Ինչ է նշանակում ողջունել մեղավորներին

… Ոչ այլ ինչ է, քան Աստծո կողմից մեր մեջ ներարկված հասկացողության լույսը, որով մենք հասկանում ենք, թե ինչ պետք է արվի և ինչից խուսափել: Աստված արարչագործության ժամանակ այս լույսը և այս օրենքը տվեց մարդուն: - տե՛ս Summa Theologiae, I-II, q. 91, ա. 2; Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, Թիվ 1955:

Ուստի, երբ մենք դիմադրենք ճշմարտության այս լույսին և գնանք մեր սեփական ճանապարհով, ինչը «մեղք» է կոչվում, մենք կկորցնենք մեր հոգևոր «ուղեծիրը»: Մենք դա տեսանք Եդեմի պարտեզում: Առաջին բանը, որ առաջացնում է մեղքը, գիտակցությունն է, որ ունի մեկը արժանապատվություն ինչ-որ կերպ քայքայվել է:

Հետո երկուսի աչքերը բացվեցին, և նրանք իմացան, որ մերկ են… (Genննդ. 3: 7)

Մեղքի երկրորդ ազդեցությունն այն գիտակցումն է, որն ունի մեկը կոտրված ներդաշնակություն Արարչի հետ, նույնիսկ եթե մեկը Նրան անունով չի ճանաչում:

Երբ նրանք լսեցին Տեր Աստծո ձայնը, որը օրվա հով եղանակին պտտվում էր պարտեզում, տղամարդը և նրա կինը թաքնվեցին Տեր Աստծուց պարտեզի ծառերի մեջ: (Genննդ. 3: 8)

Ինձ համար ստրկություն է թվում:

Ամեն, ամեն, ասում եմ քեզ, ամեն մարդ, ով մեղք է գործում, մեղքի ստրուկ է: (Հովհաննես 8:34)

Եվ հենց դրա համար եկավ Հիսուսը ՝ ազատելու մեզ մեղքի զորությունից, որը մեր ամոթի աղբյուրն է ՝ նախ խլելով այն. և այնուհետև վերականգնել մեզ Հոր հետ բարեկամության մեջ ՝ Աստծո «ուղեծրին»:

Him դուք նրա անունը Հիսուս կդնեք, որովհետև նա կփրկի իր ժողովրդին իրենց մեղքերից: (Մատթ. 1:21)

Իրոք, Հիսուսն ասաց, որ Նա եկել է ոչ թե առողջների, այլ հիվանդների համար, որպեսզի չկանչի «արդարներին ապաշխարության, բայց մեղավորները »: ^[3]տե՛ս Ուկաս 5-31

ՆՐԱ ԱՌԱՔԵԼՈՒԹՅՈՒՆԸ. ՄԵՐ ԱՌԱՔԵԼՈՒԹՅՈՒՆԸ

Հիսուսը կարող է փրկել մեզ, քանի որ Նա իր վրա վերցրեց մեր մեղքերի տույժը ՝ մահը:

Նա ինքն իր մարմնում կրեց մեր մեղքերը խաչի վրա, որպեսզի մեղքից զերծ լինենք արդարության համար: Նրա վերքերով դուք բժշկվել եք: (Ա Պետրոս 1:2)

Հետևաբար պարզ է, որ մեղքը հիվանդությունն է, որ Հիսուսը բուժեց: Մեղքը դա է արմատ մեր բոլոր վերքերից: Այսպիսով, ձեր և իմ առաքելությունը դառնում է նույնը, ինչ Հիսուսը հայտարարեց տաճարում. «Նա օծեց ինձ աղքատներին ավետարանելու համար: Նա ինձ ուղարկել է գերիներին ազատություն հռչակելու և կույրերին տեսողության վերականգնում ՝ ճնշվածներին ազատ արձակելու համար »: ^[4]տե՛ս Ուկաս 4:18

Այսօր մենք լսում ենք այն լինգոն, որ Եկեղեցին պետք է «ավելի ողջունի», որով մեղավորները պետք է իրենց ողջունեն: Բայց ողջունված զգալն ինքնանպատակ չէ: Որպես Եկեղեցի մեր առաքելությունը աստվածային կերտել չէ պիժամա երեկույթ, բայց աշակերտներ պատրաստելու համար: Ես չեմ գտնում որևէ այլ բառ, որն ավելի պիտանի լինի նկարագրելու համար «քաղաքական կոռեկտությունը», որն այսօր հրապուրել է Եկեղեցու մի մեծ մասին, որպես ոչնչով պակաս աղետ

Կարծում եմ ՝ ժամանակակից կյանքը, ներառյալ Եկեղեցու կյանքը, տառապում է վիրավորական կեղծ ցանկությունից, որը ենթադրվում է խոհեմություն և բարքեր, բայց շատ հաճախ պարզվում է, որ դա վախկոտություն է: Մարդիկ միմյանց պարտական ​​են հարգանքով և համապատասխան քաղաքավարությամբ: Բայց մենք նաև միմյանց պարտական ​​ենք ճշմարտությունը, ինչը նշանակում է անկեղծություն: - Արքեպիսկոպոս Չարլզ Cha. Չապուտ, OFM Cap., Rendering Untes Caesar: The Catholic Քաղաքական կոչում, 23 փետրվարի, 2009 թ., Տորոնտո, Կանադա

Սինոդի իր հետխորհրդային խոսքում Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը պարզեց սա

Reality իրականությունն անտեսելու գայթակղություն ՝ բծախնդիր լեզվի և հարթեցման լեզու օգտագործելը ՝ այսքան շատ բան ասելու և ոչինչ չասելու համար:-Հռոմի Պապ Ֆրանսիա, Կաթոլիկ լրատվական գործակալություն, 18 հոկտեմբերի, 2014 թ

Մեր առաքելությունը, ինչպես Քրիստոսը, կորածներին որոնելն է, հայտարարել, որ նրանք սիրված են Աստծո կողմից, և որ միայն Նա ունի զորություն նրանց ազատելու այն թշվառ վիճակից, որը մեղքը ստեղծում է յուրաքանչյուրիս մեջ: ^[5]տե՛ս Հովհաննես 3։16 Հակառակ դեպքում, եթե մենք դադարենք ուրիշներին «ողջունել» դարձնելուց. եթե մենք պարզապես ասում ենք «ձեզ սիրում են» և անտեսում ենք ավելացնել «բայց դուք պետք է փրկվեք», ապա մենք առաջարկում ենք այն, ինչը Հռոմի պապը նաև անվանեց «խաբուսիկ ողորմություն»

… Կապում է վերքերը ՝ առանց նախապես բուժելու և դրանք բուժելու. որ բուժում է ախտանիշները, ոչ թե պատճառներն ու արմատները: Դա «բարիք գործողների», վախեցողների և, այսպես կոչված, «առաջադիմականների և լիբերալների» գայթակղությունն է: —ՊՐԱՆՍ ՖՐԱՆՍԻՍ, Post Synodal ելույթ, Կաթոլիկ լրատվական գործակալությունը, 18 հոկտեմբերի, 2014 թ

Մեր առաքելությունն է առանց վախի մտնել մարդկանց սրտերը սիրո ջերմությամբ, որպեսզի կարողանանք նրանց ծառայել շնորհ և Ճշմարտություն դա իսկապես կազատի նրանց, երբ և եթե դրանք դնեն իրենց հավատ Հիսուսի սիրո և ողորմության մեջ: Քանզի շնորհն ու ճշմարտությունը միակ ճշմարիտ միջոցներն են, որոնք հակազդելու են Այգու մեղքի երկու հետևանքներին ՝ ամոթին և պառակտմանը:

Քանզի շնորհով փրկվեցիք հավատքի միջոցով, և դա ձեզանից չէ: դա Աստծո պարգեւն է: (Եփես. 2: 8)

ԻՇԽԱՆԱԿԱՆ Ողորմություն

Սա լավ նորություն է: Մենք հոգիներ ենք բերում ա նվեր, Սա այն «ողջունումն» է, որը մենք պետք է տեսանելի դարձնենք ուրիշներին մեր դիմագծով, բարությամբ և անսասան սիրով ու համբերատարությամբ: Բայց եկեք նաև իրատես լինենք. Շատերը չեն ցանկանում այս նվերը. շատերը չեն ցանկանում առերեսվել իրենց հետ կամ բախվել ճշմարտության հետ, որը նրանց ազատ կարձակի (և նրանք կարող են հետապնդել ձեզ դրա համար): ^[6]տե՛ս Հովհաննես 3-19 Այս առումով մենք պետք է նաև որակենք, թե ինչ է նշանակում «ողջունել».

Չնայած ակնհայտ է թվում, բայց հոգևոր ուղեկցությունը պետք է որ ավելի մոտեցնի մյուսներին Աստծուն, որի մեջ մենք իրական ազատության ենք հասնում: Որոշ մարդիկ կարծում են, որ ազատ են, եթե կարողանան խուսափել Աստծուց. նրանք չեն կարողանում տեսնել, որ նրանք մնում են էքզիստենցիալ որբ, անօգնական, անօթեւան: Նրանք դադարում են ուխտագնաց լինելուց և դառնում են դրայֆեր ՝ թռչելով իրենց շուրջը և այլևս տեղ չգտնելով: Նրանց ուղեկցելն անարդյունավետ կլիներ, եթե այն դառնար մի տեսակ թերապիա, որն աջակցում էր նրանց ինքնալուսացմանը և դադարում էր ուխտագնացություն լինել Քրիստոսի հետ դեպի Հորը: OPPOPE FRANCIS, Եվանգելի Գաուդիում, ն. 170

Այո, Ներում աշխարհին պետք է, ոչ թե խղճահարություն: Կարեկցում Նշում հովանավորչություն Իմանալը, որ կարելի է ներել, և որ ամբողջ աղբը կարող է լավը դուրս բերել աղբանոց, կբուժի այն վերքերի 95 տոկոսը, որոնք մեզանից շատերը կրում են իրենց շուրջը: Աստված իմ ... մեր խոստովանողները հիմնականում դատարկ են: Դա աղետ է: Սրանք են վիրաբուժական սենյակներ կառավարող «դաշտային հիվանդանոցի» շնորհ, Եթե ​​միայն հոգիները իմանային, թե ինչ մեծ բուժում է իրենց սպասում Հաշտության հաղորդության մեջ, նրանք հաճախ կգնային, իհարկե ավելի շատ, քան տեսնում էին իրենց բժշկին:

Մնացած 5 տոկոսը, ուրեմն, աշխատանքն է Ճշմարտություն օգնել մեզ ազատորեն քայլել ՝ իմանալով, թե ինչ պետք է անենք մնալ Հոր ընկերական ուղեծրում:

Ես հստակ տեսնում եմ, որ այն բանը, ինչին ամենից շատն անհրաժեշտ է Եկեղեցուն, վերքերը բուժելու և հավատացյալների սրտերը ջերմացնելու ունակությունն է. դա պետք է մոտիկություն, մոտիկություն: Ես պատերազմից հետո Եկեղեցին տեսնում եմ որպես դաշտային հիվանդանոց: Seriouslyանր վնասվածք ստացած մարդուն հարցնելը `արդյոք նա բարձր խոլեստերին ունի և արյան շաքարի մակարդակի մասին, անօգուտ է: Դուք պետք է բուժեք նրա վերքերը: Այդ ժամանակ մենք կարող ենք խոսել մնացած ամեն ինչի մասին: Վերքերը բուժեք, վերքերը բուժեք, Եվ պետք է սկսել գետնից վեր: —ՊՐԱՆՍ ՖՐԱՆՍԻՍ, հարցազրույց AmericaMagazine.com– ի հետ, 30 սեպտեմբերի, 2013 թ

Այսպիսով, ողորմություն, վավերական ողորմությունն այն է, ինչը «կջերմացնի» ուրիշների սրտերը և կստիպի նրանց իսկապես ողջունել: Իսկ իսկական ողորմությունը երկու դեմք ունի ՝ մերն ու Քրիստոսը: Մենք նախ պետք է ուրիշներին ցույց տանք այն ողորմությունը, որը Աստված մեզ տվել է:

Քանի որ, եթե մենք ստացել ենք այն սերը, որը վերականգնում է մեր կյանքի իմաստը, ապա ինչպե՞ս կարող ենք չբաժանել այդ սերը ուրիշների հետ: OPPOPE FRANCIS, Եվանգելի Գաուդիում, ն. 8

Այս կերպ մենք նաև բացահայտում ենք Քրիստոսի դեմքը, որը Աստվածային Ողորմություն է: Քանի որ միայն Հիսուսը կարող է ազատել մեզ մեղքի ուժից, որը վերք է հասցնում մահվան.

Մի վախեցիր քո Փրկիչից, ո sinվ մեղավոր հոգի: Ես առաջին քայլն եմ անում, որ գամ ձեզ մոտ, որովհետև գիտեմ, որ ինքներդ չեք կարող ինձ վրա բարձրացնել: Որդեակ, մի փախիր քո Հօրից. պատրաստ եղեք բաց խոսելու ձեր ողորմածության Աստծո հետ, ով ցանկանում է ներման խոսքեր ասել և իր շնորհները շռայլել ձեզ վրա: Որքա dearն սիրելի է ձեր հոգին Ինձ համար: Քո անունը գրեցի Իմ ձեռքին. դուք փորագրված եք որպես խոր վերք Իմ Սրտի մեջ: «Հեսուսը Սուրբ Ֆաուստինային, Աստվածային ողորմություն իմ հոգում, Օրագիր, ն. 1485 թ