Չափազանց ուշ? - Մաս II

 

ԻՆՉ նրանց մասին, ովքեր կաթոլիկ կամ քրիստոնյա չեն Անիծված են

Որքա՞ն հաճախ եմ լսել, երբ մարդիկ ասում են, որ իրենց իմացած ամենալավ ժողովրդական մարդիկ «աթեիստներ» են կամ «եկեղեցի չեն գնում»: Իշտ է, այնտեղ շատ «լավ» մարդիկ կան:

Բայց ոչ ոք այնքան լավը չէ, որ կարողանա ինքնուրույն հասնել Դրախտ:

 

THEՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆԸ ՄՆԱՆՈՒՄ Է ԱՆՎԱՐ

Հիսուսն ասաց.

Քանի դեռ մեկը չի ծնվել ջրից և Հոգուց, նա չի կարող մտնել Աստծո արքայություն: (Հովհաննես 3: 5)

Այսպիսով, ինչպես Հիսուսը մեզ ցույց է տալիս Հորդանանում իր օրինակով, Մկրտությունը Անհրաժեշտության դեպքում փրկության համար: Դա հաղորդություն է կամ խորհրդանիշ, որը մեզ համար բացահայտում է ավելի խորը իրականություն. Հիսուսի արյան մեջ մեղքերի լվացումը և հոգու օծումը Ճշմարտություն, Այսինքն ՝ մարդը հիմա ընդունում է Աստծո ճշմարտությունն ու կատարում է ինքը ՝ հետևելու այդ ճշմարտությանը, որը ամբողջությամբ բացահայտվում է կաթոլիկ եկեղեցու միջոցով:

Բայց ոչ բոլորը արտոնություն ունեն լսել Ավետարանը աշխարհագրության, կրթության կամ այլ գործոնների պատճառով: Արդյո՞ք այդպիսի անձնավորություն է, որը չի լսել Ավետարանը և չի մկրտվել դատապարտել?

Հիսուսն ասաց. «Ես եմ ճանապարհը, և ճշմարտությունը, և կյանքը… «Հիսուս is ճշմարտությունը. Երբ որևէ մեկը իր սրտում հետևում է ճշմարտությանը, նրանք ինչ-որ իմաստով հետևում են Հիսուսին:

Քանի որ Քրիստոսը մահացավ բոլորի համար… Յուրաքանչյուր մարդ, ով անտեղյակ է Քրիստոսի Ավետարանից և իր Եկեղեցուց, բայց փնտրում է ճշմարտությունը և կատարում է Աստծու կամքը ՝ դրա մասին իր հասկացողությանը համապատասխան, կարող է փրկվել: Կարելի է ենթադրել, որ այդպիսի մարդիկ կունենային ցանկալի Մկրտությունը բացահայտորեն եթե նրանք իմանային դրա անհրաժեշտությունը:  - 1260, Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու

Միգուցե հենց ինքը Քրիստոսը տվեց մեզ այս հնարավորության մի ակնթարթ, երբ Նա ասաց այն մարդկանց մասին, ովքեր Իր անունով դևեր էին հանում, բայց դեռ չէին հետևում իրեն.

Ով դեմ չէ մեզ, նա մեր կողմն է: (Մարկոս ​​9:40)

Նրանք, ովքեր իրենց մեղքով չգիտեն Քրիստոսի Ավետարանը կամ նրա Եկեղեցին, բայց ովքեր, այնուամենայնիվ, Աստծուն փնտրում են անկեղծ սրտով և շնորհից հուզված, իրենց գործողություններում փորձում են կատարել նրա կամքը, ինչպես դա գիտեն: իրենց խղճի թելադրանքով. նրանք նույնպես կարող են հավերժական փրկության հասնել: - 847, CCC

 

ԱՅՍ Խնայողական Ավետարան

Կարելի է գայթակղվել ասելու. «Այդ դեպքում ինչու՞ անհանգստանալ Ավետարանը քարոզելու համար: Ինչո՞ւ փորձել մեկին դարձի բերել»:

Բացի նրանից, որ Հիսուսը մեզ պատվիրեց to

Ուստի գնացեք և բոլոր ազգերին աշակերտներ պատրաստեք ՝ նրանց մկրտելով… (Մատթ. 28-19)

… Նա նաև ասաց.

Մտեք նեղ դարպասով; քանզի դարպասը լայն է, և ճանապարհը ՝ լայն, որը տանում է դեպի կործանում, և դրանով ներս մտնողները շատ են: Որքա narrowն նեղ էր դարպասը և սեղմվեց դեպի կյանք տանող ճանապարհը: Իսկ նրանք, ովքեր գտնում են, քիչ են: (Մատթ. 7: 13-14)

Ըստ Քրիստոսի սեփական խոսքերի ՝ «նրանք, ովքեր գտնում են դա, քիչ«Այնպես որ, չնայած այն բանին, որ փրկության հնարավորությունը բացահայտորեն քրիստոնյա չկա, կարելի է ասել, որ հավանականությունը նվազում է նրանց համար, ովքեր ապրում են իշխանությունից և կյանքից դուրս և փոխակերպող շնորհները այն Հաղորդությունների, որոնք ինքն է հաստատել Հիսուսը. - մեր սրբացման և փրկության համար: Սա չի նշանակում, որ ոչ կաթոլիկները փրկված չեն: Դա պարզապես նշանակում է շնորհի սովորական և հզոր միջոց, որը Հիսուսը հստակորեն սահմանեց բաշխելու համար: Եկեղեցու միջոցով, որը կառուցվել է Պետրոսի վրա, չեն օգտվում: Ինչպե՞ս կարող է սա հոգին անպաշտպան թողնել:

Ես երկնքից իջած կենդանի հացն եմ. ով ուտի այս հացը, հավիտյան կապրի: (Հովհաննես 6:51)

Թե՞ սոված: 

Եղել են դեպքեր, երբ երկնքում ջրասուզակի պարաշյուտը ձախողվել է, և մարդն ընկել է ուղիղ գետնին, և այնուամենայնիվ ողջ է մնացել: Դա հազվադեպ է, բայց հնարավոր է: Բայց որքան հիմար - ոչ, ինչպես անպատասխանատու երկնքում սուզվելու հրահանգչի համար կլինի, եթե ինքնաթիռ մտնելիս իր մարզվողներին ասի. «Քեզանից է կախված` կբռնես պոկելու լարը, թե ոչ: Որոշ մարդիկ դա արել են առանց պարաշյուտի բացման: Ես իսկապես չեմ ուզում: պարտադրել ձեզ »

Ոչ, ուսուցիչ, ուսանողներին ճշմարտությունն ասելով `ինչպես բաց պարաշյուտովմեկը ունի աջակցություն, կարող է քամի վարել, ուղղել իր ծագումը և անվտանգ վայրէջք կատարել տան հիմքում. նրանց ամենամեծ հնարավորությունն է տվել խուսափել մահվան.

Մկրտությունը պոկելու լարն է, Հաղորդությունները ՝ մեր հենարանն են, Հոգին ՝ քամին, Աստծո Խոսքը ՝ մեր ուղղությունը, և Երկինքը ՝ մեր տան հիմքը:

Եկեղեցին ուսուցիչ է, իսկ Հիսուսը ՝ պարաշյուտ:  

Փրկությունը ճշմարտության մեջ է: Նրանք, ովքեր հնազանդվում են ճշմարտության Հոգու հուշմանը, արդեն փրկության ճանապարհին են: Բայց Եկեղեցին, որին վստահվել է այս ճշմարտությունը, պետք է դուրս գա նրանց ցանկությունը բավարարելու, որպեսզի նրանց ճշմարտությունը բերի: Քանի որ նա հավատում է Աստծո փրկության համընդհանուր ծրագրին, Եկեղեցին պետք է միսիոներ լինի: - 851, CCC

 

ԱՅԼ ԸՆԹԵՐՈՒՄ.

 


Սեղմեք այստեղ անդամալքել or Բաժանորդագրվել սույն հանդեսին: 

 

Տպել Friendly, PDF & Email
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, ՀԱՎԱՏ ԵՎ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ.