorite susmansyone yo sou "fen fwa yo" ki tout bon defi eskatoloji pòv nan lòt vwa byen fò ki neglije antyèman Tradisyon ak revelasyon apwouve yo. Gade Repanse fwa fen yo.]