Ինչպես ապրել աստվածային կամքով

 

ԱՍՏՎԱԾ նա վերապահել է մեր ժամանակների «Աստվածային Կամքով ապրելու պարգևը», որը ժամանակին Ադամի անդրանիկ իրավունքն էր, բայց կորել էր սկզբնական մեղքի պատճառով: Այժմ այն ​​վերականգնվում է որպես Աստծո Ժողովրդի երկար ճանապարհորդության վերջին փուլը դեպի Հոր սիրտը, որպեսզի նրանցից դառնա «անբիծ, կնճիռ կամ որևէ նման բան, որպեսզի նա սուրբ և անարատ լինի» (Եփես. 5): :27):

… Չնայած Քրիստոսի Քավությանը, փրկագնվածները պարտադիր չէ, որ ունենան Հոր իրավունքները և թագավորեն նրա հետ: Չնայած Հիսուսը մարդ դարձավ, որպեսզի բոլոր նրանց, ովքեր իրեն ընդունում են, Աստծու որդիներ դառնալու զորություն ստացավ և դարձավ շատ եղբայրների առաջնեկ, որով նրանք կարող են նրան անվանել իրենց Հայր Աստված, բայց մկրտվածները մկրտությամբ լիովին չեն տիրապետում Հոր իրավունքներին, ինչպես Հիսուսն ու Մերին արեց: Հիսուսն ու Մարիամը վայելում էին բնական որդի լինելու բոլոր իրավունքները, այսինքն ՝ կատարյալ և անխափան համագործակցություն Աստվածային Կամքի հետ — Վեր. Joseph Iannuzzi, Ph.B., STB, M. Div., STL, STD, Լուիզա Պիկկարետայի գրություններում աստվածային կամքի մեջ ապրելու պարգևը, (Kindle Locations 1458-1463), Kindle Edition

Դա ավելին է, քան պարզապես անել Աստծո կամքը, նույնիսկ կատարյալ; ավելի շուտ, այն տիրապետում է ամեն ինչից առաջ իրավունքները և արտոնությունները ազդել և կառավարել բոլոր արարածներին, որոնք Ադամը մի ժամանակ ունեցել է, բայց կորցրել է: 

Եթե ​​Հին Կտակարանը հոգուն շնորհեց օրենքի «ստրկության» որդիություն, իսկ Մկրտությունը ՝ «որդեգրման» որդի ՝ Հիսուս Քրիստոսում, «Աստծո մեջ ապրելու» պարգևով Աստված հոգուն կտա «տիրելու» որդի: դա ընդունում է այն, որ «համաձայնի Աստծո արած բոլոր գործերում» և մասնակցի իր բոլոր օրհնությունների իրավունքներին: Հոգուն, ով ազատորեն և սիրով ցանկանում է ապրել Աստվածային Կամքի մեջ, հավատարմորեն ենթարկվելով դրան «հաստատ և վճռական գործողությամբ», Աստված նրան շնորհում է սեփականություն. — Նույն տեղում։ (Kindle Locations 3077-3088)

Մտածեք լճակի մեջտեղը նետված խճաքարի մասին: Բոլոր ալիքներն անցնում են այդ կենտրոնական կետից մինչև ամբողջ լճակի եզրերը՝ այդ մեկ գործողության արդյունքում: Նույնպես, մեկ բառով. Fiat («թող լինի») – ամբողջ արարումը առաջացել է հավերժության այդ միակ կետից՝ ծածանվելով դարերի ընթացքում:^[1]տես. Gen 1 Ինքնին ալիքները ժամանակի ընթացքում շարժումներ են, բայց կենտրոնական կետն այն է հավիտենականություն քանի որ Աստված հավերժության մեջ է:

Մեկ այլ անալոգիա է Աստվածային Կամքը մտածել որպես մեծ ջրվեժի աղբյուր, որը կոտրվում է միլիոնավոր վտակների մեջ: Մինչ այժմ, այն ամենը, ինչ կարող էին անել անցյալի մեծագույն սրբերը՝ մտնել այդ վտակներից մեկը և նույնիսկ կատարելապես մնալ այնտեղ՝ ըստ իր ուժի, ուղղության, և հոսում: Բայց այժմ Աստված մարդուն վերականգնում է իր սկզբնական կարողությունը մտնելու հենց այդ վտակների Աղբյուրը` Աղբյուրը, հավերժության այն միակ կետը, որտեղից բխում է Աստվածային Կամքը: Այսպիսով, հոգին, ով ապրում է Աստվածային Կամքով, կարող է իր բոլոր գործողությունները կատարել, ասես, այդ մեկ կետում, այդպիսով ազդելով միանգամից. բոլոր վտակները հոսանքին ներքև (այսինքն՝ ողջ մարդկության պատմության ընթացքում): Այսպիսով, իմ մտածելը, շնչելը, շարժվելը, գործելը, խոսելը և նույնիսկ Աստվածային Կամքով քնելը շարունակում են մարդու կապի և հաղորդակցության վերականգնումը Արարչի և բուն ստեղծագործության հետ: Առեղծվածային աստվածաբանության մեջ դա կոչվում է «բիլոկացիա» (ոչ թե Սուրբ Պիոն միանգամից երկու տեղում հայտնվելու իմաստով, այլ հետևյալ կերպ). 

Քանի որ Աստծո Կամքի հավերժական գործողությունը գործում էր Ադամի հոգում որպես մարդկային գործունեության սկզբունք, նրա հոգին Աստծո կողմից զորություն ստացավ՝ անցնելու ժամանակը և տարածությունը երկտեղակայման շնորհի միջոցով. նրա հոգին տեղակայված էր բոլոր արարածների մեջ, որպեսզի հաստատվի որպես նրանց գլուխ և միավորի բոլոր արարածների գործողությունները: - Վերանայեք: Ոզեֆ Իանուզի, Աստվածային կամքի մեջ ապրելու նվերը Լուիզա Պիկկարետայի գրություններում, 2.1.2.1, էջ 10: 41

Որպես Եկեղեցու ճամփորդության վերջին փուլ՝ նրա սրբացումը կայանում է նրանում, որ Աստված ընդունում է նրան Իր Աստվածային Կամքի հենց կենտրոնում, որպեսզի նրա բոլոր գործողությունները, մտքերը և խոսքերը մտնեն «հավերժական ռեժիմ», որը կարող է դրանով ազդել, ինչպես մի ժամանակ Ադամն արեց. ամբողջ ստեղծագործությունը՝ ազատելով այն կոռուպցիայից և հասցնելով այն կատարելության: 

Ստեղծումը «Աստծո բոլոր փրկարար ծրագրերի» հիմքն է… Աստված նախատեսեց Քրիստոսի մեջ նոր ստեղծագործության փառքը... Այսպիսով, Աստված հնարավորություն է տալիս մարդկանց խելացի և ազատ գործեր ունենալ ՝ արարչագործության գործն ավարտին հասցնելու, դրա ներդաշնակությունը կատարելագործելու համար իրենց և իրենց հարևանների շահերի համար: -Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, 280, 307

Եվ այսպիսով,

…արարչագործությունը անհամբեր ակնկալիքով սպասում է Աստծո զավակների հայտնությանը… հուսալով, որ ստեղծագործությունն ինքը կազատվի ապականության ստրկությունից և կմասնակցի Աստծո զավակների փառահեղ ազատությանը: Մենք գիտենք, որ ամբողջ ստեղծագործությունը հառաչում է ծննդաբերության ցավից մինչև հիմա… (Հռոմեացիներ 8:19-22):

«Ամբողջ ստեղծագործությունը, - ասաց Սբ Պողոսը, - մինչ այժմ հառաչում և աշխատում է» ՝ սպասելով Քրիստոսի փրկագին ջանքերին ՝ վերականգնելու Աստծո և նրա ստեղծագործության միջև պատշաճ փոխհարաբերությունները: Բայց Քրիստոսի փրկագործական արարքն ինքնին չվերականգնեց բոլոր բաները, այն պարզապես հնարավոր դարձրեց փրկագնման գործը, սկսեց մեր փրկագնումը: Ինչպես բոլոր մարդիկ մասնակցում են Ադամի անհնազանդությանը, այնպես էլ բոլոր մարդիկ պետք է մասնակցեն Հոր կամքին Քրիստոսի հնազանդությանը: Փրկությունը կավարտվի միայն այն ժամանակ, երբ բոլոր մարդիկ կիսվեն նրա հնազանդությամբ - Աստծո ծառա Տ. Վալտեր Սիսեկ, Նա Առաջնորդում է Ինձ (San Francisco: Ignatius Press, 1995), էջ 116-117

Այսպիսով, այս «պարգևը» ամբողջությամբ բխում է Քրիստոս Հիսուսի արժանիքներից, ով ցանկանում է մեզ եղբայրներ և քույրեր դարձնել, ովքեր մասնակցում են բոլոր բաների վերականգնմանը (տես. Իսկական Sonship).  

 

Աստվածային կամքով ապրելու միջոցներ

Հիսուսը խնդրեց Լուիզային անվանել իր գրվածքները «Երկնային Գիրք», ներառյալ ենթավերնագիրը. «Հոգու կանչն այն կարգին, վայրին և նպատակին, որի համար Աստված ստեղծել է այն»։ Հեռու այս զանգի ամրագրումից կամ նվեր մի քանի ընտրյալների համար Աստված ցանկանում է դա շնորհել բոլորին: Ավաղ, «Շատերը հրավիրված են, բայց քչերն են ընտրված»:^[2]Matthew 22: 14 Բայց ես ամբողջ սրտով հավատում եմ, որ դուք՝ «Հիմա Խոսքի» ընթերցողներդ, ովքեր ասել եք «այո» (այ. fiat!) մաս կազմելու համար Մեր տիկնոջ փոքրիկ ագռավը, Այս Նվերը երկարաձգվում է հենց հիմա: Պետք չէ հասկանալ այն ամենը, ինչ գրված է վերևում կամ ներքևում; պետք չէ ամբողջությամբ ըմբռնել Լուիզայի գրվածքների 36 հատորներում շարադրված բոլոր հասկացությունները: Այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է այս Նվերը ստանալու և ապրելու համար in Աստվածային կամքը Հիսուսի կողմից ամփոփվել է Ավետարաններում.

Ամեն, ասում եմ ձեզ, եթե չդառնաք և չլինեք երեխաների նման, չեք մտնի երկնքի արքայությունը… Ով սիրում է ինձ, կպահի իմ խոսքը, և իմ Հայրը կսիրի նրան, և մենք կգանք նրա մոտ և կբնակվենք նրա հետ. նրան։ (Մատթեոս 18:30, Հովհաննես 14:23)

 

Ես ցանկանումեմ

Առաջին քայլը, ուրեմն, պարզապես ցանկություն այս նվերը. «Տե՛ր իմ, գիտեմ, որ դու չարչարվել ես, մեռել ես և հարություն ես առել, որպեսզի կարողանաս հարություն առնել մեր մեջ այն ամենը, ինչ կորել էր Եդեմում: Ես ձեզ տալիս եմ իմ «այո»-ն, այնուհետև. «Թող դա արվի ինձ քո Խոսքի համաձայն» (Ղուկաս 1: 38): 

Մինչ ես մտածում էի Սուրբ Աստվածային Կամքի մասին, իմ անուշիկ Հիսուսն ասաց ինձ. «Աղջի՛կս, մտնել Իմ Կամքի մեջ… արարածն այլ բան չի անում, քան հեռացնել իր կամքի խճաքարը… Սա այն պատճառով է, որ նրա կամքի խճաքարը խանգարում է Իմ Կամքին հոսել նրա մեջ… Բայց եթե հոգին հանի իր կամքի խճաքարը, Այդ նույն ակնթարթում նա հոսում է Իմ մեջ, և Ես՝ նրա մեջ: Նա բացահայտում է իր տրամադրության տակ գտնվող Իմ բոլոր բարիքները՝ լույսը, ուժը, օգնությունը և այն ամենը, ինչ նա ցանկանում է… Բավական է, որ նա ցանկանա, և ամեն ինչ արված է»: - Հիսուսը Աստծո ծառա Լուիզա Պիկկարետային, Volume 12, 16 փետրվարի 1921 թ

Տարիներ շարունակ իմ գրասեղանի վրա իջնում ​​էին Աստվածային կամքի մասին գրքեր: Ես ինտուիտիվ գիտեի, որ դրանք կարևոր են… բայց միայն մի օր միայնակ մնացի, որ հանկարծ զգացի, որ Աստվածամայրն ասում է. "Ժամանակն է." Եվ դրանով ես վերցրեցի գրվածքները Աստվածամայր Աստվածային Կամքի Թագավորությունում և սկսեց խմել: Դրանից հետո մի քանի ամիս շարունակ, երբ ես սկսում էի կարդալ այս վեհ հայտնությունները, արտասվում էի: Չեմ կարող բացատրել, թե ինչու, բացի դրանից ժամանակն էր։ Միգուցե ժամանակն է, որ դուք նույնպես սուզվեք այս Նվերի մեջ: Դուք կիմանաք, որովհետև ձեր սրտի թակոցը պարզ և անսխալ կլինի:^[3]Rev 3` 20 Այն, ինչ ձեզ հարկավոր է այն ստանալու համար, դա այն է ցանկություն Թեմա. 

 

II. Գիտելիք

Այս Ընծայում աճելու համար և որպեսզի այն աճի ձեր մեջ, կարևոր է խորասուզվել Աստվածային Կամքի վերաբերյալ Հիսուսի ուսմունքների մեջ:

Ամեն անգամ, երբ ես խոսում եմ ձեզ հետ իմ Կամքի մասին, և դուք ձեռք եք բերում նոր ըմբռնում և գիտելիք, ձեր արարքը իմ Կամքի մեջ ավելի մեծ արժեք է ստանում, և դուք ձեռք եք բերում ավելի մեծ հարստություն: Դա պատահում է այն մարդուն, ով ունի գոհար և գիտի, որ այս գոհարը մեկ կոպեկ արժե. նա հարուստ է մեկ կոպեկով: Հիմա պատահում է, որ նա իր գոհարը ցույց է տալիս հմուտ մասնագետին, որն ասում է, որ իր գոհարը հինգ հազար լիրա արժե։ Այդ մարդն արդեն ոչ մի կոպեկ չունի, բայց հինգ հազար լիրա հարուստ է։ Այժմ, որոշ ժամանակ անց, նա հնարավորություն ունի ցույց տալ իր գոհարը մեկ այլ փորձագետի, նույնիսկ ավելի փորձառու, ով վստահեցնում է նրան, որ իր գոհարը հարյուր հազար լիրա արժեք է, և պատրաստ է գնել այն, եթե նա ցանկանա վաճառել: Հիմա այդ մարդը հարյուր հազար լիրա հարուստ է։ Ըստ իր գոհարի արժեքի իմացության՝ նա հարստանում է, ավելի մեծ սեր ու գնահատանք է զգում գոհարի հանդեպ… Հիմա նույնը տեղի է ունենում իմ Կամքի, ինչպես նաև առաքինությունների հետ: Համաձայն այն, թե ինչպես է հոգին հասկանում դրանց արժեքը և ձեռք բերում գիտելիքներ նրանց մասին, նա գալիս է ձեռք բերելու նոր արժեքներ և նոր հարստություններ իր գործերում: Հետևաբար, որքան ավելի շատ ճանաչեք իմ Կամքը, այնքան ձեր արարքը արժեք կստանա: Ախ, եթե իմանայիր, թե ինչ շնորհների ծովեր եմ բացում քո և Իմ միջև ամեն անգամ, երբ ես քեզ հետ խոսում եմ իմ Կամքի հետևանքների մասին, դու կմեռնեիր ուրախությունից և կերուխում կանեիր, կարծես նոր թագավորություններ ձեռք բերեիր տիրելու համար: -Volume 13, Օգոստոս 25th, 1921

Իմ կողմից ես ամեն օր կարդում եմ գուցե 2-3 ուղերձ Լուիզայի հատորներից: Ընկերոջս առաջարկով ես սկսեցի տասնմեկերորդ հատորով: Բայց եթե դուք նոր եք հոգևոր կյանքում, կարող եք սկսել Առաջին հատորից՝ մի քիչ կարդալով: Գրությունները կարող եք գտնել առցանց այստեղ. Նաև ամբողջ հավաքածուն հասանելի է մեկ տպագիր գրքում այստեղ. Ձեր հարցերը Լուիզայի, նրա գրվածքների և Եկեղեցու կողմից դրանց հավանության մասին կարող եք կարդալ այստեղ. Լուիզայի և նրա գրությունների վերաբերյալ.

 

III. Առաքինություն

Ինչպե՞ս կարող է մարդ ապրել այս Ընծայում, եթե շարունակում է ապրել իր կամքով: Սա նշանակում է, որ մարդը կարող է իր օրը սկսել Աստվածային Կամքով՝ Աստծո հետ լինելու «հավերժական ռեժիմով» և արագ դուրս գալ դրանից: ամուրի մատնանշեք ցրվածության, անուշադրության և, իհարկե, մեղքի միջոցով: Անհրաժեշտ է, որ մենք աճենք առաքինության մեջ: Աստվածային կամքով ապրելու պարգևը չի անում հեռու ոգեղենության ժառանգությունից, որը զարգացել, ապրել և փոխանցվել է մեզ Սրբերի կողմից, բայց ենթադրվում է այն. Այս Ընծան առաջնորդում է Քրիստոսի հարսնացուն դեպի կատարելություն, և, հետևաբար, մենք պետք է ձգտենք դրան: 

Ուրեմն կատարյալ եղեք, ինչպես ձեր երկնային Հայրն է կատարյալ։ (Մատթեոս 5:48)

Դա, առաջին հերթին, խնդիր է ջարդուփշուր անելով մեր կուռքերը և հաստատ որոշում կայացնելով ապրելու համար Պարզ հնազանդություն. Լուիզա Պիկկարետայի հոգեւոր տնօրեն Սուրբ Հաննիբալ դի Ֆրանցիան գրել է.

Որպեսզի այս նոր գիտությամբ ձևավորվեն սրբեր, որոնք կարող են գերազանցել անցյալին, նոր Սրբերը նույնպես պետք է ունենան բոլոր առաքինությունները, իսկ հերոսական աստիճանով՝ հին սրբերի՝ խոստովանողների, ապաշխարողների, նահատակների, անախորիստների, կույսերի և այլն: — Սուրբ Հաննիբալի նամակները Լուիզա Պիկկարետային, Սուրբ Հաննիբալ Դի Ֆրանցիայի կողմից Աստծո ծառային Լուիզա Պիկկարետային ուղարկված նամակների հավաքածու (Ջեքսոնվիլ, Աստվածային կամքի կենտրոն. 1997), նամակ n. 2.

Եթե ​​Հիսուսը կանչում է մեզ՝ ստանալու այս Ընծան հիմա սրանք չէ՞ որ Նա առավել եւս մեզ շնորհներ չի տա՝ տրամադրվելու դրան: Մի քանի տարի անցավ, մինչև Լուիզան վերջապես շարունակաբար ապրեց Աստվածային Կամքի մեջ: Այսպիսով, մի հուսահատվեք ձեր թուլություններից և թերություններից: Աստծո հետ ամեն ինչ հնարավոր է. Մենք պարզապես պետք է «այո» ասենք Նրան, և թե ինչպես և երբ Նա մեզ հասցնի կատարելության, նրա գործն է, քանի դեռ մենք անկեղծ ենք մեր ցանկության և ջանքերի մեջ: Հաղորդությունները, ուրեմն, անփոխարինելի են դառնում մեզ բժշկելու և զորացնելու համար:  

 

IV. Կյանք

Հիսուսն ուզում է ապրել Իր կյանքը մեր մեջ, և որ մենք ապրենք մեր կյանքը Նրա մեջ՝ հավերժ: Սա է «կյանքը», որին Նա կանչում է մեզ. սա է Նրա փառքն ու ուրախությունը, և դա կլինի նաև մեր փառքն ու ուրախությունը: (Կարծում եմ, որ Տերն իսկապես խելագար է մարդկությանը այսպես սիրելու համար, բայց հե՜յ, ես կընդունեմ դա: Ես նորից ու նորից կխնդրեմ, որ Նրա խոստումները կատարվեն իմ մեջ, ինչպես Ղուկաս 18:1-8-ի այդ ձանձրալի այրին: ): 

Նրա աստվածային զորությունը շնորհել է մեզ այն ամենը, ինչ տալիս է կյանք և նվիրվածություն՝ նրա գիտությամբ, ով կանչել է մեզ իր փառքով և զորությամբ: Դրանց միջոցով նա մեզ տվել է թանկագին և շատ մեծ խոստումներ, որպեսզի դրանց միջոցով դուք կարողանաք մասնակցել աստվածային բնությանը… (Բ Պետր. 2:1-3):

Լուիզայի գրվածքների սիրտն այն է, որ այն խոսքերը, որոնք Հիսուսը սովորեցրել է մեզ «Հայր մեր»-ում, կկատարվեն.

Իմ աղոթքը երկնային Հորը. «Թող գա, գա ձեր թագավորությունը և ձեր Կամքը կատարվի ինչպես երկրի վրա, այնպես էլ երկնքում», նշանակում էր, որ Իմ երկիր գալով Իմ Կամքի Թագավորությունը չի հաստատվել արարածների մեջ, այլապես Ես կասեի. «Հա՛յր իմ, թող հաստատվի մեր թագավորությունը, որը ես արդեն հաստատել եմ երկրի վրա, և թող մեր Կամքը գերիշխի և թագավորի»: Փոխարենը ես ասացի. «Թող գա»: Սա նշանակում է, որ այն պետք է գա, և հոգիները պետք է սպասեն դրան նույն վստահությամբ, որով նրանք սպասում էին ապագա Քավիչին: Քանզի Իմ Աստվածային Կամքը կապված է և հավատարիմ է «Մեր Հոր» խոսքերին: - Հիսուսը ՝ Լուիզային, Լուիզա Պիկկարետայի գրություններում աստվածային կամքի մեջ ապրելու պարգևը (Kindle Location 1551), Սբ. Josephոզեֆ Իաննուցի

Փրկագնման նպատակն է փոխակերպել մեր սահմանափակ մարմնական գործողությունները աստվածային գործողությունների, դրանք ժամանակավորից բերել Աստվածային Կամքի հավերժական «առաջնային շարժմանը»: Կոպիտ ասած, Հիսուսը մեր մեջ ամրացնում է այն, ինչ կոտրվեց Ադամի մեջ: 

…ստեղծագործություն, որում Աստված և տղամարդը, տղամարդն ու կինը, մարդկությունն ու բնությունը ներդաշնակության մեջ են, երկխոսության մեջ, հաղորդության մեջ: Մեղքից խռովված այս ծրագիրը ավելի զարմանալի կերպով ընդունվեց Քրիստոսի կողմից, Ով իրականացնում է այն խորհրդավոր, բայց արդյունավետ կերպով ներկա իրականության մեջԷ, ապա սպասում այն ավարտին հասցնելու  —POPE JOHN PAUL II, Ընդհանուր լսարան, 14 փետրվարի, 2001 թ

Սուրբ Երրորդությունը կամենում է, որ մենք իրենց հետ կախված ապրենք ա Միայնակ կամք այնպես, որ նրանց ներքին կյանքը դառնում է մերը: «Իմ Կամքով ապրելը սրբության գագաթնակետն է, և շնորհում է շարունակական աճ»: Հիսուսն ասաց Լուիզային.^[4]Ստեղծագործության շքեղությունը. Աստվածային կամքի հաղթանակը երկրի վրա և խաղաղության դարաշրջանը եկեղեցու հայրերի, բժիշկների և միստիկների գրվածքներում, Յովսէփ վրդ. Iannuzzi, p. 168 Այն նույնիսկ շնչառության ակտը վերածելու է գովասանքի, երկրպագության և հատուցման աստվածային գործողության: 

Աստվածային Կամքի սրբությունը աճում է ամեն ակնթարթում. չկա ոչինչ, որը կարող է խուսափել աճից, և որ հոգին չի կարող թույլ տալ հոսել իմ Կամքի անսահման ծովում: Ամենաանտարբեր բաները՝ քունը, սնունդը, աշխատանքը և այլն, կարող են մտնել իմ Կամքի մեջ և գրավել իրենց պատվի տեղը՝ որպես իմ Կամքի գործակալներ: Եթե ​​միայն հոգին այդպես կամենա, ամեն բան՝ մեծից մինչև փոքր, կարող են հնարավորություններ լինել՝ մտնելու իմ Կամքը… -Volume 13, Սեպտեմբերի 14th, 1921

Այսպիսով, դա ըստ էության «սովորություն» է՝ շարունակաբար ապրել Աստվածային Կամքով:

Թագավորության շնորհը «ամբողջ սուրբ և թագավորական Երրորդության միությունն է… ողջ մարդկային հոգու հետ»։ Այսպիսով, աղոթքի կյանքը եռասուրբ Աստծո ներկայության և նրա հետ հաղորդակցվելու սովորությունն է: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 2565

Եթե ​​որևէ մեկը ապրում է ոչ միայն ալիքների կամ վտակների մեջ, այլև Աստվածային Կամքի եզակի կետից կամ աղբյուրից, ապա հոգին կարող է մասնակցել Հիսուսի հետ ոչ միայն աշխարհի նորացմանը, այլև Երկնային Երանելիների կյանքին: 

Աստվածային կամքով ապրելը նշանակում է հավերժություն ապրել երկրի վրա, դա նշանակում է միստիկ կերպով անցնել ժամանակի և տարածության ներկա օրենքները, դա մարդկային հոգու կարողությունն է միաժամանակ եռակողմ ներթափանցելու անցյալի, ներկայի և ապագայի մեջ՝ միաժամանակ ազդելով յուրաքանչյուր արարքի վրա: յուրաքանչյուր արարած և միաձուլելով նրանց Աստծո հավերժական գրկում: Սկզբում հոգիների մեծ մասը հաճախ կմտնի և դուրս կգա Աստվածային Կամքից, մինչև նրանք հասնեն առաքինության կայունությանը: Այնուամենայնիվ, աստվածային առաքինության այս կայունությունն է, որ կօգնի նրանց շարունակաբար մասնակցել Աստվածային Կամքին, որը սահմանում է Աստվածային Կամքով ապրելը: - Վերանայեք: Ոզեֆ Իանուզի, Ստեղծագործության շքեղություն. Երկրի վրա աստվածային կամքի հաղթանակը և խաղաղության դարաշրջանը եկեղեցու հայրերի, բժիշկների և միստիկայի գրություններում, St. Andrew's Productions, էջ. 193

… Ամեն օր մեր Հոր աղոթքում մենք Տիրոջից խնդրում ենք. «Քո կամքը կատարվի ինչպես երկրի վրա, ինչպես երկնքում է» (Մատթ. 6): մենք գիտակցում ենք, որ «երկինքը» այնտեղ է, որտեղ կատարվում է Աստծո կամքը, և որ «երկիրը» դառնում է «երկինք», այսինքն `սիրո, բարության, ճշմարտության և աստվածային գեղեցկության ներկայության տեղը, միայն եթե երկրի վրա է Աստծո կամքը կատարվում է - ՊՈՊ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, Ընդհանուր լսարան, 1-ին փետրվարի, 2012 թ., Վատիկան

 

Փնտրեք նախ Թագավորությունը

Հիսուսը ուսուցանեց Լուիզային ամեն օր սկսել Աստվածային Կամքի մեջ մտնելու միտումնավոր արարքով: Հոգին հավերժության մեջ Աստծո հետ անմիջական առնչության մեջ դնելով դրանում մեկ կետ, այնուհետև հոգին անմիջական առնչության մեջ է դրվում ողջ ստեղծագործության հետ՝ ժամանակի միջով անցնող բոլոր վտակների հետ: Այնուհետև մենք կարող ենք փառաբանել, շնորհակալություն հայտնել, երկրպագել և հատուցել Աստծուն ողջ ստեղծագործության անունից, կարծես ներկա ժամանակի այդ պահին (երկտեղակայում), քանի որ ամբողջ ժամանակը ներկա է Աստծուն հավերժական պահին:^[5]Եթե ​​Աստծո Աստվածային Կամքը ինքն իրեն տեղաբաշխում է հոգու արարքներում և հոգին դնում է նրա հետ անմիջական առնչության մեջ, ապա հոգու վերաբնակեցման շնորհը հոգին անմիջական առնչության մեջ է դնում ամբողջ արարչագործության հետ և այնպես, որ այն կառավարում է («երկտեղակայում») բոլոր մարդկանց այն օրհնությունները, որոնք Աստված տալիս է դրան: Ըստ այդմ, հոգին բոլոր մարդկանց տրամադրում է ստանալ Աստծո «Որդու կյանքը», որպեսզի կարողանան տիրանալ նրան: Հոգին նաև մեծացնում է («կրկնապատկում») Աստծո երջանկությունը, որը նրան շնորհում է նույնքան «աստվածային կյանքեր» ձեռք բերելու արժանիքներ, քանի որ նույնքան անգամ նա իրեն տալիս է Աստծուն և բոլոր մարդկանց երկտեղակայման շնորհով: Այս շնորհը, որը ժամանակին տրվել է Ադամին, հնարավորություն է տալիս հոգուն ըստ ցանկության ներթափանցել նյութական և հոգևոր իրականություններ, որպեսզի արարչագործության մեջ կրկնի Աստծո միակ հավերժական գործողությունը և Աստծուն շարունակական հատուցում տա այն ամբողջ սիրո համար, որը նա դրել էր դրանում»: —Լուիզա Պիկկարետայի գրություններում աստվածային կամքի մեջ ապրելու պարգևը (Kindle տեղեր 2343-2359) Այսպիսով, մեր հոգին ընդունում է «այն կարգը, տեղը և նպատակը, որի համար Աստված ստեղծել է այն». մենք կիրառում ենք Փրկագնման պտուղները, որոնք մտադիր են միավորել բոլոր բաները Քրիստոսում:^[6]ս. Եփես. 1:10

Երբ ես եկա երկիր, ես վերամիավորեցի Աստվածային Կամքը մարդկային կամքի հետ: Եթե ​​հոգին չի մերժում այս կապը, այլ ավելի շուտ հանձնվում է իմ Աստվածային Կամքի ողորմությանը և թույլ է տալիս, որ իմ Աստվածային Կամքը նախորդի դրան, ուղեկցի նրան և հետևի դրան. եթե այն թույլ է տալիս, որ իր գործողությունները ընդգրկվեն իմ Կամքով, ապա այն, ինչ տեղի ունեցավ Ինձ հետ, տեղի կունենա այդ հոգու հետ: —Պիկկարետա, Ձեռագրեր, 15 հունիսի 1922 թ

Որովհետև Հիսուսի առեղծվածները դեռևս ամբողջովին կատարելագործված չեն: Նրանք լրիվ, իրոք, ի դեմս Հիսուսի, բայց ոչ մեր մեջ, ովքեր են նրա անդամները, և ոչ էլ Եկեղեցում, որն է նրա միստիկական մարմինը:—ՍՏ. John Eudes, տրակտատ «Հիսուսի թագավորության մասին», Ժամերի պատարագ, Հատոր IV, էջ 559

Հետևյալը կոչվում է «Կանխարգելիչ ակտ» կամ «Աստվածային կամքով առավոտյան ընծան», որով Հիսուսը խորհուրդ տվեց սկսել ամեն օր: ^[7]Կարդացեք այս աղոթքի ներածությունը 65-րդ էջում Աստվածային կամքի աղոթքի գիրք ; Հասանելի է կոշտ կազմով տարբերակը այստեղ Երբ աղոթում ես, աղոթիր սրտից: Իսկապես սիրեք, գովաբանեք, շնորհակալություն հայտնեք և երկրպագեք Հիսուսին յուրաքանչյուր նախադասություն աղոթելիս՝ վստահելով, որ ձերն է ցանկություն բավական է սկսել ապրել Աստվածային Կամքով և թույլ տալ, որ Հիսուսը կատարի ձեր մեջ Իր փրկության ծրագրի լրիվությունը: Սա մի բան է, որը մենք կարող ենք ինչ-որ կերպ թարմացնել օրվա ընթացքում նույն աղոթքով, կամ Հիսուսին միանալու այլ տարբերակներ, որպեսզի վերհիշենք մեր սրտերը և զարգացնենք Աստծո ներկայության մեջ մնալու սովորությունը, իսկապես՝ մնալով Աստվածային Կամքի մեջ: Իմ կողմից ես որոշեցի, որ ոչ թե փորձեմ կարդալ 36 հատոր, ուսումնասիրել հարյուրավոր ժամ մեկնաբանություններ և պարզել այդ ամենը։ առաջինԵս պարզապես կաղոթեի սա ամեն օր, և թող Տերը սովորեցնի ինձ մնացածը ճանապարհին: 

 

 

Առավոտյան Աղոթք Աստվածային Կամքով
(«Կանխարգելիչ ակտ»)

Ով Մարիամի անարատ սիրտ, Աստվածային կամքի մայր և թագուհի, ես աղաչում եմ քեզ Հիսուսի Սուրբ Սրտի անսահման արժանիքներով և այն շնորհներով, որոնք Աստված տվել է քեզ քո Անարատ Հղությունից ի վեր՝ երբեք չմոլորվելու շնորհով:

Հիսուսի ամենասուրբ սիրտը, ես աղքատ և անարժան մեղավոր եմ, և ես խնդրում եմ քեզ, որ շնորհես, որ թույլ տաս մեր մորը՝ Մարիամին և Լուիզային, որ իմ մեջ ձևավորեն աստվածային արարքները, որոնք դու գնեցիր ինձ և բոլորի համար: Այս արարքներն ամենաթանկն են բոլորից, քանի որ դրանք կրում են ձեր Fiat-ի Հավերժական զորությունը և սպասում են իմ «Այո, ձեր կամքը կատարվի» (Fiat Voluntas Tua- ն): Այսպիսով, ես խնդրում եմ ձեզ, Հիսուս, Մարիամ և Լուիզա, որ ուղեկցեք ինձ, երբ ես այժմ աղոթում եմ.

Ես ոչինչ եմ, և Աստված ամեն ինչ է, արի Աստվածային Կամքը: Արի Երկնային Հայր, որ բաբախես իմ սրտում և շարժվես իմ Կամքով. արի, սիրելի Որդի, որ հոսի իմ Արյան մեջ և մտածիր իմ բանականության մեջ. արի Սուրբ Հոգին, որ շնչի իմ թոքերում և հիշի իմ հիշողության մեջ:

Ես միաձուլվում եմ Աստվածային Կամքին և դնում իմ Ես սիրում եմ Քեզ, ես պաշտում եմ Քեզ և օրհնում եմ Քեզ Աստված արարչագործության մեջ: Իմ «Ես քեզ սիրում եմ» իմ հոգին երկտեղանում է երկնքի և երկրի արարածներում. Ես սիրում եմ քեզ աստղերի, արևի, լուսնի և երկնքի մեջ. Ես սիրում եմ քեզ երկրի վրա, ջրերի մեջ և ամեն կենդանի արարածի մեջ, որ իմ Հայրը ստեղծեց ինձ համար սիրուց, որպեսզի ես սիրով փոխհատուցեմ սերը:

Ես այժմ մտնում եմ Հիսուսի Ամենասուրբ Մարդկության մեջ, որն ընդգրկում է բոլոր գործողությունները: Ես դնում եմ իմ «Ես պաշտում եմ Քեզ», քո յուրաքանչյուր շնչառության, սրտի բաբախյունի, մտքի, խոսքի և քայլի մեջ: Ես պաշտում եմ քեզ քո հասարակական կյանքի քարոզներում, քո կատարած հրաշքներում, քո հաստատած հաղորդություններում և քո սրտի ամենամտերիմ մանրաթելերում:

Ես օրհնում եմ Քեզ Հիսուս քո յուրաքանչյուր արցունքի, հարվածի, վերքի, փշի և արյան յուրաքանչյուր կաթիլի մեջ, որը լույս է բացել յուրաքանչյուր մարդու կյանքի համար: Ես օրհնում եմ Քեզ ձեր բոլոր աղոթքներում, հատուցումներում, ընծաներում և յուրաքանչյուր ներքին արարքներում և վշտերում, որոնք դուք կրել եք մինչև ձեր վերջին շունչը Խաչի վրա: Ես պարփակում եմ քո կյանքը և քո բոլոր արարքները, Հիսուս, իմ Սիրում եմ Քեզ, ես պաշտում եմ Քեզ և օրհնում եմ Քեզ:

Ես հիմա մտնում եմ իմ մոր՝ Մարիամի և Լուիզայի գործերի մեջ: Ես իմ շնորհակալությունն եմ դնում Մերիի և Լուիզայի յուրաքանչյուր մտքի, խոսքի և գործողության մեջ: Ես շնորհակալություն եմ հայտնում Քավության և Սրբացման գործում գրկված ուրախությունների և տխրության մեջ: Քո արարքների մեջ միաձուլված՝ ես իմ շնորհակալ եմ և օրհնում եմ քեզ, Աստված հոսում է յուրաքանչյուր արարածի հարաբերություններում, որպեսզի նրանց արարքները լցնեն լույսով և կյանքով. պատրիարքների և մարգարեների; անցյալի, ներկայի և ապագայի հոգիների մասին; սուրբ հոգիների քավարանում; սուրբ հրեշտակների և սրբերի.

Ես հիմա այս արարքներն իմն եմ դարձնում և առաջարկում եմ դրանք Քեզ, իմ քնքուշ և սիրող Հայր: Թող նրանք մեծացնեն ձեր երեխաների փառքը, և թող նրանք փառաբանեն, գոհացնեն և պատվեն ձեզ իրենց անունից:

Եկեք հիմա սկսենք մեր օրը մեր աստվածային արարքներով՝ միաձուլված միասին: Շնորհակալ եմ Ամենասուրբ Երրորդություն, որ թույլ տվեցիր ինձ միության մեջ մտնել Քեզ հետ աղոթքի միջոցով: Թող գա քո թագավորությունը, և քո կամքը կատարվի ինչպես երկնքում, այնպես էլ երկրի վրա։ Fiat!

 

 

Հղիություն

Միակ կամքը

Իսկական Sonship

Պարգեւի

Եկեղեցու հարություն

Տեսնել Լուիզայի և նրա գրությունների վերաբերյալ գիտնականների և ռեսուրսների ցանկի համար, որոնք խորանում են այս գեղեցիկ առեղծվածները բացատրելու մեջ: 

Աղոթքների հիանալի հավաքածու, «պտույտներ», կրքի 24 ժամ և այլն: Աստվածային կամքի աղոթքի գիրք

 

Լսեք հետևյալը.

 

 

MeWe- ով հետևեք Մարկոսին և ամենօրյա «ժամանակների նշաններին».

Հետևեք Մարկի գրություններին այստեղ ՝

Մարկոսի հետ ճանապարհորդելու համար The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ: