Jézus Krisztus védelme

Peter tagadása írta Michael D. O'Brien

 

Évekkel ezelőtt prédikációs szolgálatának csúcspontján, és mielőtt elhagyta volna a nyilvánosságot, Fr. John Corapi eljött egy konferenciára, amelyen részt vettem. Mély torokhangján fellépett a színpadra, grimaszolva nézett a lelkes tömegre, és felkiáltott: „Dühös vagyok. haragszom rád. Dühös vagyok rám.” Ezután a tőle megszokott merészséggel kifejtette, hogy igazságos haragja annak köszönhető, hogy az Egyház kézen fogva ül az evangéliumra szoruló világgal szemben.

Ezzel újra közzéteszem ezt a cikket 31. október 2019-től. Frissítettem a „Globalizmus Spark” résszel.

 

TŰZ ebben az évben két alkalommal is lelkembe fújt. Ez a tűz igazságosság a názáreti Jézus Krisztus megvédésének vágyából fakad.

 

IZRAEL SPARK

Először Izraelbe és a Szentföldre utaztam. Több napot gondoltam Isten hihetetlen alázatára, hogy emberiségünkbe öltözve eljutottam e földi távoli helyre, és köztünk jártam. Krisztus születésétől szenvedélyéig a csodák, tanítások és könnyek nyomában haladtam. Egy nap Betlehemben misét celebráltunk. A szentbeszéd során hallottam a papot: „Nem kell megtérítenünk a muszlimokat, a zsidókat vagy másokat. Tedd meg önmagad, és hagyd, hogy Isten megtérjen. ” Döbbenten ültem ott, és megpróbáltam feldolgozni az imént hallottakat. Aztán Szent Pál szavai elárasztották az agyamat:

De hogyan hívhatják fel őt, akiben nem hittek? És hogyan hihetnek abban, akiről még nem hallottak? És hogyan hallhatnak anélkül, hogy valaki prédikálna? És hogyan prédikálhatnak az emberek, hacsak nem küldik el őket? Amint meg van írva: "Milyen szépek azok a lábak, akik jó hírt hoznak!" (Róm 10: 14-15)

Azóta „anyamackó” -szerű ösztön támadt a lelkemben. Jézus Krisztus nem szenvedett és nem halt meg, és elküldte a Szentlelket az egyházára, hogy kezet tudjunk fogni a hitetlenekkel és jól érezzük magunkat. Kötelességünk és valóban kiváltságunk ossza meg az evangéliumot a nemzetekkel akik várják, keresik és még vágyakoznak is a Jó hír meghallgatására:

Az egyház tiszteletben tartja és megbecsüli ezeket a nem keresztény vallásokat, mert ezek hatalmas embercsoportok lelkének élő kifejezői. Tartalmazzák bennük az Isten keresésének több ezer éves visszhangját, amely törekvés hiányos, de gyakran nagy őszinteséggel és igazsággal működik. Lenyűgöző mélyen vallásos szövegek öröksége. Emberek generációit tanították imádkozni. Mindannyian meg vannak impregnálva az „Ige magjaival”, és valódi „felkészülést jelenthetnek az evangéliumra” ... [De] sem e vallások iránti tisztelet és megbecsülés, sem a felvetett kérdések bonyolultsága nem hívja fel az egyházat, hogy tartsa vissza ezekből a nem keresztényektől Jézus Krisztus hirdetése. Épp ellenkezőleg, az egyház úgy véli, hogy ezeknek a sokaságoknak joguk van megismerni Krisztus misztériumának gazdagságát - olyan gazdagságot, amelyben úgy gondoljuk, hogy az egész emberiség gyanútlan teljességében megtalálhatja mindazt, amit tapogatózva keres Istennel, emberrel kapcsolatban sorsát, életét és halálát, valamint igazságát. —POPE ST. VI. PAUL, Evangelii Nuntiandi, n. 53.; vatikán.va

Nagy kegyelemnek tartom azt a betlehemi napot, mert azóta ég a tűz Jézus védelmében ...

 

ROMÁNI SZIKRA

A lelkemben ez a tűz másodszor fordult elő, amikor figyeltem a faültetési szertartás a Vatikáni Kertben és az ezzel járó rituálék és leborulások az őslakos fafaragványok és földhalmok előtt. Vártam néhány napot, mielőtt kommentáltam; Tudni akartam, mit csinálnak ezek az emberek, és kinek hajolnak meg. Aztán elkezdtek jönni a válaszok. Miközben egy nő a videón „Amazóniai Szűzanya”-nak nevezi az egyik alakot, amelyet Ferenc pápa áldott meg, három vatikáni szóvivő határozottan elutasította azt az elképzelést, hogy a faragványok a Szűzanyát ábrázolják.

„Nem Szűz Mária, aki azt mondta, hogy Szűz Mária? … Őshonos nő, aki az életet képviseli ”...… és„ nem pogány és nem szent ”. - Fr. Giacomo Costa, az amazóniai zsinat kommunikációs tisztviselője; Kaliforniai Katolikus Napilap, Október 16th, 2019

[Ez] az anyaság és az élet szentségének képe ... —Andrea Tornielli, a Vatikáni Kommunikációs Dikastéria szerkesztőségi igazgatója. -reuters.com

[Ez] az életet, a termékenységet, a földanyát képviselte. - Dr. Paolo Ruffini, a kommunikációs dikastéria prefektusa, vaticannews.va

Majd a pápa maga is említette a szobrot dél-amerikai „pachamama” címmel, ami azt jelenti, hogy „Földanya”. Valójában az olasz püspökök kiadói karja készített egy füzetet a zsinat számára, amely tartalmazta az „imát az inkák népeinek Földanyjához”. Részben így hangzott:

„Pachamama ezekből a helyekből, igyon és egyen kedve szerint ezt az áldozatot, hogy ez a föld gyümölcsöző legyen.” -Katolikus Világhírek, Október 29th, 2019

Dr. Robert Moynihan A Vatikán belsejében megjegyezte, hogy a zsinat utolsó szentmiséjén egy amazoniai nő egy virágcserepet mutatott be, amelyet az oltárra tettek, ahol az a felszentelés alatt és utána maradt. Moynihan megjegyzi, hogy „egy tál talaj növényekkel gyakran összekapcsolódik a szertartásos rituálékkal Pachamana részvételével”, ahol „ételeket és italokat beleöntötték [Pachamama élvezetéért] ”, majd„ piszokkal és virágokkal ”borították be. Javasoljuk - mondja a rituálé - „ezt a kezével tegye meg, hogy kapcsolatba léphessen a energia a rituálé. ”^[1]A Moynihan levelek, 59. levél, 30. október 2019

 

GLOBALIZMUS SZIKRA

Mit lehet itt elmondani a Vatikán – és szinte az egész püspökség – végképp tragikus botrányáról, amely egy kísérleti génterápiát hirdet, sőt, az egész világra erőltet? én – írták a püspökök az általuk támogatott népirtási utat illetően, de teljes csend fogadta. És egyikük sem halálesetek és sérülések megszűnt. Valójában az elmúlt néhány hónapban exponenciálisan nőttek, mivel az „erősítő” oltások tizedelték az emberek egészségét. A "Hirtelen meghalt hír" Facebook-csoport Az mRNS génfelvételek megsemmisítéséről tanúskodó családtagoknak és barátoknak szentelt több mint 157 ezer tagra nőtt, és napról napra ezrekkel bővül (megdöbbentő, hogy a Facebook még nem cenzúrázta őket; mi is közzétesszük őket itt). Az általuk elmondott történeteket minden püspöknek el kell olvasnia, és mindenekelőtt a pápának – akik továbbra is a Big Pharma globális értékesítőiként mutatkoznak be. Szívszorító azoknak, akik túlléptünk a napi propagandán, és értik, mi történik.

És mégis, éppen azok kiáltanak a vadonban a brutális és meggondolatlan kormányzati bezárások, kényszerinjekciók, maszkolás és egyéb káros intézkedések ellen – amelyek semmit sem tettek a vírus megállításáért, de mindent azért tettek, hogy megsemmisítsék a vállalkozásokat, a megélhetési forrásokat, és sokakat eltereljenek. öngyilkosok – akiket a veszélyeseknek tartanak.

Néhány kivételtől eltekintve a kormányok nagy erőfeszítéseket tettek annak érdekében, hogy népük jólétét helyezzék előtérbe, határozottan fellépve az egészség védelme és az életek megmentése érdekében… a legtöbb kormány felelősségteljesen járt el, szigorú intézkedéseket hozva a járvány megfékezésére. Egyes csoportok mégis tiltakoztak, megtagadták a távolságot, felvonultak az utazási korlátozások ellen – mintha azok az intézkedések, amelyeket a kormányoknak népük javára meg kell hozniuk, valamiféle politikai támadást jelentenének az autonómia vagy a személyes szabadság ellen! - elborult önmaga, olyan embereké, akik sérelmekből élnek, csak magukra gondolnak... képtelenek kimozdulni saját kis érdekvilágukból. -FERENC PÁPA, Álmodjunk: Út a jobb jövő felé (26–28. o.), Simon & Schuster (Kindle Edition)

De ez nem áll meg itt. A Vatikán folytatja újonnan felfedezett szerepét a „nagy újrakezdés” prófétáiként – immár tényként hirdetve az ember által előidézett „globális felmelegedést” – ennek ellenére a pápa legutóbbi enciklikája kijelentette:

Vannak bizonyos környezeti kérdések, ahol nem könnyű széles körű konszenzust elérni. Itt még egyszer kijelentem, hogy az egyház nem feltételezi a tudományos kérdések rendezését vagy a politika helyettesítését. De aggódom egy őszinte és nyílt vita ösztönzése érdekében, hogy bizonyos érdekek vagy ideológiák ne sértsék a közjót. -Laudato si ', n. 188.

A klímaváltozással foglalkozó profittermelőkön és támogatást kereső tudósokon kívül azonban nincs olyan entitás a bolygón, amely jobban támogatta volna a „klímaváltozást”, mint a Vatikán.^[2]vö heartland.org Itt is eltörik az „őszinte és nyílt vita” gondolata:

…az éghajlatról való gondoskodás bûn Isten ajándéka, a teremtés ellen. Véleményem szerint ez a pogányság egy formája: bálványként használjuk fel azokat a dolgokat, amelyeket az Úr adott nekünk dicsőségére és dicséretére. -lifesitnews.com, 14. április 2022.

A hívek ismét egy olyan ironikus kijelentéssel küszködnek, nemcsak a Pachamama-botránnyal szemben, hanem azzal a ténnyel, hogy az egész klímaváltozási mozgalom feltalált a globalisták, és integrálták az Egyesült Nemzetek istentelen céljaiba olyanok, mint a marxista Maurice Strong és a néhai kommunista Mihail Gorbacsov.^[3]vö Az új pogányság - III. Rész 

Egy új ellenséget keresve, amely egyesít minket, arra az ötletre jutottunk, hogy a szennyezés, a globális felmelegedés veszélye, a vízhiány, az éhínség és hasonlók megfelelnek a számlának. Mindezeket a veszélyeket az emberi beavatkozás okozza, és csak megváltozott hozzáállás és magatartás révén lehet legyőzni őket. Az igazi ellenség akkor az emberiség maga. – (Római klub) Alexander King és Bertrand Schneider. Az első globális forradalom, p. 75. március 1993

Dióhéjban az egész terv, amely most valós időben, a „Nagy újraindítás” zászlaja alatt bontakozik ki: vízhiány, éhínség és globális felmelegedés okozta globális válságok előidézése – majd a kis dolgozó fickót hibáztatja, aki csak próbálja táplálni a sajátját. család. A globalisták tüzet gyújtanak, majd azokat hibáztatják, akik rámutatnak a füstre. Ily módon ezek az elit mesterek igazolhatják a világ elnéptelenítését célzó programjukat.  

Így ebben az órában VI. Pál, II. János Pál és XVI. Benedek prófétai hangja, amely a világot irányítani és rákényszeríteni kívánó életellenes programra figyelmeztetett, teljesen feledésbe merült. 

Ez a csodálatos világ - amelyet az Atya annyira szeretett, hogy egyetlen Fiát küldte üdvösségéért - egy véget nem érő csata színháza méltóságunkért és identitásunkért, szabadon, lelkileg. lények. Ez a küzdelem párhuzamos a [Jelenések 12] -ben leírt apokaliptikus harccal. A halál az élet ellen harcol: a „halál kultúrája” arra törekszik, hogy rákényszerítse magát arra, hogy élni és teljes életet élni akarjunk. Vannak, akik elutasítják az élet világosságát, a „sötétség eredménytelen műveit” részesítik előnyben (Ef 5:11). Aratásuk igazságtalanság, diszkrimináció, kizsákmányolás, csalás, erőszak. Minden korban a látszólagos siker mércéje az ártatlanok halála. Saját évszázadunkban, mint a történelem egyetlen más időpontjában sem, a „halál kultúrája” társadalmi és intézményi formát öltött a törvényességről, hogy igazolja az emberiség elleni legszörnyűbb bűncselekményeket: népirtás, „végső megoldások”, „etnikai tisztogatások” és az emberek hatalmas tömegű „életvétele még születésük előtt, vagy mielőtt eljutnának a halál természetes pontjáig”… —PÁN II. PÁL János, Homília, Cherry Creek Állami Park Homíliája, Denver, Colorado, 15. augusztus 1993 .; vatikán.va

Már nem az élet evangéliuma, amit a Vatikán a háztetőkről kiált; ez nem a bűnből való megbánás és az Atyához való visszatérés szükségessége; nem az ima, a szentségek és az erény fontossága… hanem az injekció beadása és a napelemek vásárlása a prioritás a hierarchiában. Úgy tűnik, nem a 10 parancsolat, hanem az ENSZ 17 „fenntartható fejlődési” célja vált Róma dobogó szívévé. 

Mint már korábban megjegyeztem,^[4]vö Klíma zavartság a Pápai Tudományos Akadémia, és így Ferenc is, következtetéseit az Éghajlatváltozási Kormányközi Testületre (IPCC) alapozzák, amely nem tudományos testület. Marcelo Sanchez Sorondo, a Pápai Akadémia püspöke-kancellárja kijelentette:

Ma már egyre nagyobb az egyetértés abban, hogy az emberi tevékenységek észrevehetően befolyásolják a Föld éghajlatát (IPCC, 1996). Óriási erőfeszítéseket tett az ezen ítélet alapjául szolgáló tudományos kutatás. —Vö. Catholic.org

Ez aggasztó, mivel az IPCC-t számos alkalommal hiteltelenítették. Dr. Frederick Seitz, egy világhírű fizikus, az Egyesült Államok Nemzeti Tudományos Akadémiájának korábbi elnöke kritizálta az IPCC 1996-os jelentését, amely szelektív adatokat és grafikonokat használt: „Soha nem tapasztaltam a szakértői felülvizsgálat zavaróbb korrupcióját, mint az események ez vezetett ehhez az IPCC jelentéshez ”- kesergett.^[5]vö Forbes.com 2007-ben az IPCC-nek ki kellett javítania egy jelentést, amely eltúlozta a Himalája-gleccserek olvadási ütemét, és amely tévesen azt állította, hogy mind 2035-ig eltűnhetnek.^[6]vö Reuters.comAz IPCC-t ismét eltúlozták a globális felmelegedési adatokon egy jelentésben, amelyet éppen azért siettek át, hogy befolyásolják a Párizsi Megállapodást a Vatikán. Ez a jelentés hamisított adatokat, hogy azt sugallja, hogy nemszünet"a globális felmelegedésben ez évforduló óta bekövetkezett.^[7]vö nypost.com; és 22. január 2017., befektetők.com; tanulmányból: nature.com

Szégyenletes és sötét pillanat ez a katolicizmus történetében. A bolygóról való gondoskodás és az egyének egészségügyi ellátása egyértelműen a „társadalmi” evangélium része. De a halálkultúra eszközeinek előmozdítása nem. A katolikusok most úgy találják, hogy vezetésük a halál kultúrájának napirendjére támaszkodik, nem pedig Jézus Krisztus életmentő üzenetére, aki a világ Megváltója.

És "dühös vagyok".

 

MIT CSINÁLUNK?

Vigyáztam arra, hogy ne vitatjam senki indítékait vagy szándékait, legyen szó a pápáról vagy a résztvevőkről. Ennek az az oka, hogy az indítékok ezen a ponton irrelevánsak.

Ami a Vatikáni Kertben történt, minden külső megjelenés szerint botrány. Nem hasonlított egy pogány rituáléhoz, akár volt, akár nem. Néhányan megpróbálták lekicsinyelni az incidenst azzal, hogy ragaszkodtak ahhoz (a Vatikán hivatalos válaszával szemben), hogy a képek „Amazóniai Szűzanya”. Ez megint lényegtelen. A katolikusok nem hajolnak meg a földig még a Szűzanya vagy a szentek szobrai előtt sem, még kevésbé őshonos műtárgyak és szimbólumok vagy földhalmok előtt. Ezenkívül a pápa maga nem tisztelte ezeket a képeket, és a szinódus utolsó szentmiséjén úgy tűnt, hogy a Szűzanya tipikus képét hozta be és megfelelően tisztelte (ami sokat mond). Ennek ellenére a kár megtörtént. Valaki elmesélte nekem, hogy a püspöki barátjuk most azzal vádolt minket, katolikusokat, hogy Máriát és/vagy szobrokat imádunk.

Mások, akikkel beszéltem, ragaszkodnak ahhoz, hogy a tárgyak előtti leborulások végső soron Isten felé irányuljanak - és bárki, aki mást javasol, az rasszista, intoleráns, ítélkező és pápaiellenes. Azonban, még ha az imádók szándéka is volt, aminek a világ tanúja volt, nem hasonlított katolikus imádságra, hanem pogány szertartásra. Valóban, több egyházfő is pontosan ezt állította:

Egy megfigyelő számára nem érthető, hogy Pachamama nyilvánosan bemutatott tisztelete az amazóniai zsinaton nem bálványimádás. Marian Eleganti svájci Chur püspök; 26. október 2019 .;lifesitenews.com

Hetekig tartó csend után nekünk a pápa mondja hogy ez nem bálványimádás és nem volt bálványimádó szándék. De akkor miért hajoltak meg előtte az emberek, köztük a papok is? Miért vitték a szobrot felvonulva olyan templomokba, mint a Szent Péter-bazilika, és oltárok elé tették őket a traspontinai Santa Maria-ban? És ha nem Pachamama (földi / anyaistennő az Andokból) bálványa, miért tette a pápa hívja a képet „Pachamama? Mit gondoljak?  —Mgr. Károly pápa, 28. október 2019 .; Nemzeti Katolikus Nyilvántartás

Kerülni kell a szinkretizmust, amelyet a hatalmas padlóburkolat körül ünnepeltek, amelyet egy amazóniai nő rendezett, és az október 4-i vatikáni kertben több kétértelmű és azonosítatlan kép elé kerülni kell. a szertartás primitív jellege és pogány megjelenése, valamint a nyíltan katolikus szimbólumok, gesztusok és imák hiánya a meglepő rituálé különféle gesztusai, táncai és leborulásai során. Jorge Urosa Savino bíboros, caracasi érsek, Venezuela; 21. október 2019 .; lifesitenews.com

Ebben rejlik a meggyújtott tűz: hol van buzgóságunk védeni Jézust Krisztust és tiszteletben tartani az első parancsolatot, amely megtiltja a „furcsa isteneket” közöttünk? Miért próbálnak egyes katolikusok szőrszálakat osztani ezen a ponton, hogy egy kirívóan kompromittáló tevékenység elfogadhatónak tűnjön?

Fogalmazz így. Képzelje el, hogy a feleségem és a gyermekeim besétálnak a hálószobába, és rám találnak, hogy egy másik nőt tartok a házassági ágyunkban. Ezután a másik nővel kimászunk, miközben elmagyarázom: „Itt nem voltak házasságtörő szándékok. Csak azért fogtam, mert nem ismeri Krisztust, és tudnia kell, hogy szeretik, szívesen fogadják és készek vagyunk elkísérni a hitében. ” Természetesen a feleségem és a gyermekeim dühösek és botrányosak lennének, még akkor is, ha ragaszkodom hozzá, hogy csak intoleránsak és ítélkeznek.

A lényeg az, hogy a mi tanú, a példa, amelyet másoknak adunk, elengedhetetlen, különösen a „kicsiknek”.

Aki vétkezésre készteti ezeknek a kicsieknek a számát, akik hisznek bennem, jobb lenne, ha egy nagy malomkövet akasztanának a nyakába, és megfulladna a tenger mélyén. (Máté 18: 6)

Azoknak a szobroknak a megidézése, amelyek előtt még néhány vallásos meghajolt a Vatikán előtt ... egy mitikus hatalom, a Földanya meghívása, amelytől áldást kérnek vagy hála gesztust tesznek. Ezek botrányos démoni szentségtörések, különösen a kicsik számára, akik nem képesek felismerni. —José Luis Azcona Hermoso emeritus püspök, Marajó, Brazília; 30. október 2019. lifesitenews.com

Ez legalább olyan elöljáróság felvétele, amely jobban ismeri a Földanya pogány imádatát azokban a régiókban. A fő szempont azonban az, hogy amit mondunk, amit csinálunk, hogyan viselkedünk, mindig másokat kell Krisztushoz vezetnie. Szent Pál odáig ment, hogy ezt mondta "Helyes, ha nem eszünk húst, nem iszunk bort, és nem teszünk bármit, ami miatt a bátyja megbotlik." ^[8]vö. Rómaiak 14:21 Mennyivel inkább arra kell tehát figyelnünk, hogy soha ne tegyünk tanúbizonyságot másoknak arról, hogy a pénz, a vagyon, a hatalom, a karrierünk, a képünk - még kevésbé világi vagy pogány kép - a mi szeretetünk tárgya.

Pachamama nem és soha nem lesz Szűz Mária. Hazudni azt mondani, hogy ez a szobor a Szűzanyát képviseli. Ő nem az amazóniai Szűzanya, mert az amazoniai egyetlen hölgy a názáreti Mária. Ne hozzunk létre szinkretisztikus keverékeket. Mindez lehetetlen: Isten Anyja a menny és a királynő királynője. —José Luis Azcona Hermoso emeritus püspök, Marajó, Brazília; 30. október 2019. lifesitenews.com

 

HITELESSÉG JÉZUSZRÓL

Mielőtt Izraelbe mentem, megéreztem, hogy az Úr azt mondja, hogySéta Szent János nyomában”A szeretett apostol. Eddig sem értettem teljesen miért.

Ahogy nemrég írtam A Vatikáni Funkiness-ről, még akkor is, ha egy pápa megtagadná Jézus Krisztust (ahogy Péter tette) után megígérték neki a Királyság kulcsait és „sziklának” nyilvánították), nekünk ragaszkodnunk kell a Szent Hagyományhoz és halálig hűek kell lennünk Jézushoz. Szent János nem „követte vakon” az első pápát tagadásában, hanem az ellenkező irányba fordult, Golgotára ment, és szilárd maradt a Kereszt alatt veszélyben van életének. Én vagyok nem bármilyen módon azt sugallja, hogy Ferenc pápa tagadta Krisztust. Inkább azt állítom, hogy pásztoraink emberek, beleértve Péter utódját is, és nem kötelesek megvédeni a személyes hülyéiket. Hűségünk iránti engedelmesség a Krisztus által megajándékozott hiteles magiszterük iránt, a „hit és erkölcs” vonatkozásában. Ha nem kötelező érvényű nyilatkozatokkal vagy személyes bűnrel térnek el ettől, akkor nem kötelező szavaikat vagy viselkedésüket támogatni. De ott iskötelesség azonban megvédeni az igazságot - megvédeni Jézus Krisztust, aki az Igazság. És ezt jótékonykodva kell megtenni. 

Ne fogadjon el semmit igazságként, ha hiányzik belőle a szeretet. És ne fogadjon el semmit szeretetként, amelyből hiányzik az igazság! Az egyik a másik nélkül pusztító hazugsággá válik. -Utca. Teréz Benedicta (Edith Stein), amelyet szentté avatásakor II. Szent János Pál idézett, 11. október 1998 .; vatikán.va

Teljesen elvesztettük azt a narratívát, hogy miért létezik az egyház, mi a küldetésünk és mi a célunk, ha nem szeretjük először Istent és felebarátunkat, mint önmagunkat. 

A tan és a tanítás teljes aggodalmát a soha véget nem érő szeretetre kell irányítani. Akár valamit javasolnak hitre, reményre vagy cselekvésre, Urunk szeretetét mindig hozzáférhetővé kell tenni, hogy bárki láthassa, hogy a tökéletes keresztény erény minden műve a szeretetből fakad, és nincs más célja, mint elérni a szeretetet. . -A katolikus egyház katekizmusa (CCC), n. 25

Teljesen szörnyű, hogy a keresztények ma elkezdték szétszakítani egymást, különösen a „konzervatív” keresztények. Itt Szent János példája olyan hatalmas.

Az utolsó vacsorán, miközben az apostolok azzal foglalkoztak, hogy hibáztassák, ki árulja el Krisztust, Júdás pedig csendesen mártogatva ugyanabba a tálba mint Jézus ... Szent János egyszerűen Krisztus melléhez feküdt. Csendben szemlélte Urát. Szerette Őt. Imádta Őt. Kapaszkodott benne. Imádta Őt. Ebben rejlik annak a titka, hogy miként lehet átjutni a Nagy Próbán ez most rajtunk van. Ez abszolút hűség Krisztushoz. Ez a mennyei Atya elhagyása. Ez Legyőzhetetlen hit Jézusba. Ez nem meggyőződésünk megsértése konfliktustól vagy nemléttől való félelem miatt politikailag korrekt. Nem a viharra és a hullámokra összpontosít, hanem a Mester a csónakban. Ez ima. Amint a Szűzanya már közel negyven éve mondja az egyháznak: imádkozz, imádkozz, imádkozz. Gyorsan imádkozz. Csak így lesz kegyelmünk és erőnk nem bebarlangozni a testünkbe, valamint azokba a fejedelemségekbe és erőkbe, amelyek ebben az órában az egyház kipróbálására kaptak lehetőséget. 

Az imádság kegyelemre szolgál, amelyre szükségünk van az érdemleges cselekedetekhez. - (CCC, 2010)

Vigyázz és imádkozz, hogy ne essen kísértésbe; a szellem valóban hajlandó, de a test gyenge. (Márk 14: 38–39)

Mit nézzünk? Mi vagyunk óra az idők jelei de imádkozik hogy értelmezze őket. Ez volt a kulcs, amely arra késztette Jánost egyedül az apostolok között, hogy szilárdan álljon a Kereszt alatt, és hű maradjon Jézushoz, annak ellenére, hogy vihar támadt körülötte. A szeme megfigyelte a körülötte lévő jeleket, de nem foglalkozott a rémülettel és a működési zavarokkal. Inkább a szíve Jézusra szegeződött, még akkor is, amikor minden teljesen elveszettnek tűnt. 

Testvérek, a minket körülvevő megpróbáltatások csak a kezdet. Alig kezdtük meg a nehéz vajúdást. Manapság gyakran hallom a szívemben a Szentírást: "Amikor eljön az Emberfia, talál-e hitet a földön?" ^[9]Luke 18: 8  

A válasz Igen: azokban, akik Szent János nyomdokaiba lépnek.

 

KAPCSOLÓDÓ OLVASAT

Evangélium mindenkinek

Jézus… emlékszel rá?