Tanúk hitünk éjszakájában

Jézus az egyetlen evangélium: nincs több mondanivalónk
vagy bármilyen más tanú.
—PÁN PÁL II
Evangelium Vitae, N. 80

Aki megtámadja az emberi életet, valamilyen módon maga Istent is támadja. —II. PAUL II. POPE, Evangelium Vitae; n. 10.

Ezért ezt írta utódja:

A nyugati társadalom olyan társadalom, amelyben Isten nincs jelen a nyilvános szférában, és nincs már semmi, amit felajánlhatna neki. És ezért van ez egy olyan társadalom, amelyben az emberiség mértéke egyre inkább elveszett. Egyes pontokon hirtelen nyilvánvalóvá válik, hogy ami gonosz és tönkreteszi az embert, az a magától értetődő. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, esszé: „Az egyház és a szexuális visszaélések botránya”; Katolikus hírügynökség, Április 10th, 2019

II. Szent János Pál egyértelműen előre látta ezeket az időket, és mindent megtett, hogy figyelmeztesse a nyájat. Evangelium Vitae Ez egy erőteljes és prófétai dokumentum, amely figyelmeztetésként és utasításként szolgál a hívők számára „az Egyház és az egyházellenesség, az evangélium és az antievangélium közötti végső konfrontációhoz”. Ezerszer hallottad már idézni ezeket a szavakat, de hallgasd meg még egyszer: van egy egyházellenes és egy evangéliumellenes, ő mondta. Elképzelhető, hogy ezt az ateizmust és a kereszténységet értjük. De ez sokkal finomabb és felforgatóbb… ez egy hamis egyház az egyházon belül; hamis evangélium behelyezve az igaz evangéliumba. Másképpen fogalmazva: „gyom a búza között”.^[1]lát Amikor a Weeds elkezd fejelni

Valóban, a Szűzanya nemrég arra figyelmeztetett „Darnel sok szívet megragadt, és azok terméketlenek lettek.” ^[2]Miasszonyunk békekirálynője állítólag MarijánakFebruár 25, 2024

Mert eljön az idő, amikor az emberek nem viselik el a józan tanítást, hanem fülviszketéssel gyűjtenek maguknak tanítókat a saját tetszésük szerint, és elfordulnak az igazság meghallgatásától és a mítoszokba vándorolnak. (2 Tim 4: 3–4)

A darnel „utánzó gyomnövényként” ismert, mivel a magfejek kialakulásáig szinte teljesen megegyezik a búzanövényekkel. De mérgező – állatokra és emberekre egyaránt mérgező.

Ahol ármány van, ott árulás és mérgezés is van. – Howard Thomas, Journal of Ethnobiology

Ugyanígy hallunk új fogalmakat is felbukkanni, amelyek látszólag a szerelem látszatát viselik… de hiányoznak a magból igazságot. Ahogy a püspöki konferenciák világszerte megállapították, a legutóbbi dokumentum Fiducia Supplikans ennek az „antievangéliumnak” az igazi posztergyermeke.

Zavaros és kétértelmű nyelvezetükkel félrevezetik a keresztény híveket. Hamisítják és meghamisítják Isten Igéjét, hajlandóak kiforgatni és meghajlítani, hogy elnyerjék a világ tetszését. Ők korunk Iskarióti Júdásai. - Sarah bíboros, Katolikus Herald, Április 5th, 2019

Tehát most te és én egy olyan világra ébredtünk, amely nemcsak életellenes, hanem olyan mértékig, ami egy szándékos programnak tűnik. elnéptelenedés folyamatban van, hanem az Egyház egy erőteljes szegmenséhez kegyelemellenes. Nem a létezés értelmében ellen kegyelem, de csavarás mit igazi irgalmasság ez – egészen addig, amíg eltorzítja Krisztus halálának és feltámadásának a célját: megmenteni minket bűneinktől.

Ezzel elérkeztünk az Egyház saját szenvedésének órájához…

Emlékezve küldetésünkre!

„Járjatok úgy, mint a világosság gyermekei… és próbáljátok megtanulni, mi kedves az Úrnak. Ne vegyetek részt a sötétség terméketlen munkáiban" (Ef 5:8, 10-11)

De még ezzel az elsöprő „vadállattal” szemben is II. Szent János Pál megadja azt, amilyennek kell lennie. Természetesen ez egy olyan életkultúra felépítését jelenti, ahol a keresztények valóban értékelik és megvédik az emberi életet a fogantatástól a természetes halálig. De ez sokkal tovább megy: visszatér az Egyház küldetéséhez:

Az Egyház az evangéliumot hirdetményként, öröm és üdvösség forrásaként fogadta… Az evangelizáló tevékenységből született Egyház nap mint nap hallja Szent Pál figyelmeztető szavainak visszhangját: „Jaj nekem, ha nem hirdetem az evangéliumot!” (1Kor 9). Ahogy VI. Pál írta: „Az evangelizáció az Egyház kegyelme és hivatása, legmélyebb identitása. Azért létezik, hogy evangelizáljon." -Evangelium Vitae, n. 78.

Így mondja:

Noha egy ilyen kulturális átalakulás sürgető szükségessége a jelenlegi történelmi helyzethez kapcsolódik, az egyház evangelizációs küldetésében is gyökerezik. Az evangélium célja valójában az, hogy „belülről átalakítsa és újjá tegye az emberiséget”. Az evangéliumnak az a kovászhoz hasonlóan, amely az egész adag tésztát megkeleszti (vö. Mt 13), úgy az evangéliumnak is az a célja, hogy minden kultúrát átjárjon, és belülről életet adjon nekik, hogy kifejezzék a teljes igazságot az emberi személyről és az emberi életről . -Evangelium Vitae, N. 95

Valóban, hogyan változtathatnánk végső soron jelenlegi helyzetünket „életkultúrává”, anélkül, hogy meghirdetnénk Őt, aki kijelentette: „Én vagyok az Út, az Igazság és az Élet”? Ez azt jelenti, hogy neked és nekem kötelességünk nemcsak tanúi lenni életünknek és cselekedeteinknek, hanem azoknak is lennünk, akik Jézus nevét hirdetik a körülöttünk lévőknek – szó szerint!

… A legfinomabb tanú hosszú távon hatástalannak bizonyul, ha ezt nem magyarázza meg, nem indokolja… és egyértelművé teszi az Úr Jézus egyértelmű és egyértelmű hirdetése. Az élet tanúja által hirdetett jó hírt előbb-utóbb az élet szavának kell hirdetnie. Nincs igazi evangelizáció, ha nem hirdetik a Názáreti Jézus, az Isten Fia nevét, tanítását, életét, ígéreteit, királyságát és misztériumát. —POPE ST. VI. PAUL, Evangelii Nuntiandi, n. 22.; vatikán.va

Tudom, hogy ez kiterjeszti a komfortzónánkat. Sokkal egyszerűbb kedvesnek lenni. Sokkal békésebb csak békéltetőnek lenni. De megint "Jaj nekem, ha nem hirdetem az evangéliumot!" Jaj nekünk, ha gyávák vagyunk!

A nyugati egyház elaludt arra a pontra, hogy van elesett. Már alig ismerjük a „mártíromság” szó jelentését. De itt az ideje, hogy visszaszerezzük ezt a fajta bátorságot, merészséget, azt a fajta szerelem. Mert ha nem tesszük, kockáztatjuk, hogy elveszítjük hitünket ebbe a nagy viharba.

Az egyetlen katolikus család, amely életben marad és virágzik a huszonegyedik században, a vértanúk családjai. - Isten szolgája, Fr. John A. Hardon, SJ, A Boldogságos Szűz és a család megszentelése

Alig kezdtük el ennek a Viharnak a megpróbáltatásait, amely valóban „sokak hitét megrendíti”.^[3]A katolikus egyház katekizmusa, N. 675 Könyörögnünk kell a Szent Szellemhez, hogy segítsen „elfogyni” Jézus számára, hogy felemelje tekintetünket erre az átmeneti és múló síkságra, a Mennyek Királyságára. Gyorsan fel kell rázni magunkat az apátiából és a gyávaságból, és fel kell ébrednünk a kényelem és az anyagiasság álmából. Vissza kell térnünk a gyónáshoz, fel kell kezdenünk a böjtöt és a napi imát. El kell fogadnunk a lelki életünket Komolyan mert a langyosakat mindjárt kiköpik (Jel 3:216).

Lánggal kimenni…

De ha úgy gondolja, hogy ez „végzetre és komorra” szólít fel, akkor sajnos félreolvasott. Ez egy felhívás a dicsőségre, hogy legyünk teljesen szabad fiak és lányok, akik felülemelkednek e világ súlyán és mocsarán. Ebben rejlik a titkos öröm a szentek: önmaguk elvesztésében önmagukra találtak. Készüljünk fel a dicsőség lángjában, megtagadva magunkat és javainkat, tanúságunkat és utolsó szavunkat a dicsőség nevévé téve. Jézus. János Pál szerint ugyanis „Jézus hirdetése maga az élet hirdetése”.^[4]Evangelium Vitae, N. 80

Vannak olyan értékek, amelyeket soha nem szabad nagyobb érték érdekében elvetni, és még a fizikai élet megőrzését is felülmúlják. Van vértanúság. Isten (kb) több, mint puszta fizikai túlélés. Az élet, amelyet Isten tagadása vásárolna meg, egy olyan élet, amely végső hazugságon alapul, nem élet. A vértanúság a keresztény lét egyik alapvető kategóriája. Az a tény, hogy a vértanúságra már nincs szükség erkölcsileg a Böckle és sok más által támogatott elméletben, azt mutatja, hogy itt a kereszténység lényege forog kockán ... A mai egyház minden eddiginél „vértanúk egyháza”, és így tanúja az élőknek Isten. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, esszé: „Az egyház és a szexuális visszaélések botránya”; Katolikus hírügynökség, Április 10th, 2019

Itt az ideje, hogy ne szégyellje magát az evangélium miatt. Itt az ideje a háztetőkről prédikálni. – SZENT PÁPA II. JÁNOS PAUL, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15. augusztus 1993.; vatikán.va

Felkérem a fiatalokat, hogy nyissák meg szívüket az evangélium előtt, és váljanak Krisztus tanúi; ha szükséges, az övé vértanú-tanúk, a harmadik évezred küszöbén. – SZENT PÁPA II. JÁNOS PÁL az ifjúságnak, Spanyolország, 1989

 

Támogassa Mark teljes idejű szolgálatát:

 

val vel nihil Obstat

 

Markkal beutazni A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.

Most a Telegramon. Kattintson:

Kövesse Markot és a napi „idők jeleit” a MeWe-n:

Kövesse Mark írásait itt:

Figyeljen a következőkre: