A pelyhesítés, Michael D. O'Brien
Hét napig kovásztalan kenyeret kell enni. (12Móz 15:XNUMX)
WE továbbra is kövesse Krisztus szenvedélyét - az egyház saját jelenének és elkövetkező megpróbáltatásainak mintáját. Ez az írás részletesebben foglalkozik hogyan egy Júdás - az Antikrisztus - hatalomra kerül.
A KÉT IDŐSZAK
In IV. Rész, úgy tűnik, hogy a Sárkány és a Nő közötti 1260 napos csata a hétéves tárgyalás első felét jelenti. Azon a tényen alapul, hogy a Sárkány üldözi a nőt de úgy tűnik, nem tudja meghódítani: 1260 napra menedéket kap a „sivatagban”. Krisztus diadalmas belépése után Jeruzsálembe megvédte azokat is, akik az utolsó vacsora előtt körülbelül három és fél napig ártani akarnak vagy letartóztatják. De eljött az az idő, amikor az Atya megengedte Jézus átadását a hatóságoknak. Így a hívek egy részét átadják, hogy megkapják a vértanúság dicsőséges koronáját az utóbbi 1260 nap során - hasonlóan az utolsó vacsorától a feltámadáshoz.
Aztán láttam, hogy egy vadállat kijön a tengerből, tíz szarvával és hét fejével ... a sárkány adta hatalmát, trónját és nagy tekintélyét ... A fenevad büszke dicsekvéseket és istenkáromlást mondó száját kapta, és felhatalmazást kapott cselekedni. negyvenkét hónapig… Háborút indíthattak a szentek ellen és meghódíthatták őket, és minden törzs, nép, nyelv és nemzet felett hatalmat kapott. (Jel 13: 1-2, 5-7)
A BEAST AZONOSÍTÁSA
A hétéves tárgyalás elején ez a tíz kürt és hét fej „az égen” jelenik meg a „Sátánnak hívott Sárkányon” (12: 9). Ez annak a jele, hogy a sátánizmus és az okkultizmus csúcsot érnek el, a Sárkány több mint 400 évvel ezelőtt beadott mérgező filozófiák gyümölcse (lásd: A végső konfrontáció megértése). Az „ég” szimbolikus jelzés lehet arra, hogy a Sátán hatalma ezen a ponton főként spirituális, és nem politikai; inkább a mennyből irányul, mint a földről (lásd Ef 6:12). De most a Sárkány, látva, hogy ideje rövid (Jel 12:12), formáját ölti, vagy inkább hatalmát adja annak, hogy nemzetek: „Hét fej és tíz szarv”. Szent János elmagyarázza, hogy a tíz szarv „tíz király” (Jel 17). John Henry Newman tiszteletreméltó bíboros, összefoglalva az egyházatyák gondolkodását, azonosítja ezt a konglomerációt:
„A fenevad”, vagyis a római birodalom, -Adventi prédikációk az Antikrisztusról, III. Prédikáció, Az Antikrisztus vallása
Egyes modern tudósok úgy vélik, hogy az Európai Unió az újjáéledő Római Birodalom, vagy alakulóban van. A Sárkány vagy Sátán spirituális entitás, bukott angyal, nem maga a nemzetek egyesülése. A megtévesztés palástja alatt rejtve marad, elrejti haragját és gyűlöletét az egyház iránt. Így kezdetben a Sárkány alatt emelkedő Új Rend befolyás először a felszínen fog megjelenni kívánatos és vonzó a háború, a pestis, az éhínség és a megosztottság hömpölygő bolygóra - a Jelenések pecsétjei közül ötre. Három és fél évvel később a vadállat „szájat kap”, megszemélyesítve egy olyan emberben, akit a Hagyomány hív Antikrisztus.
A testvérek gyűlölete helyet ad az Antikrisztusnak; mert az ördög előzetesen előkészíti az emberek közötti megosztottságot, hogy aki eljön, elfogadható lehet számukra. -Utca. Jeruzsálemi Cirill, egyházi orvos, (kb. 315-386), Katekéziai előadások, XV. Előadás, n.9
A hétéves tárgyalás vagy „hét”, ahogy Dániel mondja, hamis békében kezdődik, amely a világot az újjáéledő Római Birodalom zászlaja alatt egyesíti.
És ő [Antikrisztus] erős szövetséget köt sokan egy hétig. (Dán 9:27)
Ez az új világrend kellemes formában fog felmerülni, amelyet még sok keresztény is csábítónak talál. Talán a A lelkiismeret megvilágítása részben figyelmeztetés lesz arra, hogy ez a javasolt globális út Istenellenes, a pusztulás útja, a „hamis béke és biztonság”. Így a megvilágítás „utolsó hívássá” válik, hogy visszahúzza a lelkeket az igazi keresztény egység útjára.
A „hét” felénél ez az újjáéledő Római Birodalom hirtelen felbomlik.
Arra a tíz szarvra gondoltam, amikor hirtelen egy másik, egy kis szarv szökött ki a közepükből, és az előző szarvak közül három elszakadt, hogy helyet biztosítson neki. (Dán 7:8)
Amikor az emberek azt mondják: „Béke és biztonság”, akkor hirtelen katasztrófa éri őket, mint egy terhes nő szülői fájdalmai, és nem fognak elmenekülni. (1Tessz 5: 3)
Newman bíboros az egyházatyákat visszhangozva a Birodalom ezen összeomlását a 2Tessz 2: 7 „visszatartójának” eltávolításaként értelmezi, utat engedve a „törvénytelenség emberének”, a „pusztulás fiának”, a Szörnyetegnek, az Antikrisztus (ugyanazon személynek különböző nevek), hogy hatalomra kerüljön. Ismét a vadállat „szájának” hívják, mert ő, Antikrisztus, uralkodni fog és hangot ad mindannak, ami ezekben a nemzetekben az antikrisztusi szellemből áll.
Sátán átveheti a riasztóbb álságfegyvereket - elrejtheti magát - megpróbálhat apró dolgokban elcsábítani minket, és így nem egyszerre, hanem apránként és valódi helyzetéből megmozgatva az egyházat. Úgy gondolom, hogy sokat tett ily módon az elmúlt évszázadok során ... Az ő politikája, hogy szétválasszon minket és szétválasszon bennünket, és fokozatosan kiszorítson bennünket erőskövünkből. És ha lesz üldözés, akkor talán az is lesz; akkor talán, amikor mindannyian a keresztény világ minden részén ilyen megosztottak vagyunk, és annyira leszűkültek, olyan skizmatikusak vagyunk, annyira közel vagyunk az eretnekséghez. Amikor rávetettük magunkat a világra és védelemre van szükségük, és feladtuk függetlenségünket és erőnket, akkor dühében ránk törhet, amennyire Isten megengedi neki. Aztán hirtelen felbomlik a Római Birodalom, és az Antikrisztus üldözőként jelenik meg, és a körülötte lévő barbár nemzetek betörnek. - tiszteletreméltó John Henry Newman, IV. Prédikáció: Antikrisztus üldözése
AZ ANTIKRISTA ARCA
Az Antikrisztus megmentőnek tűnik, így a zsidókat megtévesztik abban, hogy ezt higgyék he a messiás.
Ezért, tekintve, hogy egy ntikrisztus Messiásnak színlelné magát, régen az volt a fogalom, hogy zsidó fajnak kell lennie, és be kell tartania a zsidó szertartásokat. -Bíboros John Henry Newman, Adventi prédikációk az Antikrisztusról, II. Prédikáció, n. 2.
Ennek a kürtnek olyan szeme volt, mint egy embernek, és szája arrogánsan beszélt ... A nyugalom idején eljön, és cselszövésekkel megragadja a királyságot. (Dán 11:21)
Miután Júdás felkel, néhány egyházatya azt javasolja, hogy végül valószínűleg a (jeruzsálemi?) Templomban lakjon.
Először valóban megmutatja majd a szelídséget (mintha tanult és diszkrét ember lenne), a józanságot és a jóindulatot: és varázslatos álnoksága hazug jelei és csodái, amelyek megzavarták a zsidókat, mintha ő lenne elvárt Krisztus utána mindenféle embertelenségi és törvénytelenségi bűncselekmény jellemzi, hogy felülmúljon minden igazságtalan és istentelen embert, aki előtte ment; minden ember, de főleg keresztények ellen egy gyilkossági és legkegyetlenebb, irgalmatlan és furfangos szellemet mutat be. -Utca. Jeruzsálemi Cirill, egyházi orvos (kb. 315-386), Katekéziai előadások, XV. Előadás, n.12
Az Antikrisztus térnyerésével elérkezett az igazság napja, amikor a pusztulás fia részben Isten megtisztulásának eszközévé vált. Ahogy egy nap sötétségben kezdődik, ugyanígy kezdődik az „Úr napja” is, amely végül világossá válik.
- És a hetedik napon megpihent. Ez azt jelenti: amikor eljön Fia, és elpusztítja a törvénytelen ember idejét, és megítéli az istenteleneket, és megváltoztatja a napot, a holdat és a csillagokat - akkor valóban nyugszik a hetedik napon ... -Barnabás levele, amelyet egy második századi apostoli atya írt
De az Úr napja előtt Isten megszólal trombiták figyelmeztetés ... a Jelenések hét trombitája. A VII. Részben…
