Քրիստոնեությունը, որը փոխում է աշխարհը

ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
28-ի ապրիլի 2014-ի համար
Ofատկի երկրորդ շաբաթվա երկուշաբթի

ԱՅՍՏԵ կրակ է վաղ քրիստոնյաների մեջ, որը պետք է այսօր կրկին բոցավառվել Եկեղեցում: Երբեք նախատեսված չի եղել դուրս գալ: Սա է մեր Օրհնյալ մոր և Սուրբ Հոգու խնդիրը ողորմության այս պահին. Իրականացնել Հիսուսի կյանքը մեր մեջ, աշխարհի լույսը: Ահա այն կրակը, որը պետք է կրկին այրվի մեր ծխերում.

Երբ նրանք աղոթում էին, նրանց հավաքված տեղը ցնցվեց, և նրանք բոլորը լցվեցին Սուրբ Հոգով և շարունակեցին համարձակորեն արտասանել Աստծո խոսքը: (Առաջին ընթերցում)

Թե՞ օրհնված Johnոն Հենրի Նյումանը, ավելի շուտ, նկարագրում է Եկեղեցին այսօր շատ տեղերում:

Սատանան կարող է որդեգրել խաբեության ավելի տագնապալի զենքերը - նա կարող է թաքնվել իրենից - նա կարող է փորձել գայթակղել մեզ փոքր բաների մեջ և այդպիսով տեղափոխել Եկեղեցին, ոչ թե միանգամից, այլ քիչ թե շատ իր իրական դիրքից: Ես հավատում եմ, որ վերջին մի քանի դարերի ընթացքում նա շատ բան արեց… Նրա քաղաքականությունն է բաժանել մեզ և պառակտել մեզ, աստիճանաբար հեռացնել մեզ մեր ուժի ժայռից: - Քարոզ IV. Նեռի հալածանքը

Ո՞րն է մեր «իրական դիրքը», մեր կենտրոնը: Դա ծխական ծրագրերի համար միջոցներ հայթայթելո՞ւ է: Կարողանալ մեջբերել Կատեխիզմը: Կամավոր լինել սննդի բանկում: Լեկտոր լինել, թե՞ պատարագ մատուցել: Լինել Կոլումբոսի կամ CWL ասպետի անդամ: Որքան էլ լավ լինեն այս իրերը, դրանք կենտրոնը չեն. Դրանք չեն raison d'être եկեղեցու: Մենք գոյություն ունենք ավետարանելու համար, գրել է Պողոս VI- ը: ^[1]Էվանգելի Նունտիանդի, ն. 14 Մենք գոյություն ունենք, որպեսզի Հիսուսի լույսը բերենք այն խավարը, որն այսօր տարածվում է քաղաքականության, առևտրի, գիտության, սննդի արտադրության և կրթության մեջ: Բայց մենք չենք կարող լույս բերել, որը չունենք: Ուստի հենց կենտրոնն է Հիսուսն, Նա պետք է լինի այն ամենի հիմքում, ինչ մենք անում ենք, մեր ուժի աղբյուրը, մեր նպատակների գագաթնակետը: Մենք պետք է աշխարհին համարենք արմատական, բայց դա իրականում պարզապես նորմալ քրիստոնեություն է: Առաքյալների Գործերը պետք է լինեն նորմ:

Ընթերցելով Առաքյալների Գործերը, մեզ օգնում է գիտակցել, որ Եկեղեցու սկզբում առաքելությունը գովազդային նյութեր (ազգերին) in իրականում համարվում էր քրիստոնեական կյանքի բնականոն արդյունքը, որին ամեն հավատացյալ կատարում էր անձնական վարքի վկայությունը և հնարավորինս բացահայտ հռչակման միջոցով: —ՍՏ. HՈՆ ՊԱՈՒԼ II, Redemptoris Missio, Հանրագիտարան, n. 27

Ինչպե՞ս ես այս Լույսը բերեմ աշխարհ: Համարձակվում եմ ասել, որ մոռացել ենք: Մենք կորցրել ենք մեր ճանապարհը: Մենք գիտենք ինչպես վառել ծխական լույսերը, բայց ոչ մեր սրտերի լույսը, ինչը որ իրոք հոգիները հետ է քաշում դեպի Քրիստոս: Մենք պետք է իսկապես լինենք նորից ծնվել!

Ամեն, ամեն, ես ասում եմ քեզ, եթե մեկը չի ծնվել ջրից և հոգուց, նա չի կարող մտնել Աստծո արքայություն: (Այսօրվա Ավետարան)

Շատ կաթոլիկներ մկրտության ժամանակ ծնվել են ջրից, բայց մենք նույնպես պետք է Հոգուց ծնվենք: Եվ «Հոգու մեջ կնքված» Սուրբ Հոգին հաստատման հաղորդության մեջ արձակվում է, ինչպես կենդանի ջրի գետ, երբ մենք մտնում ենք an հանդիպում Աստծո հետ:

Երանի բոլոր նրանց, ովքեր ապաստան են գտնում Տիրոջ մեջ: (Սաղմոսի պատասխան)

Մեր սրտերը նման են մարտկոցի: Նրանց մեջ մեղադրանքը մնում է քնած, մինչև ա կապ կատարվում է, և ապա հոսքը հոսում է: Aիշտ այնպես, ինչպես մարտկոցը ունի երկու բեւեռ, մենք էլ պետք է նաև կատարի երկու կապ:

Մենք պետք է առաջին աղոթքի միջոցով միացրեք մեր սրտերը Աստծուն ՝ ոչ թե դատարկ խոսքերով, այլ հոգոց ու հառաչանք, սրտանց աղաչանքներ և փառաբանություններ: Կարելի է ամփոփել մեկ բառով. ցանկություն, Սով Աստծո համար: Երկրորդ, մենք պետք է իսկական սիրով կապվենք մեր հարևանի հետ: Այո, երբ մենք սիրում և ծառայում ենք մեր մերձավորին, այդ ժամանակ Աստծո հետ կապը գտնում է իր ելքը, և ուժը հոսում է:

Սրանք երկու բևեռներն են, որոնք կյանքի են կոչում մեռած հոգին; որոնք ակտիվացնում են սիրտը և մտքին բերում տեսլական և նպատակ: որոնք բառացիորեն վերափոխում են մեզ հոգևոր լույսի փարոսների և իրական առաքյալների: Օ how, մեզ այսօրվա այսպիսի քրիստոնյաներ ինչպես պետք են: Դուք, սիրելի ընթերցողներ, այս նպատակով ընտրված եք Աստծո կողմից: Ասեք «այո» Աստծուն, «այո» Մարիամին, «այո» Սուրբ Հոգուն, որպեսզի Հիսուսը թագավորի ձեր միջոցով:

ՀԱՐՑՈՒՄ `

• Առաջին կորած սերը