Կյանքի շունչը

 

THE Աստծո շունչը արարչության հենց կենտրոնում է: Այս շունչն է, որ ոչ միայն նորացնում է ստեղծագործությունը, այլև հնարավորություն է տալիս ինձ և քեզ նորից սկսելու, երբ ընկնենք

 

ԿՅԱՆՔԻ Շնչառություն

Ստեղծման արշալույսին, մնացած բոլոր բաները պատրաստելուց հետո, Աստված ստեղծեց մարդուն իր պատկերով: Նա առաջացավ, երբ Աստված շունչ քաշեց նրա մեջ

Այնուհետև Տեր Աստված մարդուն ստեղծեց հողի փոշուց և կյանքի շունչը փչեց նրա քթանցքերում, և մարդը դարձավ կենդանի էակ: (Esisննդոց 2)

Բայց հետո եկավ աշունը, երբ Ադամն ու Եվան մեղք գործեցին ՝ այսպես ասած մահ շնչելով: Իրենց Արարչի հետ հաղորդակցության այս խզումը հնարավոր էր վերականգնել միայն մեկ եղանակով. Աստված ինքը ՝ ի դեմս Հիսուս Քրիստոսի, ստիպված էր «ներշնչել» աշխարհի մեղքը, քանի որ միայն Նա կարող էր դրանք հանել:

Մեր պատճառով նա նրան մեղք դարձրեց, ով չգիտեր մեղքը, որպեսզի մենք նրա մեջ դառնանք Աստծո արդարությունը: (2 Կորնթացիներ 5:21)

Երբ Մարման այս աշխատանքը վերջապես «ավարտվեց»,^[1]John 19: 30 Հիսուսն արտաշնչել, այդպիսով նվաճելով մահը մահվան միջոցով. 

Հիսուսը բարձրաձայն աղաղակեց և շունչը պահեց: (Մարկոս ​​15:37)

Հարության առավոտ Հայրը շնչեց Կյանքը նորից Հիսուսի մարմնում ՝ դրանով իսկ դարձնելով Նրան «նոր Ադամ» և «նոր ստեղծագործության» սկիզբ: Մնում էր միայն մեկ բան. Որ Հիսուսը այս նոր Կյանքը շնչի մնացած արարածներին ՝ արտաշնչել խաղաղություն դրա վրա հետընթաց աշխատելով ՝ սկսած հենց մարդուց:

«Խաղաղություն ձեզ հետ: Ինչպես Հայրն է ուղարկել ինձ, այնպես էլ ես եմ ձեզ ուղարկում »: Եվ երբ նա ասաց սա, շնչեց նրանց վրա և ասաց նրանց. «Ստացեք Սուրբ Հոգին: Եթե ​​ներում ես որևէ մեկի մեղքը, դրանք ներվում են. եթե դուք պահում եք ցանկացածի մեղքերը, դրանք պահպանվում են »: (Հովհ. 2 օ. 21-23)

Ահա, ահա, թե ինչպես ես և դու մաս ենք դառնում Քրիստոսի մեջ այս նոր ստեղծագործության. մեր մեղքերի թողության միջոցով, Ահա թե ինչպես է մեզ մտնում նոր Կյանքը, և ինչպես է Աստծո շունչը վերականգնում մեզ. Հաշտեցումը Easterատկի խորհուրդն է: Եվ սա սկսվում է Մկրտության ջրերից, որոնք լվանում են «նախնական մեղքը»:

 

Մկրտություն ՝ մեր առաջին շնչառությունը

«Esisննդոց» գրքում, այն բանից հետո, երբ Աստված կյանք շնչեց Ադամի քթանցքները, դա ասում է, որ «Եդեմից գետ դուրս եկավ այգին ջրելու համար»: ^[2]Gen 2- ը `10 Այսպիսով, նոր ստեղծագործության մեջ մեզ մոտ գետ է վերականգնվում.

Բայց զինվորներից մեկը նիզակով ծակեց նրա կողը, և միանգամից արյուն ու ջուր դուրս եկավ: (Հովհաննես 19:34)

«”Ուրը» մեր Մկրտության խորհրդանիշն է: Մկրտության այդ տառատեսակով է, որ նոր քրիստոնյաները շունչ առաջին անգամ որպես նոր ստեղծագործություն: Ինչպե՞ս Հզորության և իշխանության միջոցով Հիսուսը առաքյալներին տվեց «Ներիր մեղքերը ցանկացած »: Հին քրիստոնյաների համար (catechumens) այս նոր կյանքի մասին տեղեկացվածությունը հաճախ հուզական պահ է.

Քանզի գահի մեջտեղում գտնվող Գառնուկը նրանց հովիվը կլինի, և նա նրանց կառաջնորդի դեպի կենդանի ջրի աղբյուրներ: և Աստված կսրբի նրանց արցունքներից ամեն արցունք: (Հայտնություն 7:17)

Հիսուսն ասում է այս գետի մասին, որ «Դա նրա մեջ կդառնա ջրի աղբյուր, որը բխում է դեպի հավերժական կյանք»: ^[3]Հովհաննես 4:14; տե՛ս 7:38 Նոր կյանք. Նոր շունչ: 

Բայց ի՞նչ է պատահում, եթե մենք կրկին մեղանչենք:

 

ԽՈՍՏՈՎԱՆԱԿԱՆ. ԻՆՉՊԵՍ ԿՐԿԻՆ Շնչել

Ոչ միայն ջուր, այլ Արյուն թափվեց Քրիստոսի կողմից: Հենց այս Թանկարժեք Արյունն է լվանում մեղավորի վրա և՛ Եհովայի, և՛ «դարձի հաղորդությունը» կոչվածի մեջ (կամ «զղջում», «խոստովանություն», «հաշտություն» կամ «ներում»): Խոստովանությունը մի ժամանակ քրիստոնեական ճանապարհորդության ներքին մասն էր: Բայց Վատիկան Երկրորդից ի վեր, այն ոչ միայն «դուրս չի եկել նորաձեւությունից», այլև խոստովանողները հաճախ վերափոխվել են ցախավելների պահարանների: Սա նման է նրան, որ քրիստոնյաները մոռանում են ինչպես շնչել:

Եթե ​​ձեր կյանքում ներշնչել եք մեղքի թունավոր գոլորշիները, ապա անիմաստ է մնալ խեղդամահ վիճակում, ինչը հոգեպես ասած, մեղքն է հոգու համար: Քանզի Քրիստոսը գերեզմանից ելք ապահովեց ձեզ համար: Որպեսզի նոր կյանք շնչեք, անհրաժեշտ է, որ դուք «արտաշնչեք» այդ մեղքերը Աստծո առաջ: Եվ Հիսուսը, հավերժության անհունության մեջ, երբ Նրա Hisոհաբերությունը միշտ մտնում է ներկա պահը, ներշնչում է ձեր մեղքերը, որպեսզի դրանք խաչվեն Նրա մեջ: 

Եթե ​​մենք խոստովանենք մեր մեղքերը, նա հավատարիմ է և արդար, և ներելու է մեր մեղքերը և մաքրելու է մեզ ամեն անիրավությունից: (1 Հովհաննես 1)

Water կան ջուր և արցունքներ. Մկրտության ջուրը և ապաշխարության արցունքները: - Սբ. Ամբրոզ, Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 1429

Ես չգիտեմ, թե ինչպես քրիստոնյաները կարող էին ապրել առանց խոստովանության այս մեծ Հաղորդության: Գուցե նրանք չեն: Միգուցե դա մասամբ բացատրում է, թե ինչու են այսօր շատ մարդիկ դիմել «դեղեր», սնունդ, ալկոհոլ, զվարճանքներ և հոգեբույժներ ՝ օգնելու նրանց «հաղթահարել»: Արդյո՞ք այն պատճառով, որ ոչ ոք նրանց չի ասել, որ «Մեծ ողորմության տրիբունալում» նրանց սպասում է Մեծ բժիշկը ՝ ներելու, մաքրելու և բուժելու համար: Փաստորեն, մի էկզորիստ մի անգամ ասաց ինձ. «Մեկ լավ խոստովանություն ավելի զորեղ է, քան հարյուր վտարում»: Իրոք, շատ քրիստոնյաներ քայլում են բառացիորեն ճնշված չար ոգիների կողմից, որոնք ճնշվում են նրանց թոքերում: Againանկանո՞ւմ եք նորից շնչել: Գնացեք խոստովանություն:

Բայց միայն Easterատկի՞ն, թե՞ Սուրբ Christmasննդյան տոներին: Շատ կաթոլիկներ մտածում են այսպես, քանի որ ոչ ոք նրանց այլ բան չի ասել: Բայց սա նույնպես հոգևոր շնչառության բաղադրատոմս է: Սուրբ Պիոն մի անգամ ասաց. 

Խոստովանությունը, որը հոգու մաքրումն է, պետք է կատարվի ոչ ուշ, քան ութ օրը մեկ: Ես չեմ կարող համբերել ավելի քան ութ օրվա ընթացքում հոգիները հեռու պահել խոստովանությունից: - Սբ. Pietrelcina- ի պիո

Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը դրեց դրա մի լավ կետ.

«… Նրանք, ովքեր հաճախ են գնում Խոստովանության, և դա անում են առաջընթաց գրանցելու ցանկությամբ», կնկատեն այն քայլերը, որոնք նրանք անում են իրենց հոգևոր կյանքում: «Պատրանք կլինի սրբություն փնտրելը, համաձայն Աստծո ստացած կոչման, առանց հաճախակի մասնակցելու դարձի և հաշտեցման այս հաղորդությանը»: —ՊՈՊԵ HՈՆ ՊՈUL II, Առաքելական քրեակատարողական հիմնարկների համաժողով, 27 մարտի, 2004 թ. catholicculture.org

Համաժողովում այս ուղերձը քարոզելուց հետո մի քահանա, ով այնտեղ խոստովանություններ էր լսում, ինձ հետ կիսեց այս պատմությունը.

Դա մի մարդ էր, ով հայտնաբերեց, որ իրոք շնչելու կարիք ունի:

 

Շնչառության ազատություն

Խոստովանությունը վերապահված չէ միայն «մեծ» մեղքերին:

Առանց խիստ անհրաժեշտության, Եկեղեցու կողմից խստորեն խորհուրդ է տրվում առօրյա մեղքերի (վեներական մեղքերի) խոստովանություն: Իրոք, մեր սուրբ մեղքերի կանոնավոր խոստովանությունը օգնում է մեզ ձևավորել մեր խիղճը, պայքարել չար հակումների դեմ, թող մեզ բուժել Քրիստոսը և առաջընթաց ապրել Հոգու կյանքում: Այս հաղորդության միջոցով ավելի հաճախ ստանալով Հոր ողորմության պարգևը, մենք խթանում ենք լինել ողորմած, քանի որ նա ողորմած է

Անհատական, ամբողջական խոստովանությունն ու ներումը հավատացյալների համար մնում են Աստծո և Եկեղեցու հետ հաշտեցման միակ սովորական միջոցը, եթե ֆիզիկական կամ բարոյական անհնարինությունը արդարացնի այս տեսակի խոստովանությունից »: Դա խորը պատճառներ ունի: Քրիստոսը գործում է յուրաքանչյուր հաղորդությունից: Նա անձամբ դիմում է յուրաքանչյուր մեղավորի. «Որդյա՛կ, քո մեղքերը ներված են»: Նա բժիշկն է, ով հոգ է տանում յուրաքանչյուր հիվանդի մասին, ովքեր կարիք ունեն նրան բուժելու նրանց: Նա բարձրացնում է նրանց և վերաինտեգրվում եղբայրական հաղորդության մեջ: Այսպիսով, անձնական խոստովանությունը Աստծո և Եկեղեցու հետ հաշտեցման առավել արտահայտիչ ձևն է: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 1458, 1484 թվականներին

Երբ գնում ես Խոստովանության, իսկապես ազատվում ես քո մեղքից: Սատանան, իմանալով, որ ձեզ ներված է, ձեր գործիքակազմում միայն մեկ բան է մնացել ձեր անցյալի վերաբերյալ ՝ «մեղքի ճանապարհորդությունը». Հույս, որ դուք դեռ ներշնչելու եք կասկածի գոլորշիները Աստծո բարության մեջ.

Անհավատալի է, որ խոստովանության հաղորդությունից հետո քրիստոնյան պետք է շարունակի իրեն մեղավոր զգալ: Դուք, ով գիշերը լաց եք լինում, իսկ ցերեկը լաց եք լինում, խաղաղվեք: Ինչ մեղք էլ որ լիներ, Քրիստոսը հարություն է առել, և նրա արյունը լվացել է այն: Դուք կարող եք գալ Նրա մոտ և պատրաստել ձեր բաժակների բաժակը, և նրա արյան մեկ կաթիլը կմաքրի ձեզ, եթե հավատաք Նրա ողորմածությանը և ասեք. «Տեր, կներես»: - Աստծո ծառա Քեթրին դե Հուեք Դոհերտին, Քրիստոսի համբույր

My երեխա, քո բոլոր մեղքերը այնքան ցավագին չեն վիրավորել Իմ Սիրտը, որքան դա անում է քո ներկայիս անվստահությունը, որ Իմ սիրո և ողորմության այսքան ջանքերից հետո դու դեռ պետք է կասկածես Իմ բարության վրա:  «Հեսուսը Սուրբ Ֆաուստինային, Աստվածային ողորմություն իմ հոգում, Օրագիր, ն. 1486 թ

Վերջում ես աղոթում եմ, որ անդրադառնաս այն փաստի վրա, ինչպիսին կաս Նոր ստեղծագործություն Քրիստոսի մեջ: Սա է ճշմարտությունը, երբ մկրտվում ես: Theշմարտությունն է, երբ կրկին դուրս ես գալիս խոստովանականից.

Ով Քրիստոսի մեջ է, նոր ստեղծագործություն է. Հին բաներն անցել են. ահա, նոր բաներ են եկել: (Բ Կորնթ. 2: 5-16)

Եթե ​​այսօր խեղդվում եք մեղքի մեջ, դա ոչ թե այն պատճառով, որ ստիպված եք դա անել: Եթե ​​չես կարողանում շնչել, դա ոչ այն պատճառով է, որ օդ չկա: Հիսուսը հենց այս պահին նոր կյանք է շնչում ձեր ուղղությամբ: Քեզանից կախված է ներշնչելը

Եկեք չմնանք բանտարկված մեր մեջ, այլ բացենք մեր կնքված գերեզմանները Տիրոջ առջև - մեզանից յուրաքանչյուրը գիտի, թե դրանք ինչ է, - որպեսզի նա կարողանա մտնել և մեզ կյանք պարգևել: Եկեք Նրան տանք մեր զզվանքի քարերը և մեր անցյալի քարերը, մեր թուլությունների և անկումների այդ ծանր բեռները: Քրիստոս ուզում է գալ և ձեռքից վերցնել մեզ ՝ մեր տագնապից հանելու համար ... Թող Տերը մեզ ազատի այս ծուղակից, առանց հույսի քրիստոնյա լինելուց, ովքեր ապրում են այնպես, կարծես Տերը հարություն չի առել, կարծես մեր խնդիրները կենտրոնում լինեն: մեր կյանքի —ՊՐԱՆՍ ՖՐԱՆՍԻՍ, Ընկերություն, Easterատկի զգոնություն, 26 մարտի, 2016 թ. vatican.va

 

ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ

Խոստովանություն Passé?

Խոստովանություն… Անհրաժեշտ է

Շաբաթվա խոստովանություն

Լավ խոստովանություն կատարելու մասին

Հարցեր ազատագրման վերաբերյալ

Նորից սկսելու արվեստը

Մեծ ապաստան և անվտանգ նավահանգիստ

 

Ձեր ֆինանսական աջակցությունն ու աղոթքներն են պատճառը
դուք այսօր կարդում եք սա:
 Օրհնեմ ձեզ և շնորհակալություն: 

Մարկոսի հետ ճանապարհորդելու համար The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ: