Az Angyali üdvözlet, Henry Ossawa Tanner (1898; Philadelphiai Művészeti Múzeum)
ÉS eljutottunk tehát azokhoz a napokhoz, amikor nagy változások következnek be. Lenyűgöző lehet, amikor figyeljük, ahogy a figyelmeztetések kezdenek kibontakozni a címsorokban. De ezekre az időkre lettünk teremtve, és ahol a bűn bővelkedik, a kegyelem annál is inkább. A templom lesz diadal.
Máriával együtt az Egyház ma a Jelenések Nője, aki fiat szül: vagyis Krisztus teljes termete, mindkét Zsidó és pogány.
Az egyház és a Mária misztériumának kölcsönös kapcsolata egyértelműen megjelenik a Jelenések könyvében leírt „nagy portékában”: „A mennyben egy nagy alak jelent meg, egy nő napos ruhában, a hold a lábával és a továbbiakban feje tizenkét csillag koronája. —II. PAUL II. POPE, Evangelium Vitae, n.103 (Jel 12: 1)
Itt ismét bemutatjuk a Nő-Mária és a Nő-Egyház kapcsolati misztériumát: az kulcs hogy megértsük a napjainkat, ahol élünk, és rendkívüli jeleneteinek - „nagyszerű szereplőknek” - a jelentőségét, amelyek állítólag már több száz országban előfordultak. Ez a megértés kulcsa is mi legyen a válaszunk ezzel szemben végső konfrontáció a Nőegyház és az egyházellenes, az evangélium és az evangéliumellenes között.
A NAGY TÜKÖR
Legutóbbi enciklikájában a Szentatya így szólt:
Szent Mária… az eljövendő egyház képévé váltad… - XVI. PÉNZBENETIK Lásd Salvi, n. 50
Amit Máriáról mondunk, azt tükrözi az egyház; amit az egyházról mondunk, Máriában tükröződik. Amikor valóban elmélkedni kezd ezen az igazságon, látja, hogy az egyház és fordítva Mária a Szentírás szinte minden oldalára be van írva.
Ha bármelyikről beszélnek, a jelentés mindkettő számára megérthető, szinte minősítés nélkül. - Áldott Stella Izsák, Órák liturgiája, Vol. Én, p. 252
Ennek fényében az egyház küldetésének formája és az új rosszakra adott válasz új dimenziót és irányt ölt. Vagyis Máriában választ találunk.
Az egyház lelki anyaságát csak a szülés kínjain és „munkáján” keresztül érik el - ezt az egyház is tudja. (vö. Jel 12:2), vagyis állandó feszültségben a gonosz erőkkel, amelyek még mindig a világot járják és befolyásolják az emberi szíveket, ellenállást kínálva Krisztussal szemben. -JÁNOS PÁL II. PÁPA, Evangelium Vitae, n.103
A NAGY SZÜLETÉS
Megint azt hiszem, nagyon is lehetséges, hogy ez vagy a következő nemzedék lehet az, akinek az üldözés - az Antikrisztus ellenállása - nehéz munkája révén szülhet az „egész Krisztus”, a zsidó és a pogány ellen, és felkészít egy menyasszonyt találkozásra. Jézus, amikor visszatér az idők végén hatalommal és dicsőséggel. De hol történik ez az új születés? Ismét Máriához fordulunk, hogy tovább nyissuk az egyház saját missziójának rejtélyét:
A kereszt lábánál, Jézus saját szavának erejéből a hívők anyja lettél. - XVI. PÉNZBENETIK Spe Salvi, n.50
It van az egyház saját szenvedélyében hogy meg fogja szülni Krisztus teljes testét.
A Kereszttől új küldetést kapott. A kereszttől új módon anyává váltál: mindazok édesanyja, akik hisznek a fiadban, Jézusban és követni akarják őt. - XVI. PÉNZBENETIK Spe Salvi, n.50
Anyánk szívét nem szúrták át karddal, amikor részt vett fia szenvedélyében? Tehát az egyházat is karddal táncolják, mint le fogják vetkőzni a mindig megvolt kényelmei közül: a szentségek, az istentiszteleti helyek szabályszerűsége és az igazság vádemelés nélküli igazságának a szabadsága. Bizonyos értelemben Golgota két jövőképet mutat be nekünk az egyházról a következő perben. Az egyik a vértanúságra hívottak sorsa, a képen látható Test a megfeszített Krisztusé - az áldozati kard. Aztán vannak olyanok, akiket a tárgyalás során meg fognak őrizni, elrejtve és megvédve a Boldogságos Szűz palástja alatt, amikor elviselik a „látás” megfosztását és belépnek a hit sötét éjszakájába -a szenvedés kardja. Mindkettő jelen van a Kálvárián. Az előbbi az egyház magva; ez utóbbi felfogja és megszüli az egyházat.
De hogyan állhatunk szembe egy ilyen megpróbáltatással, egy ilyen szüléssel, akik csupán hús és vér vagyunk? Ez nem ugyanaz a kérdés, amelyet 2000 évvel ezelőtt egy fiatal szűz tett fel?
Hogy lehet ez…? (Lukács 1:34)
A NAGY ÁTTÉTEL
Ne kételkedjen: amit Máriának adtak, azt az egyház is megkapja:
A Szentlélek rád száll, és a Legmagasabb hatalma beárnyékolja. Ezért a születendő gyermeket szentnek, Isten Fiának fogják nevezni. (35. vers)
Mint korábban írtam, úgy gondolom, hogy lesz egy „mini-pünkösd”, Amelyet a megvilágítás vagy figyelmeztetés útján kaptak a hívek. A Szentlélek be fogja árnyékolni az egyházat, és ami ma leküzdhetetlen esélynek tűnik, a nőegyház „méhére” öntött kegyelmek elhomályosítják.
...mert Isten számára semmi sem lehetetlen. (37. vers)
Így Gabriel angyal bejelentette Máriának: "Ne félj!" Ezen hatalmas szavakra reflektálva Benedek pápa ezt írja:
A szívedben hallottad újra ezt a szót a Golgota éjszakáján. Az árulás órája előtt azt mondta tanítványainak: „Légy jókedvű, legyőztem a világot” (Jn 16). - XVI. PÉNZBENETIK Spe Salvi, n.50
Csak véletlen, hogy napjainkban ismét ezeket a szavakat hallottuk?
Ne félj! —PÁN PÁL II
Szavak egy pápától, aki azt mondta, hogy az egyház saját Golgotájának éjszakájára érkezett - „a végső konfrontációra”!
Ne félj!
Felfogja, mit mondanak itt, mire látszik, hogy János Pál pápa és a Szentlélek felkészít minket?
A utolsó tárgyalás az egyház.
És nem mondhatjuk-e, hogy II. János Pál pápa pontifikátumával fogant a új evangelizáció: fiatal férfiak, nők és papok, akik az egyház méhében alakultak és formálódnak, akik részesei annak a szülésnek, amely itt van és jön?
Ne félj!
Csak annyit kér tőletek Isten, amit Máriától kért…. a nagy "Igen."
A NAGY IGEN
Az ismert és ismeretlen keresztekkel szembesülve a Nő-Mária így válaszolt:
Íme, én vagyok az Úr szolgálóleánya. Szavának megfelelően történjen velem. (Lukács 1:38)
Egyszerű igent adott neki, A Nagy Igen! Urunk most ezt akarja tőled, a nagy változásokkal szemben Nagy vihar amely az egész földet beborítani kezdte, az Nagy szülés és a fárasztó munkafájdalmak hamarosan rátérnek az egyházra, mint egy tolvaj az éjszakában ... Krisztus Testének „sötét éjszakája”.
Hitben és nem látásból fog járni?
Igen, Uram, igen.
Bízik benne, hogy soha nem hagylak el?
Igen, Uram, igen.
Hisz abban, hogy elküldöm a Lelkemet, hogy beárnyékolja és felhatalmazza Önt?
Igen, Uram, igen.
Bízol bennem, hogy amikor üldöztek az én kedvemért, téged áldanak meg?
Igen, Uram, igen.
Bízni fog bennem, amikor a szívét kard átszúrja?
Igen, Uram, igen.
Bízik bennem a kereszt árnyékában?
Igen, Uram, igen!
Bízik bennem a sír csendjében és sötétségében?
Igen, Uram, igen!
Ezután, gyermekem, figyelmesen hallgasd meg a szavaimat ... NE FÉLJ!
Bízzon teljes szívéből az Úrban, ne támaszkodjon saját intelligenciájára; minden tekintetben ügyeljen rá, és ő egyenesbe hozza utadat. (Péld 3: 5-6)
Az Angyali üdvözlet napján mondott „igen” a kereszt napján érik el teljes érettséggel, amikor eljön az ideje, hogy Mária befogadja és gyermekeiként szülessen mindazokat, akik tanítványokká válnak, kiöntve rájuk Fiának üdvözítő szeretetét. … Arra nézünk, aki számunkra „a remény és a vigasztalás jele”. -JÁNOS PÁL II. PÁPA, Evangelium Vitae, 103, 105
TOVÁBBI IRODALOM:
- A zsidók Krisztus Testébe való felvételéről az utolsó eljövetele előtt: Jézus visszatérése a dicsőségben
