A kanadai Ottawa / Kingston régióban töltött időm hat estén keresztül hatalmas volt, több száz ember vett részt a környéken. Előkészített beszélgetések és jegyzetek nélkül jöttem, csak azzal a vágyal, hogy Isten gyermekeinek elmondjam a „most szót”. Részben az imáinak köszönhetően sokan tapasztalták Krisztusét a feltétlen szeretet és jelenlét mélyebben, amikor szemük ismét kinyílt a szentségek és az Ő Igéje hatalma felé. A sokáig elhúzódó emlék között van egy beszéd, amelyet egy középiskolás diákok csoportjának tartottam. Utána egy lány odajött hozzám, és azt mondta, hogy mélyen átélte Jézus jelenlétét és gyógyulását ... majd letört és a karjaimban sírt osztálytársai előtt.
Az evangélium üzenete örökké jó, mindig hatalmas, mindig releváns. Isten szeretetének ereje mindig képes a legkeményebb szívekbe is átütni. Ezt szem előtt tartva a következő „most szó” a szívemen volt egész múlt héten ...
ALATT a küldetések, amelyeket a múlt héten Ottawa környékén adtam, egy kép egy nyíl elsősorban az járt a fejemben. Utolsó két írásom után arról, hogy vigyázzunk, hogyan leszünk tanúi szavainkkal, Még mindig érkezett néhány megjegyzés az olvasóktól, amelyek azt sugallták, hogy a gyáva „csendet” és a „megalkuvást” hirdetem, vagy hogy a hierarchiában előforduló összes válság mellett „egy másik világban” élek. Nos, ehhez az utolsó megjegyzéshez nagyon remélem, hogy egy másik világban élek – Krisztus Királyságának birodalmában, ahol Isten és felebaráti szeretet az élet szabálya. E szabály szerint élni az bármi de gyáva…
Isten ugyanis nem a gyávaság szellemét adta nekünk, hanem inkább a hatalmat, a szeretetet és az önuralmat. (2 Timóteus 1: 7)
Pontosan amikor valaki ebben a szellemben tevékenykedik, akkor a tanúja képes erre meghódítani a világot. [1]1 John 5: 4
AZ ISTENI NYÍL
Ahhoz, hogy egy nyíl teljesen elérje célját, öt elem szükséges: az íj; a hegy vagy a nyílhegy; a tengely; a fletching (amely egyenesen tartja a nyilat repülés közben), és végül a nock (a bevágás, amely az íjhúrnak támaszkodik).
Jézus azt mondta: „A szavakat, amelyeket neked mondok, nem magamtól mondom. Az Atya, aki bennem lakik, az ő cselekedeteit cselekszi.”[2]John 14: 10 Az Atya az, aki beszél; Jézus, aki ad hang ahhoz az Igéhez; és a Szentlélek, aki beviszi annak szívébe, akinek szánták.
Ezért gondolj az Íjászra úgy, mint Jézus Krisztusra. A Jelenések könyve valóban így írja le Őt:
Megnéztem, és ott volt egy fehér ló, és a lovasának íja volt. Koronát kapott, és győztesen lovagolt tovább győzelmeiért. (Jelenések 6:2)
Ő Jézus Krisztus. Az ihletett evangélista [St. János] nemcsak a bűn, a háború, az éhség és a halál okozta pusztítást látta; ő is elsősorban Krisztus győzelmét látta. —Cím, 15. november 1946 .; lábjegyzete A Navarra Biblia, „Jelenések”, 70. oldal
Az íj a Szentlélek, a nyíl pedig Isten Igéjét alkotja. Te és én vagyunk az íjhúr, az a rész, amelynek engedelmesnek és engedelmesnek kell lennie, és az isteni íjász kezére kell hagyni.
Nos, egy nyílvessző erős szár nélkül nem csak a közvetlen repülésre, hanem az erejére sem képes ami a célpontjába terelné. Ha a tengely gyenge, akkor vagy eltörik a feszültség hatására, vagy összetörik, amikor eléri célját. Igazság az Isteni Nyíl nyele. A hiteles igazságot a természeti törvény és Krisztus tanításai a Szentírásban és a Szent Hagyományban kaptuk meg. Ez az a törhetetlen nyél, amelyet a keresztényeknek el kell vinniük a világba. Ahhoz azonban, hogy a nyél valóban az Igazság legyen, rögzíteni kell a fletchinghez, azaz a Tanítóhivatal vagy az Egyház tanítási tekintélye, amely biztosítja, hogy az Igazság soha nem tér el sem jobbra, sem balra.
Mindez azt jelenti, hogy ha az Igazságnak nincs nyílhegye vagy hegye, akkor az Szerelem, akkor egy tompa tárgy marad, amely ugyan képes elérni célját, de nem tud behatolni a másik szívébe. Erre utalok az utolsó két írásomban. Ha úgy mondjuk ki az igazat, hogy az ellentmond a jótékonyságnak és az igazságosságnak, az inkább véraláfutást okoz, semmint szúrást. A Szeretet az, amely megnyitja a másik szívét, hogy az Igazság nyele áthatoljon. Testvéreim, ebben a tekintetben nem szabad megkérdőjeleznünk Urunkat:
Új parancsolatot adok nektek: szeressétek egymást. Ahogy én szerettelek, úgy szeressétek egymást is. (János 13:34)
És így néz ki az isteni szeretet csúcsa:
A szeretet türelmes, a szeretet kedves. Nem féltékeny, [a szerelem] nem nagyképű, nem felfuvalkodott, nem durva, nem keresi a saját érdekeit, nem indulatos, nem mereng a sérelmeken, nem örül a rossz cselekedeteknek de örül az igazságnak. Mindent elvisel, mindent elhisz, mindent remél, mindent eltűr. Szerelem sose hibázik. (1Kor 13:4-8)
Szerelem sose hibázik, vagyis soha nem mulasztja el behatolni a másik szívébe, mert „Isten szeretet”. Most, függetlenül attól, hogy a Szeretetet megkapták-e vagy sem; Más kérdés, hogy az Igazság nyele jó talajt talál-e vagy sem (lásd Lukács 8:12-15). A keresztény kötelessége úgyszólván a másik szabad akaratából ér véget. De milyen tragikus, ha Krisztus nyilai saját kedvetlenségünk, elhanyagoltságunk vagy bűnünk miatt nem érik el céljukat.
A SZERETET APOSTOLAI
A Szűzanya jelenéseiben szerte a világon arra hívja a keresztényeket, hogy legyenek ő „A szeretet apostolai” akik arra hivatottak "védd meg az igazságot." Az isteni nyíl nem csak jótékonyság. A keresztények nem korlátozhatják küldetésüket arra, hogy egyszerűen szociális munkások legyenek. Egy tengely nélküli nyíl ugyanúgy nem képes áthatolni a másik szívét annak az igazságnak az ereje nélkül, amely „megszabadít minket”.
Az igazat a jótékonyság „gazdaságában” kell keresni, megtalálni és kifejezni, de a szeretetet viszont meg kell érteni, meg kell erősíteni és az igazság tükrében kell gyakorolni. Ily módon nemcsak az igazság által megvilágosított jótékonyságnak szolgálunk, hanem segítünk hitelességet adni az igazságnak, bemutatva annak meggyőző és hitelesítő erejét a társadalmi élet gyakorlati környezetében. Ez ma nem csekély kérdés társadalmi és kulturális összefüggésekben, amely relativizálja az igazságot, gyakran kevés figyelmet fordítva rá, és növekvő vonakodást mutat a létezésének elismerésében. - XVI. PÉNZBENETIK Karitász Varitatban, n. 2.
A szeretet nélküli igazság azt kockáztatja, hogy „prozelitizmussá” válik, szemben az evangelizációval. A szeretet az, ami vezet, ami elvágja a levegőt, ami megnyitja a másikat a megmentő igazság előtt. A prozelitizmus ezzel szemben egy tompa erő, amely bár megnyeri a vitát, előfordulhat, hogy nem nyer egy vitát. lélek.
Az egyház nem folytat prozelitizmust. Ehelyett nő „vonzerővel”: ahogyan Krisztus szeretete erejével „mindent magához vonz”, és a keresztáldozatban tetőzik, úgy az egyház is annyiban teljesíti küldetését, hogy Krisztussal egyesülve minden munkáját lelki úton teljesíti. és az ura szeretetének gyakorlati utánzása. — XVI. Benedek, Homília a latin-amerikai és karibi püspökök ötödik általános konferenciájának megnyitójáról, 13. május 2007 .; vatikán.va
VESZÉLYES IDŐK… FELHÍVÁS A BÁTRAKHOZ
Testvéreim, veszélyes időket élünk. Egyrészt gyorsan terjed az „államilag támogatott” totalitárius szellem, amely az Egyházat egy progresszív menetrenddel akarja elhallgattatni, amelyet joggal „antikrisztusnak” neveznek. Másrészt van egy hamis egyház 
a katolikus egyházon belülről emelkedik ki, amelyet jogosan neveznek „antiegyháznak”, amely egyantievangélium.” Ahogy Szent Pál figyelmeztetett:
Tudom, hogy távozásom után vad farkasok jönnek hozzád, és nem kímélik a nyájat. (ApCsel 20:29)
Most a legnagyobb történelmi konfrontációval állunk szemben, amelyet az emberiség valaha tapasztalt. Most szembe kell néznünk az egyház és az egyházellenes, az evangélium és az evangélium, a Krisztus és az antikrisztus közötti végleges konfrontációval. – Careinal Karol Wojtyla (II. JÁNOS PÁL PÁPA) Eucharisztikus Kongresszus a Függetlenségi Nyilatkozat aláírásának kétszázadik évfordulója alkalmából, Philadelphia, PA, 1976; vö. Katolikus Online
Hogyan nézzünk szembe ezzel a „végső konfrontációval”? Azzal, hogy engedélyezzük a fehér lovas lovasnak a használatát us hogy kilője Isteni Nyilait a világba.
[Utca. János azt mondja, hogy látott egy fehér lovat és egy koronás lovast, akinek íja volt… Elküldte a Szentlelket, akinek szavai az igehirdetők nyilakként küldtek ki az emberi szívhez nyúlnak, hogy legyőzzék a hitetlenséget. - Szent Viktor, Az Apokalipszis kommentárja, Ch. 6: 1-2
A kérdés az, hogy megengedjük-e, hogy az isteni akarat zsibbadása ránk nehezedjen? Vagy gyávák félünk kimondani az igazat? Másrészt, túl világiak, büszkék vagy gyors indulatok vagyunk ahhoz, hogy a szeretet irányítsa minden gondolatunkat, szavunkat és tettünket? Végül is kételkedünk Isten Igéjének – mind az igazság, mind a szeretet – hatékonyságában, és ehelyett a saját kezünkbe vesszük a dolgokat?
Szerelemben mondd ki az igazat. Ez mindkettő.
KAPCSOLÓDÓ OLVASAT
A fekete hajó - I. rész és a Part II
Mark Vermontba jön
Július 22-én családi elvonulásra
Lát itt további információért.
Mark a csodálatos hangzást fogja játszani
McGillivray kézzel készített akusztikus gitár.
A Most Szó teljes munkaidős szolgálat, amely
támogatásával folytatja.
Áldjon meg, és köszönöm.
Markkal beutazni A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.
