Antikrisztus a mi korunkban

A Fekete Hajó vitorlázik...

Ezeket a szavakat hallottam felemelkedni a szívemben, mielőtt ez az elmúlt advent elkezdődött. Éreztem, hogy az Úr sürgeti, hogy írjak erről - kb Jelenések könyve 13—és ebben a tekintetben lelki igazgatóm tovább ösztönözte őket. És miért ne, mert maga a szöveg így szól:

Akinek van füle, annak hallania kell ezeket a szavakat. (Jel 13: 9)

De itt van a kérdés neked és nekem: van-e fülünk e szavak meghallására? Képesek vagyunk-e megbeszélést folytatni az Antikrisztusról és az idők jeleiről, amelyek katolikus hitünk részét képezik, része Krisztus által „őrzésre és imádkozásra” adott megbízásunknak? ^[3]vö. Márk 14:38 Vagy azonnal lesütjük a szemünket, és minden vitát elutasítunk paranoiának és félelemkeltésnek? Képesek vagyunk-e félretenni előre kitalált elképzeléseinket és előítéleteinket, és hallgatni az egyház hangjára, arra, amit a pápák és az egyházatyák mondtak és mondanak? Mert Krisztus elméjével beszélnek, aki azt mondta első püspökeinek és így utódaiknak:

Aki hallgat rád, engem hallgat. Aki elutasít, elutasít engem. (Lukács 10:16)

Mielőtt belemerülnék a Fekete Hajó bármilyen vitájába, ez az emelkedés hamis egyház, először nézzük meg a amikor az Antikrisztus várható. Fontos kérdés, mert a Szentírás azt mondja nekünk, hogy eljövetelét hatalmas megtévesztés kíséri. Állítólag ez már megtörténik, különösen a nyugati világban ...

A VÉLEMÉNY FIA

A Szent Hagyomány megerősíti, hogy az idők vége felé egy bizonyos férfi, akit Szent Pál „törvénytelennek” nevez, várhatóan hamis Krisztusként fog feltámadni a világban, és az istentisztelet tárgyává teszi magát. Az biztos, hogy valóban szó szerinti azt.

… Hogy Antikrisztus egyetlen ember, nem hatalom - nem pusztán etikai szellem, vagy politikai rendszer, nem dinasztia vagy uralkodói utód - volt a korai egyház egyetemes hagyománya. -Utca. John Henry Newman, „Az Antikrisztus idõi”, 1 előadás

Időpontját úgy jelentették ki Pálnak, mint az „Úr napja” előtt:

Senki ne tévesszen meg semmilyen módon; mert ez a nap nem jön el, hacsak nem a hitehagyás következik be először, és a törvénytelenség embere, a pusztulás fia kiderül. (2Tess 2: 3)

A korai egyházatyák egyöntetűen megerősítették, hogy a „pusztulás fia” ember, egyetlen ember. Pápa azonban XVI. Benedek emeritus a fontos megállapítást tette:

Az antikrisztus szempontjából láttuk, hogy az Újszövetségben mindig a kortárs történelem vonalát veszi át. Nem korlátozható egyetlen személyre sem. Egy és ugyanaz a maszk visel minden generációban. - Ratzinger kardinális (XVI. POPE BENEDIKT), dogmatika, Eschatology 9, Johann Auer és Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200

Ez a Szent Szentírás szempontjából egyetértő nézet:

Gyerekek, ez az utolsó óra; és ahogy hallotta, hogy az antikrisztus jön, úgy most sok antikrisztus jelent meg. Így tudjuk, hogy ez az utolsó óra ... Aki tagadja az Atyát és a Fiút, az az antikrisztus. (1 János 2:18, 22)

Ez egyszerűen azt jelenti, hogy az emberi történelem során sok antikrisztus van. De a Szentírás különösen egyre, a sok közül vezetőre mutat, aki nagy lázadást vagy hitehagyás az idők vége felé. Az egyházatyák „pusztulás fiaként”, „törvénytelenül”, „királyként”, „hitehagyottként és rablóként” emlegetik, akinek eredete valószínűleg a Közel-Keletről származik, esetleg zsidó örökség.

De mikor érkezik?

A BALTATÓ KRONOLÓGIÁJA

Ennek lényegében két tábor áll, de mint rámutatnék, nem feltétlenül állnak ellentétben egymással.

Az első tábor, és a legelterjedtebb ma, az, hogy az Antikrisztus az idők legvégén jelenik meg, közvetlenül Jézus végső visszatérése előtt a dicsőségben, felavatva az egyetemes ítéletet és a világ végét.

A másik tábor az, amely a korai egyházatyák körében a legelterjedtebb, és amely különösen Szent János apostol krónológiáját követi a Jelenésekben. És ez az, hogy jön a A törvényteleneket a „béke korszaka” követi, amelyet az egyházatyák „szombati pihenésnek”, „hetedik napnak”, „a királyság idejének” vagy „az Úr napjának” neveztek. ^[4]vö Még két nap Ez lenne a modern prófétai kinyilatkoztatások leggyakoribb nézőpontja is. Időt szakítottam arra, hogy két írásban ismertessem az egyházatyák teológiáját ezzel kapcsolatban: Hogy volt az elveszett korszak? és a Millenarianizmus: Mi ez, és nem. Összefoglalva a Magiszterium kollektív gondolatát, Fr. Charles Arminjon ezt írta:

A leghitelesebb és a Szentírással leginkább összhangban álló vélemény az, hogy az Antikrisztus bukása után a katolikus egyház ismét a jólét és diadalkép időszakába lép. -A jelen világ vége és a jövő élet rejtélyei, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Ez a kronológia egyértelmű a Jelenések könyvében, ahol Szent János a következőket írja:

I. Sárkány feltámadása Isten Népe (a „nő”) ellen ^[5]vö. Jel 12: 1-6

II. A sárkány egy „vadállatnak” adja a tekintélyét, aki rövid ideig uralja az egész világot. Egy másik vadállat, egy „hamis próféta” emelkedik, arra kényszerítve mindenkit, hogy imádja az első vadállatot, és elfogadja az egységes gazdaságot, amelyben az ember részt vesz a „fenevad jelén” keresztül. ^[6]vö. Rev. 13

III. Jézus mennyei sereg kíséretében nyilvánítja ki hatalmát, elpusztítva az Antikrisztust, a fenevadat és a hamis prófétát a pokolba vetve. ^[7]vö. Jel 19:20; 2Tess 2: 8 Szent János kronológiájában nyilvánvalóan nem ez a világ vége, és az idők végén a második eljövetel sem. Fr. Charles elmagyarázza:

St. Thomas és St. John Chrysostom magyarázza a szavakat que Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui („Akit az Úr Jézus el fog pusztítani az eljövetel fényességével”) abban az értelemben, hogy Krisztus az Antikrisztusra sztrájkol, és elfojtja őt olyan fényerővel, amely olyan lesz, mint egy jele és jele második eljövetelének… -A jelen világ vége és a jövő élet rejtélyei, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

IV. A Sátán láncolva van a „szakadékban”, amikor az egyház hosszabb ideig békében uralkodik, amelyet az „ezer év” szám jelképez. ^[8]vö. Jel 20:12

V. Utána a Sátán felszabadítása után végső felkelés következik, amelyet Szent János „Gognak és Magógnak” nevez. De a tűz lehull az égből, és megsemmisíti őket, amikor körülveszik a szentek táborát. Szent János időrendjében figyelemre méltó az a tény, hogy „Az ördögöt, aki tévútra vezette őket, a tűz és a kén medencéjébe dobták, ahol a vadállat és a hamis próféta voltak. " ^[9]vö. Jel 20:10

VI. Az emberi történelem a Végső Ítélet kezdetével ér véget. ^[10]vö. Jel 20: 11-15

VII. Isten új eget és új földet hoz létre, amikor az egyház örökkévalóságig egyesül isteni házastársával. ^[11]vö. Jel 21: 1-3

E tekintetben XVI Benedek tanítását követve a vadállat és a hamis próféta veszélyezteti az antikrisztus eljövetelét, Gog és Magog pedig annak az eljövetelét, amelyet Ágoston talán „utolsó Antikrisztus." És ezt a körvonalazást megtaláljuk a korai egyházatyák írásaiban is.

De amikor az Antikrisztus mindent elpusztít ezen a világon, három évig és hat hónapig uralkodik, és a templomban ül, Jeruzsálem; és akkor az Úr eljön a mennyből a felhőkbe ... elküldi ezt az embert és azokat, akik követik őt, a tűz tavába; de az igazak számára beviszik a királyság idejét, vagyis a többit, a szentelt hetedik napot ... Ezeknek a királyság idején, vagyis a hetedik napon kell megtörténniük ... az igazak igaz szombatján. -Utca. Irenaeus of Lyons, egyházi atya (Kr. E. 140–202); Adversus Haereses, Lyons Ireneus, V.33.3.4, Az egyház atyái, CIMA Kiadó Zrt.

Tertullianus vázolja, hogy a „királyság ideje” egy közbenső szakasz a világ vége előtt:

Bevallom, hogy királyságot ígérnek nekünk a földön, bár az ég előtt csak egy másik létező állapotban; annyiban, mint ezer évig a feltámadás után az isteni építésű Jeruzsálem városában… —Tertullianus (i. Sz. 155–240), Nicene egyházatya; Adversus Marcion, Ante-Nicene Apák, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, 342-343. Oldal)

A szerző a Barnabás levele, hangot tartanak az egyházatyák körében, egy időről beszél…

… Amikor a Fia eljön és elpusztítja a törvénytelen és ítélje meg az istenteleneket, és változtassa meg a napot, a holdat és a csillagokat - akkor valóban megpihen a hetedik napon ... miután mindent megpihentem, megcsinálom a nyolcadik nap kezdetét, vagyis egy másik kezdetét világ. -Barnabás levele (AD 70-79), egy második századi apostoli atya írta

De a nyolcadik nap előtt Szent Ágoston azt írja:

Valóban képesek leszünk értelmezni a következő szavakat: „Isten és Krisztus papja ezer évig uralkodik vele; és amikor az ezer év eltelt, a Sátánt kiszabadítják börtönéből; ” mert így azt jelzik, hogy a szentek uralma és az ördög rabságának egyidejűleg megszűnik ... tehát végül kimennek, akik nem Krisztushoz tartoznak, hanem ehhez utolsó Antikrisztus… -Utca. Augustine, Az anti-niceni atyák, Isten városa, XX. Könyv, fejezet. 13., 19.

AZ ANTIKRISTA ... MA?

Mindez azt jelenti, hogy valóban fennáll annak a lehetősége, hogy a „törvénytelen” kiderülhet benne mi „béke korszaka” előtt. Néhány közeli tényezőtől megismerjük közelségét:

A. Bizonyos hitehagyásnak kell lennie.

...világiasság a gonosz gyökere, és arra késztethet bennünket, hogy hagyjuk fel hagyományainkat, és tárgyaljunk a mindig hűséges Isten iránti hűségről. Ezt… hitehagyásnak hívják, amely… a házasságtörés egyik formája, amely akkor következik be, amikor lényünk lényegéről tárgyalunk: az Úr iránti hűségről. - FRANCIS PÁPA homíliából, Vatikáni Rádió, 18. november 2013

A pápák több mint egy évszázada figyelik az egyház iránti hűség folyamatos csökkenését.

Ki láthatja, hogy a társadalom a jelenlegi helyzetben sokkal jobban, mint bármelyik múlt korában, szörnyű és mélyen gyökerező rosszulléttől szenved, amely minden nap fejlődik, és a legszélesebb lényéhez eszik, és pusztulásra húzza? Megérted, tisztelt tiszteletes testvérek, mi ez a betegség ...hitehagyás Istentől ... Ha mindezeket figyelembe vesszük, jó ok van félni, nehogy ez a nagy perverzitás olyan legyen, mint egy előízlés, és talán kezdete azoknak a gonoszságoknak, amelyek az utolsó napokra vannak fenntartva; és hogy a világon már létezhessen az a „Megsemmisülés Fia”, akiről az apostol beszél. - PÁPA ST. PIUS X, E Supremi, Mindeneset helyreállításáról Krisztusban, n. 3, 5; 4. október 1903

Figyelembe véve a kereszténység iránti megvetés kitörését az egész világon, XI. Pius pápa ezt írta:

… Az egész keresztény nép, sajnos szétszórtan és szétszórtan, folyamatosan veszélyben van, hogy elhúzódik a hittől, vagy a legkegyetlenebb halálától szenvedhet. Az igazság szerint ezek a dolgok annyira szomorúak, hogy azt mondhatják, hogy az ilyen események előrevetítik és közvetítik a „bánat kezdetét”, vagyis azokat, amelyeket a bűn ember hoz el, „aki mindenekelőtt fel van emelve, Isten vagy imádják ” (2Tess 2: 4). -Miserentissimus Redemptor, Enciklikus levél a szent szívhez való felkészülésről, n. 15. május 8 .; www.vatican.va

Míg utalhatnék még több pápára, akik a növekvő hűtlenség ugyanezen vonalán beszélnek, hadd idézzek még egyszer VI. Pált:

A világban és az egyházban ekkor nagy nyugtalanság uralkodik, és ami a kérdés, az a hit ... Néha elolvasom a végidők evangéliumi szakaszát, és igazolom, hogy ebben az időben ennek a végnek néhány jele jelennek meg. — VI. PÁL POPE, A titkos VI. Pál, Jean Guitton, p. 152-153, referencia (7), XNUMX. o. ix.

hitehagyás, a hit elvesztése terjed az egész világon és az egyház legmagasabb szintjeire. - Cím a fatimai jelenések hatvanadik évfordulóján, 13. október 1977-án

B. A fenevad megérkezése előtt bizonyítékot kell szolgáltatni a „napba öltözött nő” nagy jelére és a sárkány megjelenésének jelére (vö. Jel 12-1).

Nagyon részletesen foglalkoztam ezzel a témával a könyvemben A végső konfrontáció, és kiadta ezt a nőt és a sárkányt foglalkozó részt itt. ^[12]vö A nő és a sárkány A Nő identitását XVI Benedek magyarázza:

Ez a nő Máriát, a Megváltó Anyját képviseli, ugyanakkor képviseli az egész egyházat, minden idők Isten Népét, azt az egyházat, amely mindenkor, nagy fájdalommal, ismét Krisztust szüli.. —Castel Gondolfo, Olaszország, 23. augusztus 2006 .; Zenit

A sárkány kiléte is meglehetősen egyértelmű. Ő van:

A hatalmas sárkány, az ősi kígyó, akit Ördögnek és Sátánnak hívnak, aki megtévesztette az egész világot. (Jel 12: 9)

Jézus „hazugnak” és „gyilkosnak” nevezi a Sátánt. ^[13]vö. János 8:44 A sárkány lelkeket csalogat hazugságaiba, hogy elpusztítsa őket.

Most azt mondják, hogy a sárkány megtéveszti „az egész világot”. Igaz lenne azt mondani, hogy a globális megtévesztés programja a 16. században kezdődött, amikor két dolog történt: a protestáns reformáció és a felvilágosodás. ^[14]lát Rejtély Babilon Az egyházilag jóváhagyott üzenetekben Fr. Stefano Gobbi, kiváló magyarázat a megjelenő sárkány, az antikrisztus szelleme, adott:

… Az Antikrisztus radikális támadással nyilvánul meg Isten szavába vetett hit ellen. A filozófusok révén, akik kizárólagos értéket kezdenek adni a tudománynak, majd az észnek, fokozatosan hajlamosak arra, hogy az emberi intelligenciát egyedül az igazság kritériumaként alkossák. Megszülettek azok a nagy filozófiai hibák, amelyek az évszázadok során egészen a ti napjaitokig folytatódnak ... a protestáns reformációval a hagyományt elutasítják, mint az isteni kinyilatkoztatás forrását, és csak a Szent Írást fogadják el. De még ezt is észszerűséggel kell értelmezni, és a hierarchikus egyház hiteles tanszékét, amelyre Krisztus a hit letétének őrzését bízta meg, makacsul elutasítják. —A hölgyünk állítólag Fr. Stefano Gobbi, A papoknak, a Szűzanya szeretett papjainak, n. 407., „A fenevad száma: 666”, p. 612, 18. kiadás; az Imprimaturral

Természetesen ebben az időszakban a Szűzanya, „a napba öltözött nő” jelentős jelenései voltak és jelentenek, ellensúlyozva ezeket a filozófiai hibákat.

C. Az egységes globális gazdaság lehetősége

Mivel az Antikrisztus egységes egységes gazdasági rendszert vet ki az egész világra, a globális gazdaság megjelenésének feltételei minden bizonnyal valamiféle előjelek lennének. Vitatható, hogy ez csak az elmúlt évszázadban volt lehetséges. XVI Benedek rámutatott a…

… A globális kölcsönös függőség robbanása, közismert nevén globalizáció. VI. Pál részben előre látta, de a fejlődés gyors ütemével nem lehetett számolni. - XVI. PÉNZBENETIK Caritas Veritate-ban, N. 33

De a globalizáció önmagában nem gonosz. Inkább a mögöttes erők okozták a pápai riasztásokat.

… Az igaz szeretet irányítása nélkül ez a globális erő soha nem látott károkat okozhat, és új megosztottságokat hozhat létre az emberi családon belül. - velem. n. 33

Bárki egyértelműen láthatja, hogy a nemzetek egy globális banki rendszerbe vannak kötve, amelyet a technológia összekapcsol, és amely lassan megszünteti a kemény valutát (készpénzt). Ennek számos előnye van, de a centralizált ellenőrzés veszélyei és lehetőségei is. Ferenc pápa őszinte volt e növekvő veszélyekkel kapcsolatban az európaiakhoz intézett beszédében Parlament.

Nem szabad hagyni, hogy demokráciáink valódi ereje - az emberek politikai akaratának megnyilvánulásaként - összeomoljon olyan multinacionális érdekek nyomása alatt, amelyek nem egyetemesek, amelyek gyengítik őket, és egységes gazdasági hatalmi rendszerekké alakítják őket a szolgálatban. láthatatlan birodalmak. —POPE FRANCIS, Európai Parlament felszólalása, Strasbourg, Franciaország, 25. november 2014. Zenit 

„Látatlan birodalmak…” Valójában a Jelenések 13. fejezetében feltámadt első vadállat, amely az egész világot egységes, egységes gazdasági rendszerbe kényszeríti, a birodalmak vadállata, nevezetesen a „tíz”:

Aztán láttam, hogy egy vadállat kijön a tengerből, tíz szarval és hét fejjel; szarvain tíz diadéma, fején istenkáromló nevek voltak. (Jel 13)

Így egy új, láthatatlan és gyakran virtuális zsarnokság születik, amely egyoldalúan és könyörtelenül előírja saját törvényeit és szabályait. Az adósság és az érdeklődés felhalmozódása szintén megnehezíti az országok számára, hogy kiaknázzák saját gazdaságukban rejlő lehetőségeket, és megakadályozzák az állampolgárokat abban, hogy élvezzék valódi vásárlóerejüket ... Ebben a rendszerben, amely általában felfal minden, ami a megnövekedett nyereség útjában áll, bármi is törékeny, mint a környezet, védtelen egy istenített piacra, amelyek az egyetlen szabálysá válnak. -FERENC PÁPA, Evangelii Gaudium, n. 56.

A „vadállattól”, ezekből a „szarvakból” emelkedik ki egy antikrisztus…

Arra gondoltam, hogy milyen tíz szarv van, amikor hirtelen egy másik, egy kis kürt fakadt ki a közepükből, és az előző szarvak közül három elszakadt, hogy helyet biztosítson neki. Ennek a kürtnek olyan szeme volt, mint az emberi szemének, és olyan szája volt, amely arrogánsan beszélt ... A fenevad büszke büszkeségeket és istenkáromlókat mondott. (Dániel 7: 8; Jel 13: 5)

D. Az evangéliumok és a Rev Ch. „Vajúdási fájdalmai”. 6.

Szent Pál, Szent János és maga Krisztus nagy felfordulásokról beszél, amelyek megelőzik és kísérik az Antikrisztus eljövetelét: háborúról, gazdasági összeomlásról, széles körben elterjedt földrengésekről, csapásokról, éhínségről és üldözésről, amely globálisnak tűnik. ^[15]vö A forradalom hét pecsétje

Bizonyára azok a napok tűntek ránk, amelyekről Krisztus Urunk megjövendölte: „Hallani fog a háborúkról és a háborúk pletykáiról - mert a nemzet felkel a nemzet ellen, és a királyság a királyság ellen.” (Máté 24: 6-7). - XV. BENEDICT PÁPA, Ad Beatissimi Apostolorum, Enciklikus levél, n. 3, 1. november 1914.; www.vatican.va

Az általános járvány törvényellenesség a szív megkeményedéséhez vezet, amikor Jézus a „végidők” másik jeleként rámutat arra „Sokak szeretete kihűl.” ^[16]Máté 24:12; vö. 2 Tim 3: 1-5 A pápák megértették ez nemcsak a vallási indulatok elvesztése, hanem maga a gonosz iránti általános lazaság is.

De mindezek a gonoszságok, akárcsak azok gyávaságában és lajhárlatában tetőznek, akik az alvó és menekülő tanítványok módja szerint, hitükben ingadozva, nyomorúságosan elhagyták Krisztust ... akik az áruló Júdás példáját követve akár részt is vesznek a szent asztal rohamosan és szentségtörően, vagy menj át az ellenség táborába. És így akaratunk ellenére is felmerül bennünk a gondolat, hogy most azok a napok közelednek, amelyeknek Urunk megjövendölte: "És mivel a bűnözés bővelkedett, sokak szeretete kihűl" (Máté 24:12). —PÍPUS PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, a Szent Szívhez való felkészülésről szóló enciklika, n. 17, www.vatican.va

… Az 'álmosság' a miénk, azok közül, akik nem akarjuk látni a gonosz teljes erejét és nem akarunk belemenni szenvedélyébe. - XVI. BENEDICT PÁPA, Katolikus Hírügynökség, Vatikán, 20. április 2011., általános közönség

FELKÉSZÜLÉS KRISZTUSRA

Ahogy már korábban mondtam, keresztényként vagyunk felkészülés Krisztusra, nem Antikrisztus. Ennek ellenére még a mi Urunk is arra figyelmeztetett, hogy „vigyázzunk és imádkozzunk”, nehogy mi is elaludjunk. Valójában Lukács evangéliumában a „Miatyánk” a kéréssel fejeződik be:

… És ne tegyél ki minket az utolsó teszten. (Lukács 11: 4)

Testvérek, bár a „törvénytelen” megjelenésének időpontja ismeretlen számunkra, kénytelen vagyok tovább írni néhány gyorsan felbukkanó jelről, amelyek szerint az Antikrisztus kora közeledik, és hamarabb, mint sokan gondolják. Köztük az agresszív iszlamizmus térnyerése, az egyre tolakodóbb technológiák, a hamis egyház emelkedése, valamint az emberi élet és egészség elleni támadás. Valójában II. János Pál kijelentette, hogy ez az „utolsó konfrontáció” rajtunk van:

Most az Egyház és az egyházellenes, az evangélium és az evangéliumellenes, Krisztus és az antikrisztus közötti végső konfrontáció előtt állunk. Ez a szembenézés az isteni Gondviselés terveiben rejlik; ez egy próba, amelyet az egész egyháznak és különösen a lengyel egyháznak el kell vállalnia. Ez nemcsak a nemzetünk és az egyházunk próbája, hanem bizonyos értelemben a 2,000 éves kultúra és a keresztény civilizáció próbája, annak minden következményével az emberi méltóságra, az egyéni jogokra, az emberi jogokra és a nemzetek jogaira. —Karol Wojtyla bíboros (II. JOHN PAUL), az Eucharisztikus Kongresszuson, Philadelphia, PA a Függetlenségi Nyilatkozat aláírásának kétszázadik évfordulója alkalmából; ennek a szakasznak néhány idézete tartalmazza a fent említett „Krisztus és az antikrisztus” szavakat. Keith Fournier diakónus, a jelenlévő, a fentiek szerint jelenti; vö. Katolikus Online; 13. augusztus 1976

Hadd fejezzem be ezt követően Hippolytus egyházatya szavaival, aki visszhangozza a közelmúlt jelenéseit és a Szűzanya üzenetei adják meg a kulcsokat arra, hogyan készüljünk fel és legyőzzük az Antikrisztus csalásait:

Boldogok azok, akik akkor legyőzik a zsarnokot. Mert jelesebbek és magasztosabbak lesznek, mint az első tanúk; mert az egykori tanúk csak legyőzték csatlósait, de ezek megdöntik és meghódítják a vádolni ő maga, az a pusztulás fia. Milyen dicshimnuszokkal és koronákkal nem díszítik majd őket királyunk, Jézus Krisztus! ... Látja, milyen módon böjtölés és a ima a szentek abban az időben gyakorolják magukat. -Utca. Hippolytus A világ végén,n. 30, 33, newadvent.org

Az egyház most az élő Isten előtt vádolja téged; bejelenti neked az Antikrisztusra vonatkozó dolgokat, mielőtt megérkeznének. Nem tudjuk, hogy az Ön idejében történnek-e, vagy akkor, amikor nem tudjuk; de jó, hogy ezeket a dolgokat ismerve előzetesen biztonságossá kell tennie magát. -Utca. Jeruzsálemi Cirill (kb. 315-386), az egyház doktora, Katekéziai előadások, XV. Előadás, n.9