AS Készülök arra, hogy többet írjak a remény víziójáról, amely a szívemre fektetett, szeretnék megosztani veletek néhány nagyon fontos szót, hogy mind a sötétség, mind a fény a figyelem középpontjába kerüljön.
In Prófétai perspektíva (I. rész), azt írtam, mennyire fontos számunkra az összkép megértése, hogy a prófétai szavak és képek, bár a közelség érzését hordozzák magukban, tágabb értelmet hordoznak, és gyakran hatalmas időtartamokat ölelnek fel. A veszély az, hogy megragadunk a közelség érzésében, és elveszítjük a perspektívát ... ez Isten akarata az ételünk, hogy csak „a mindennapi kenyerünket” kérjük, és Jézus megparancsolja, hogy ne legyünk aggódó holnapról, de ma először keressem a Királyságot.
Ratzinger bíboros (XVI. Benedek pápa) ezzel foglalkozik a „Fatima harmadik titka” szintézisében.
Az idő és a hely egyetlen képbe történő összenyomódása jellemző az ilyen látomásokra, amelyeket többnyire csak utólag lehet megfejteni ... A vízió egésze a lényeg, és a részleteket a képek alapján kell megérteni teljes egészében véve. A kép központi eleme ott tárul fel, ahol egybeesik azzal, ami maga a keresztény „prófécia” fókuszpontja: központ található, ahol a látomás idézéssé és útmutatássá válik Isten akaratához. - Ratzinger bíboros, Fatima üzenete
Vagyis mindig vissza kell térnünk a A jelen pillanat szentsége.
Sokan elvetik a jóslatokat azzal az ürüggyel, hogy „nem kell tudnom. Csak élem az életemet ... ”Ez tragikus, mert a próféciák a Szentlélek ajándéka, amelynek célja Krisztus Testének oktatása, megvilágítása és felépítése (1Kor 14: 3). Mint Szent Pál mondja, tesztelnünk kell minden szellemet, és meg kell tartanunk a jót (1Tes 5: 19-20). A másik véglet az emocionalizmus csapdájába esés és egyfajta más valóságban élés, amelyet gyakran félelem és nyugtalanság jellemez. Ez sem Jézus Lelkének gyümölcse, aki szeretet, és kiűz minden félelmet.
Isten azt akarja, hogy tudjunk valamit a holnapról, hogy jobban élhessünk ma. Így a sötétség és a fény elemei, amelyek a weboldal írásait tartalmazzák, az Igazság egyetlen érmének két oldala. És az igazság mindig szabaddá tesz minket, pedig időnként nehezen hallható.
Isten azt akarja, hogy tudjunk valamit a jövőről. De mindennél jobban azt akarja, hogy bízzunk benne.
Valóban felismerhetünk valamit Isten tervéből. Ez a tudás túlmutat személyes sorsomon és egyéni utamon. Fénye alapján visszatekinthetünk a történelem egészére, és láthatjuk, hogy ez nem véletlenszerű folyamat, hanem egy út, amely egy adott célhoz vezet. Megismerhetünk egy belső logikát, Isten logikáját a látszólag véletlenszerű történéseken belül. Még akkor is, ha ez nem teszi lehetővé számunkra, hogy megjósoljuk, mi fog történni ezen vagy azon a ponton, mégis kialakulhat bizonyos érzékenységünk bizonyos dolgokban rejlő veszélyek iránt - és a másokban rejlő remények iránt. Kialakul a jövő értelme abban a tekintetben, hogy látom, mi rombolja a jövőt - mert ellentétes az út belső logikájával - és ami viszont tovább vezet - mert megnyitja a pozitív ajtókat és megfelel a belső az egész kialakítása.
Ennyire fejlődhet a jövő diagnosztizálásának képessége. Ugyanez van a prófétákkal is. Nem látóként kell érteni őket, hanem olyan hangokként, akik Isten szemszögéből értik az időt, és ezért figyelmeztethetnek minket a pusztítóra - és másrészt a helyes utat mutatják meg nekünk. - Ratzinger bíboros, (XVI. BENEDICT PÁPA), interjú Peter Seewalddal Isten és a világ, 61-62
Amíg tovább írok az előttünk álló útról, tudd meg, hogy valóban imádságaidra támaszkodom, miszerint hű leszek küldetésemhez férjeként és apaként, és amíg Isten megengedi, az ő kis futárja.
