Մեծ ճեղքվածք

Nihil innovetur, nisi quod traditum est
«Թող ոչ մի նորամուծություն չլինի այն, ինչ տրվել է»:
— Սուրբ Ստեփանոս I ՊԱՊ (+ 257)

THE Վատիկանի թույլտվությունը, որ քահանաները օրհնություններ անեն միասեռ «զույգերի» և «անկանոն» հարաբերությունների մեջ գտնվողների համար, խորը ճեղքվածք է ստեղծել կաթոլիկ եկեղեցու ներսում:

Հայտարարությունից օրերի ընթացքում գրեթե ամբողջ մայրցամաքները (Աֆրիկա), եպիսկոպոսների համաժողովներ (օրինակ. Հունգարիա, Լեհաստան), կարդինալներ և կրոնական կարգեր մերժել ինքնահակասական լեզուն Fiducia supplicans (FS): Ըստ «Զենիթի» այսօր առավոտյան մամուլի հաղորդագրության, «15 եպիսկոպոսական կոնֆերանսներ Աֆրիկայից և Եվրոպայից, գումարած շուրջ քսան թեմեր ամբողջ աշխարհում, արգելել, սահմանափակել կամ կասեցրել են փաստաթղթի կիրառումը թեմական տարածքում՝ ընդգծելով դրա շուրջ առկա բևեռացումը»:^[1]Jan 4, 2024, Գագաթնակետ A Wikipedia էջ հետևելով ընդդիմությանը Fiducia supplicans ներկայումս հաշվում է մերժումները 16 եպիսկոպոսների համաժողովներից, 29 առանձին կարդինալներից և եպիսկոպոսներից, յոթ ժողովներից և քահանայական, կրոնական և աշխարհական միություններից:

Հռչակագիրը, որը պնդում էր, որ ստորագրվել է Հռոմի պապի կողմից, նույնպես հակասում էր նրա նախորդ մագիստրոսական հայտարարությանը երկու տարի առաջ՝ պատասխանելով հարցին (դուբիա) հարցնելով, թե արդյոք միասեռական միությունները կարող են օրհնվել: Պատասխանն այն ժամանակ հստակ ոչ էր. միայն ֆիզիկական կարող է օրհնություն խնդրել, քանի որ զույգին օրհնելը «կհայտնի ոչ թե այդպիսի անհատներին Աստծո պաշտպանությանն ու օգնությանը վստահելու մտադրությունը… այլ հաստատելու և խրախուսելու ընտրություն և կյանքի ուղի, որը չի կարող օբյեկտիվորեն ճանաչվել որպես պատվիրված: Աստծո բացահայտված ծրագրերը» (տես Մենք շրջվել ենք անկյունում).

Առաջարկվողի պատասխանը կրկնակի [«Եկեղեցին իշխանություն ունի՞ օրհնություն տալու նույն սեռի անձանց միություններին»:] չի բացառում միասեռական հակումներ ունեցող առանձին անձանց տրվող օրհնությունները, որոնք դրսևորում են Աստծո բացահայտված ծրագրերին հավատարիմ ապրելու կամք, ինչպես առաջարկվում է Եկեղեցու ուսմունքով: Ավելի շուտ հայտարարում է ապօրինի ցանկացած օրհնության ձև, որը հակված է ճանաչելու իրենց միությունները որպես այդպիսին: -Պատասխան Հավատքի Վարդապետության Միաբանության կողմից նույն սեռի անձանց միությունների օրհնության վերաբերյալ կասկածանքին, 22 փետրվարի, 2021 թ.

Այնուամենայնիվ, նոր փաստաթուղթը փորձում է օրինականացնել նման օրհնությունները՝ «միություն» բառը փոխարինելով «զույգով»՝ դրանով իսկ արդարացնելով «անկանոն իրավիճակներում գտնվող զույգերին և միասեռ զույգերին օրհնելու հնարավորությունը»: առանց պաշտոնապես հաստատելու նրանց կարգավիճակը կամ որևէ կերպ փոխելու Եկեղեցու բազմամյա ուսմունքը ամուսնության մասին»:^[2]Fiducia supplicans, Օրհնությունների հովվական նշանակության ներկայացման մասին Բայց ամբողջ աշխարհի հոգևորականներն անմիջապես դատապարտեցին բառախաղը որպես «երկմտածված».^[3]Պատվավոր արքեպիսկոպոս Չարլզ Չապուտ «սոֆիստիա»,^[4]Տ. Թոմաս Վայնանդի և «խաբեություն և խորամանկ ճանապարհ»։^[5]Եպիսկոպոս Աթանասիուս Շայդեր

Հիշում եմ, երբ քննարկվում էր տրանս օրենքը, որ մենք երթի մեջ էինք Սուրբ Իգնատիուս ծխում, և որոշ տրանս մարդիկ եկան ինձնից իմ օրհնությունը խնդրելու, և ես նրանց օրհնեցի: Ուրիշ բան… օրհնել միասեռական զույգին: Այնտեղ դա այլևս ոչ թե անձերի, այլ զույգի օրհնությունն է, և Եկեղեցու ողջ ավանդույթը, նույնիսկ երկու տարի առաջվա մի փաստաթուղթ, ասում է, որ դա հնարավոր չէ անել։ — Կարդինալ Դանիել Ստուրլա, Մոնտեվիդեոյի արքեպիսկոպոս, Ուրուգվայ, 27 դեկտեմբերի, 2023 թ.Կաթոլիկ լրատվական գործակալությունը

Քանի որ փաստաթուղթը գործընկերներին վերաբերվում է հենց հարաբերությունների տեսանկյունից, որոնց որոշիչ գործունեությունը ներքուստ և ծանր չարիք է, այն օրհնության շրջանակում ներառում է մի առարկա, որը հնարավոր է չօրհնվի: — Դոկտ. Քրիստոֆեր Մալլոյ, Դալլասի համալսարանի աստվածաբանության նախագահ և պրոֆեսոր, 30 թվականի դեկտեմբերի 2023; catholicworldreport.com

Իրականում, Հովհաննես Պողոս II-ը նախազգուշացրել է սեռական տարբերություններից անջատված «զույգ» բառին իմաստավորելու աշխարհիկ փորձի մասին.

Ամուսնական անլուծելիության արժեքը գնալով հերքվում է. պահանջներ են ներկայացվում օրինական ճանաչման համար փաստորեն հարաբերություններ, կարծես դրանք համեմատելի են օրինական ամուսնությունների հետ. և փորձ է արվում ընդունել զույգի սահմանումը, որտեղ սեռի տարբերությունը էական չի համարվում: -Եկեղեցի Եվրոպայում, n. 90, 28 հունիսի, 2003 թ

Մինչդեռ ուրիշներ, ինչպիսիք են կանադացի եպիսկոպոսները, շատ ավելի բարեհամբույր մեկնաբանություն են տվել՝ ասելով. «Հռչակագրի առաջնորդող սկզբունքն այն փաստն է, որ օրհնության խնդրանքը ներկայացնում է բացություն Աստծո ողորմության հանդեպ և կարող է առիթ հանդիսանալ ավելի մեծ վստահության Աստծո հանդեպ: »^[6]cccb.ca Այնուամենայնիվ, դա ենթադրում է, որ ամուսինները, որոնք արդեն օբյեկտիվ ծանր մեղքի վիճակում են, իրականում փնտրում են Աստծո ողորմությունը: Եվ եթե դրանք լինեն, սա մեկ այլ հարց է առաջացնում.

Ինչո՞ւ են նրանք խնդրում այս օրհնությունը որպես զույգ, ոչ թե որպես միայնակ մարդ: Անշուշտ, միայնակ մարդը, ով ունի նույնասեռական սիրո հետ կապված այս խնդիրը, կարող է գալ և օրհնություն խնդրել՝ հաղթահարելու գայթակղությունները, որպեսզի Աստծո շնորհով կարողանանք ապրել մաքրաբարո: Բայց որպես միայնակ մարդ, նա չի գա իր զուգընկերոջ հետ. սա հակասություն կլինի Աստծո կամքի համաձայն ապրելու նրա ճանապարհին:  — Եպիսկոպոս Աթանասիուս Շնայդեր, 19 դեկտեմբերի, 2023 թ. youtube.com

Twisting Papal իշխանությունը

Թվում է, թե գրեթե ամեն օր ավելի շատ հոգևորականներ են մերժում լուրերը Fiducia supplicans (FS) վերնագրերում է:^[7]օր. Պերուի եպիսկոպոսը արգելում է միասեռական օրհնությունները. Լրահոս; Իսպանացի քահանաները միջնորդություն են ներկայացնում՝ FS-ին չեղյալ հայտարարելու համար. infovaticana-com; Գերմանացի քահանաները մերժում են FS-ն որպես հակասական, տես. Լրահոս Իրականում, կաթոլիկ եկեղեցու արևելյան ծեսը կտրականապես «ոչ» է ասել այն, ինչ FS-ն անվանում է օրհնությունների «նոր զարգացում»:^[8]հմմտ. catholicherald.co.uk Սա աննախադեպ ճգնաժամի պատճառ է դարձել, որտեղ եպիսկոպոսները դիմադրում են Պապի ստորագրած փաստաթղթին, որը, ըստ նրանց, «անհնար է» իրականացնել, ինչպես գրված է:

Սակայն սոցիալական ցանցերում մի քանի ազդեցիկ մեկնաբաններ հարձակվում են ցանկացած հոգևորականի կամ աշխարհականի վրա, ովքեր մտահոգություն են հայտնում FS-ի հակասական լեզվով: Նրանք պնդում են, որ Մագիստրիան (Ֆրանցիսկոսը) խոսել է, այն պետք է անկասկած հնազանդվի, և որ Պապը չի կարող սխալվել նույնիսկ իր «սովորական մագիստրատուրայում»:  

Սակայն նրանց փաստարկներից հոտ է գալիս ուլտրամոնտանիզմ, ժամանակակից հերետիկոսություն, որի համաձայն պապական լիազորությունները խիստ ուռճացված են՝ շեղելով պապական անսխալականության խարիզմի սահմանները։

The Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու երկրները:

Հռոմի պապը, եպիսկոպոսների քոլեջի ղեկավարը, վայելում է այս անսխալականությունը իր պաշտոնի շնորհիվ, երբ, որպես բոլոր հավատացյալների գերագույն հովիվ և ուսուցիչ, ով հաստատում է իր հավատքի եղբայրներին, նա վերջնական ակտով հռչակում է վարդապետություն, որը վերաբերում է. հավատք կամ բարոյականություն… —Ն. 891

Սա նախկին ամբիոն գործել — Պետրոսի նստավայրից — և ընդ որում՝ հազվադեպ։ Իհարկե, ճիշտ է հակառակը, որ Պապ կարող է լինել անընթեռնելի երբ գործադրում է իր մնացած ուսուցչական իշխանությունը կամ «մագիստրիան»:^[9]Պապերը սխալներ են թույլ տվել և սխալներ թույլ չեն տալիս: Անխախտելի է վերապահված նախկին ամբիոն [Պետրոսի «նստատեղից», այսինքն ՝ սուրբ ավանդույթի հիման վրա դոգմայի հայտարարություններ]: Եկեղեցու պատմության մեջ ոչ մի պապ երբևէ չի կերտել նախկին ամբիոն սխալներ. -Վրդ. Ջոզեֆ Իաննուզի, աստվածաբան և հայրաբան

Եկեղեցու պատմության մեջ այդպիսի դեպք էր Հոնորիուս պապը, ով առաջարկեց, որ Քրիստոսն ունի միայն «մեկ կամք» (Եկեղեցին, հետագայում, որպես վարդապետություն հաստատեց Քրիստոսի «երկու կամքը»): Պապ Ագաթոն (678-681) հետագայում կդատապարտի Հոնորիուսի խոսքերը։ Այնուամենայնիվ, ահա մի օրինակ, որտեղ Պապն իսկապես կարող է լինել անհասկանալի, երկիմաստ, սխալվել և որդիական ուղղման կարիք ունենալ: Աստվածաբանական սխալի մեջ պապի վերջին դեպքը Հովհաննես XXII-ն էր (1316 – 1334), երբ նա ուսուցանեց իր տեսությունը, որ Սրբերը կվայելեն երջանիկ տեսիլքը միայն Քրիստոսի Երկրորդ Գալուստի Վերջին դատաստանից հետո: Եպիսկոպոս Աթանասիոս Շնայդերը նշում է, որ այդ կոնկրետ դեպքի հետ վերաբերվում էին այն ժամանակներում. կային հանրային հորդորներ (Փարիզի համալսարան, Ֆրանսիայի թագավոր Ֆիլիպ VI), աստվածաբանական հրապարակումների միջոցով արված սխալ պապական տեսությունների հերքում և եղբայրական ուղղում։ կարդինալ Ժակ Ֆուրնիեի անունից, ով ի վերջո դարձավ նրա իրավահաջորդը որպես Պապ Բենեդիկտոս XII (1334 – 1342)»:^[10]Եպիսկոպոս Աթանասի Շնայդեր, onepeterfive.com

Եվ վերջապես, մեր ժամանակներում պատվաստանյութերի կամ կլիմայի փոփոխության վերաբերյալ մեկնաբանությունները և կարծիքները չեն հանդիսանում Եկեղեցու ուսմունք և բարոյապես պարտավորեցնող չեն քրիստոնյա հավատացյալների համար, քանի որ դրանք դուրս են եկեղեցական իրավասության շրջանակներից:^[11]Քահանա Ջոզեֆ Յաննուզի, STL, S. Th.D., Newsletter, աշուն 2021; տես. Կա միայն մեկ բարք

Պապը խոսելիս չի կարող հերետիկոսություն անել նախկին ամբիոն, սա հավատքի դոգմա է։ Դրսում իր ուսուցման մեջ նախկին տաճարի հայտարարությունները, սակայն, նա կարող է գործել վարդապետական ​​երկիմաստություններ, սխալներ և նույնիսկ հերետիկոսություններ: Եվ քանի որ Պապը նույնական չէ ամբողջ Եկեղեցու հետ, Եկեղեցին ավելի ուժեղ է, քան եզակի սխալ կամ հերետիկոս Պապը: Նման դեպքում պետք է հարգանքով ուղղել նրան (խուսափելով զուտ մարդկային զայրույթից և անհարգալից խոսքից), դիմադրել նրան, ինչպես կդիմադրես ընտանիքի վատ հորը։ Այնուամենայնիվ, ընտանիքի անդամները չեն կարող հայտարարել իրենց չար հորը հայրությունից հեռացված: Նրանք կարող են ուղղել նրան, հրաժարվել հնազանդվել նրան, բաժանվել նրանից,^[12]ոչ թե հերձվածություն, այլ ակնհայտորեն տարանջատում այն ​​բանից, որը չի համապատասխանում սուրբ ավանդությանը բայց չեն կարող նրան պաշտոնանկ արված հայտարարել։ — Եպիսկոպոս Աթանիուս Շնայդեր, 19 սեպտեմբերի, 2023 թ. onepeterfive.com

Մինչ ոմանք վիճում են այն պնդմանը, որ Պապը կարող է հերետիկոս լինել,^[13]հմմտ. Կարո՞ղ է Հռոմի պապը հերետիկոս լինել: Կատեխիզմը պարզ է, որ Պապը կարող է որոշակի սխալ սխալներ թույլ տալ դուրս ex մայր տաճար գործողություններ, որոնք կարող են որդիական ուղղում պահանջել նրանցից, ում վստահված է Աստծո Խոսքի մեկնաբանությունը։

Աստծո Խոսքը վավերականորեն մեկնաբանելու գործը վստահված է բացառապես Եկեղեցու Մագիստրոսին, այսինքն՝ Պապին և նրա հետ հաղորդակցվող եպիսկոպոսներին: - CCC, 100

Բայց նեոուլտրամոնտանիստները կպնդեն, որ եպիսկոպոսները պետք է ենթարկվեն ինչ էլ Պոնտիֆիկոսն ասում է, նույնիսկ երբ դա աստվածաբանական առումով խնդրահարույց է: Նրանք մեջբերելու են Լեո XIII պապին, ով գրել է.

Ուստի Պապին է պատկանում հեղինակավոր կերպով դատել, թե ինչ բաներ են պարունակում սուրբ պատգամները, ինչպես նաև, թե ինչ վարդապետություններ են ներդաշնակ և ինչը՝ անհամաձայնություն դրանց հետ. և նաև, նույն պատճառով, ցույց տալու, թե ինչ բաներ պետք է ընդունվեն որպես ճիշտ, և ինչը մերժվի որպես անարժեք. ինչ է անհրաժեշտ անել և ինչից խուսափել՝ հավերժական փրկության հասնելու համար: Որովհետև, հակառակ դեպքում, չէր լինի Աստծո պատվիրանների վստահ թարգմանիչ, ոչ էլ կլիներ որևէ ապահով ուղեցույց, որը ցույց կտա մարդուն, թե ինչպես նա պետք է ապրի: -Sapientiae Christianae, ն. 24

Հետո Պենտեկոստե Պետրոսը նույն Պետրոսն է, ով վախենալով հրեաներից ՝ հերքեց իր քրիստոնեական ազատությունը (Գաղատացիներ 2 11–14); նա միաժամանակ ժայռ է և գայթակղության քար։ Եվ այսպես, Եկեղեցու պատմության ընթացքում չէ՞ որ Պապը, Պետրոսի իրավահաջորդը, եղել է միաժամանակ Պետրա և Սկանդալոն՝ և՛ Աստծո ժայռը, և՛ գայթակղության քար: —ՊԱՊ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, սկսած Das neue Volk Gottes, էջ 80 դր

Հետևելով վավերական մագիստրոսին

Մտքի և կամքի այս կրոնական հպատակությունը պետք է հատուկ ձևով ցույց տրվի մարդկանց վավերական Հռոմի Պոնտիֆիկոսի մագիստրոսը, նույնիսկ երբ նա չի խոսում նախկին ամբիոն... —Ն. 25, vatican.va

Նրանք պետք է սովորեցնեն Քրիստոսի պատվիրանները, ոչ թե իրենցը: Վատիկան I-ը հաստատեց, որ «Սուրբ Հոգին խոստացվել է Պետրոսի իրավահաջորդներին ոչ թե այն բանի համար, որ նրանք, նրա հայտնությամբ, հայտնի դարձնեն ինչ-որ նոր վարդապետություն, այլ որպեսզի նրա օգնությամբ նրանք կրոնականորեն պահպանեն և հավատարմորեն բացատրեն հայտնությունը կամ ավանդը. առաքյալների կողմից փոխանցված հավատքը»։^[15]Pastor aeternus, Չ. 4։6 Եւ այսպես…

Պապը բացարձակ ինքնիշխան չէ, որի մտքերն ու ցանկությունները օրենք են: Ընդհակառակը, Հռոմի պապի ծառայությունը երաշխավորում է Քրիստոսի և Նրա խոսքի հանդեպ հնազանդությունը: — ՊԱՊ ԲԵՆԵԴԻԿՏՈՍ XVI, 8 թվականի մայիսի 2005-ի քարոզ; Սան Դիեգոյի միություն-տրիբունա

Վարդապետության կամ գործելակերպի ցանկացած արտահայտություն, որը չի համապատասխանում Աստվածային Հայտնությանը, որը պարունակվում է Սուրբ Գրություններում և Եկեղեցու Ավանդույթում, չի կարող լինել առաքելական կամ Պետական ​​ծառայության իսկական կիրառություն և պետք է մերժվի հավատացյալների կողմից: — Կարդինալ Ռայմոնդ Բըրք, Առաքելական Սիգնատուրայի նախկին անդամ, Եկեղեցու բարձրագույն դատական ​​իշխանությունը Հռոմի պապից ներքեւ; 19 թվականի ապրիլի 2018; ncronline.org

Մինչ ոմանք պնդում են, որ ոչ մի Պապ չի մահացել որպես հերետիկոս (և նույնիսկ Պատվավոր և Հովհաննես 22-րդի վերը նշված դեպքերը, հավանաբար, չեն ապահովում դա վկայություն^[17]հմմտ. Կարո՞ղ է Հռոմի պապը հերետիկոս լինել:) քննարկվող հարցը ոչ թե հերետիկոսություն է, այլ տրամաբանության և հովվական խոհեմության ակնհայտ ողբերգական ձախողման, որը կարող է և է սկանդալ առաջացնել: Չնայած որ Fiducia supplicans ասում է, որ քահանան չի կարող օրհնել «միությունը», օրհնել զույգին, ըստ էության, նշանակում է ընդունել հենց այն, ինչը նրանց դարձնում է զույգ՝ նրանց սեռական միությունը: Եվ այսպես, շատ հոգևորականներ վիճում են.

…նրանք կարող են օրհնություն ստանալ շնորհի աճի և բարի ուղղությամբ իրենց բարոյական ջանքերի և հետագա քայլերի հաջողության համար, բայց ոչ որպես զույգ նման օրհնության թյուրիմացության և անհնարինության պատճառով: — Եպիսկոպոս Մարիան Էլեգանտի, 20 դեկտեմբերի, 2023 թ. Լրահոս - ից kath.net

Fiducia Supplicans չի պատկանում «իսկական Magisterium»-ին և, հետևաբար, պարտադիր չէ, քանի որ այն, ինչ հաստատված է դրանում, չի պարունակվում Աստծո գրավոր կամ փոխանցված խոսքում, և որը Եկեղեցին, Հռոմի պապը կամ Եպիսկոպոսների քոլեջը կամ վերջնականապես, այսինքն. հանդիսավոր դատաստանով կամ սովորական և համընդհանուր Magisterium-ով առաջարկում է հավատալ որպես աստվածային բացահայտված: Չի կարելի դրան հավատարիմ մնալ նույնիսկ կամքի և ինտելեկտի կրոնական համաձայնությամբ: — Աստվածաբան Հայր Նիկոլա Բաքս, հավատքի վարդապետության դիքաստերիի նախկին խորհրդատու; 25 թվականի հունվարի 2024; edwardpentin.co.uk

Տիրամոր զգուշացումն ու ներկայությունը…

Հակառակ քամիները կտեղափոխեն Մեծ Նավի անվտանգ նավահանգիստը, և մեծ նավը խորտակելու է իմ խեղճ երեխաներից շատերի մահը: Տո՛ւր ինձ քո ձեռքերը, և ես քեզ կտանեմ իմ Որդի Հիսուսի մոտ: Այն [նավը] կխորտակվի հրամանատարի մեղքով, բայց Տերը օգնության կգա Իր ժողովրդին: - 1 թվականի հունվարի 2024-ին

Սատանայի աշխատանքը ներթափանցելու է նույնիսկ Եկեղեցի այնպես, որ մեկը տեսնի կարդինալներին, որոնք հակադրվում են կարդինալներին, եպիսկոպոսներին ՝ ընդդեմ եպիսկոպոսների: Ինձ երկրպագող քահանաները արհամարհվելու և հակառակվելու են իրենց դավանանքների կողմից `պոկված եկեղեցիներն ու զոհասեղանները: եկեղեցին լի կլինի նրանցով, ովքեր փոխզիջումներ են ընդունում, և դևը կսեղմի շատ քահանաների և սրբադասված հոգիների ՝ թողնելու Տիրոջ ծառայությունը - Ակիտա, Sապոնիա ավագ Ագնես Սասագավա, 13 թ. Հոկտեմբերի 1973-ին

The թեվավոր մողես «հին օձն է, որը կոչվում է Սատանան և Սատանան, ամբողջ աշխարհի խաբեբայիչը» (պտույտ 12։9)։ Այն հակամարտություն անհավասար է. վիշապը կարծես հաղթում է, այնքան մեծ է նրա գոռոզությունը անպաշտպան և տառապող կնոջ առաջ… Շարունակի՛ր մտածել Մարիամի մասին, գիտենալով, որ նա «մայրականորեն ներկա է և կիսում է բազմաթիվ բարդ խնդիրներ, որոնք այսօր պատում են անհատների, ընտանիքների և ազգերի կյանքը» և «օգնում է քրիստոնյա ժողովրդին բարու և չարի մշտական ​​պայքարում, ապահովելու, որ դա »: չի ընկնում», կամ, եթե ընկել է, «վեր է կենում»։ -Եկեղեցի Եվրոպայում, n. 124, 28 հունիսի, 2003 թ

Երեխաներ, թող ոչ ոք ձեզ չխաբի։
Ով արդարությամբ է գործում, արդար է,
ինչպես որ նա արդար է:
Ով մեղանչում է, պատկանում է Սատանային,
քանի որ Սատանան մեղք է գործել սկզբից:
Արդարեւ, Աստուծոյ Որդին յայտնուեցաւ Սատանայի գործերը կործանելու համար…
Այս կերպ,
Աստծո զավակները և Սատանայի զավակները պարզ են.
ոչ ոք, ով չի գործում արդարությամբ, Աստծուն չի պատկանում,
ոչ էլ նա, ով չի սիրում իր եղբորը:
(Այսօրվա Առաջին զանգվածային ընթերցում)

Հղիություն

Ողորմածությունը

Եվս մեկ տարի… շնորհակալություն ձեր համար
աղոթքներ և աջակցություն

հետ Նիհիլ Օբստատ

Մարկոսի հետ ճանապարհորդելու համար The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:

Այժմ Telegram-ում։ Սեղմել:

MeWe- ով հետևեք Մարկոսին և ամենօրյա «ժամանակների նշաններին».

Հետևեք Մարկի գրություններին այստեղ ՝

Լսեք հետևյալը.