Apostoli idővonal

 

JUST amikor azt gondoljuk, hogy Istennek be kell dobnia a törülközőt, akkor újabb néhány évszázadot dob ​​be. Ez az oka annak, hogy az olyan konkrét előrejelzések, mint a "idén októberben” körültekintően és körültekintően kell bánni. De azt is tudjuk, hogy az Úrnak van egy terve, amely beteljesül, egy terve, ami megvalósul ezekben az időkben csúcsosodik ki, nemcsak számos látnok, hanem valójában a korai egyházatyák szerint is.

 

Apostoli idővonal

Követve a Szentírás alapelvét, miszerint „egy nap olyan, mint ezer év, és ezer év olyan, mint egy nap”.[1]2 Pet 3: 8 az egyházatyák az Ádámtól Krisztus születéséig tartó négyezer évre, majd az azt követő kétezer évre törték a történelmet. Számukra ez az idővonal hasonló volt a hat nap a teremtés, amelyet egy „hetedik nap” pihenés követne:

...mintha az lenne a helyénvaló, hogy a szentek egyfajta szombat-pihenést élvezzenek ebben az időszakban, szent szabadidő az ember teremtése óta eltelt hatezer év munkája után... (és) hat év befejezése után ezer év, hat napos, amolyan hetedik napi szombat a következő ezer év… És ez a vélemény nem lenne kifogásolható, ha azt hinnénk, hogy a szentek örömei azon a szombaton lelkiek, és Isten jelenlétéből következnek… -Utca. Víziló augusztusa (AD 354-430; egyházi orvos), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Katolikus Egyetem Press

Így tehát az egyszerű matematikai számításokat elvégezve hatezer év elvezet bennünket a nagy jubileumhoz, amelyet II. János Pál pápa i.sz. 2000-ben ünnepelt, és lényegében elhoz minket a „hatodik nap” az apostoli idővonalon. A szent hagyomány szerint tehát „átlépjük a remény küszöbét” A következő szombati pihenés or „Az Úr napja" és akkor misztikusok hívtak egy "a béke korszaka.” Ezt megerősítették a egyházilag jóváhagyott Isten szolgája, Luisa Piccarreta írásai, amelyek fő üzenete a „Miatyánk” beteljesülése – Jöjjön el a Te országod, legyen meg a Te akaratod úgy a földön, mint a mennyben - ezekben az időkben. 

A Teremtésben az én ideálom az volt, hogy teremtményem lelkében alakítsam ki Akaratom Királyságát. Elsődleges célom az volt, hogy minden embert az Isteni Szentháromság képmásává tegyem a benne levő Akaratom teljesítése révén. De mivel az ember elvonult Akaratomból, elvesztettem benne az én Királyságomat, és 6000 hosszú évig csatáznom kellett. - Luisa naplóiból, Vol. XIV, 6. november 1922.; Szentek az isteni akaratban írta Fr. Sergio Pellegrini, Trani érseke, Giovan Battista Pichierri jóváhagyásával

Megint ott van az a 6000 éves vagy hat napos idővonal, ami után Jézus és A Szentírás ígéretei, nem a világ vége, hanem a megújítás:

Szeretett lányom, szeretném tudatni veled Gondviselésem rendjét. Kétezer évente megújítottam a világot. Az első kétezer évben megújítottam a Vízözönnel; a második kétezerben megújítottam földi eljövetelemmel, amikor kinyilvánítottam Emberiségemet, amelyből, mintha sok hasadékból, Istenségem ragyogott volna elő. A következő kétezer év jójai és szentjei Emberiségem gyümölcseiből éltek, és cseppenként élvezték Isteniségemet. Most a harmadik kétezer év környékén járunk, és lesz egy harmadik megújulás. Ez az oka az általános zűrzavarnak: nem másról van szó, mint a harmadik megújulás előkészítéséről… [2]Jézus folytatja, „Ha a második megújulás során megmutattam, amit Emberiségem tett és szenvedett, és nagyon keveset abból, amit Istenségem működött, akkor most, ebben a harmadik megújulásban, miután a földet megtisztítják és a jelenlegi nemzedék nagy része elpusztul, legyél még bőkezűbb a teremtményekkel, és én véghezviszem a megújulást azáltal, hogy kinyilvánítom azt, amit Isteniségem tett emberiségemben; hogyan hatott Isteni Akaratom emberi akaratommal; hogyan maradt minden összekapcsolva Bennem; hogyan csináltam és csináltam újra mindent, és hogy az egyes teremtmények minden egyes gondolatát én alakítottam újra, és pecsételtem meg Isteni Akaratommal.” – Jézus Luisának, 29. január 1919., 12. kötet

Az általános idővonal végig a szemünk előtt volt.

Az újjászületés küszöbén állunk. De az újszülötteket mindig vajúdási fájdalom előzi meg, és ez az, amit most tapasztalunk, bár meddig, azt senki sem tudja. Ami biztos, az az we azok a nemzedék(ek), akikről az egyházatyák beszéltek, akik elmennek a hatodik be a hetedik nap, amely bevezeti az Isteni Akarat Királyságát…

A Szentírás azt mondja: "És Isten a hetedik napon megpihent minden cselekedetétől" ... És hat nap alatt elkészültek a dolgok; nyilvánvaló tehát, hogy a hatodik ezer évben véget érnek ... De amikor az Antikrisztus mindent elpusztít ezen a világon, három évig és hat hónapig uralkodni fog, és a jeruzsálemi templomban ül; és akkor az Úr eljön a mennyből a felhőkbe ... elküldi ezt az embert és azokat, akik követik őt, a tűz tavába; de az igazak számára behozzák a királyság idejét, vagyis a többit, a szentelt hetedik napot. Ezeknek a királyság idején, vagyis a hetedik napon kell megtörténniük ... az igazak igaz szombatján ... Azok, akik látták Jánost, az Úr tanítványát, [mondják el nekünk], hogy hallották tőle, hogyan tanított az Úr ezekről az időkről…  -Utca. Irenaeus of Lyons, egyházi atya (Kr. E. 140–202); eretnekségek ellen, Irenaeus of Lyon, V.33.3.4, Az egyház atyái, CIMA Publishing Co .; (Szent Irenaeus Szent Polikarpusz tanítványa volt, aki ismert és tanult János apostoltól, később János pedig szmirnai püspökké szentelte.)

…a „nyolcadik” és az örökkévaló nap követi:

És Isten hat nap alatt elkészítette kezének alkotásait, és véget vetett a hetedik napon, megpihent azon, és megszentelte azt. Gyermekeim, figyeljék meg ennek a kifejezésnek a jelentését: „Hat nap alatt végzett”. Ez azt jelenti, hogy az Úr hatezer év alatt mindent be fog fejezni, mert „egy nap van nála ezer esztendeig”. És ő maga tesz bizonyságot, mondván: Íme, olyan lesz a mai nap, mint ezer esztendő. Ezért, gyermekeim, hat nap, azaz hatezer év alatt minden elkészül. "És megpihent a hetedik napon." Ez azt jelenti: amikor az Ő Fia, [újra] eljön, elpusztítja a gonosz ember idejét, és elítéli az istenteleneket, és megváltoztatja a napot, a holdat és a csillagokat, akkor valóban megnyugszik a hetedik napon. Sőt, azt mondja… amikor mindennek nyugalmat adok, a nyolcadik nap kezdetét teszem, vagyis egy másik világ kezdetét. -Barnabás levele (i.sz. 70-79), Ch. 15, egy második századi apostoli atya írta

 

Kapcsolódó olvasás

Az Ezer év

A hatodik nap

A következő szombati pihenés

Az igazságosság napja

Millenarianizmus – mi ez és mi nem

Támogassa Mark teljes idejű szolgálatát:

 

val vel nihil Obstat

 

Markkal beutazni A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.

Most a Telegramon. Kattintson:

Kövesse Markot és a napi „idők jeleit” a MeWe-n:


Kövesse Mark írásait itt:

Figyeljen a következőkre:


 

 
Nyomtatásbarát, PDF és e-mail

Lábjegyzetek

Lábjegyzetek
1 2 Pet 3: 8
2 Jézus folytatja, „Ha a második megújulás során megmutattam, amit Emberiségem tett és szenvedett, és nagyon keveset abból, amit Istenségem működött, akkor most, ebben a harmadik megújulásban, miután a földet megtisztítják és a jelenlegi nemzedék nagy része elpusztul, legyél még bőkezűbb a teremtményekkel, és én véghezviszem a megújulást azáltal, hogy kinyilvánítom azt, amit Isteniségem tett emberiségemben; hogyan hatott Isteni Akaratom emberi akaratommal; hogyan maradt minden összekapcsolva Bennem; hogyan csináltam és csináltam újra mindent, és hogy az egyes teremtmények minden egyes gondolatát én alakítottam újra, és pecsételtem meg Isteni Akaratommal.”
Csatlakozik a következő témákhoz: HOME, A béke korszaka.