IN իմ ճանապարհորդությունները Հյուսիսային Ամերիկայում, ես հանդիպել եմ շատ քահանաների, ովքեր պատմում են ինձ վրա բարկության մասին, եթե իրենց պատարագը անցնի մեկ ժամ անց: Ես ականատես եմ եղել, որ շատ քահանաներ սրտանց ներողություն են խնդրում մի քանի րոպե անհարմար ծխական համայնք ունենալու համար: Այս սարսափի արդյունքում շատ պատարագներ ստացան ռոբոտական որակ ՝ հոգևոր մեքենա, որը երբեք չի փոխում փոխանցումատուփը ՝ գործարանի արդյունավետությամբ շարժվելով ժամացույցի վրա:
Եվ այսպիսով, մենք ստեղծել ենք մեկ ժամանոց բանտը.
Այս երեւակայական վերջնաժամկետի պատճառով, որը պարտադրել են հիմնականում աշխարհիկ մարդիկ, բայց հոգևորականները համակերպվել են, իմ կարծիքով, մենք խեղդեցինք Սուրբ Հոգին:
ԼՈՒՐ
Մի հանգցրեք Հոգին: (1 Թեսաղոնիկ 5:19)
Երբ մենք ամեն օր գնում ենք աշխատանքի, մեր մարմինը և միտքը պահանջում են, որ դադար վերցնենք հանգստանալու կամ ուտելու համար: «Պատարագ» բառը սկզբնապես նշանակում էր «հանրային աշխատանք» կամ «ծառայություն ժողովրդի անունից / նրա անունից»: Այնպես որ, նույնպես Քրիստոսի մարմինը պահանջում է, որ պատարագի ընթացքում, երբ Քրիստոսը շարունակում է «մեր փրկագնման գործը», որ հնարավորություն ունենա ոչ միայն Սուրբ Սննդի, այլ նաև մնացածը և մտածելակերպը.
Քանի որ մեկ ժամանոց բանտը պահանջում է, որ մենք շտապենք, Սուրբ Գրությունների ընթերցումներից քիչ ժամանակ կա կամ քիչ է, որպեսզի կլանենք այն, ինչ մենք լսել ենք հենց հիմա:
… Եկեղեցին միշտ հարգել է Սուրբ Գրությունները, քանի որ նա հարգում է Տիրոջ մարմինը: Նա երբեք չի դադարում հավատացյալներին ներկայացնել կյանքի հացը ՝ վերցված Աստծո Խոսքի և Քրիստոսի Մարմնի մեկ սեղանից: - CCC, 103
Իսկապես, լանչի ժամանակ մենք ոչ միայն մեր ուտելիքն ենք ծամում, այլև ժամանակ ենք տրամադրում այն կուլ տալու համար: Այսպիսով, Քրիստոսի Մարմնին անհրաժեշտ են մի քանի պահեր, գուցե մի պարզ րոպե կերակուրը կուլ տալու համար, այսինքն ՝ Աստծո Խոսքը:
ՆՈՐ ԵՐԳ ԵՐԳՈՒՄ
Այնպես որ, մենք նույնպես կատարում ենք սուրբ երգերը: մենք շտապում ենք նրանց հաշտեցնել: Դրանք պատարագի շրջանակներում գովազդային հոլովակ չեն, մի տեսակ ընդմիջում է, որպեսզի մեզ արագ տեղափոխեն հաջորդ հատված: Մեր սուրբ երգը մեր Պատարագային աղոթքի հոսքի մի մաս է, ճանապարհի ոլորան, այլ ոչ թե շրջադարձ:
Խոսքի պատարագը և Պատարագը միասին կազմում են «մեկ պաշտամունք»:- CCC, 1346
Բայց ներս մեկ ժամանոց բանտը, հաճախ արգելվում է երգի լրացուցիչ համար վերցնել `առեղծվածի մեջ խորանալու մեջ: Պատկերացնում է վերջնաժամկետը: Թվում է, թե նշանակություն չունի, եթե Հոգին, Նա, ով աղոթում է մեր միջոցով և մեզ աղոթում է, սովորեցնում է մի փոքր ավելին երգել: Երբեմն հենց երգի աղոթքն է, որ հալեցնում է մեր սրտերը և բացում մեզ դեպի մեզ առաջարկվող Շնորհները: Բայց կիսասառեցված սիրտը դեռ կիսասառեցված սիրտ է, եթե մենք նրան հալվելու ժամանակ չենք տվել:
ՀՈՄԻԼԻ. ԹԱՅՄԵՔՍԻ ԼԱՎԱԳՈՒՅՆ ԸՆԿԵՐԸ
Երբեմն վերնագիրն ամեն ինչ ասում է: Բայց սա ավելացնեմ.
Պատարագը այն գագաթնաժողովն է, որին ուղղված է Եկեղեցու գործունեությունը. դա նաև այն տառատեսակն է, որից հոսում է նրա ամբողջ ուժը: Հետևաբար, դա արտոնյալ վայրն է Աստծո echողովրդին կատեկիզացնելու համար: -CCC 1074 թ
Աստծո Խոսքը ոչխարներին սնուցում է կանաչ խոտով: Eucharist- ը ոչխարներին ամրացնում է Հացահատիկով և կաթով: Եվ Քոմիլին այն բալասանն է, որը մեղմացնում է նրանց վերքերը կամ ուժեղ դեղամիջոցը, որը բուժում է նրանց հիվանդությունները և կերտում նրանց ուժը: Կտրողներն են նաև մեղքով աղտոտված բուրդը կտրել և հեռացնել ոչխարների աչքերը կուրացած բուրդը:
Երբեմն այսպիսի հովվական խնամքը ամբիոնում տևում է ավելի քան հինգ րոպե: Երբեմն քսանից ավելի: Եթե դա չի թույլատրվում ներս մտնել մեկ ժամանոց բանտը.
ԲԱՐՁՐԱՆԵԼՈՒ ԵՎԽԱՐԻՍՏԻԿ ԼԵՌԸ
Պատարագը «քրիստոնեական կյանքի աղբյուրն ու գագաթն է»: (CCC 1324)
Պատարագի «աշխատանքը» վերելք է դեպի Գագաթնաժողով, որը Հիսուսն է, որը գտնվում է Եհովայի տոնի մեջ: Այստեղ է, երբ մենք հասանք այն բարձունքներին, որտեղ Հոգևոր և աշխարհիկ աշխարհը հանդիպում է, որտեղ Երկինքը շոշափում է երկիրը, և սիրո և գթության տեսադաշտերը ընդարձակվում են մեր առջև:
Բայց ներս մեկ ժամանոց բանտը, նստելու և տեսարանը դիտելու ժամանակ չկա: Ոչ, այն դարձել է Արագ սնունդ; արագ ընթրիք և լեռան ներքև վազք դեպի մարգագետին, որը հնձելու կարիք ունի, ֆուտբոլային խաղի երկրորդ եռամսյակ կամ կիրակի մեկ ժամ շուտ փակվող առևտրի կենտրոն:
Մի անգամ մի երիտասարդ քահանա ասաց ինձ, որ Հովհաննես Պողոս Երկրորդ Հռոմի Պապի հետ մասնավոր պատարագի ժամանակ հանգուցյալ հովվապետը Եհովայի տոհմից քսան րոպե տևեց, որպեսզի փակ խոսքի առջև լուռ մտածեր: Այստեղ մի հաղորդագրություն կա:
ԻՆԴԵԴ, ԹՈ ԳՈՐ LԱՌՆԱԿԱՆ ԵՆՔ. ՆԱETԱՐԵԹ
"Ինչ վերաբերում է երեխաներին: Can'tողովում չես կարող լռել ընտանիքների հետ:"
Նախ, մեր ծխերում դժվար թե ընտանիքներ մնան, ուստի այս կետը դառնում է վիճելի: Այնուամենայնիվ, այս առարկությունը պարզապես ենթատեքստի կարիք ունի:
Որքա՞ն հաճախ էին ընկղմվում Josephոզեֆն ու Մարիամը իրենց եբրայական աղոթքներում, երբ մանուկ Հիսուսի աղաղակն ընդհատեց նրանց: Որքա՞ն հաճախ էր լինում Նազարեթի այդ փոքրիկ տան ճաշը խանգարված այծի կաթի թափված բաժակից կամ սեղանից հեռանալու ցանկություն ունեցող մի երիտասարդ տղա:
Այո, թող մեր եկեղեցիները դառնան Նազարեթի տուն, որտեղ մենք նույնպես ապրում ենք Սուրբ ընտանիքի մարդկությունը: Եթե մեր երեխաները լաց են լինում, եթե մեր նորածինները ճռռում են, եթե լռությունը խախտվում է անմեղ հարցի կամ թափված շարականի պատճառով, եկեք լսենք ձայնը Քրիստոսի և տոնել Աստծո մարմնացումը մարմնով: Ի վերջո, արդյո՞ք դա չէ այն, ինչ Եհովան է:
Պատարագի ժամանակ երեխաների ձայնը սուրբ Կյանքի ձայնն է հակակշիռ ժամանակաշրջանում: Դա Եկեղեցու sound ապագայի ձայնն է:
ԿԱՏԵԽԵՍԻ CRԳՆԱԱՄ… ՀԱՎԱՏԻ ՀԵՏ
Վատիկան Երկրորդի բացման ժամանակ Հովհաննես XXIII Հռոմի Պապը ցանկացավ «բացել պատուհանները», որպեսզի Հոգին նորից շարժվի: Unfortunatelyավոք, մենք հիմա դրանց վրայով ճաղեր ենք տեղադրել: Մեկ ժամանոց բանտը արդյունք է պակասի և ավետարանականացման, որոնք սեր են տալիս հավատքի պտուղին: Gallup հարցումներից մեկի համաձայն ՝ կաթոլիկների միայն 30 տոկոսն է հավատում Հիսուս Քրիստոսի իրական ներկայությանը ՝ Եհարության մեջ, մեր հավատքի Աղբյուրը և գագաթնաժողովը: Կաթոլիկների յոթանասուն տոկոսի համար բարձրանալու սար չկա, իսկ ոմանց համար դիմանալը պարզապես մեկ ժամ է:
Այո, մեկ ժամանոց բանտը ուղերձ է հղել մեր երիտասարդներին. կիրակնօրյա պատարագը պարտավորություն է, ոչ թե հանդիսություն: Պատարագը խորհրդանիշ է, այլ ոչ թե Անձ: Ընթերցումները ծիսական արարողություն են, այլ ոչ թե ուտեստ: Իսկ քահանայությունը կարիերա է, ոչ թե արտոնություն:
Եվ ահա, նրանք հեռացել են, և նրանցից շատերը գնացել են հարևան երկու ժամ տևողությամբ Ավետարանական ծառայության: Այո, երիտասարդ անհանգիստ պատանիները նստած են մի ամբողջ երկժամյա ծառայության մեջ, և երբեմն երեկոյան վերադառնում են ավելին:
Հիմա դա արժե մեկ պարզ րոպե արտացոլման:
