Մերկ Բագլադիան

 

ԽԱACEԱՈՒԹՅԱՆ ԳԱԼԻՍ ԵՐԹ - ՄԱՍ III 
 

 

 

 

 

THE անցած կիրակի (5 թ. հոկտեմբերի 2008-ին) առաջին զանգվածային ընթերցումը որոտի պես հնչեց իմ սրտում: Ես լսեցի Աստծո հառաչանքը, որը սգում էր Իր Նշանավորված պետության համար.

Ի՞նչ էր մնում անել իմ խաղողի այգու համար, որը ես չէի արել: Ինչո՞ւ, երբ ես փնտրում էի խաղողի բերքը, այն վայրի խաղող բերեց: Հիմա ես ձեզ կտեղեկացնեմ, թե ինչ եմ ուզում անել իմ խաղողի այգու հետ. Վերցրու նրա ցանկապատը, տուր արածեցնելու, ճեղքիր պատը, թող տրորվի: (Եսայիա 5: 4-5)

Բայց սա նույնպես սիրո գործողություն է: Կարդացեք, որպեսզի հասկանաք, թե ինչու այժմ հասած մաքրումը ոչ միայն անհրաժեշտ է, այլև Աստծո աստվածային ծրագրի մի մասը part

 

 

 (Հետևյալն առաջին անգամ տպագրվել է 22 թ. Հունվարի 2007-ին).

 
LONDON 

ԵՐԲ I ճանապարհորդեց դեպի Վատիկան անցյալ աշնանը իմ առաջին նպատակն էր գնալ Սուրբ Պետրոսի տաճարը: Իմ հյուրանոցը ընդամենը մի քանի բլոկ հեռավորության վրա էր, ուստի ես արագ գրանցվեցի և անցա դեպի Սուրբ Պետրոսի հրապարակ:

Տեսարանը հոյակապ էր: Հռոմը հանգիստ էր, օդը տաք էր և լուսավորությունը Սուրբ Պետրոսի վրա: Ես որոշ ժամանակ մնացի և աղոթեցի «Սուրբ քաղաքում» ՝ ուժասպառ 12-ժամյա թռիչքից հետո: Ես ուղղվեցի անկողին: Sunագող արեւի հետ ես կքայլեի պապերի հետքերով:

 

Գունաթափված փառք

Հաջորդ առավոտ ես ուղիղ շարժվեցի դեպի Բազիլիկա: Ողջունելով զբոսաշրջիկների մի շարքը, որոնք շփոթում են անվտանգության միջով, ես վերջապես մոտեցա Վատիկանի այն հսկայական աստիճաններին, որոնք բարձրանում էին նույն սրբերն ու պապերը: Անցնելով բրոնզե մեծ դռներից ՝ ես վերև նայեցի դեպի այս հսկայական տաճարի ներսը… և հոգիս ուժեղ հարված հասցրեց, երբ լսեցի խոսքերը.

Եթե ​​միայն իմ ժողովուրդը զարդարված լիներ այս եկեղեցու նման:

Միանգամից ես զգացի, որ Տիրոջ վիշտը կախված է Կաթոլիկ եկեղեցու վրա ... նրա սկանդալները, բաժանմունքները, ապատիան, լռությունը, ոչխարները իրենց տեղական թեմերում առաջնորդության կարոտ անհանգստացած, Արձանները, ոսկին, մարմարը, ադամանդե ծեփամածիկները, հարյուրավոր հարյուրավոր սրբապատկերներ և նկարներ… այո, դրանք Աստծո շքեղության և փառքի արտաքին նշան են, պատկերներ, որոնք արտացոլում են ստեղծագործության, մարմնավորման խորհուրդները և հավիտենականություն. Բայց առանց ներքին շքեղություն Հիսուսի կյանքն ու սերը ճառագող Եկեղեցու այս զարդերը դառնում են: ինչպես ա տատիկ ծանր դիմահարդարմամբ: Դա պարզապես չի ծածկում ճշմարտությունը:

Ընթերցողից.

Theանգերն ու հոտերը, արձանիկներն ու գեղեցիկ պատարագները բոլորը մի մասն են մեր հավատքի արտահայտման ՝ Քրիստոս ՝ կենդանի Աստծո Որդու հանդեպ: Բայց դրանք դատարկ են առանց մեզ թույլ տալու փոխակերպվել Նրա անունով, Նրա զորությամբ, Իր ճշմարտություններով, Իր ճանապարհով: Եկեղեցին կորցնում է իր ձայնը Արդյո՞ք այդքան կոռեկտ և խառնաշփոթ է դառնում, որպեսզի չնեղացնենք, որ մենք կորցրել ենք ոչ միայն մեր կիրքն ու նպատակը, այլև հաղթահարելու մեր ուժը ՝ տեր կանգնելու այն հիմնական ճշմարտություններին, որոնք Հիսուսն ուղարկվել է մեզ սովորեցնելու: Մենք փորձում ենք, բայց հաճախ ձախողվում ենք: Եթե ​​սատանան կարող է խաղալ մեր յուրաքանչյուր մտքի հետ և հրապուրել մեզ աներևակայելի իրերի մեջ, ապա զարմանալի չէ, որ նա կարող է եւ դա կուրացնելով և փորձելով ոչնչացնել նաև Եկեղեցին:

Բայց նրան ամբողջովին չի հաջողվի: Քրիստոսը թույլ է տալիս այս մաքրումը, որպեսզի ավելի մեծ փառք բերի… փառք ներսից:

 

ՄԵED ԲԱԳԼԱԴԻԱՆ

Ինչքան փորձում է, դիմահարդարումը, խորտակված հագուստը և իր գնահատելի «հավաքածուներով» լի զամբյուղը միայն բացահայտում են այն ճշմարտությունը, որ նա դեռ թափառաշրջիկ է, դեռ աղքատ, միգուցե ավելի աղքատ, քան երբևէ: 

Գալիս է մի պահ, երբ այս աղքատ տիկնոջ աղջիկը կլինի պոկվածՀամաշխարհային բեմում նրա ձայնը հանվեց, եկեղեցիների փառքը պղծվեց, և վերքերը և փչացումը ծածկող «դիմահարդարումը» սրբվեց:

Ես մերկացնելու եմ նրան, թողնելով նրան, ինչպես նրա ծննդյան օրը (Ովսեա 2: 5)

[Մարդը] նախապես պետք է խրատվի անապականության համար և առաջ գնա ու ծաղկի թագավորության ժամանակներում, որպեսզի կարողանա ստանալ Հոր փառքը: —ՍՏ. Իռենեոս Լյոնսի, եկեղեցու հայր (մ.թ.ա. 140–202); Adversus Haereses- ը, Իրենեոս Լիոնցի, պասիմ Բկ. 5, գլխ. 35, Եկեղեցու հայրերը, CIMA հրատարակչական Co.; (Սուրբ Իրինոսը սուրբ Պոլիկարպոսի սանն էր, ով գիտեր և սովորում էր Հովհաննես առաքյալից, իսկ հետագայում Հովհաննեսը ձեռամբ օծվեց yrմյուռնիայի եպիսկոպոս):

Քրիստոսը խաչի տակ չի՞ հանվել: Ինչպես դա գլխի համար էր, այնպես էլ կլինի մարմնի համար: Եթե ​​ինքը ՝ փեսան, թագավորների թագավորը, իրեն թույլ տվեց դառնալ մեկը ՝ ստորին, արհամարհված և մերժված, որպես նրա հարության և իր փառքի լիակատար բացահայտման անհրաժեշտ նախաբան, ապա խելամիտ չէ՞, որ հարսնացուի ներկայիս դեգրադացիան: մի օր կվերածվի՞ պայծառ մաքրության ու փառքի: Նրա ներկա տառապանքներն ու նվաստացումները պետք է հասկանալ որպես անհրաժեշտ նախապատրաստություն գալիք մի բանի, որը շատ ավելի մեծ է. Հարս-թագուհու ամբողջական վերականգնում և հայտնություն: Քանի որ լաթերի ու կեղտի ու ամոթի տակ է, ահա թե ով է նա:

Քանզի ժամանակն է, որ դատաստանը սկսվի Աստծո տնից: (1 Պտ 4:17)

Բայց Աստված սիրող Հայր է, ով խրատում է Իր զավակներին քանի որ Նա սիրում է նրանց, Եվ Գթասրտությունը, և Արդարությունը բխում են Սիրո նույն աղբյուրից: Աստված մերկանում է, որպեսզի հագնի: Նա մերկացնում է ՝ բուժելու համար: Նա տանում է հետ տալու համար… բայց միշտ վերադարձնելով այն, ինչը խոտանվում էր ՝ մաքրված; ինչն է կոտրվել - նորոգվել; ինչը անսովոր էր - այժմ սրբացված է:

Եվ Նա դա կանի իր հարսնացուի համար խաղաղության դարաշրջանում, Լույսի և ճշմարտության բոցը, որն այժմ թաքնվում է (տես Զովացուցիչ մոմը), կբռնկվի բաց ՝ ազգի համար դառնալով անսպառ լույս:

Եկեղեցին կդառնա փայլուն, ինչպես կին ՝ արևի հագուստով:

Քեզ համար ասում ես. «Ես հարուստ և հարուստ եմ և ոչ մի բանի կարիք չունեմ», բայց դեռ չեք գիտակցում, որ դուք թշվառ եք, ողորմելի, աղքատ, կույր և մերկ: Ես ձեզ խորհուրդ եմ տալիս ինձանից գնել կրակով զտված ոսկի, որպեսզի հարստանաք, և սպիտակ հանդերձներ հագնեք, որպեսզի ձեր ամոթալի մերկությունը չբացահայտվի, և գնեք քսուք ՝ ձեր աչքերը քսելու համար, որպեսզի տեսնեք:

Նրանց, ում սիրում եմ, նախատում և խրատում եմ: Ուստի լուրջ եղեք և ապաշխարեք… Ես հաղթողին իրավունք կտամ նստել ինձ հետ իմ գահին, քանի որ ես ինքս նախ նվաճեցի հաղթանակը և նստեցի Հորս հետ նրա գահին: Ով ականջ ունի, թող լսի, թե Հոգին ինչ է ասում եկեղեցիներին: (Հայտնություններ 3: 18-22)

Սուրբ գրությունները և հաստատված մարգարեական հայտնությունները կանխատեսում են Եկեղեցու մոտալուտ ճգնաժամ: Այն կնպաստի կաթոլիկ Chur ch- ի հիերարխիայի պառակտման արդյունքում և կուղեկցի Հռոմի պապի հովվապետի թռիչքը Հռոմից:  - Եղբայր Ոզեֆ Իաննուցի, Նեռը և վերջի ժամանակը, էջ 27; նախկին համազոր էկզորիստ Տ. Գաբրիել Ամորթ, Հռոմի գլխավոր էկզորիստ

 

 

ԱՅԼ ԸՆԹԵՐՈՒՄ.

 

Սեղմեք այստեղ անդամալքել or Բաժանորդագրվել սույն հանդեսին: 

 

Տպել Friendly, PDF & Email
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, Խաղաղության դարաշրջանը.

Comments փակվում են: