KARIZMATIKUS?

Karizmatikus? I. rész

közzétett by

 

Olvasótól:

Megemlíti a karizmatikus megújulást (írásában A karácsonyi apokalipszis) pozitív megvilágításban. Nem értem. Kikerülök egy nagyon hagyományos templomba - ahol az emberek rendesen öltöznek, csendesek maradnak a Sátor előtt, ahol a hagyomány szerint katekizálnak minket a pulpitusról stb.

Távol vagyok a karizmatikus templomoktól. Csak nem látom ezt katolicizmusnak. Az oltáron gyakran van egy filmvászon, amelyen a mise részei szerepelnek („Liturgia” stb.). A nők az oltáron vannak. Mindenki nagyon lazán van öltözve (farmer, tornacipő, rövidnadrág stb.) Mindenki felemeli a kezét, kiabál, tapsol - nincs csend. Nincs térdelő vagy más áhítatos gesztus. Számomra úgy tűnik, hogy ebből sokat a pünkösdi felekezet tanult meg. Senki sem gondolja, hogy a Hagyomány „részletei” számítanak. Nem érzek ott békét. Mi történt a Tradícióval? A Tabernákulum iránti tiszteletből elhallgattatni (például nem tapsolni!) ??? Szerény ruhához?

És még soha nem láttam senkit, akinek VALÓDI ajándék volna a nyelv. Azt mondják, hogy mondj hülyeséget velük ...! Évekkel ezelőtt kipróbáltam, és azt mondtam, hogy SEMMI! Az ilyen típusú dolgok nem tudnak SEMMILYEN szellemet lenyomni? Úgy tűnik, hogy „karizmániának” kell nevezni. Azok a „nyelvek”, amelyeken az emberek beszélnek, csak hülyeségek! Pünkösd után az emberek megértették az igehirdetést. Csak úgy tűnik, bármely szellem belopózhat ebbe a dologba. Miért akarja valaki, hogy olyan kezeket tegyenek rájuk, amelyeket nem szentelnek fel ??? Néha tudatában vagyok bizonyos súlyos bűnöknek, amelyekben az emberek vannak, és mégis ott vannak az oltáron farmernadrágban, és mások kezét teszik. Nem adják át ezeket a szellemeket? Nem értem!

Sokkal szívesebben veszek részt egy tridenti misén, ahol Jézus áll mindennek a középpontjában. Nincs szórakozás - csak imádni.

 

Kedves olvasó,

Néhány fontos kérdést felvet, amelyet érdemes megvitatni. A karizmatikus megújulás Istentől származik? Protestáns találmány, vagy akár ördögi találmány? Ezek a „Lélek ajándékai” vagy istentelen „kegyelmek”?

olvasson tovább →

Karizmatikus? II. Rész

közzétett by
 

 

OTT talán nem olyan mozgalom az egyházban, amelyet olyan széles körben elfogadottak és könnyen elutasítottak, mint a „karizmatikus megújulást”. Megtörték a határokat, elmozdultak a komfortzónák, és a status quo széttört. Pünkösdhöz hasonlóan ez nem más, mint egy ügyes és rendezett mozdulat, amely remekül illeszkedik az elõzetes dobozainkba, hogy miként mozogjon a Lélek közöttünk. Semmi sem volt talán annyira polarizáló ... akárcsak akkor. Amikor a zsidók meghallották és látták, hogy az apostolok felszakadnak a felső szobából, nyelveken beszélnek, és bátran hirdetik az evangéliumot ...

Mindannyian megdöbbentek és értetlenül álltak, és így szóltak egymáshoz: „Mit jelent ez?” Mások azonban gúnyolódva mondták: „Túl sok új bort fogyasztottak. (ApCsel 2: 12–13)

Ilyen a felosztás a levélzacskómban is ...

A karizmatikus mozgalom zagyvaság, NONSENSE! A Biblia a nyelvek ajándékáról beszél. Ez az akkori beszélt nyelveken való kommunikáció képességére vonatkozott! Ez nem azt jelentette, hogy idióta fecsegés lenne ... semmi közöm hozzá. —TS

Szomorú, hogy látom, hogy ez a hölgy így beszél arról a mozgalomról, amely visszahozott az egyházba… - MG

olvasson tovább →

Karizmatikus? III. Rész

közzétett by


Szentlélek ablak, Szent Péter-bazilika, Vatikán

 

FROM azt a levelet I. rész:

Kikerülök egy nagyon hagyományos templomba - ahol az emberek rendesen öltöznek, csendesek maradnak a Sátor előtt, ahol a hagyomány szerint katekizálnak minket a pulpitusról stb.

Távol vagyok a karizmatikus templomoktól. Csak nem látom ezt katolicizmusnak. Az oltáron gyakran van egy filmvászon, amelyen a mise részei szerepelnek („Liturgia” stb.). A nők az oltáron vannak. Mindenki nagyon lazán van öltözve (farmer, tornacipő, rövidnadrág stb.) Mindenki felemeli a kezét, kiabál, tapsol - nincs csend. Nincs térdelő vagy más áhítatos gesztus. Számomra úgy tűnik, hogy ebből sokat a pünkösdi felekezet tanult meg. Senki sem gondolja, hogy a Hagyomány „részletei” számítanak. Nem érzek ott békét. Mi történt a Tradícióval? A Tabernákulum iránti tiszteletből elhallgattatni (például nem tapsolni!) ??? Szerény ruhához?

 

I hétéves volt, amikor szüleim karizmatikus imaülésen vettek részt egyházközségünkben. Ott találkoztak Jézussal, ami mélyen megváltoztatta őket. Plébánosunk a mozgalom jó pásztora volt, aki maga is megtapasztalta a „keresztség a Lélekben. ” Megengedte az imacsoport növekedését karizmáiban, ezáltal még sok megtérést és kegyelmet hozva a katolikus közösség számára. A csoport ökumenikus volt, és mégis hű a katolikus egyház tanításához. Apám „igazán szép élményként” jellemezte.

Utólag ez egyfajta modellje volt annak, amit a pápák a megújulás kezdetétől fogva kívántak látni: a mozgalom integrációja az egész egyházzal, hűségesen a Magiszteriumhoz.

 

olvasson tovább →

Karizmatikus? IV. Rész

közzétett by
 

 

I Korábban megkérdezték, hogy „karizmatikus” vagyok-e. És a válaszom az: „Én vagyok Katolikus! ” Vagyis szeretnék lenni teljesen Katolikus, hogy a hit lerakódásának központjában éljünk, anyánk, az egyház szívében. Ezért arra törekszem, hogy „karizmatikus”, „marian”, „szemlélődő”, „aktív”, „szentségi” és „apostoli” legyek. Ennek az az oka, hogy a fentiek mindegyike nem ehhez vagy ahhoz a csoporthoz, vagy ehhez vagy ahhoz a mozgalomhoz tartozik, hanem a egész Krisztus teste. Míg az apostolok különféle karizmájuk fókuszában változhatnak, ahhoz, hogy teljesen életben lehessenek, teljesen „egészségesek” legyenek, az ember szívének, apostoljának nyitottnak kell lennie a egész kegyelmi kincstár, amelyet az Atya az egyháznak adott.

Áldott legyen az Úr Jézus Krisztus Istene és Atyja, aki megáldott minket Krisztusban minden égi áldással a mennyben ... (Ef 1: 3)

olvasson tovább →

Karizmatikus? V. rész

közzétett by

 

 

AS megnézzük a mai karizmatikus megújulást, nagy csökkenést tapasztalunk a számában, és akik megmaradnak, többnyire szürke és fehér hajúak. Akkor miről szólt a Karizmatikus Megújulás, ha a felszínen úgy tűnik, hogy pezseg? Ahogy az egyik olvasó írta erre a sorozatra válaszul:

Valamikor a karizmatikus mozgalom eltűnt, mint tűzijáték, amely megvilágítja az éjszakai égboltot, majd visszaesik a sötétbe. Kissé zavart voltam, hogy a Mindenható Isten mozdulata elapad és végül elhalványul.

A válasz erre a kérdésre talán a legfontosabb szempont ebben a sorozatban, mert segít megérteni nemcsak azt, hogy honnan jöttünk, hanem azt is, hogy mi lesz az egyház jövője ...

 

olvasson tovább →

Karizmatikus? VI. Rész

közzétett by

pünkösd3_Fotorpünkösd, Művész ismeretlen

  

PÜNKÖSD nemcsak egyetlen esemény, hanem egy kegyelem, amelyet az egyház újra és újra átélhet. Az elmúlt évszázadban azonban a pápák nemcsak a Szentlélekben való megújulásért, hanem egyúj Pünkösd". Ha figyelembe vesszük az imádságot kísérő idők minden jelét - kulcsfontosságú köztük a Boldog Anya folyamatos jelenléte, amely folyamatos jelenések útján gyűlik össze gyermekeivel a földön, mintha ismét az „apostolokban” lenne az apostolokkal … A katekizmus szavai a közvetlenség újfajta érzését kapják:

… A „végén” az Úr Lelke megújítja az emberek szívét, új törvényt vésve beléjük. Összegyűjti és megbékíti a szétszórt és megosztott népeket; átalakítja az első teremtést, és Isten ott fog békében lakni az emberekkel. -A katolikus egyház katekizmusa, n. 715.

Ez az idő, amikor a Lélek „megújítja a föld színét”, az Antikrisztus halála után az az időszak, amelyre az egyházatya a Szent János Apokalipszisben mint a "ezer év”Korszak, amikor a Sátán a mélységbe van láncolva.olvasson tovább →

Karizmatikus! VII. Rész

közzétett by

 

A A karizmatikus ajándékokról és mozgalomról szóló egész sorozat lényege, hogy arra ösztönzi az olvasót, hogy ne féljen a rendkívüli Istenben! Attól, hogy ne féljen „tágra nyitni a szívét” a Szentlélek ajándéka előtt, amelyet az Úr különleges és hatalmas módon ki akar önteni napjainkban. A hozzám küldött levelek olvasása közben egyértelmű, hogy a Karizmatikus Megújulás nem nélkülözte bánatait és kudarcait, emberi hiányosságait és gyengeségeit. Pedig pontosan ez történt a korai egyházban pünkösd után. A szentek Péter és Pál nagy teret szentelt a különféle egyházak kijavításának, a karizmák mérséklésének, és a kezdő közösségek újra és újra a számukra átadott szóbeli és írásbeli hagyományoknak a középpontba helyezésére. Amit az apostolok nem tettek, az az, hogy tagadta a hívők gyakran drámai tapasztalatait, megpróbálta elfojtani a karizmákat vagy elhallgattatni a virágzó közösségek buzgalmát. Inkább azt mondták:

Ne oltsa el a Lelket ... keresse a szeretetet, hanem törekedjen lelkesen a lelki ajándékokra, különösen azért, hogy prófétálhasson ... mindenekelőtt legyen heves az egymás iránti szeretete ... (1Tessz 5:19; 1Kor 14: 1; 1 Kisállat 4: 8)

E sorozat utolsó részét a saját tapasztalataim és reflexióim megosztására akarom fordítani, mivel 1975-ben tapasztaltam meg először a karizmatikus mozgalmat. Ahelyett, hogy itt adnám a teljes tanúságtételt, azokra a tapasztalatokra korlátozom őket, amelyeket „karizmatikusnak” nevezhetünk.

 

olvasson tovább →