Az élet lehelete

 

A Isten lehelete a teremtés legközéppontjában áll. Ez a lélegzet nem csak megújítja a teremtést, hanem lehetőséget ad Önnek és nekem is, hogy újrakezdjük, amikor elestünk ...

 

AZ ÉLET LÉLEGE

A teremtés hajnalán, miután minden más elkészült, Isten a saját képére teremtette az embert. Akkor jött létre, amikor Isten lélegzett belé.

Aztán az Úr Isten a föld porából formálta az embert, és orrába fújta az élet leheletét, és az ember élőlény lett. (2 Mózes 7: XNUMX)

De aztán jött az esés, amikor Ádám és Éva vétkeztek, belélegezve a halált, hogy úgy mondjam. A Teremtőjükkel való közösségnek ez a törése csak egy módon volt helyreállítható: Magának Istennek, Jézus Krisztus Személyében, „be kellett lélegeznie” a világ bűnét, mivel csak Ő tudta eltávolítani őket.

Nálunk bűnvé tette, aki nem ismerte a bűnt, hogy Isten igazságává válhassunk benne. (2 Korinthusbeliek 5:21)

Amikor ez a Megváltási munka végre „befejeződött”,[1]John 19: 30 Jézus kifújva, így meghódítva a halál halálát: 

Jézus hangosan kiáltott, és leheletét lehelte. (Márk 15:37)

Feltámadás reggelén az Atya lehelte az Életet ismét Jézus testébe, így az „új Ádám” és „új teremtés” kezdete. Most már csak egy dolog maradt: Jézusnak ezt az új életet lehelnie a teremtés többi részébe - kilélegezni béke rajta hátrafelé haladva, kezdve magától az embertől.

"Béke legyen veled. Ahogy az Atya küldött engem, én is így küldök titeket. ” És amikor ezt mondta, lehelte őket, és így szólt hozzájuk: „Fogadjátok el a Szentlelket. Ha megbocsátod bármelyik ember bűneit, megbocsátják őket; ha megtartja bármelyik bűneit, megtartják azokat. ” (János 2o: 21–23)

Itt, akkor hogyan válunk részeseivé ennek az új teremtésnek Krisztusban: bűneink megbocsátása által. Így lép be belénk az új Élet, ahogy Isten lehelete helyreállít minket: amikor megbocsátanak nekünk és így képesek vagyunk a közösségre. A megbékélés a húsvét jelentése. És ez a keresztség vizével kezdődik, amely elmossa az „eredendő bűnt”.

 

Keresztelés: ELSŐ LÉGZÉSÜNK

A Genezisben, miután Isten életet lehelt Ádám orrlyukába, ezt mondja „Egy folyó folyt ki az Édenből a kert öntözésére.” [2]2 generáció: 10 Így az új teremtésben egy folyó helyreáll számunkra:

De az egyik katona dárdával átszúrta az oldalát, és egyszerre vér és víz jött ki belőle. (János 19:34)

A „víz” a keresztségünk szimbóluma. Ebben a keresztelő betűtípusban vannak az új keresztények lélegzet először új alkotásként. Hogyan? A hatalom és a tekintély által Jézus adta az apostolokat „Bocsásd meg a bűneit Bármi." Az idősebb keresztények (katekumének) számára ennek az új életnek a tudata gyakran érzelmi pillanat:

Mert a Bárány a trón közepén lesz az ő pásztoruk, és az élő víz forrásaihoz vezeti őket; és Isten letöröl minden könnyet a szemükről. (Jelenések 7:17)

Jézus azt mondja erről a folyóról „Ez lesz belőle az örök életre feljutó vízforrás.” [3]János 4:14; vö. 7:38 Új élet. Új lehelet. 

De mi történik, ha újra vétkezünk?

 

A KONFESSZIONÁLIS: HOGYAN LÉLEZNI MEG ÚJRA

Nemcsak víz, de Krisztus oldaláról is ömlött a vér. Ez az értékes vér mossa le a bűnöst mind az Eucharisztiában, mind az úgynevezett „megtérés szentségében” (vagy „vezeklés”, „gyónás”, „megbékélés” vagy „megbocsátás”). A vallomás egy időben a keresztény utazás belső része volt. De a II. Vatikán óta nemcsak „divatból esett ki”, hanem maguk a hitvallók is gyakran átalakultak seprűs szekrényekké. Ez hasonlít ahhoz, hogy a keresztények elfelejtik a légzést!

Ha belélegezted életedbe a bűn mérgező füstjét, nincs értelme fulladás állapotában maradni, amit lelkileg szólva a bűn tesz a lélekkel. Mert Krisztus biztosított neked egy utat a sírból. Annak érdekében, hogy újra új életet lehelhessünk, az szükséges, hogy ezeket a bűneinket „kilégezzük” Isten előtt. Jézus pedig az örökkévalóság időtlenségében, ahol áldozata mindig belép a jelen pillanatba, belélegzi bűneit, hogy keresztre feszíthessék benne. 

Ha megvalljuk bűneinket, hűséges és igazságos, megbocsátja bűneinket és megtisztít minket minden igazságtalanságtól. (1 János 1: 9)

… Víz és könnyek vannak: a keresztség vize és a bűnbánat könnyei. -Utca. Ambrose, A katolikus egyház katekizmusa, n. 1429.

Nem tudom, hogyan élhetnének a keresztények a vallomás e nagy szentsége nélkül. Talán nem. Talán részben megmagyarázza, miért fordultak manapság ennyien orvosokhoz, étkezéshez, alkoholhoz, szórakozáshoz és pszichiáterekhez, hogy segítsenek nekik „megbirkózni”. Azért, mert senki nem mondta nekik, hogy a Nagy Orvos várja őket az „Irgalmasság törvényszékében”, hogy megbocsássanak, megtisztítsanak és meggyógyítsák őket? Valójában egy ördögűző egyszer azt mondta nekem: "Egy jó vallomás erősebb, mint száz ördögűzés." Valójában sok keresztény jár a szó szoros értelmében elnyomva a tüdejükre zúzódó gonosz szellemektől. Szeretne újra lélegezni? Menj a Vallomás oldalra.

De csak húsvétkor vagy karácsonykor? Sok katolikus gondolkodik így, mert senki sem mondott nekik mást. De ez is a spirituális légszomj receptje. Szent Pio egyszer azt mondta: 

A gyónást, amely a lélek megtisztulása, legkésőbb nyolcnaponta el kell végezni; Nem tudom elviselni, hogy nyolc napnál tovább tartsam távol a lelket a vallomástól. -Utca. Pietrelcina Pio

II. Szent János Pál szép pontot adott rá:

„… Azok, akik gyakran járnak gyónásba, és haladásuk vágyával teszik ezt”, észreveszik a lelki életükben tett lépéseiket. „Illúzió lenne a szentség után kutatni, az Istentől kapott hivatás szerint, anélkül, hogy gyakran részesülnénk ebben a megtérés és megbékélés szentségében.” - II. János Pál pápa, Apostoli Büntetés-végrehajtási Konferencia, 27. március 2004 .; catholicculture.org

Miután egy konferencián hirdette ezt az üzenetet, egy pap, aki ott vallomásokat hallgatott, megosztotta velem ezt a történetet:

Egy ember azt mondta nekem e nap előtt, hogy nem hisz abban, hogy gyónni fog, és soha többé nem szándékozik ezt megtenni. Azt hiszem, amikor belépett a gyóntatószékbe, ugyanolyan meglepődött, mint az arckifejezés. Mindketten csak néztük egymást és sírtunk. 

Ez egy férfi fedezte fel, hogy valóban lélegeznie kell.

 

LÉGZŐ SZABADSÁG

A gyónást nem csak a „nagy” bűnöknek tartják fenn.

Anélkül, hogy feltétlenül szükség lenne rá, a mindennapi hibák (vénás bűnök) megvallását az egyház ennek ellenére erősen ajánlja. Valójában a vénai bűneink rendszeres megvallása segít bennünket a lelkiismeret kialakításában, a gonosz hajlamok elleni küzdelemben, Krisztus meggyógyításában és a Lélek életében való előrehaladásban. Azzal, hogy ebben a szentségben gyakrabban kapjuk meg az Atya irgalmasságának ajándékát, arra ösztönözzük, hogy irgalmasak legyünk, ahogy ő irgalmas…

Az egyéni, az integrált vallomás és a feloldozás marad a hívők számára az egyetlen hétköznapi módja annak, hogy megbékéljenek Istennel és az Egyházzal, hacsak a fizikai vagy erkölcsi lehetetlenség nem mentesíti ezt a fajta vallomást. Ennek mély okai vannak. Krisztus az egyes szentségekben működik. Személyesen szólít meg minden bűnöst: „Fiam, bűneid megbocsátottak.” Ő az orvos, aki mindegyik betegt gondozza, akiknek szüksége van rá, hogy meggyógyítsa őket. Felemeli őket és testvéri közösségbe reintegrálja őket. A személyes gyónás tehát az Istennel és az Egyházzal való megbékélés legkifejezőbb formája. -A katolikus egyház katekizmusa, n. 1458, 1484

Amikor elmegy a gyónásra, akkor valóban megszabadulsz a bűntől. A Sátán, tudván, hogy megbocsáttál neked, csak egy dolog maradt eszköztárában a múltaddal kapcsolatban - a „bűntudat” -, remélem, hogy Isten jóságában mégis belélegzed a kétely füstjét:

Hihetetlen, hogy egy kereszténynek továbbra is bűnösnek kell lennie a gyónás szentsége után. Te, aki éjjel sírsz, nappal sírsz, legyél békében. Bármi is volt a bűntudat, Krisztus feltámadt, és vére lemosta. Eljöhetsz hozzá, és elkészíthetsz egy poharat a kezedből, és egy csepp vére megtisztít, ha hiszel az irgalmában, és azt mondod: „Uram, sajnálom.” - Isten szolgája, Catherine de Hueck Doherty, Krisztus csókja

My gyermekem, minden bűned nem sebezték meg olyan fájdalmasan a Szívemet, mint a jelenlegi bizalmatlanságod, hogy szeretetem és irgalmam annyi erőfeszítése után kétségbe vonhatod jóságomat.  - Jézus Szent Faustinának, Isteni irgalmasság a lelkemben, Napló, n. 1486

Zárásként imádkozom, hogy gondolkodjon el azon a tényen, hogy az vagy Új alkotás Krisztusban. Ez az igazság, amikor megkeresztelkednek. Az az igazság, amikor ismét kilépsz a gyóntatószékből:

Aki Krisztusban van, új teremtés: a régi dolgok elmúltak; íme, új dolgok jöttek. (2Kor 5-16)

Ha ma elfojtod a bűntudatod, akkor nem azért, mert muszáj. Ha nem tud lélegezni, nem azért van, mert nincs levegő. Jézus éppen ebben a pillanatban lélegez új életet az ön irányába. Csak rajtad múlik, hogy belélegez-e ...

Ne maradjunk börtönben önmagunkban, hanem nyissuk meg lezárt sírjainkat az Úr előtt - mindannyian tudjuk, mi is az, hogy beléphessen és életet nyújtson nekünk. Adjuk át neki tombolunk köveit és múltunk szikláit, gyengeségeink és bukásaink súlyos terheit. Krisztus el akar jönni és kézen fog minket, hogy kivigyen minket kínjainkból ... Az Úr szabadítson meg bennünket ebből a csapdából, attól, hogy remény nélküli keresztények legyünk, akik úgy élnek, mintha az Úr nem támadt volna fel, mintha a problémáink lennének a középpontban életünk. —PÁNC FRANCIS, szentbeszéd, húsvéti vigília, 26. március 2016 .; vatikán.va

 

KAPCSOLÓDÓ OLVASAT

Vallomás Passé?

Vallomás… Szükséges?

Heti vallomás

A jó vallomás megtételéről

Kérdések a szállításról

Az újrakezdés művészete

A nagy menedékhely és a biztonságos kikötő

 

Pénzügyi támogatásod és imádságaid miért
ma ezt olvassa.
 Áldjon meg és köszönök. 

Markkal beutazni A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.

 
 
Nyomtatásbarát, PDF és e-mail

Lábjegyzetek

Lábjegyzetek
1 John 19: 30
2 2 generáció: 10
3 János 4:14; vö. 7:38
Csatlakozik a következő témákhoz: HOME, Hit és erkölcsök.