MO KOUNYE A SOU LEKTI MAS
pou 5-10 janvye 2015
nan èpifani a
Tèks litijik isit la
I te gen anpil paran vin jwenn mwen an pèsòn oswa ekri m 'di, "Mwen pa konprann. Nou te mennen pitit nou yo Mass chak dimanch. Timoun mwen yo ta priye kolye a avèk nou. Yo ta ale nan fonksyon espirityèl ... men kounye a, yo tout kite Legliz la. ”
Kesyon an se poukisa? Kòm yon paran nan uit timoun tèt mwen, dlo nan je yo nan paran sa yo te pafwa ante m '. Lè sa a, poukisa yo pa timoun mwen yo? An verite, nou chak gen libète pou nou deside. Pa gen okenn forumla, Rep, ke si ou fè sa, oswa di ke lapriyè, ke rezilta a se sen. Non, pafwa rezilta a se ateism, jan mwen te wè nan pwòp fanmi pwolonje mwen an.
Men, lekti pwisan semèn sa a soti nan Premye liv Jan an revele antidot nan apostazi ki vrèman se repons lan nan ki jan yo kenbe tèt li ak moun yo renmen youn nan tonbe lwen.
Sen Jan eksplike ke espwa a delivre nou se ke Bondye te renmen nou an premye.
Nan lanmou sa a, se pa paske nou renmen Bondye, men li renmen nou, li voye pitit gason l 'lan pou padon pou peche nou yo. (Premye lekti Madi a)
Koulye a, sa a se yon verite objektif. Ak isit la nan kote pwoblèm nan pou anpil fanmi kòmanse: li rete yon objektif verite. Nou ale nan lekòl Katolik, Mass Dimanch, Katekèz, elatriye epi nou tande verite sa a, ki eksprime nan yon pakèt fason atravè lavi ak espirityalite Legliz la, menm jan objektif verite. Sa vle di, anpil katolik leve tout lavi yo san yo pa envite yo, ankouraje yo, epi anseye yo ke yo dwe fè lanmou sa a pou Bondye yon subjectif verite. Yo dwe antre nan yon relasyon, yon pèsonèl relasyon ak Bondye pou pwòp volonte yo pou pouvwa verite objektif sa yo pèsonèlman "libere yo".
Pafwa menm katolik te pèdi oswa pa janm te gen chans fè eksperyans Kris la pèsonèlman: pa Kris la kòm yon senp 'paradigm' oswa 'valè', men kòm Seyè vivan an, 'chemen an, ak verite a, ak lavi a'. —PAP JEAN PAUL II, L'Osservatore Romano (edisyon anglè nan jounal Vatikan an), 24 mas 1993, p.3.
Sa a se diferans lan bote, sezi, ak esansyèl ki mete Krisyanis apa de tout lòt relijyon. Nou envite pa Bondye li menm nan yon relasyon transfòme ak sansib avè l '. Pakonsekan, St Jan fè pwen enpòtan ke viktwa li sou mond lan soti nan te fè verite a objektif yon subjectif yon sèl.
Nou vin konnen ak kwè nan lanmou Bondye gen pou nou. (Premye lekti Mèkredi a)
Ki sa mwen di se ke, kòm paran yo, nou dwe fè tout sa nou kapab pote pitit nou yo nan yon pèsonèl relasyon ak Jezi, ki moun ki la fason bay Papa a atravè pouvwa Sentespri a. Nou dwe envite yo plizyè fwa pou yo fè lafwa pa yo. Nou dwe anseye yo ke yon relasyon ak Jezi se pa sèlman kwè ke li egziste (paske menm dyab la kwè sa); olye, yo bezwen kiltive relasyon sa a nan lapriyè ak lekti ekri nan Liv, ki se lèt renmen Bondye ban nou an.
... lapriyè se relasyon k ap viv nan pitit Bondye yo ak Papa yo ki bon pase mezi, ak Pitit li Jezi Kris la ak Sentespri a. Favè Wayòm nan se “inyon tout Trinite apa pou Bondye ak wayal la. . . ak tout lespri imen an. " -Katechism nan Legliz Katolik la, pa. 2565
Kè mwen eksploze lè mwen li mo sa yo. Bondye vle ini tèt li m '. Sa a se bèl bagay. Wi, menm jan katechis la anseye, “Lapriyè se rankont swaf Bondye avèk nou. Bondye swaf pou nou swaf li. " [1]cf. CCC, pa. 2560 Antanke paran, nou dwe anseye pitit nou yo ki jan yo priye, ki jan yo apwoche Bondye, ki jan yo pasè swaf yo nan siyifikasyon nan byen k ap viv nan Kris la-pa sèlman ak priyè rote ak fòmil, ki gen plas yo-men ak kè an. Jezi rele nou "zanmi." Nou dwe ede pitit nou yo dekouvri ke Jezi se pa sèlman sa a "zanmi nan syèl la", men se yon moun ki tou pre, ap tann, renmen, pran swen, ak geri nou pandan n ap envite l nan lavi nou, epi, menm jan nou an vire kòmanse renmen li ak lòt moun menm jan li te renmen nou.
... si nou youn renmen lòt, Bondye rete nan nou, epi lanmou li pote nan pèfeksyon nan nou. (Premye lekti Mèkredi a)
Nou dwe sonje tou kòm paran ke nou pa Sovè pitit nou yo. Nou dwe finalman konfye yo nan swen Bondye epi kite yo ale, olye ke kontwole yo.
Epi nou dwe sonje tou ke nou fè pati yon kò, e ke gen anpil kado ak diferan fonksyon nan kò Kris la. Nan pwòp vi mwen, e nan pitit mwen yo, mwen ka wè fwi mwen rankontre ak lòt kretyen ki gen menm lide, lòt moun ki nan dife pou Bondye, lòt moun ki gen onksyon pou preche, pou dirije, pou brase kè nou. Paran yo souvan fè erè nan panse ke li se ase yo voye pitit yo nan yon lekòl Katolik oswa gwoup la pawas jèn yo. Men, an verite, lekòl katolik yo ka pafwa pi payen pase lekòl piblik yo, epi jèn gwoup pa gen anyen plis pase pistach, pòpkòn, ak vwayaj ski. Non, ou dwe chèche konnen ki kote sous dlo k ap viv ap koule tankou dlo, kote ki gen ke "medikaman" diven nou li sou nan Levanjil la jodi a. Chache konnen ki kote timoun yo ap chanje ak transfòme, kote ki gen yon echanj natif natal nan renmen, ministè, ak favè Bondye.
Denye, èske li pa aparan lè sa a, ke yo nan lòd yo anseye pitit nou yo ki jan yo antre nan yon relasyon pèsonèl ak Jezi, nou dwe gen youn tèt nou? Paske si nou pa fè sa, mo sa yo pa sèlman esteril, men menm yon ti jan scandales, paske yo wè nou di yon bagay, epi fè yon lòt. Youn nan pi bon fason yon papa ka anseye pitit li yo pou yo priye se pou yo antre nan chanm li oswa nan biwo li epi wè l sou jenou li nan konvèsasyon avèk Bondye. Sa ap anseye pitit gason ou yo! Sa se enstriksyon pitit fi ou yo!
Ann rele Mari ak Jozèf pou ede nou, non sèlman pou mennen pitit nou yo nan yon relasyon pèsonèl avèk Jezi, men pou ede nou tonbe damou pou Bondye pou tout sa nou di e fè se yon manifestasyon lanmou ak prezans puisan li .
Li nesesè antre nan reyèl amitye ak Jezi nan yon relasyon pèsonèl avè l 'epi yo pa konnen ki moun Jezi se sèlman nan men lòt moun oswa nan liv, men yo viv yon tout tan pi fon relasyon pèsonèl ak Jezi, kote nou ka kòmanse konprann ki sa li ye mande nou ... Konnen Bondye se pa ase. Pou yon rankont vre avè l 'youn dwe renmen l' tou. Konesans dwe vin renmen. —PAPA BENEDIKT XVI, Reyinyon ak jèn yo nan lavil Wòm, 6 avril, 2006; vatikan.va
... viktwa ki konkeri mond lan se lafwa nou. (Premye lekti Jedi a)
Lekti ki gen rapò
Beni ou pou sipò ou!
Beni ou epi di ou mèsi!
Klike sou: Abònman
Nòt anba paj
| ↑1 | cf. CCC, pa. 2560 |
|---|