SZENT SZÉK SZENTJEGYÉN PÉTER AZ APOSTOL
Jegyzet: Ha már nem kapott tőlem e-maileket, ellenőrizze a „levélszemét” vagy a „spam” mappát, és jelölje meg, hogy nem levélszemét.
I egy vásáron haladt át, amikor egy „Christian Cowboy” fülkére bukkantam. Párkányon egy halom NIV-biblia ült, amelynek borítóján pillanatkép volt a lovakról. Felkaptam egyet, majd az előttem álló három férfira néztem, büszkén vigyorogva Stetsonjuk karimája alatt.
- Köszönöm, hogy terjesztitek az Igét, testvérek - mondtam, és viszonoztam mosolyukat. - Magam is katolikus evangélista vagyok. És ezzel arcuk lehullott, mosolyuk immár erőltetett lett. A három cowboy közül a legidősebb, egy férfi, akire a hatvanas éveiben vállalkozom, hirtelen kibökte: - Huh. Mi van? hogy? "
Pontosan tudtam, mire készülök.
"Katolikus evangélista az, aki hirdeti az evangéliumot, hogy Jézus Krisztus az Út, az Igazság és az Élet."
- Nos, akkor inkább hagyja abba Mary imádatát ...
Ezzel az ember egy mintegy 1500 évvel ezelőtti puszta találmánynak indult egy tirádán arról, hogy a katolikus egyház nem az igazi egyház; hogy „új világrendet” ösztönöz, és Ferenc pápa „egy világvallás” kialakítását szorgalmazza ... [1]vö Vajon Ferenc egy világvallást hirdetett? Megpróbáltam válaszolni a vádjaira, de mindig megszakított a mondat közepén. 10 perc kényelmetlen beszélgetés után végül azt mondtam neki: "Uram, ha úgy gondolja, hogy eltévedtem, akkor talán inkább érvelés helyett inkább a lelkemet kellene megpróbálnia megnyerni."
Ekkor az egyik fiatal cowboy pipázott. - Vásárolhatok egy kávét? És ezzel megúsztuk az éttermi bíróságot.
Kellemes fickó volt - éles ellentétben gőgös kollégájával. Kezdett kérdéseket feltenni nekem a katolikus hitemről. Nyilvánvalóan tanulmányozta az érveket ellen Katolicizmus, de nyitott elmével. Gyorsan, kimerül beszélgetésünk központjává vált. [2]A vita ezen a vonalon haladt előre, bár néhány fontos történelmi információt itt fűztem a teológia kerekítéséhez.
Ezt mondta: „Amikor Jézus azt mondta: - Te vagy Péter, és ezen a sziklán építem fel a templomomat. a görög kézirat azt mondja: „Te vagy Petros és ezen petra Megépítem a templomomat. Petros jelentése „kis kő”, mint ahol petra jelentése: „nagy szikla”. Amit Jézus valóban mondott: „Péter, te egy kis kő vagy, de én, a„ nagy szikla ”, én építem az egyházamat.”
- Nos, a görögben - válaszoltam - a „rock” szó valóban az petra. De ennek férfias formája az petros. Tehát Péter megnevezésekor a férfias alakot használták volna. Nyelvtanilag helytelen használni petra ha hímre utal. Ezenkívül a görög ősi formájára utal, amelyet Kr.e. XNUMX. és XNUMX. század között használtak, és akkor is nagyrészt a görög költészetre korlátozódott. Az újszövetségi írók nyelve a koine görög volt nem a meghatározásban különbséget tesznek Petros és a petra. ”
Idősebbével ellentétben a fiatal cowboy figyelmesen hallgatott.
„De ennek egyik sem számít igazán, és ennek az az oka, hogy Jézus nem görögül, hanem arámul beszélt. Az anyanyelvén nincs „nőies” vagy „férfias” szó a „rock” kifejezésre. Tehát Jézus azt mondta volna: „Te vagy Kepha, és ezen kepha Megépítem az egyházamat. ” Még néhány protestáns tudós is egyetért ebben a kérdésben.
Az alapul szolgáló arámi ebben az esetben megkérdőjelezhetetlen; legfeljebb valószínűleg kepha mindkét mondatban használták („te vagy kepha”És„ ezen kepha ” ), mivel a szót mind névre, mind „sziklára” használták. —Baptista tudós, DA Carson; Az ismertető Biblia-kommentárja, vol. 8., Zondervan, 368. o
- Mégis - tiltakozott a fiatal cowboy -Jézus a szikla. Peter csak egy ember. Ha valami, Jézus éppen azt mondta, hogy egyházát Péter hitére építi. ”
A szemébe néztem és elmosolyodtam. Olyan üdítő volt találkozni egy evangélikus kereszténnyel, aki nyitott volt a vitákra az ellenségeskedés nélkül, amelyet korábban pillanatok alatt tapasztaltam.
- Nos, az első dolog, amit megjegyeztem a szövegben, az az, hogy Jézus nemcsak Peter hitét dicsérte. Valójában olyan jelentős volt a pillanat, hogy megváltoztatta a nevét! - Áldott vagy Simon Bar-Jona!… És mondom neked, hogy te Peter vagy ... [3]vö. Máté 16: 17–18 Ez aligha utal arra, hogy Jézus kicsiny kőnek minősítette volna, de valójában emelte státusát. Ez a névváltozás egy másik bibliai jellemre hívja fel a figyelmet, akit Isten különít el a többi embertől: Ábrahámot. Az Úr áldást hirdet rá és megváltoztatja a nevét is, nevezetesen az övé alapján hit. Ami érdekes, hogy Ábrahám áldása Melkizedek főpap útján történik. És Jézus - mondta Szent Pál - előkészítette és betölti szerepét, „melkisédeki rend szerint örökké főpap lesz”. [4]Heb 6: 20
[Melkisédek] megáldotta Ábrámot ezekkel a szavakkal: „Áldott legyen Ábrám a Legmagasabb Istentől, a menny és a föld teremtőjétől ...” Most már nem hívnak majd Ábrámnak; neved Ábrahám lesz, mert nemzetek sokaságának atyjává teszlek. (Ter 14:19)
- Tudta - kérdeztem tőle -, hogy a „pápa” szó a latin „papa” szóból származik, ami apát jelent? Bólintott. „Az Ószövetségben Isten Ábrahámot nemzetek sokaságának atyjává tette. Az Újszövetségben Péter a nemzetek fölött is apaként szerepel, bár új módban. A „katolikus” szó valójában „egyetemeset” jelent. Péter az egyetemes egyház feje. ”
- Csak nem így látom - tiltakozott. „Jézus az egyház feje.”
"De Jézus fizikailag már nincs jelen a földön" - mondtam (kivéve a Boldogságos Szentséget). „A pápa másik címe:„ Krisztus helytartója ”, ami egyszerűen az Ő képviselőjét jelenti. Melyik vállalatnak nincs vezérigazgatója, vagy szervezetének elnöke, vagy csapatának edzője? Nem józan ész, hogy az egyháznak is látható feje lenne? ”
"Feltételezem…"
- Nos, csak Péter mondta Jézus, - Átadom neked a Királyság kulcsait. Ez elég jelentős, nem? Jézus ezt követően elmondja Péternek „Amit a földön megkötöz, az a mennyben is megköt; és amit a földön elveszítesz, az a mennyben is elszabadul. ' Valójában Jézus tudta pontosan mit tett, amikor ezeket a szavakat kimondta - egyenesen Ézsaiás 22-ből merített. "
A cowboy szeme kíváncsiságból összeszűkült. Fogtam a telefonomat, amin digitális Biblia található, és az Ézsaiás 22-hez fordultam.
„Most, mielőtt ezt elolvastam, fontos megértenünk, hogy az Ószövetségben a Közel-Keleten megszokott volt, hogy a királyaik felett egyfajta„ miniszterelnököt ”helyeztek el. A király saját hatáskörrel rendelkezik a terület felett. Ézsaiás könyvében pontosan ezt olvashatjuk: Eliakim szolgának a dávidi király tekintélye adományozott:
Öltöztetem őt köntösödbe, övezem szárnyaddal, átadom neki tekintélyedet. Atyja lesz Jeruzsálem lakóinak és Júda házának. A vállára teszem a Dávid-ház kulcsát; amit kinyit, azt senki sem fogja bezárni, amit bezár, azt senki sem fogja kinyitni. Fogóként rögzítem szilárd helyen, ősi házának díszhelyévé. (Ézsaiás 22: 20–23)
Miközben olvastam a szövegrészt, bizonyos pontokon megálltam. „Figyelje meg a ma is viselt köntösre és szárnyra való hivatkozást?… Figyelje meg az„ apa ”hivatkozást?… Vegye észre a„ kulcsot ”? rögzített"?"
A cowboy nem sokat mondott, de láttam, ahogy a kocsi kerekei forognak.
„A lényeg a következő: Jézus hivatalában teremtette meg, amelyet Péter kizárólag tart. Valójában mind a tizenkét apostol hivatalban van. ”
Kényelmetlenül mozdult a székében, de ritkán folytatta a hallgatást.
"Észrevetted-e a Jelenések könyvében Isten városának leírását, hogy a városfal alatt tizenkét alapkő van?"
A város falának alapja tizenkét köves kő volt, amelyekre a Bárány tizenkét apostolának tizenkét nevét írták. (Jel 21:14)
- Hogy lehet - folytattam -, ha Júdás elárulták Jézus, majd öngyilkos lett? Lehet, hogy Júdás alapkő ?? ”
- Hm… nem.
„Ha az Apostolok cselekedeteinek első fejezetéhez fordul, látja, hogy Mátyást választják Júdás helyére. De miért? Miért, amikor több tucat keresztény gyűlt össze, miért éreznék úgy, hogy szükségük lenne Júdás leváltására? Mert irodát töltöttek.
- Vegyen egy másik hivatalát. (ApCsel 1:20)
„Itt látja az„ apostoli utódlás ”kezdetét. Ezért van ma 266 pápánk. Legtöbbjüket név szerint ismerjük, nagyjából akkor is, amikor uralkodtak. Jézus megígérte, hogy a „Hádész kapui” nem fognak érvényesülni az egyházzal szemben, és barátom, mégsem - annak ellenére, hogy időnként voltak elég szörnyű és korrupt pápáink.
- Nézze - mondta -, számomra az a lényeg, hogy nem a férfiak, hanem a Biblia az igazság mércéje.
- Gee - mondtam -, ezt nem mondja a Biblia. Megkaphatnám a példányát? Átadta nekem Cowboy Bibliáját, ahol az 1 Timóteus 3: 15-hez fordultam:
… Isten háztartása […] az élő Isten temploma, az igazság oszlopa és alapja. (1 Tim 3:15, NIV)
- Hadd lássam ezt - mondta. Átadtam neki a Bibliáját, és folytattam.
„Tehát az egyház, és nem a Biblia a„ mérce ”annak meghatározásához, hogy mi igaz és mi nem. A Biblia az egyházból származott, nem fordítva. [5]A Biblia „kánonját” vagy könyveit a katolikus püspökök határozták meg Karthágó (Kr. U. 393., 397., 419.) és Hippó (Kr. U. 393.) zsinatán. vö. Az alapvető probléma Valójában az egyház első négy évszázadában nem volt Biblia, és akkor is csak évszázadokkal később volt elérhető a nyomdában. A lényeg a következő: amikor Jézus megbízta az apostolokat, nem adott át nekik egy jócsi táskát granola bárral, térképekkel, elemlámpával és a saját Biblia példányukkal. Egyszerűen azt mondta:
Menjetek hát, és tegyetek tanítványokká minden nemzetet ... tanítsátok meg őket betartani mindazt, amit parancsoltam nektek. És íme, mindig veled vagyok, a kor végéig. (Máté 28: 19–20)
Csak emlékük volt arra, amit Jézus mondott nekik, és ami még fontosabb: ígérete, miszerint a Szentlélek „minden igazságba kalauzolja őket”. [6]vö. János 16:13 Így az igazság tévedhetetlen mércéje maguk az apostolok és utódaik lennének. Ezért mondta Jézus a tizenkettőnek:
Aki hallgat rád, engem hallgat. Aki elutasít, elutasít engem. És aki elutasít, elutasítja azt, aki küldött. (Lukács 10:16)
„Ami Pétert, az első pápát illeti, szerepe az egyház egységének látható jele és az igazságnak való engedelmesség garanciája lesz. Mert neki mondott Jézus háromszor: „Etesd meg juhaimat”. [7]vö. János 15: 18–21 Ezt elmondhatom nektek, a katolikus egyház tanát az évszázadok során valamikor nem „találták ki”. Az egyház minden egyes tanítása abból a „hitbetétből” fakad, amelyet Jézus elhagyott az apostoloknál. Önmagában is csoda, hogy az igazság 2000 év után megmaradt. És azt hiszem, annak kellene lennie. Mert ha az „igazság szabaddá tesz”, akkor jobban tudjuk, mi az igazság. Ha arról van szó, hogy mindannyian értelmezzük a Bibliát, akkor hát megvan, amit ma teszünk: több tízezer felekezet állítja ezt ők legyen igazságod. A katolikus egyház egyszerűen bizonyítja, hogy Jézus komolyan gondolta azt, amit mondott. A Lélek valóban „minden igazságba” vezette. És ez ma könnyen bizonyítható. Van ez a Google nevű dolog. [8]Javasoltam azonban, hogy menjen Catholic.com és írja be ottani kérdéseit, hogy kiváló, tudományos és logikus válaszokat találjon arra, hogy a katolikusok miért hisznek abban, amit mi csinálunk Máriától a Tisztítóházig.
Ezzel felálltunk és kezet fogtunk. „Míg nem értek egyet veled - mondta a cowboy -, biztosan hazamegyek, és gondolkodom az 1 Timóteus 3:15 -ről és az egyházról, mint az igazság oszlopáról. Nagyon érdekes…"
- Igen, az - válaszoltam. - Ugye, ezt mondja a Biblia?
Először 22. február 2017-án jelent meg.
KAPCSOLÓDÓ OLVASAT
Lábjegyzetek
| ↑1 | vö Vajon Ferenc egy világvallást hirdetett? |
|---|---|
| ↑2 | A vita ezen a vonalon haladt előre, bár néhány fontos történelmi információt itt fűztem a teológia kerekítéséhez. |
| ↑3 | vö. Máté 16: 17–18 |
| ↑4 | Heb 6: 20 |
| ↑5 | A Biblia „kánonját” vagy könyveit a katolikus püspökök határozták meg Karthágó (Kr. U. 393., 397., 419.) és Hippó (Kr. U. 393.) zsinatán. vö. Az alapvető probléma |
| ↑6 | vö. János 16:13 |
| ↑7 | vö. János 15: 18–21 |
| ↑8 | Javasoltam azonban, hogy menjen Catholic.com és írja be ottani kérdéseit, hogy kiváló, tudományos és logikus válaszokat találjon arra, hogy a katolikusok miért hisznek abban, amit mi csinálunk Máriától a Tisztítóházig. |