Քանի դեռ Տերը չի կառուցել համայնքը

LIKE վաղ Եկեղեցու հավատացյալները, ես գիտեմ, որ այսօր շատերը նույնպես ուժեղ կոչ են անում քրիստոնեական համայնքի նկատմամբ: Փաստորեն, ես տարիներ շարունակ երկխոսել եմ եղբայրների և քույրերի հետ այս ցանկության մասին, այսինքն ինքնուրույն քրիստոնեական կյանքին և Եկեղեցու կյանքին: Ինչպես ասաց Բենեդիկտոս XNUMX-րդը.

Ես չեմ կարող տիրել Քրիստոսին հենց ինձ համար. Ես կարող եմ նրան պատկանել միայն բոլոր նրանց հետ, ովքեր դարձել են իրենը, կամ ովքեր կդառնան: Հաղորդությունը ինձ դուրս է հանում նրա նկատմամբ, այդպիսով նաև դեպի բոլոր քրիստոնյաների հետ միասնություն: Մենք դառնում ենք «մեկ մարմին» ՝ ամբողջովին միացած մեկ գոյության: -Deus Caritas Est, ն. 14

Սա գեղեցիկ միտք է, և ոչ էլ ծխամորճ երազ: Հիսուսի մարգարեական աղոթքն է, որ մենք «բոլորս մեկ լինենք»: ^[1]տե՛ս Յհ 17 Մյուս կողմից, քրիստոնեական համայնքներ ստեղծելու հարցում մեր առջև ծառացած դժվարությունները քիչ չեն: Մինչ Ֆոկոլարը կամ Մադոննա Հաուսը կամ այլ առաքյալներ մեզ տալիս են մի քանի արժեքավոր իմաստություն և փորձ «հաղորդակցության մեջ» ապրելու մեջ, կան մի քանի բաներ, որոնք մենք պետք է հիշենք:

Այսօրվա առաջին ընթերցումը ուժեղ նախազգուշացում է առանց Աստծո շնորհի համայնք կառուցելու վերաբերյալ.

… Եթե այս ձեռնարկը կամ այս գործունեությունը մարդկային ծագում ունի, դա ինքն իրեն կկործանի:

Այսպիսով, շատ համայնքներ ՝ լինի պառկած, թե սրբադասված, ընկել են տարիների ընթացքում, քանի որ դրանք կա՛մ մարմնով են սկսել, կա՛մ մարմնով են ավարտվել:

Մարմնի հոգսը մահն է, բայց հոգու մտահոգությունը կյանքն ու խաղաղությունն է ... մարմնի մեջ գտնվողները չեն կարող հաճեցնել Աստծուն: (հմմտ. Հռոմ. 8: 6-8)

Ուր էլ որ եսասիրական փառասիրություն, իշխանության, գերակայության, բացառիկության և խանդի ցանկություն գոյություն ունենա, զգուշացեք: Սրանք ոչ թե «Տիրոջ տան» հիմնաքարերն են, այլ բաժանման տունը:

Քանի պատերազմ է տեղի ունենում Աստծո ժողովրդի ներսում և մեր տարբեր համայնքներում… Մեր աշխարհը պառակտվում է պատերազմներով և բռնություններով, և վիրավորվում է լայն տարածված անհատապաշտությունից, որը բաժանում է մարդկանց ՝ նրանց դնելով միմյանց դեմ, երբ նրանք հետապնդեն իրենց լավը- լինելով… Ինձ միշտ մեծ ցավ է պատճառում այն ​​բանի համար, որ որոշ քրիստոնեական համայնքներ և նույնիսկ սրբադասված անձինք կարող են հանդուրժել թշնամանքի, պառակտման, տհաճության, զրպարտության, վենդետայի, խանդի և ամեն մի գնով որոշակի գաղափարներ պարտադրելու ցանկության, նույնիսկ հալածանքների հայտնվում են որպես իսկական վհուկների որս: Ո՞ւմ ենք ավետարանելու, եթե սա է մեր գործելակերպը: OPPOPE FRANCIS, Եվանգելի Գաուդիում, ն. 98-100

Մյուս կողմից, որտեղ կա խաղաղություն, ուրախություն, ազատություն, փոխադարձ հարգանք և Հիսուսի ուղերձը և կյանքը կիսելու ցանկություն, սրանք Սուրբ Հոգու նշաններ են աշխատանքի մեջ: Մի մոռացեք, որ Եկեղեցու վաղ շրջանի համայնքը ծնվել է Պենտեկոստեին, ծնվել է Հոգու կողմից: Վաղ եկեղեցին Աստծո ՝ Քրիստոսի աշխատանքն էր, որն ասաց. «Ես կկառուցեմ իմ Եկեղեցին»: ^[2]տե՛ս Մատթ 16: 18 Հիսուս Քրիստոսը նույնն է երեկ, այսօր և հավերժ: ^[3]տե՛ս Եբր 13

Չնայած մենք այսօր պետք է ձգտենք սիրել, ծառայել և միմյանց հասանելի դառնալ մեր ընտանիքի, ծխական համայնքի կամ թաղային համայնքներում, մենք պետք է շատ զգույշ և համբերատար սպասենք Տիրոջը ՝ ցույց տալու, թե ինչպես կառուցել ավելի պաշտոնական քրիստոնեական համայնք: Համար ՝

Քանի դեռ Տերը տուն չի կառուցել, նրանք իզուր են աշխատում, ովքեր կառուցում են: (Սաղմոս 127: 1)

Այսօր համայնք կազմելու ֆինանսական, ֆիզիկական և նույնիսկ եկեղեցական խոչընդոտները քիչ չեն: Բայց դա չի նշանակում, որ Տերը համայնք չի ցանկանում: Նա այսօր նոր բան է անում. այն թաքնված է, լուռ, սպասում է ճիշտ ժամանակին ծնվելու համար: Ես հաճախ լսել եմ, թե ինչպես է Տերը խոսում իմ սրտում a «Նոր գինու մաշկ»: Այսինքն ՝ մենք չպետք է փորձենք և թափել համայնքի հին մոդելները մեր ժամանակներում: որ, ըստ էության, «Նախարարությունների դարաշրջանն ավարտվում է», այսինքն ՝ ոչ թե նախարարությունը, այլ նախարարությունը, ինչպես մենք դա գիտեինք: Աշխարհը կտրուկ փոխվելու է, և այդպիսով, մենք պետք է կրկին հավաքվենք Մերիի հետ մեր սրտի վերին սենյակում, նրանց հետ, ում դուք զգում եք, որ ձգտում են համայնք ստեղծել, և «Սպասեք« Հոր խոստմանը »»: ^[4]տե՛ս Գործք 1:4

Քաջությամբ սպասիր Տիրոջը. քանդվելով սպասիր Տիրոջը: (Այսօրվա սաղմոսը)

Եվ մի հուսահատվեք, եթե Տերը չի պահպանում ձեր ժամանակացույցը: Այն, ինչ Նա այսօր խնդրում է ձեզանից, ձեր փոքր առաջարկն է FIATաղոթքի, հնազանդության, ծառայության, խոնարհության և վստահության «հինգ հացը»: Եվ Նա դրանք բազմապատկելու է Իր պլանի, Իր կամքի համաձայն, այնպես, ինչպես լավագույնս կերակրի ձեզ, համայնքը և այն աշխարհը, որին դուք կանչված եք ծառայելու:

Ավարտելով, ես կցանկանայի ձեզ հետ կիսվել մի ներքին «բառով», որը ես ստացա օրհնված հաղորդության առջև աղոթելիս ՝ ութ տարի առաջ կաթոլիկ ավետարանիչների և քահանայի մի փոքր խմբի հետ: Կարող եք կարդալ այստեղ ՝ Գալիք մենություններ և ապաստարաններ.