KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk 28 Februari 2014
Teks liturgi di sini
Tidak ada kompromi - Daniel di Sarang Singa, Riviere Inggris (1840-1920)
Jujur saja, “Ekumenisme” bukanlah kata yang mengandung banyak konotasi positif. Ini sering dikaitkan dengan Misa interdenominasi, teologi yang dipermudah, dan pelanggaran lainnya setelah Konsili Vatikan II.
Dalam sebuah kata, kompromi.
Jadi ketika saya berbicara tentang ekumenisme, saya mengerti mengapa beberapa pembaca ragu-ragu. Tapi ekumenisme bukanlah kata umpatan. Ini adalah gerakan untuk memenuhi doa Kristus agar kita "semua menjadi satu". Persatuan didasarkan pada kehidupan batin Tritunggal Mahakudus. Dengan demikian, merupakan skandal mutlak bahwa orang-orang Kristen yang dibaptis yang mengaku Yesus sebagai Tuhan harus dipisahkan.
Mengingat keseriusan saksi tandingan perpecahan di antara orang Kristen… pencarian jalan menuju persatuan menjadi semakin mendesak… Jika kita berkonsentrasi pada keyakinan yang kita miliki bersama, dan jika kita mengingat prinsip hierarki kebenaran, kita akan melakukannya dapat maju secara tegas menuju ekspresi umum proklamasi, pelayanan dan kesaksian. -PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 246
Menemukan kesamaan tidak berarti kompromi. Dalam hierarki kebenaran, kesamaan kita ada di sakramen inisiasi:
Semua yang telah dibenarkan oleh iman dalam Baptisan dimasukkan ke dalam Kristus; oleh karena itu mereka berhak disebut Kristen, dan dengan alasan yang baik diterima sebagai saudara dalam Tuhan oleh anak-anak Gereja Katolik.. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 818
Saya ingat beberapa tahun lalu berpartisipasi dalam "Pawai untuk Yesus". Ribuan orang Kristen berbaris di jalan-jalan kota, membawa spanduk, menyanyikan lagu pujian, dan menyatakan cinta kita kepada Tuhan. Ketika kami tiba di halaman legislatif, orang-orang Kristen dari setiap denominasi mengangkat tangan mereka ke udara dan memuji Yesus. Udara benar-benar dipenuhi dengan kehadiran Tuhan. Orang-orang di samping saya tidak tahu bahwa saya adalah seorang Katolik; Saya tidak tahu apa latar belakang mereka, namun kami merasakan cinta yang kuat satu sama lain… itu adalah rasa surga. Bersama-sama, kami bersaksi kepada dunia bahwa Yesus adalah Tuhan.
Itulah ekumenisme.
Tapi asli ekumenisme juga berarti bahwa kita tidak menyembunyikan perbedaan kita atau mengaburkan kebenaran “demi perdamaian” - kesalahan dari ketidakpedulian. Kedamaian sejati bergantung pada kebenaran, jika tidak, rumah persatuan sedang dibangun di atas pasir. Patut diulangi apa yang Paus Francis tulis:
Keterbukaan sejati melibatkan tetap teguh dalam keyakinan terdalam seseorang, jelas dan gembira dalam identitasnya sendiri, sementara pada saat yang sama menjadi "terbuka untuk memahami pihak lain" dan "mengetahui bahwa dialog dapat memperkaya masing-masing pihak". Apa yang tidak membantu adalah keterbukaan diplomatik yang mengatakan "ya" untuk segala sesuatu untuk menghindari masalah, karena ini akan menjadi cara untuk menipu orang lain dan menyangkal kebaikan yang telah diberikan kepada kita untuk dibagikan dengan murah hati kepada orang lain. -PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 25
Yesus adalah model kita untuk membangun persatuan Kristen. Ketika Dia berbicara kepada wanita Samaria di sumur, apakah Dia berkompromi? Ketika Yesus makan malam dengan Zaccaheus, apakah Dia berkompromi? Ketika Dia melibatkan gubernur kafir, Pontius Pilatus, apakah Dia berkompromi? Namun, ketiga orang ini, menurut tradisi, menjadi Kristen. Apa yang Yesus ajarkan kepada kita adalah itu hubungan membangun jembatan di mana kebenaran dapat ditularkan. Dan hubungan ini membutuhkan kerendahan hati, kemampuan untuk mendengarkan dan meniru kesabaran yang telah Tuhan tunjukkan kepada kita (karena tidak ada yang terlahir dengan Katekismus di bawah ketiaknya.)
Jangan mengeluh, saudara dan saudari, tentang satu sama lain, bahwa Anda mungkin tidak dihakimi… karena Tuhan itu penuh kasih dan penyayang. (Bacaan pertama)
Dan lagi:
Tuhan yang penyayang dan murah hati, lambat marah dan berlimpah dalam kebaikan. (Mazmur Hari Ini)
Dalam sebuah kata, cinta. Untuk cinta tidak pernah gagal… [1]cf. 1 Kor 13:8
Jika Anda menemukan diri Anda di depan - bayangkan! - di depan seorang ateis, dan dia mengatakan kepada Anda bahwa dia tidak percaya pada Tuhan, Anda dapat membacanya di seluruh perpustakaan, di mana dikatakan bahwa Tuhan itu ada dan bahkan membuktikan bahwa Tuhan itu ada, dan dia tidak akan memiliki iman. Tetapi jika di hadapan ateis ini Anda memberikan kesaksian yang konsisten tentang kehidupan Kristen, sesuatu akan mulai bekerja di dalam hatinya. Ini akan menjadi kesaksian Anda yang akan ... membawa kegelisahan ini, yang dikerjakan oleh Roh Kudus. —POPE FRANCIS, Homily, 27 Februari 2014, Casa Santa Marta, Kota Vatikan; Zenit. organisasi
Tetapi seperti yang Yesus tunjukkan kepada kita dalam Injil hari ini, kasih tidak mengkompromikan kebenaran. Cara lain untuk mengatakannya adalah, jika Tuhan adalah kasih, dan Yesus berkata "Akulah kebenaran", Dia tidak dapat mengkompromikan diri-Nya sendiri. Ironisnya, Gereja diatur untuk membahas masalah perceraian dan penerimaan sakramen; beberapa pendeta Eropa ingin pedoman itu diubah. Tetapi salah satu kardinal baru yang ditunjuk oleh Paus Francis dengan tepat menunjukkan, kami sederhananya tidak bisa.
Dogma Gereja bukanlah sembarang teori yang dibuat oleh beberapa teolog, tetapi doktrin Gereja, tidak lain adalah perkataan Yesus Kristus, yang sangat jelas. Saya tidak bisa mengubah ajaran Gereja. —Cardinal Gerhard Müller, Prefek Kongregasi untuk Ajaran Iman, 26 Februari 2014; LifeSiteNews.com
Ya, saya menulis kepada Anda dengan "tinta" yang diambil dari darah para martir, dicurahkan oleh paus, ditumpahkan oleh orang-orang kudus, ditumpahkan oleh Yesus Kristus. Harga yang mahal telah dibayarkan agar dunia dapat mengetahui kebenaran, seluruh kebenaran, dan bahwa kebenaran dapat membebaskan mereka.
Keselamatan ditemukan dalam kebenaran. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 851
Grafik sakramen kebenaran, 'sakramen keselamatan', [2]lih. Katekismus Gereja Katolik, bukan. 849 adalah Gereja Katolik. Bukan kemenangan untuk mencintai Bunda ini, membelanya, dan membuat kekayaannya diketahui oleh bangsa-bangsa, karena ia adalah karya Kristus, Mempelai-Nya, dan ia ditakdirkan untuk menjadi Bunda bagi semua.
Gereja Katolik, yang merupakan kerajaan Kristus di bumi, ditakdirkan untuk disebarkan di antara semua orang dan semua bangsa ... —LANGKA PIUS XI, Quas Prima, Ensiklik, n. 12, 11 Desember 1925; lih. Mat 24:14
Itu adalah kehendak Tuhan untuk "Setiap orang untuk diselamatkan dan untuk mengetahui tentang kebenaran" [3]cf. 1 Tim 2: 4- itu kesempurnaan kebenaran. Jadi, sebagai umat Katolik, kita tidak memiliki hak untuk mengkompromikan satu huruf pun dari dogma Iman kita, tetapi setiap kewajiban untuk membuatnya diketahui sehingga orang lain dapat mengetahuinya. “Ketahuilah kasih Kristus yang melampaui pengetahuan, sehingga [mereka] dapat dipenuhi dengan segenap kepenuhan Tuhan.” [4]cf. Ef 3:19
Ekumenisme yang otentik adalah tempat yang baik untuk memulai.
Menerima Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.
Makanan Spiritual untuk Pikiran adalah kerasulan penuh waktu.
Terima kasih atas dukungan Anda!
Bergabunglah dengan Mark di Facebook dan Twitter!
