Joshua elhalad a Jordán folyó mellett a frigyládával készítette: Benjamin West (1800)
AT az üdvtörténelem minden új korszakának születése, an bárka utat mutatott Isten Népe előtt.
Amikor az Úr özönvízzel megtisztította a földet, és új szövetséget kötött Noéval, egy bárka volt az, amely családját az új korszakba vitte.
Lám, most megkötöm szövetségemet veled és utódaiddal utánad és minden élőlénnyel, amely veled volt: a madarakkal, a szelíd állatokkal és az összes vadállattal, aki veled volt - mindaz, ami a bárkából kijött. (Ter 9–9)
Amikor az izraeliták befejezték negyvenéves útjukat a sivatagban, a „frigyláda” előzte meg őket az Ígéret földjére (lásd a mai első olvasatot).
Az Úr szövetségének ládáját hordozó papok szárazon álltak a Jordán folyómedrében, míg egész Izrael szárazon haladt át, míg az egész nemzet befejezte a Jordán átkelését. (Józs 3:17)
Az „idő teljességében” Isten Új Szövetséget kötött, amelyet ismét „bárka” előzött meg: a Boldogságos Szűz Mária.
Mária, akiben maga az Úr épp most lakott, Sion személyesen a lánya, a szövetség ládája, az a hely, ahol az Úr dicsősége lakik. Ő „Isten lakása. . . férfiakkal. ” Kegyelemmel teli Máriát teljes egészében annak adják át, aki benne lakott és akit a világnak fog adni. -A katolikus egyház katekizmusa, n. 2676.
És végül, hogy eljöhessen az új „béke korszaka”, Isten népét ismét egy bárka vezeti, aki szintén 
a Boldog Anya. Ugyanis a Megváltás cselekedetének, amely a megtestesüléssel kezdődött, el kell érnie a csúcspontját, amikor a Nő Krisztus „egész” testét megszüli.
Ekkor megnyílt Isten mennyei temploma, és szövetségének ládája látható volt a templomban. Villámlások, dübörgések és mennydörgések, földrengés és heves vihar volt. Nagyszerű jel jelent meg az égen, egy asszony napba öltözve, a hold a lábai alatt, a fején pedig tizenkét csillag korona. Gyermekkel volt, és hangosan jajgatott fájdalmában, amikor a szülésre fáradozott. (Jel 11: 19-12: 2)
… A Boldogságos Szűz Mária továbbra is Isten népe előtt jár. - II. János Pál pápa, A Megváltó anyja, n. 6.
AZ ÍV KÖVETÉSE
Minden fenti történelmi pillanatban a bárka egyszerre a menedék Isten népének. Noé bárkája megóvta családját az áradástól; a frigyláda megőrizte a tíz parancsolatot és megóvta az izraeliták járását; az „új szövetség ládája” védte a Messiás szentségét, formálta, megvédte és felkészítette küldetésére. És végül - mert a Fiú küldetése befejeződött keresztül az egyház - az Újszövetség ládáját az egyház tisztaságának megőrzése érdekében adják meg, formálják, védik és előkészítik az egyházat a történelem lezárása előtti utolsó tettére, amely 
menyasszony „Szent és hibátlan” [1]vö Ef 5:27 as „Tanúbizonyság minden nemzetről, és akkor eljön a vég”. [2]vö. Máté 24: 14 Így maga az egyház bárka:
Az egyház „kibékült a világ”. Ő az a kéreg, amely „az Úr keresztjének teljes vitorlájában, a Szentlélek leheletével biztonságosan közlekedik ebben a világban”. Egy másik, az egyházatyák számára kedves kép szerint Noé bárkája előzi meg, amely egyedül ment meg az áradástól. -A katolikus egyház katekizmusa, n. 845.
Ha bárka szükséges Noé megőrzéséhez, az izraeliták járatának megóvásához, és sátor biztosításához, amelyből Isten Fia kivenné a testét, akkor mi lesz velünk? A válasz egyszerű: mi is gyermekei vagyunk, mivel Krisztus teste vagyunk.
- Nő, íme, a fiad. Aztán így szólt a tanítványhoz: "Íme, édesanyád." És attól az órától a tanítvány bevitte az otthonába. (János 19: 26-27)
Így ez a nő most is azon fáradozik, hogy megszülessen egy „fiút” - Krisztus, zsidó és pogány egész testét - annak érdekében, hogy segítsen fiának megváltásának tervét a „béke korszakában” megvalósítani. a szíve Az Úr napja.
És biztos vagyok benne, hogy aki jó munkát kezdett benned, Jézus Krisztus napján befejezi azt. (Fil 1: 6; RSV)
Részt vesz ebben a „jó munkában” azáltal, hogy gyermekeit önmagának másolataivá formálja, hogy mi is „teherbe eshessünk” és Jézust megszülessük a világban egy olyan belső élet révén, amely az Ő élete, lelke, akarata. [3]vö Az új és isteni szentség
Krisztus megváltó cselekedete önmagában nem állított vissza mindent, egyszerűen lehetővé tette a megváltás munkáját, megkezdte megváltásunkat. Ahogyan minden ember részesedik Ádám engedetlenségében, úgy minden embernek osztoznia kell Krisztus engedelmességében az Atya akaratának. A megváltás csak akkor lesz teljes, ha minden ember osztozik engedelmességében. -Fr. Walter Ciszek, Ő vezet engem, pp. 116-117
Máriában ez a munka már befejeződött. Ő „a tökéletes nő, akiben most is megvalósul az isteni terv, feltámadásunk zálogaként. Ő az isteni irgalom első gyümölcse mivel ő volt az első, aki részt vett a Krisztusban megpecsételt és teljes mértékben megvalósított isteni szövetségben, aki értünk halt meg és támadt fel. ” [4]POPE ST. JOHN PAUL II, Angelus, 15. augusztus 2002 .; vatikán.va
Nagy és hősies volt az hitének engedelmessége; ez volt ezen hit által hogy Mária tökéletesen egyesült Krisztussal, a halálban és a dicsőségben. —POPE ST. II. János Pál, Angelus, 15. augusztus 2002 .; vatikán.va
A fiatja akkor a sablon A korok terve.
És munkám csak akkor teljes lesz, amikor meglátom az embert, ahogy megalkottam őt ... —Jézus Luisa Picarrettának, Az isteni akaratban való élet ajándéka, Joseph Iannuzzi tiszteletes, n. 4.1, p. 72
Ki lehetne jobb, ha teljes engedelmességre tanít minket, mint ő, aki tökéletesen engedelmes volt?
Ahogy Szent Irenaeus mondja: „Engedelmes lévén az üdvösség oka lett önmagának és az egész emberiségnek.” Ezért a korai Atyák közül kevesen állítják örömmel. . .: „Éva engedetlenségének csomóját Mária engedelmessége oldotta meg: amit a szűz Éva kötött hitetlensége révén, Mária lazított a hite által.” Évával összehasonlítva Máriát „az élők anyjának” hívják, és gyakran azt állítják: „Halál Éván keresztül, élet Mária által”. -A katolikus egyház katekizmusa, n. 494.
AZ ÍVBE HELYEZÉS
Így ebben az órában számunkra a sürgős kérdés marad: belépünk-e ebbe a Bárkába, ebbe a menedékbe, akit Isten 
adott nekünk a Nagy vihar hogy megvédjen minket a sátáni hazugságoktól és a hitehagyás áradataitól, amelyek elnyomják a langyokat, de amelyek Krisztus nyáját a „béke korszakába” hajózzák?
Szeplőtelen Szívem lesz a menedék és az út, amely vezet téged Istenhez. —Második jelenés, 13. június 1917., A két szív kinyilatkoztatása a modern időkben, www.ewtn.com
Mert Isten a Boldog Anyát biztos menedékként és felső teremként adta nekünk, ahol kialakulhatunk, felkészülhetünk és betölthetünk Szentlélekkel. De Noéhoz hasonlóan nekünk is válaszolnunk kell Isten meghívására, hogy a sajátunkkal lépjünk be e bárkába fiat.
Hit által figyelmeztetett Noé, ami még nem volt látható, tisztelettel bárkát épített háza üdvösségére. Ezzel elítélte a világot, és megörökölte a hit által fakadó igazságosságot. (Zsid 11: 7)
A „bárkába való belépés” egyszerű módja az, ha elismered Mária anyaságát, átadod magad ennek, és így teljesebben átadod magad Jézusnak, aki arra vágyik, hogy anyja legyen. Az egyházban ezt „Máriának szentelésnek” nevezzük. Útmutató ehhez: [5]Ajánlom 33 nap a reggeli dicsőségig
A második dolog, amit tehet, az, hogy mindennap imádkozzon a rózsafüzérből, vagyis elmélkedjen Jézus életén. Szeretem a rózsafüzér gyöngyökre gondolni, mint olyan kis „lépésekre”, amelyek egyre mélyebbre vezetnek a bárkában. Ily módon Máriával sétálva és a kezét fogva megmutathatja a fiával való egyesülés legbiztonságosabb és leggyorsabb útját, hiszen ő maga vette először. Csak akkor érthetem meg, mit értek ez alatt, ha egyszerűen, figyelmesen és hűen csinálom. [6]vö Ideje komollyá válni Isten megteszi a többit. (Nem véletlen, hogy az egyház legnagyobb szentjei közül Mária leghívebb gyermekei is voltak).
Olykor, amikor maga a kereszténység fenyegetettnek látszott, szabadulását ennek az imának az erejének tulajdonították, és a Rózsafüzér Miasszonyunkat elismerték, akinek közbenjárása üdvösséget hozott. —PÁN PÁL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39.
A harmadik dolog az, hogy a rajta keresztüli Krisztushoz való tartozásod jeleként a barna skapulárt kell viselni [7]vagy Scapular Medal or 
a Csodálatos érem, amely különleges kegyelmeket ígér azoknak, akik az evangéliumhoz hűségesen viselik őket. Ez nem tévesztendő össze a „varázslattal”, mintha maguk a tárgyak is benne rejlő erővel bírnának. Inkább „szentségek”, amelyeken keresztül Isten közli a kegyelmet, hasonló módon, ahogy az embereket meggyógyították pusztán Krisztus köpenyének rojtjainak megérintésével. hitben. [8]vö. Máté 14: 36
Természetesen más módon is meghív minket Anyánk, hogy vegyünk részt diadalában, amely most az utolsó szakaszába lép: bizonyos imádságoktól és áhítatoktól kezdve a böjtig és a jóvátétel közösségéig. Válaszolnunk kell ezekre, amikor a Szentlélek vezet minket, és a Mennyország kéri. A központi pont az, hogy a bárka fedélzetére kerülsz, amelyet Isten adott nekünk ebben az órában ... miközben a Pokol ereje továbbra is szabadon engedhető a világunkban (lásd: Pokol felszabadult).
Hadd könyörögjenek a Szeplőtelen Szűz erőteljes közbenjárására is, aki a régi kígyó fejét összetörve továbbra is a védőnő és a keresztények legyőzhetetlen segítsége marad. —PÍPUS PIUS XI, Divini Redemptoris, N. 59
Először 7. szeptember 2015-én tették közzé és ma frissítették.
KAPCSOLÓDÓ OLVASAT
Lábjegyzetek
| ↑1 | vö Ef 5:27 |
|---|---|
| ↑2 | vö. Máté 24: 14 |
| ↑3 | vö Az új és isteni szentség |
| ↑4 | POPE ST. JOHN PAUL II, Angelus, 15. augusztus 2002 .; vatikán.va |
| ↑5 | Ajánlom 33 nap a reggeli dicsőségig |
| ↑6 | vö Ideje komollyá válni |
| ↑7 | vagy Scapular Medal |
| ↑8 | vö. Máté 14: 36 |