Az egyház szenvedélye

Ha a szó nem vált át,
vér lesz, ami megtér.
-UTCA. II. JÁNOS PÁL, a „Stanislaw” című versből

Néhány rendszeres olvasóm talán észrevette, hogy az elmúlt hónapokban kevesebbet írtam. Az ok részben az, hogy az életünkért harcolunk az ipari szélturbinák ellen – ezt a harcot kezdjük folytatni. némi haladás on.

De azt is éreztem, hogy mélyen vonzottak Jézus szenvedésébe, pontosabban a szenvedésébe csend szenvedélyéről. Elérkezett az a pont, amikor annyi megosztottság, sok harag, annyi vád és árulás vette körül, hogy a szavak már nem tudtak beszélni vagy áthatolni a megkeményedett szíveket. Csak az Ő Vére tudta hordozni a hangját és teljesíteni küldetését.

Sokan hamis tanúbizonyságot tettek ellene, de a tanúvallomásaik nem egyeztek… De Ő hallgatott, és nem válaszolt. (Márk 14:56, 61)

Így ebben az órában már alig hallanak egyet az egyházban. Zavartság bővelkedik. Az autentikus hangokat üldözik; a kéteseket dicsérik; a magánkinyilatkoztatást megvetik; megkérdőjelezhető próféciát hirdetnek; a szakadást nyíltan szórakoztatják; az igazság relativizálódik; és a pápaság nemcsak a folyamatosság miatt veszítette el erkölcsi tekintélyét kétértelmű üzenetküldés hanem egy sötét globális menetrend egyenes támogatása.^[1]vö itt or itt; Lásd még Ferenc és a nagy hajótörés

Igazi kereszténység létezik háttérbe szorította ahogy Jézus szavai beteljesednek a szemünk előtt:

Mindnyájatoknak megrendül a hitetek, mert meg van írva: Megverem a pásztort, és a bárányok szétszóródnak. (Mark 14: 27)

Krisztus második eljövetele előtt az egyháznak át kell esnie egy utolsó próbán ami sokak hitét megrendíti hívők... Az egyház csak ezen a végső húsvéton keresztül jut be a királyság dicsőségébe, amikor kövesse urát halálában és feltámadásában. - a katolikus egyház katekizmusa, 675, 677

Az egyház szenvedélye

Az Egyház szenvedése az apostolkodás kezdetétől fogva a Most Ige középpontjában áll. Ez szinonimája a „Nagy vihar, ”Ez Nagy remegés beszél róla a Katekizmus.

In Gecsemáné és Krisztus elárulásának éjszakáján látjuk a Krisztus Testében nemrégiben megjelent szörnyű pártok tükrét: radikális tradicionalizmus hogy kirántja a kardot és öntörvényűen elítéli a vélt ellenfeleit (vö. János 18:10); gyávaság hogy menekül a növekvő felébredt csőcselék és csendben elbújik (vö. Máté 26:56, Márk 14:50); teljes értékű modernizmus hogy tagad és megalkuszik az igazság (vö. Márk 14:71); és maguk az apostolok utódai által elkövetett nyílt árulás:

Ma az egyház Krisztussal él a szenvedély felháborodásán keresztül. Tagjai bűnei úgy térnek vissza rá, mint egy sztrájk… Az apostolok maguk is farkat fordítottak az Olajfák kertjében. A legnehezebb órájában hagyták el Krisztust ... Igen, vannak hűtlen papok, püspökök, sőt bíborosok is, akik nem tartják be a tisztaságot. De, és ez szintén nagyon súlyos, nem tudják tartani magukat a tanok igazságához! Zavaros és félreérthető nyelvezetükkel dezorientálják a keresztény híveket. Hamisítják és hamisítják Isten Igéjét, hajlandóak megcsavarni és meghajlítani, hogy megszerezzék a világ jóváhagyását. Ők korunk Júdás Iskariótái. - Robert Sarah bíboros, Katolikus Herald, Április 5th, 2019

Itt nem tudom megismételni St. John Henry Newman előrelátó szavait, aki elképesztő pontossággal látta előre az egyház szenvedésének kezdetét:

Sátán átveheti a riasztóbb álságfegyvereket - elrejtheti magát - megpróbálhat apró dolgokban elcsábítani minket, és így nem egyszerre, hanem apránként és valódi helyzetéből megmozgatva az egyházat. Én igen hisz sokat tett ily módon az elmúlt évszázadok során ... Az ő politikája, hogy szétválasszon minket és szétválasszon bennünket, és fokozatosan kiszorítson bennünket erőskövünkből. És ha lesz üldözés, akkor talán az is lesz; akkor talán, amikor mindannyian a keresztény világ minden részén ilyen megosztottak vagyunk, és annyira leszűkültek, olyan skizmatikusak vagyunk, annyira közel vagyunk az eretnekséghez. Amikor rávetettük magunkat a világra, és attól függünk, hogy milyen védelemben részesülünk, és feladjuk függetlenségünket és erőnket, akkor az [Antikrisztus] dühében ránk tör, amennyire Isten megengedi neki. - Áldott John Henry Newman, IV. Prédikáció: Antikrisztus üldözése

A meztelen keresztény

Márk evangéliumában van egy különös részlet a Gecsemáné-elbeszélés végén:

Most egy fiatalember követte őt, csak egy vászonkendőt viselve a testén. Megfogták, de a ruhát maga mögött hagyta és meztelenül elrohant. (Mark 14: 51-52)

Erről jut eszembe a "Próféciák Rómában”, amit Dr. Ralph Martinnal nem sokkal ezelőtt megbeszéltünk:

Elvezetlek benneteket a sivatagba... Megfosztom tőled mindazt, amitől most függsz, tehát csak Rám függsz. A sötétség ideje jön a világra, de a dicsőség ideje jön Egyházam számára, a dicsőség ideje jön népem számára. Kiárasztom rátok Lelkem minden ajándékát. Felkészítelek a lelki harcra; Felkészítelek benneteket az evangelizáció olyan idejére, amelyet a világ még soha nem látott… És ha nincs semmid, csak Én, akkor mindened meglesz…

Jelenleg körülöttünk minden összeomlás állapotában van – egy olyan finom, hogy csak kevesen látják.

„A civilizációk lassan omlanak össze, éppen elég lassan ahhoz, hogy azt gondoljuk, ez nem igazán fog megtörténni. És éppen elég gyorsan, hogy kevés idő legyen a manőverezésre. -A Plague Journal, Michael D. O'Brien regényéből, p. 160

Nehéz megmagyarázni, de amikor manapság belépek egy boltba vagy egy nyilvános helyre, olyan érzésem van, mintha egy álomba csöppentem volna… egy olyan világba, amely valaha volt, de nincs többé. Soha nem éreztem még idegenebbnek ezt a világot, mint most.

Szemem elhomályosult a bánattól, kimerült minden ellenségem miatt. Távolítsd el tőlem mindazokat, akik rosszat tesznek! Az ÚR meghallotta sírásom hangját… (Zsoltárok 6: 8-9)

Valamiért szerintem fáradt vagy. Tudom, hogy én is félek és fáradt vagyok. Mert a sötétség hercegének arca számomra egyre tisztább. Úgy tűnik, már nem érdekli, hogy maradjon „a nagy névtelen”, az „inkognitó”, a „mindenki”. Úgy tűnik, hogy bejött a sajátjába, és teljes tragikus valóságában megmutatja magát. Olyan kevesen hisznek létezésében, hogy már nem kell elrejteni magát! – Catherine Doherty Thomas Mertonnak, Együttérző tűz, Thomas Merton és Catherine de Hueck Doherty levelei, o. 60., 17. március 1962., Ave Maria Press (2009)

Valójában mindez Krisztus menyasszonyának megfosztása – de nem szabad meztelenül hagyni! Inkább ennek a szenvedélynek az isteni célja és Végső próba is Az egyház feltámadása és a Menyasszony ruházata a gyönyörű új ruha egy diadalmasra A béke korszaka. Ha csüggedtnek érzi magát, olvassa el újra A pápák és a hajnali korszak or Kedves Szent Atyám ... Jön!

Az ellenség nagy fegyvere a csüggedés. Néha arra gondolok, hogy csüggedtségünk az, hogy lesütöttük a szemünket az időbeli síkra, a földre és a körülöttünk lévőkre nézünk, hogy megadjuk, amit csak Isten tud. Ezért sikerült a szenteknek felülemelkedniük megpróbáltatásaikon, sőt örömüket lelni bennük: mert rájöttek, hogy minden elmúló, beleértve a szenvedést is, a megtisztulásuk és az Istennel való egyesülésre való sietségük eszköze.

Jézus azt mondta: "Boldogok a tisztaszívűek, mert ők meglátják az Istent." Ha bevezetnek minket a csend Krisztus szenvedéséről, ez azért van, hogy nagyobb tanúságot tegyünk a szív tisztaságával és isteni szeretet. Szóval, mire várunk?

…mivel a tanúk hatalmas felhője vesz körül bennünket, szabaduljunk meg minden ránk tapadt tehertől és bűntől, és álljunk ki az előttünk álló versenyfutásban, miközben szemünket Jézusra, a hit vezetőjére és tökéletesítőjére szegezzük. . Az előtte álló öröm kedvéért elviselte a keresztet, megvetve annak szégyenét, és leült Isten trónjának jobbján. (Zsid. 12: 1-2)