Արժեքը հաշվելը

Առաջին անգամ հրատարակվել է 8 թվականի մարտի 2007-ին:

ԱՅՍՏԵ Հյուսիսային Ամերիկայի Եկեղեցում աղմուկ է բարձրանում ճշմարտությունը խոսելու թանկացման մասին: Դրանցից մեկը Եկեղեցու բաղձալի «բարեգործական» հարկային կարգավիճակի հնարավոր կորուստն է: Բայց ունենալ դա նշանակում է, որ հովիվները չեն կարող քաղաքական օրակարգ առաջ քաշել, հատկապես ընտրությունների ժամանակ։

Այնուամենայնիվ, ինչպես տեսանք Կանադայում, ավազի մեջ այդ ասացվածքային գիծը քայքայվել է հարաբերականության քամիներից:

Կալգարիի սեփական կաթոլիկ եպիսկոպոս Ֆրեդ Հենրիին վերջին դաշնային ընտրությունների ժամանակ սպառնում էր Կանադայի եկամուտների մի պաշտոնյա՝ ամուսնության իմաստի վերաբերյալ իր անկեղծ ուսուցման համար: Պաշտոնյան ասել է եպիսկոպոս Հենրիին, որ Կալգարիի կաթոլիկ եկեղեցու բարեգործական հարկային կարգավիճակը կարող է վտանգի ենթարկվել ընտրությունների ժամանակ համասեռամոլների «ամուսնությունների» դեմ նրա բարձրաձայն դեմ լինելու պատճառով: -Lifesite Նորություններ, 6-ը մարտի, 2007 թ

Անշուշտ, եպիսկոպոս Հենրին գործում էր իր իրավունքի շրջանակներում ոչ միայն որպես հովիվ՝ ուսուցանելու կրոնական դրույթներ, այլև գործադրելու խոսքի ազատությունը: Կարծես թե նա այլևս իրավունք չունի։ Բայց դա չի խանգարել նրան շարունակել ճշմարտությունը խոսել: Ինչպես նա մի անգամ ասաց ինձ քոլեջի միջոցառման ժամանակ, որին մենք միասին սպասարկում էինք.

Այո, սիրելի եպիսկոպոս Հենրի, նման վերաբերմունքը կարժենա ձեզ: Համենայն դեպս, Հիսուսն այսպես ասաց.

Եթե աշխարհը ատում է ձեզ, գիտակցեք, որ դա նախ ինձ ատեց… Եթե նրանք ինձ հալածեցին, նրանք նույնպես ձեզ կհալածեն: (Հովհաննես 15:18, 20)

THEՇՄԱՐՏԱԿԱՆ OSTԱԽՍ

Եկեղեցին կոչված է պահպանելու ճշմարտությունը, ոչ թե իր բարեգործական կարգավիճակը: Դեպի լռել հավաքագրման ամբողջական զամբյուղը և առողջ ծխական կամ թեմական բյուջեն պահպանելու համար ծախսեր են կրում՝ կորցրած հոգիների արժեքը: Բարեգործական կարգավիճակը պաշտպանելն այնպես, կարծես դա առաքինություն լիներ նման գնով, իսկապես օքսիմորոն է: Ոչ մի բարեգործական բան չկա ճշմարտությունը, նույնիսկ ամենադժվար ճշմարտությունները թաքցնելը, որպեսզի չկորցնեք հարկերից ազատված կարգավիճակը: Ինչ լավ է եկեղեցու լույսերը վառ պահելը, եթե նստարաններում կորցնենք ոչխարներին, ովքեր են եկեղեցին, Քրիստոսի մարմինը՞:

Պողոսը հորդորում է մեզ քարոզել ավետարանը «ժամանակին և դրսում», անկախ նրանից, դա հարմար է, թե ոչ: Հովհաննես 6-ում Հիսուսը կորցրեց շատ հետևորդներ Իր Հաղորդության ներկայության դժվար ճշմարտությունը ուսուցանելու համար: Իրականում, մինչ Քրիստոսը խաչվեց, այդ Խաչի տակ միայն մի քանի հետևորդներ կային: Այո, Նրա ողջ «դոնոր-բազան» անհետացել էր:

Ավետարանի քարոզչությունն արժե: Իրականում դա արժե ամեն ինչ:

Եթե որևէ մեկը գա ինձ մոտ՝ առանց ատելու իր հորն ու մորը, կնոջն ու երեխաներին, եղբայրներին ու քույրերին և նույնիսկ իր կյանքը, նա չի կարող իմ աշակերտը լինել։ Ով չի կրում իր խաչը և չի գալիս իմ հետևից, չի կարող լինել իմ աշակերտը: Ձեզանից ո՞վ, ով ցանկանում է աշտարակ կառուցել, նախ չի նստում և չի հաշվարկում արժեքը՝ տեսնելու, թե արդյոք բավարար է այն ավարտելու համար: (Ղուկաս 14:26-28)

Գործնականորեն խոսելը

Իհարկե մտահոգությունը գործնական է: Մենք պետք է լույսերը վառ պահենք, իսկ ջերմությունն ու օդափոխիչը գործարկվեն: Բայց ես կասեի սա. Եթե ժողովները չեն տալիս հավաքածուն, քանի որ հարկային անդորրագիր չեն ստանալու, միգուցե դռները պետք է փակվեն, և եկեղեցին վաճառվի: Ես Սուրբ Գրքում ոչ մի տեղ չեմ տեսնում, որտեղ մեզ հորդորում են տալ if մենք ստանում ենք հարկային անդորրագիր: Մի քանի կոպեկ տված այրին, ըստ էության, իր ողջ խնայողությունները, ստացե՞լ է հարկային անդորրագիր: Ոչ: Բայց նա ստացավ Հիսուսի փառաբանությունը և հավիտենական գահ երկնքում: Եթե մենք ՝ քրիստոնյաներս, ճնշում ենք գործադրում մեր եպիսկոպոսների վրա, որպեսզի նվիրատվություն կատարենք միայն այն դեպքում, երբ դուրս գրումը համաձայնեցվի, ապա գուցե պետք է վակուում զգանք.

Comingամանակները գալիս են և արդեն այստեղ են, երբ Եկեղեցին կկորցնի շատ ավելին, քան իր բարեգործական կարգավիճակը: Պապ Հովհաննես Պողոսը հորդորեց երիտասարդներին՝ հարկատուների հաջորդ սերնդին, դառնալ Քրիստոսի վկաներ, իսկ անհրաժեշտության դեպքում՝ «նահատակ վկաներ»։ Եկեղեցու առաքելությունն է ավետարանել, ասել է Պողոս VI. դառնալ իսկական քրիստոնյաներ, հոգիներ, որոնք ընդունում են պարզության, աղքատության և գթության ոգին:

Եվ քաջություն:

Մենք պետք է բոլոր ազգերին աշակերտներ պատրաստենք ՝ կառավարության օգնությամբ կամ առանց դրա: Եվ եթե ժողովուրդը ոտքի չի կանգնի մեր ժամանակների ավետարանիչների գործնական կարիքները բավարարելու համար, Քրիստոսի հրահանգները պարզ էին. Թափահարեք ձեր սանդալների փոշին և շարժվեք առաջ: Եվ երբեմն առաջ գնալ նշանակում է պառկել խաչի վրա և կորցնել ամեն ինչ:

Եղեք մեկ աշխարհիկ կամ հոգեւորական, սա լռելու ժամանակը չէ: Եթե մենք չենք ընդունել ծախսը, ապա մենք չենք հասկացել մեր առաքելությունը և մեր Փրկիչը: Եթե մենք do ընդունեք ծախսերը, մենք գուցե ստիպված լինենք կորցնել «աշխարհը», բայց մենք կշահենք մեր հոգիները, ինչպես նաև մյուս հոգիները միևնույն ժամանակ: Դա է Եկեղեցու առաքելությունը՝ հետևել Քրիստոսի հետքերով, ոչ միայն Սիոն լեռ, այլ Գողգոթա լեռ… և այս նեղ դռնով դեպի Հարության լուսաբացը:

Մի վախեցեք դուրս գալ փողոցներ և հասարակական վայրեր, ինչպես առաջին առաքյալները, ովքեր քարոզեցին Քրիստոսին և փրկության բարի լուրը քաղաքների, քաղաքների և գյուղերի հրապարակներում: Ավետարանից ամաչելու ժամանակը դեռ չէ: Theամանակն է այն տանիքներից քարոզել: Մի վախեցեք դուրս գալ կյանքի հարմարավետ և սովորական ռեժիմներից, որպեսզի ընդունեք Քրիստոսին ժամանակակից «մայրաքաղաքում» հայտնի դարձնելու մարտահրավերը: Դուք եք, որ պետք է «դուրս գաք շրջանցիկ ճանապարհով» և յուրաքանչյուրին, ում հանդիպեք, հրավիրեք այն խնջույքին, որը Աստված պատրաստել է իր ժողովրդի համար: Ավետարանը չպետք է թաքնված պահվի վախի կամ անտարբերության պատճառով: Այն երբեք չի նախատեսվել գաղտնի թաքցնել: Այն պետք է կանգնեցնել, որպեսզի մարդիկ տեսնեն դրա լույսը և գովաբանեն մեր երկնային Հորը: - ՊՈՊ JOՈՆ ՊՈUL II, Երիտասարդության համաշխարհային օր, Դենվեր, ԿՈ, 1993

Ամեն, ամեն, ասում եմ ձեզ, ոչ մի ծառա ավելի մեծ չէ, քան իր տիրոջը, և ոչ մի սուրհանդակ ավելի մեծ չէ, քան նրան ուղարկողը: Եթե դա հասկանում ես, երանի քեզ, եթե դա անես: (Հովհաննես 13:16-17)

Լսեք հետևյալը.