Կա միայն մեկ բարք

…որպես Եկեղեցու միակ և անբաժանելի մագիստրոս,
Պապը և եպիսկոպոսները նրա հետ միության մեջ,
կրել ծանրագույն պատասխանատվությունը, որ ոչ մի երկիմաստ նշան
կամ նրանցից բխում է անհասկանալի ուսմունք,
շփոթեցնելով հավատացյալներին կամ հանգստացնել նրանց
ապահովության կեղծ զգացումի մեջ: 
- կարդինալ Գերհարդ Մյուլլեր,
Հավատքի վարդապետության միաբանության նախկին պրեֆեկտը
Առաջին բաները, Ապրիլ 20th, 2018

Խոսքը Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսին «կողմ» կամ «հակա» լինելու մասին չէ:
Դա կաթոլիկ հավատքի պաշտպանության խնդիր է,
և դա նշանակում է պաշտպանել Պետրոսի գրասենյակը
ինչին հաջողվել է Պապին։ 
- կարդինալ Ռեյմոնդ Բերք, Կաթոլիկ աշխարհի զեկույցը,
Հունվար 22, 2018

ԱՌԱՋ նա մահացավ, գրեթե մեկ տարի առաջ, մինչև համաճարակի հենց սկզբի օրը, մեծ քարոզիչ, վերապատվելի Ջոն Հեմփշը, CMF (մոտ 1925-2020 թթ.) ինձ խրախուսական նամակ գրեց: Դրանում նա հրատապ ուղերձ է ներառել իմ բոլոր ընթերցողների համար.

Ավետարանին հնազանդվելը ենթադրում է ուշադրություն դարձնել Հիսուսի խոսքերին, քանի որ նրա ոչխարները լսում են նրա ձայնը (John 10: 27) — և նաև նրա Եկեղեցու ձայնը, համար «Ով քեզ լսում է, ինձ է լսում» (Ղուկաս 10: 16): Նրանց համար, ովքեր հրաժարվում են Եկեղեցուց, նրա մեղադրանքը խիստ է. «Նրանք, ովքեր հրաժարվում են լսել անգամ Եկեղեցուն, նրանց հետ վարվեք այնպես, ինչպես հեթանոս եք»: (Մատթ. 18։17)... Աստծո խոցված նավը հիմա կատաղի կերպով ցուցակագրվում է, ինչպես հաճախ եղել է անցյալ դարերում, բայց Հիսուսը խոստանում է, որ այն միշտ «մնալու է ջրի երեսին». «Մինչև դարի վերջը» (Մատթ. 28։20). Խնդրում եմ, Աստծո սիրո համար, մի ցատկեք նավը: Դուք կզղջաք դրա համար. «փրկարար նավակների» մեծ մասը թիակներ չունի:

Այդ ժամանակ Տ. Հովհաննեսը չէր իմանա, որ շուտով հիերարխիան կփակի իրենց եկեղեցիների դռները և կզրկի հավատացյալներին Սրբություններից. նա չգիտեր Պապի և եպիսկոպոսների մեծածախ աջակցության մասին փորձարարական պատվաստանյութերը, որոնք մշակվել են ընդհատված պտղի բջիջներով. նա չէր իմանա Եկեղեցու լռության մասին պատվաստանյութերի մանդատների առջև, որոնք մասնատում են համայնքներն ու ազգերը. նա չէր իմանա, որ որոշ եպիսկոպոսներ նույնիսկ կարգելեն «չպատվաստվածներին» սուրբ պատարագից:^[1]օրինակ. stjosephsparishgander.ca Եվ նա չէր իմանա մի քանի այլ հակասությունների մասին, ներառյալ քաղաքացիական միություններին սատարող պապական վերջին հայտարարությունները,^[2]Տեսեք քաղաքացիական միություններին աջակցող վերջին հայտարարությունը. euronews.com ; Հռոմի պապը հավանություն է տվել վավերագրական ֆիլմին, որտեղ հայտարարությունն աջակցում է քաղաքացիական միություններին. cruxnow.com; ս. The Body Breaking վիճելի ֆլիփ-ֆլոպը լատինական պատարագի վրա,^[3]տես. Ջորջ Վեյգել, firstthings.com Վատիկանի կողմից աբորտների կողմնակիցների վերջին նշանակումները^[4]aleteia.org և Հռոմի համատեղ ձեռնարկությունը Մարդկություն 2.0, տրանսմարդկային շարժում։^[5]հմմտ. այստեղ, այստեղ, այստեղ, եւ այստեղ

Եվ այնուամենայնիվ, նույնիսկ եթե Տ. Ջոնը կանխատեսել էր այս ամենը, ես գիտեմ, որ նա նույն բանը կասի մեզ այսօր. Մի ցատկեք նավը: Եվ ահա թե ինչու… 

The Listing Barque

Ես գիտեմ, որ ձեզնից շատերը ցավում և դավաճանված են զգում ձեր հովիվների լռությունից կամ աճող համաշխարհային առողջապահական տեխնոկրատիայի հետ մեղսակցությունից, քանի որ ազատությունները վերանում են, իսկ հիմնական բժշկական և բարոյական էթիկան ոտնահարվում: Մենք հասել ենք մի կետի այժմ այս համաճարակի մեջ, որտեղ, օբյեկտիվորեն, Եկեղեցու կողմից գիտության հաստատումը բոլոր տվյալների դիմաց ուղղակի անհիմն է: Այս ծանր իրավիճակին ես կանդրադառնամ հաջորդ շաբաթ ինտերնետային հեռարձակման ժամանակ. քանի որ 5-11 տարեկանների զանգվածային փորձարարական ներարկումների սկզբով մենք մտնում ենք մի փուլ, որը օբյեկտիվորեն չար է։ Նկատի առեք այս վերջին վերլուծությունը.Մենք կսպանենք 117 երեխայի, որպեսզի փրկենք մեկ երեխայի COVID-ից մահանալուց 5-ից 11 տարեկանների շրջանում։"^[6]Դոկտոր Թոբի Ռոջերս, բ.գ.թ. տես նաեւ tobyrogers.substack.com; sciendirect.com Եվ ամբողջ աշխարհում մահացածների և վնասվածքների աճող թիվը չի կարելի անտեսել մնացած բնակչության շրջանում. The Tolls.

Հետևաբար, շփոթությունը, զայրույթը և հիասթափությունը շոշափելի են աշխարհականների և նույնիսկ որոշ քահանաների մոտ, ովքեր իրենց Հնազանդության երդումը հաճախ անկարող է լինում խոսել ճշմարտությունը՝ առանց խիստ նկատողությունների՝ ոչ ի տարբերություն քաղաքական կուսակցության, որտեղ պետք է «քաշել կուսակցական գիծը»: Եվ դա աշխարհիկ մոդել է, որը եկեղեցին վարակել է հովիվներին խլացնելու և հոտը գայլերին թողնելու ընդհանուր էֆեկտով: Նույն սկզբունքով, աշխարհիկների համար նույնպես կոպիտ սխալ է արձագանքել իրենց ղեկավարությանը աշխարհիկ-քաղաքական ձևով, որը հաճախ թունավոր և պառակտող է:  

Պետք է անընդհատ կրկնել, որ հավատարիմներն են Նշում պարտավոր են համաձայնության գալ իրենց հովիվների հետ հարցերում դուրս հավատքի և բարոյականության մասին, հատկապես, երբ նշված դիրքերի ծանրությունը հոտի և մնացած աշխարհի համար լուրջ վնաս և սկանդալ է սպառնում: 

…կարևոր է նշել, որ նման առաջնորդների իրավասությունը վերաբերում է «հավատքին, բարոյականությանը և եկեղեցու կարգապահությանը» վերաբերող հարցերին, այլ ոչ թե բժշկության, իմունոլոգիայի կամ պատվաստանյութերի ոլորտներին: Քանի որ վերը նշված չորս չափանիշները^[7]1) պատվաստանյութն իր մշակման ընթացքում պետք է ընդհանրապես էթիկական առարկություններ չներկայացնի. 2) այն պետք է վստահ լինի իր արդյունավետության մեջ. 3) այն պետք է լինի անկասկած անվտանգ. 4) չպետք է լինի այլ տարբերակ՝ իրեն և ուրիշներին վիրուսից պաշտպանելու համար: չեն բավարարվել, պատվաստանյութերի վերաբերյալ եկեղեցական հայտարարությունները չեն հանդիսանում եկեղեցական ուսմունք և բարոյապես պարտավորեցնող չեն քրիստոնյա հավատացյալների համար. ավելի շուտ, դրանք կազմում են «առաջարկություններ», «առաջարկություններ» կամ «կարծիքներ», քանի որ դուրս են եկեղեցական իրավասությունների շրջանակից: — Վեր. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Newsletter, աշուն 2021 թ.

Ավելին, 

…պապական հարցազրույցները չեն պահանջում նաև հավատքի համաձայնությունը, որը տրվում է նախկին ամբիոն հայտարարություններ կամ մտքի և կամքի ներքին հպատակություն, որը տրվում է այն հայտարարություններին, որոնք մաս են կազմում նրա ոչ անսխալական, բայց իսկական մագիստրոսի: - Եղբայր Թիմ Ֆինիգան, Ուոներշի Սուրբ Հովհաննես Սեմինարիայի Հաղորդության Աստվածաբանության դաստիարակ; սկսած Համայնքի հերմենետիկ, «Համաձայնություն և պապական մագիստրոսություն», Հոկտեմբեր 6, 2013;http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Ինքը՝ Ֆրանցիսկոս պապը, էնցիկլային նամակում նշել է Laudato si ', «Եկեղեցին չի ենթադրում գիտական ​​հարցեր լուծել կամ փոխարինել քաղաքականությունը։ Բայց ես մտահոգված եմ խրախուսել ազնիվ և բաց բանավեճը, որպեսզի որոշակի շահեր կամ գաղափարախոսություններ չվնասեն ընդհանուր բարօրությանը»:^[8]ն. 188, vatican.va

Որտեղ Պետրոսն է, այնտեղ Եկեղեցին է

Սակայն, հավատքի և բարոյականության հարցերում, նույնիսկ առանց «անսխալական սահմանման հասնելու և առանց «վճռական ձևով» արտասանելու, հավատացյալներից պահանջվում է հնազանդվել Պապի սովորական Մագիստրոսին և նրա հետ հաղորդակցության մեջ գտնվող այդ եպիսկոպոսներին: 

Այս սովորական ուսմունքին հավատացյալները «պետք է հավատարիմ մնան դրան կրոնական համաձայնությամբ»: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 892 

Երբ Հիսուսը հայտարարեց Պետրոսին որպես Իր Եկեղեցու «ժայռ», Նա բացահայտեց Պետրոսի պաշտոնի անխզելի միությունը Քրիստոսի ողջ Մարմնի հետ: 

Եվ ես ասում եմ քեզ, դու Պետրոսն ես, և այս ժայռի վրա ես կկառուցեմ իմ եկեղեցին, և մահվան զորությունը չի հաղթի նրան: (Մատթէոս 16։18)

Այսպիսով, դարերի ընթացքում սրբերը և մեղավորները հասկացել են մի հիմնական և հավերժական նախադրյալ. Ubi Petrus Ibi Ecclesia:

Որտեղ Պետրոսն է, այնտեղ Եկեղեցին է: — Սբ. Միլանի Ամբրոսիս

Այստեղ մենք չենք խոսում Հռոմի պապի մասին՝ որպես Եկեղեցու ներքին սրբության ուղղակի արտացոլման, ոչ էլ Պոնտիֆիկոսի խելքը, իմաստությունը, գիտելիքը, առաջնորդական հմտությունները և այլն, կարծես նա աստվածային կայսր է առանց թերության: Ավելի շուտ, Ամբրոսիսը հաստատում է Պետրոսի պաշտոնի անխզելի կապը Քրիստոսի ողջ Մարմնի հետ: 

Նրանք, հետևաբար, քայլում են վտանգավոր սխալի ճանապարհով, ովքեր հավատում են, որ կարող են Քրիստոսին ընդունել որպես Եկեղեցու ,եկավար ՝ միևնույն ժամանակ հավատարիմ չմնալով Նրա Տեղապահին երկրի վրա: Նրանք խլել են տեսանելի գլուխը, կոտրել են միասնության տեսանելի կապերը և թողել են Քավչի առեղծվածային մարմինը այնքան մթագնած և խեղված, որ նրանք, ովքեր փնտրում են հավերժական փրկության հանգրվան, չեն կարող ոչ տեսնել, ոչ գտնել: -ՊԱՊ ՊԻՈՒՍ XII, Mystici Corporis Christi (Քրիստոսի խորհրդավոր մարմնի վրա), 29 հունիսի, 1943; ն. 41; vatican.va

Եղբայրներ և քույրեր, հուսով եմ, որ ակնհայտ է, թե ինչու եմ գրում սա։ Որովհետև եթե մարդկային և քաղաքական գործերի ներկայիս ուղեգիծը մարդկությանը կանգնեցնում է առողջության, ինքնավարության և ազատության համար լուրջ ֆիզիկական վտանգի տակ, կա նույնքան վտանգավոր հոգևոր վտանգ, որը պոտենցիալ վտանգում է հոգիների փրկությունը, ինչը շատ ավելի կարևոր է. .

... հերձվածություն հռոմեական պապին հնազանդվելուց կամ իրեն ենթակա եկեղեցու անդամների հետ հաղորդակցվելուց հրաժարվելն է: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթողիկոս, ն. 2089

Կրկին, սա իրենց իսկական մագիստրոսին ենթարկվելու խնդիր է, այլ ոչ թե բարոյական պարտավորություն՝ համաձայնելու նրանց կարծիքին սպորտի, քաղաքականության, եղանակի, բժշկական միջամտությունների կամ «կլիմայի փոփոխությունը» շտկելու վերաբերյալ առաջարկությունների հետ:^[9]հմմտ. Կլիմայի խառնաշփոթություն 

Ես անտեղյակ չեմ, որ ես հասարակ աշխարհական եմ՝ առանց աստվածաբանական աստիճանների և կոչումների։ Այդուհանդերձ, ես ծանրաբեռնված եմ իմ առաքելականի պատասխանատվությամբ և իմ մկրտության ուժով հստակորեն ասեմ. Հիսուսը չխոստացավ, որ Պետրոսի բարքը հարթ նավարկելու է. Նա չխոստացավ, որ մեր հովիվները սուրբ կլինեն. Նա չէր երաշխավորում, որ Եկեղեցին զերծ կլինի մեղքից, սկանդալից և վշտից… Նա պարզապես խոստացավ, որ, չնայած այս ամենին, Նա մեզ հետ կլինի մինչև ժամանակների վերջը,^[10]տե՛ս Մատթ 28: 20 և որ ճշմարտության Հոգին մեզ առաջնորդի դեպի ողջ ճշմարտությունը:^[11]տե՛ս Հովհաննես 16։13 

I[Պետրոսի] վրա է, որ Նա կառուցում է Եկեղեցին, և նրան է վստահում ոչխարներին, որ արածեցնեն: Եվ թեև նա իշխանություն է տալիս բոլոր առաքյալներին, այնուամենայնիվ նա հիմնեց մեկ աթոռ՝ այսպիսով Իր իսկ հեղինակությամբ հաստատելով Եկեղեցիների միասնության աղբյուրն ու նշանը… առաջնահերթությունը տրվում է Պետրոսին և այսպիսով պարզ է դառնում, որ կա միայն մեկը. Եկեղեցի և մեկ աթոռ… Եթե մարդը ամուր չի բռնում Պետրոսի այս միասնությունից, պատկերացնու՞մ է, որ դեռևս հավատք ունի: Եթե ​​նա լքում է Պետրոսի աթոռը, որի վրա կառուցվել է Եկեղեցին, արդյոք նա դեռ վստահո՞ւմ է, որ Եկեղեցում է: - Սուրբ Կիպրիանոս, Կարթագենի եպիսկոպոս, «Կաթոլիկ եկեղեցու միասնության մասին», հ. 4;  Վաղ հայրերի հավատը, Հատոր 1, էջ 220-221

Միևնույն ժամանակ ես չեմ հետևում Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսին մեկ seԵս հետևում եմ Հիսուսին. Ես մարդու աշակերտը չեմ, այլ Հիսուս Քրիստոսի: Բայց Հիսուսի աշակերտ լինելը նշանակում է լսել Նրա ձայնը, որը խոսում է միջոցով նրանց հանձնարարված է ուսուցանել, մկրտել և աշակերտել ազգերին:^[12]տե՛ս Մատթ. 28: 19-20 Նկատի առեք, թե ինչ ասաց Հիսուսը Իր Առաքյալներին և նրանց հաջորդներին, ինչպես նաև ձեզ և ինձ.

Ով լսում է քեզ, լսում է ինձ: Ով մերժում է քեզ, ինձ մերժում է: Եվ ով մերժում է ինձ, մերժում է ինձ ուղարկողին: (Ukeուկաս 10:16)

Այսպիսով, մեր հովիվներն իրենց հերթին լուրջ պարտավորություն ունեն.

Mag այս Մագիստրոսը վեր չէ Աստծո Խոսքից, բայց նրա ծառան է: Այն սովորեցնում է միայն այն, ինչ իրեն է հանձնվել: Աստվածային հրամանով և Սուրբ Հոգու օգնությամբ այն նվիրվածորեն լսում է դա, նվիրվածությամբ պահպանում է այն և հավատարմորեն բացատրում: Այն ամենը, ինչ նա առաջարկում է հավատքի համար, որպես աստվածայնորեն բացահայտված, վերցված է հավատքի այս միասնական ավանդից. -Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, 86

Հավատ առ Հիսուս – ոչ թե մարդ

Ամենահետևողական «այժմ բառերից» մեկը այս առաքելական առաքելության մեջ, որն ընդգրկել է երեք հովվապետական ​​շրջաններ, ձեր հովիվներին լսելն է, հատկապես Քրիստոսի Փոխանորդում Քրիստոսի ձայնին: Մի կողմ դնելով այս հովվապետության ողջ ընթացքում վիճահարույց և վնասակար հարցազրույցները, որոնց վերանորոգման համար Վատիկանի մամուլի գրասենյակը քիչ բան է արել, ես հավաքել եմ Ֆրանցիսկոսի մագիստրոսական ուսմունքների լայն տեսականի:^[13]հմմտ. Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը On Նրանք ցույց են տալիս, որ չնայած ներկա շփոթությանը, Քրիստոսի Պետրին խոստումները ճշմարիտ են մնացել. Կաթոլիկ եկեղեցու ուսմունքները մինչ օրս չեն փոխվել.

Եվ ես իսկապես կարծում եմ, որ սա ամենաքիչն է, որին հավատացյալները կարող էին հուսալ Պետրոսի գրասենյակից: Ամենաշատը կլինի այն, որ պապերը նույնպես մեծ սրբեր են, ովքեր ապրում են այդ ուսմունքները որպես հզոր վկան, և, իհարկե, դա տեղի է ունեցել մեր պատմության ընթացքում: Բայց Բենեդիկտոս XNUMX-րդը ճիշտ էր, երբ վերահաշվարկեց հավատացյալների որոշ կեղծ ակնկալիքները, որ պապի յուրաքանչյուր արտասանված խոսք և յուրաքանչյուր գործողություն անբասիր կլինի: 

Հետո Պենտեկոստե Պետրոսը նույն Պետրոսն է, ով վախենալով հրեաներից ՝ հերքեց իր քրիստոնեական ազատությունը (Գաղատացիներ 2 11–14); նա միանգամից ժայռ ու գայթակղություն է: Եվ արդյո՞ք Եկեղեցու ողջ պատմության ընթացքում չի եղել, որ Պապը ՝ Պետրոսի իրավահաջորդը, միանգամից եղել է Petra և Սկանդալոն- Աստծո ժայռը և գայթակղությո՞ւնը: — ՊՈՊ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XIV, սկսած Das neue Volk Gottes, էջ 80 դր

Այս շաբաթավերջին խնդրում եմ ձեզ միանալ ինձ աղոթքով մեր եպիսկոպոսների և Սրբազան Հոր համար: Մի կողմ թողեք բոլոր սարկազմն ու դատողությունը, երբ դուք աղոթում եք, այնպիսի աղոթքներ, ինչպիսիք են՝ «Ես աղոթում եմ, որ մեր Պապը արթնանա» կամ «թափահարի մեր եպիսկոպոսներին»: Ավելի շուտ, խնդրեք Տիրոջը, որ նրանց շնորհի Աստվածային Իմաստություն, պաշտպանություն և շնորհ՝ առաջնորդելու մեզ Իր Սուրբ Կամքի համաձայն: Այսպիսով, այն պաշտպանում է ձեզ խոնարհության մեջ, սնուցում է գթություն նրանց և ձեր միջև և պահպանում է Քրիստոսի Մարմնի միասնությունը, որը գտնվում է սատանայի՝ իրական թշնամու դաժան հարձակման տակ:

Եվ խնդրում եմ, աղոթեք ինձ համար… որովհետև ես չեմ կարող լուռ մնալ անարդարության դեմ, որոնք ոչնչացնում են Քրիստոսի հոտի առողջությունը, ապրուստը և հարաբերությունները. Ես չեմ կարող պարապ կանգնել, մինչ մեր հովիվները գործնականում ոչինչ չեն ասում և անում, քանի որ նրանց հոտերը հոշոտված են գայլերի կողմից: Ես աղոթում եմ, որ իմ փոքրիկ կայարանից խախտվել է պահապանի պատը, ես կարող եմ օգնել Եկեղեցուն քարոզչության և ստի այս ժամանակաշրջանում, և ամրացնել, ոչ թե պատռել նրա միասնության հյուսվածքը: Որովհետև կա միայն մեկ եկեղեցի. Կա միայն մեկ Barque. Եվ եթե նա ջուր է վերցնում, մենք միասին վերցնում ենք այն: Եթե ​​նա բախվի քարքարոտ ծանծաղուտների մեջ, մենք միասին նավը խորտակվում ենք: Եթե ​​մեզ ներխուժում են բարբարոսներ ու ոչխարի հագուստով գայլեր, մենք միասին հալածվում ենք։ Եվ եթե մենք կույր ենք, մեղավոր և տգետ, ապա մնում ենք օգնելու միմյանց տեսնել, ապաշխարել և գալ այն ճշմարտությանը, որը կարող է մեզ ազատել: Նույնիսկ եթե դա արժենա մեր կյանքը:^[14]հմմտ. Արժեքը հաշվելը 

Միևնույն ժամանակ, երբ Պետրոսի բարկան օբյեկտիվորեն դուրս է գալիս ընթացքից, մենք պետք է խոսենք ողջ ճշմարտությամբ, համարձակությամբ և գթությամբ: Եթե ​​ես անտեսեի իմ խիղճը՝ «Քրիստոսի բնիկ փոխանորդին»,^[15]CCC, n. 1778 Ես կտապալեմ ձեզ, կձախողեմ իմ հովիվներին և կտապալեմ իմ Տեր Հիսուսին:

Իր խղճի խորքում մարդը հայտնաբերում է մի օրենք, որը նա չի դրել իր վրա, բայց որին նա պետք է ենթարկվի: Նրա ձայնը, որը միշտ կոչ է անում նրան սիրել և անել այն, ինչ բարին է և խուսափել չարից, հնչում է նրա սրտում ճիշտ պահին… Որովհետև մարդն իր սրտում Աստծո կողմից գրված օրենք ունի… Նրա խիղճը մարդու ամենագաղտնի միջուկն է և նրա սրբավայրը: Այնտեղ նա մենակ է Աստծո հետ, որի ձայնն արձագանքում է իր խորքերում: - Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 1776

Հիմա ես մարդկա՞նց եմ բարեհաճում, թե՞ Աստծուն: Թե՞ ես ձգտում եմ հաճեցնել մարդկանց: Եթե ​​ես դեռ փորձեի մարդկանց հաճոյանալ, չէի լինի Քրիստոսի ստրուկը: (Գաղատացիս 1։10)

Հղիություն

Ֆրանցիսկոսը և Մեծ նավաբեկությունը

Ապարանջան ազդեցության համար

Թշնամին դարպասների ներսում է

Բաց նամակ կաթոլիկ եպիսկոպոսներին

Սիրելի հովիվներ… Որտե՞ղ եք

Սուրբ Հովհաննեսի հետքերով

Լսեք հետևյալը.

MeWe- ով հետևեք Մարկոսին և ամենօրյա «ժամանակների նշաններին».

Հետևեք Մարկի գրություններին այստեղ ՝

Մարկոսի հետ ճանապարհորդելու համար The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ: