PESTA ST. JOHN BOSCO
Pertama kali diterbitkan 18 Juli 2007, saya telah memperbarui tulisan ini pada hari raya St. John Bosco ini. Sekali lagi, ketika saya memperbarui tulisan-tulisan ini, itu karena saya merasakan Yesus berkata Dia ingin kita mendengarnya lagi… Catatan: Banyak pembaca yang menulis kepada saya melaporkan bahwa mereka tidak lagi dapat menerima buletin ini, meskipun mereka telah berlangganan. Jumlah kejadian ini meningkat setiap bulan. Satu-satunya solusi adalah biasakan untuk memeriksa situs web ini setiap beberapa hari untuk melihat apakah saya telah memposting tulisan baru. Maaf atas ketidaknyamanan ini. Anda dapat mencoba menulis server Anda dan meminta agar semua email dari markmallett.com diizinkan masuk ke email Anda. Selain itu, pastikan filter sampah di program email Anda tidak memfilter email ini. Terakhir, saya berterima kasih kepada Anda semua atas surat Anda kepada saya. Saya mencoba menanggapi kapan pun saya bisa, tetapi kewajiban pelayanan dan kehidupan keluarga saya sering kali mengharuskan saya singkat atau sama sekali tidak dapat menanggapi. Terima kasih atas pengertian.
SAYA SUDAH tertulis di sini sebelumnya saya percaya kita hidup di zaman kenabian mimpi St. John Bosco (baca teks lengkapnya di sini.) Ini adalah mimpi di mana Gereja, direpresentasikan sebagai a kapal unggulan yang bagus, dibombardir dan diserang oleh beberapa kapal musuh yang mengelilinginya. Mimpi itu tampaknya semakin sesuai dengan zaman kita…
DUA DEWAN VATIKAN?
Dalam mimpi, yang tampaknya terjadi selama beberapa dekade, St. John Bosco memperkirakan dua dewan:
Semua kapten naik dan berkumpul di sekitar Paus. Mereka mengadakan rapat, tetapi sementara angin dan ombak berkumpul di tengah badai, sehingga mereka dikirim kembali untuk mengendalikan kapal mereka sendiri. Ada jeda singkat; untuk kedua kalinya Paus mengumpulkan kapten-kapten di sekitarnya, sementara kapal bendera melanjutkan jalurnya. -Empat Puluh Mimpi St. John Bosco, dikompilasi dan diedit oleh Fr. J. Bacchiarello, SDB
Setelah dewan-dewan ini, yang mungkin adalah Vatikan I dan Vatikan II, badai dahsyat mengamuk melawan Gereja.
SERANGAN
Dalam mimpi itu, St. John Bosco menceritakan:
Pertempuran semakin sengit. Haluan berparuh menghantam kapal itu lagi dan lagi, tetapi tidak berhasil, karena, tanpa cedera dan gentar, kapal itu tetap di jalurnya. -Ramalan katolik, Sean Patrick Bloomfield, Hlm. 58
Tidak ada yang lebih benar karena, dengan kuasa Roh Kudus, jalannya Gereja telah teguh di hari-hari yang penuh gejolak ini. Tidak ada, kata Paus Benediktus XVI, yang akan menghalangi kebenaran.
Gereja… bermaksud untuk terus mengangkat suaranya untuk membela umat manusia, bahkan ketika kebijakan Negara dan mayoritas opini publik bergerak ke arah yang berlawanan. Kebenaran, memang, menarik kekuatan dari dirinya sendiri dan bukan dari jumlah persetujuan yang dibangkitkannya. —HOPE BENEDICT XVI, Vatikan, 20 Maret 2006
Tetapi ini tidak berarti Gereja tidak dapat terluka. Mimpi itu berlanjut ...
Kadang-kadang, ram yang tangguh membelah lubang menganga di lambungnya, tetapi segera, angin sepoi-sepoi dari dua kolom langsung menutup luka itu. -Ramalan katolik, Sean Patrick Bloomfield, Hlm. 58
Sekali lagi, Paus Benediktus menggambarkan pemandangan seperti itu ketika, sebelum terpilih, dia menyamakan Gereja dengan…
… Sebuah perahu yang akan tenggelam, sebuah perahu yang mengambil air di setiap sisi. —Cardinal Ratzinger, 24 Maret 2005, Renungan Jumat Agung tentang Kejatuhan Kristus yang Ketiga
Dua Kolom yang dimaksud dalam mimpi itu adalah kolom yang lebih kecil dengan patung Perawan Maria yang Terberkati di atasnya, dan pilar kedua yang lebih besar dengan Hosti Ekaristi di atasnya. Dari Dua Kolom inilah "angin" datang dan langsung menutup luka.
Di bawah Bapa Suci saat ini, saya percaya dua luka besar di lambung Gereja sedang disembuhkan.
LUKA MASSA
Saya terlalu muda untuk mengingat Ritus Tridentine — Misa Latin yang merupakan ritus biasa sebelum Konsili Vatikan II. Tetapi saya ingat kisah yang diceritakan oleh seorang imam kepada saya pada suatu malam setelah misi paroki yang saya berikan. Setelah Vatikan II bersidang, beberapa pria memasuki paroki di keuskupannya di tengah malam—dengan gergaji mesin. Dengan persetujuan pendeta, mereka membongkar sepenuhnya altar tinggi, memindahkan patung, salib, dan tiang salib, dan menempatkan meja kayu di tengah tempat kudus untuk menggantikan altar. Ketika umat paroki datang untuk Misa keesokan harinya, banyak yang terkejut dan hancur.
Musuh Anda telah membuat keributan di rumah doa Anda: mereka telah memasang lambang mereka, lambang asing mereka, jauh di atas pintu masuk ke tempat suci. Kapak mereka telah merusak kayu pintu-pintunya. Mereka menyerang dengan kapak dan beliung. Ya Tuhan, mereka telah membakar tempat kudus Anda: mereka telah meratakan dan mencemari tempat Anda tinggal. (Mazmur 74: 4-7)
Bahwa, dia meyakinkan saya, itu tak pernah maksud dari Vatikan II. Sementara pengaruh modernisme bervariasi dari paroki ke paroki, kerusakan terbesar terjadi pada iman orang percaya. Di banyak tempat, keagungan telah direduksi menjadi hal biasa. Mistik telah disingkapkan. Yang sakral telah dinodai. Kebenaran telah terdistorsi. Pesan Injil dikurangi menjadi status quo. Salib diganti dengan seni. Tuhan cinta sejati diganti dengan “Tuhan” yang tidak peduli jika kita adalah budak dosa, selama kita merasa kita ditoleransi dan disukai. Semakin jelas (seperti yang kita lihat, misalnya, berapa banyak umat Katolik yang memilih di Amerika untuk calon pro-kematian) bahwa mungkin mayoritas umat Katolik telah digiring ke padang rumput palsu. Banyak yang bahkan tidak menyadarinya, hanya mengikuti serigala berbulu domba. Justru karena inilah Tuhan akan mengizinkan satu evangelisasi besar terakhir di era ini, untuk memanggil kembali domba-domba (awam dan pendeta) yang bahkan mungkin sekarang tidak menyadari bahwa mereka tersesat dan terjebak dalam semak duri penipuan.
Celakalah para gembala Israel yang telah menggembalakan diri mereka sendiri! Anda tidak memperkuat yang lemah atau menyembuhkan yang sakit atau tidak mengikat yang terluka. Engkau tidak membawa kembali yang tersesat atau mencari yang terhilang… Jadi mereka terpencar karena kurangnya gembala, dan menjadi makanan bagi semua binatang buas. Karena itu, gembala-gembala, dengarkanlah firman Tuhan: Aku bersumpah akan melawan para gembala ini… Aku akan menyelamatkan domba-dombaku, agar mereka tidak lagi menjadi makanan untuk mulut mereka. (Yehezkiel 34: 1-11)
Kita sudah melihat tanda-tanda pertama dari pekerjaan korektif ini, dimulai pada Paus Yohanes Paulus II, dan berlanjut sampai penggantinya. Dalam memulihkan kemampuan untuk mengucapkan ritus yang lebih tua tanpa izin, dan mulai perlahan-lahan memperkenalkan kembali penghormatan dan devosi sejati (seperti Komuni di lidah, rel altar, dan mengarahkan kembali imam untuk menghadap altar, setidaknya dalam contoh Paus sendiri seperti yang kita lihat pada Natal yang lalu) pelanggaran mengerikan yang terjadi setelah Konsili mulai diperbaiki. Para Bapa Konsili tidak pernah bermaksud untuk menghapus rasa mistik Misa. Karena orang awam modern mungkin terbiasa dengan pelanggaran-pelanggaran ini tidak membuat mereka menjadi kurang destruktif. Faktanya, saat itulah mereka paling merusak.
Orang-orang saya dihancurkan karena kurangnya pengetahuan. (Hos 4: 6)
Dengan Paus baru-baru ini motu proprio (gerakan pribadi) untuk memungkinkan akses yang lebih besar dan kebebasan untuk mengucapkan Liturgi Tridentin di paroki, saya percaya Roh Kudus telah meniup angin remedial dari Kolom Ekaristi untuk mulai menyembuhkan luka di Barque of Peter. Jangan salah paham: menambahkan kembali bahasa Latin ke dalam liturgi tidak akan secara tiba-tiba membalikkan kemurtadan di Gereja. Tetapi mewartakan Kristus dari atas atap dan menarik jiwa ke dalam perjumpaan sejati dengan Yesus adalah awal yang kuat. Tapi ke mana kita menginjili jiwa? Pertemuan doa? Tidak… kita harus membawa mereka ke Batu Karang, pada kepenuhan kebenaran yang telah Yesus nyatakan dalam Gereja Katolik. Betapa sulitnya ini ketika liturgi kita — pertemuan besar dengan Yesus — kadang-kadang tampak seperti apa pun selain.
KEBINGUNGAN
Luka kedua pada lambung Kapal Induk, sekali lagi berasal dari interpretasi yang salah dari Vatikan II yang telah menyebabkan ekumenisme palsu di tempat-tempat tertentu, ada kebingungan tentang identitas Gereja Katolik yang sebenarnya. Tetapi sekali lagi, angin kencang telah keluar dari Dua Kolom dalam bentuk dokumen singkat berjudul Tanggapan Terhadap Beberapa Pertanyaan Mengenai Aspek Tertentu Ajaran tentang Gereja.
Untuk menjelaskan dengan jelas sifat Gereja Katolik dan validitas, atau ketiadaan, dari gereja-gereja Kristen lainnya, dokumen yang ditandatangani oleh Paus Benediktus, mengatakan:
Kristus "didirikan di sini di bumi" hanya satu Gereja dan melembagakannya sebagai "komunitas yang terlihat dan spiritual" ... Gereja ini, dibentuk dan diorganisir di dunia ini sebagai masyarakat, hidup dalam Gereja Katolik, diatur oleh penerus Petrus dan para Uskup dalam persekutuan dengan dia ”. -Tanggapan untuk Pertanyaan Kedua
Dokumen tersebut dengan jelas menyatakan bahwa gereja-gereja Kristen yang tidak berpartisipasi penuh dalam “komunitas yang terlihat dan spiritual” ini, karena mereka telah melanggar tradisi apostolik, menderita “cacat”. Jika seorang bayi lahir dengan lubang di jantungnya, kami mengatakan bahwa anak tersebut memiliki "kelainan jantung." Jika sebuah gereja, misalnya, tidak percaya pada Kehadiran Nyata Yesus dalam Ekaristi — sebuah kepercayaan yang telah dipegang teguh dan diajarkan dari para Rasul pertama tanpa perselisihan selama seribu tahun pertama Gereja — maka gereja itu dengan tepat menderita a cacat (memang, "cacat hati" karena menolak realitas Hati Kudus yang dihadirkan dalam Korban Kudus Misa.)
Media arus utama telah gagal melaporkan bahasa yang sangat murah hati dan damai dari dokumen tersebut, yang tetap mengakui hubungan anak Katolik dengan non-Katolik yang mengaku Yesus sebagai Tuhan.
Oleh karena itu, gereja dan Komunitas yang terpisah ini, meskipun kami percaya mereka menderita cacat, tidak memiliki makna maupun kepentingan dalam misteri keselamatan. Sesungguhnya Roh Kristus tidak berhenti menggunakannya sebagai alat keselamatan, yang nilainya bersumber dari kepenuhan rahmat dan kebenaran yang telah dipercayakan kepada Gereja Katolik ”. —Respons untuk Pertanyaan Ketiga
Sementara beberapa orang hampir tidak melihat bahasa Vatikan sebagai "penyembuhan", saya serahkan, justru mengidentifikasi kondisi cacat anak yang menciptakan peluang untuk "operasi jantung" di masa depan. Banyak orang Katolik yang saya kenal hari ini, dan mungkin sampai taraf tertentu saya adalah salah satu dari mereka, yang belajar untuk mencintai Yesus dan Kitab Suci dari semangat dan cinta yang tulus dari orang-orang non-Katolik. Seperti yang diceritakan oleh satu orang, “Gereja-gereja evangelis ini seringkali seperti inkubator. Mereka membawa anak ayam yang baru lahir ke dalam hubungan dengan Yesus. " Tetapi saat anak ayam tumbuh, mereka membutuhkan biji-bijian yang bergizi dari Ekaristi Kudus, sungguh, semua makanan rohani yang harus diberikan oleh Gereja Bunda Hen untuk mereka. Saya sangat menghargai kontribusi penting yang dibuat oleh saudara-saudara kita yang terpisah dalam membuat nama Yesus dikenal di antara bangsa-bangsa.
Terakhir, Bapa Suci terus mewartakan dengan semangat cinta dan keberanian, martabat pribadi manusia yang tidak wajar, kesucian pernikahan dan hidup. Bagi mereka yang mendengarkan, roh kebingungan sedang lari. Seperti yang bisa kita lihat, bagaimanapun, hanya sedikit yang mendengarkan sebagai angin perubahan mulai membawa laut ke a memanggang.
DUA PILAR DARI DUA KOLOM
Di akhir mimpi St. John Bosco, Gereja tidak mengalami “ketenangan luar biasa” di laut, yang mungkin seperti yang diramalkan “Era Damai, " sampai dia telah dengan kuat berlabuh pada Dua Kolom Ekaristi dan Maria. Sementara mimpi itu kemungkinan mencakup masa pemerintahan beberapa Paus, akhir dari mimpi itu menandakan setidaknya dua Paus terkemuka:
Tiba-tiba Paus terluka parah. Segera, orang-orang yang bersamanya berlari untuk membantunya dan mereka mengangkatnya. Untuk kedua kalinya Paus dipukul, dia jatuh lagi dan mati. Teriakan kemenangan dan kegembiraan terdengar di antara musuh; dari kapal mereka ejekan yang tak terkatakan muncul.
Tapi Paus hampir tidak mati daripada yang lain menggantikannya. Para pilot, setelah bertemu bersama, telah memilih Paus begitu cepat sehingga berita kematian Paus bertepatan dengan berita pemilihan penggantinya. Musuh mulai kehilangan keberanian. -Empat Puluh Mimpi St. John Bosco, dikompilasi dan diedit oleh Fr. J. Bacchiarello, SDB
Ini adalah deskripsi luar biasa tentang apa yang terjadi di zaman kita belakangan ini:
- Percobaan pembunuhan Paus Yohanes Paulus II tahun 1981.
- Tak lama kemudian, ada percobaan kedua dalam hidupnya, seorang penyerang dengan pisau. Belakangan, Paus didiagnosis dengan penyakit Parkinson yang akhirnya memakannya.
- Banyak lawannya bersukacita, berharap Paus yang lebih liberal akan terpilih.
- Paus Benediktus XVI terpilih sangat cepat dibandingkan dengan paus di masa lalu. Kepausannya pasti menyebabkan banyak musuh Gereja kehilangan keberanian, setidaknya untuk sementara.
- Sebuah "ejekan yang tak terkatakan" terhadap Kristus dan Gereja-Nya telah muncul sejak kematian Yohanes Paulus II, ketika penulis, komedian, komentator, dan politisi terus menyampaikan hujatan yang paling mencengangkan di depan umum, dan tanpa syarat. (Lihat Banjir Nabi Palsu.)
Dalam mimpi itu, Paus yang akhirnya meninggal ...
… Berdiri di pucuk pimpinan dan semua energinya diarahkan untuk mengarahkan kapal menuju dua tiang itu.
Paus Yohanes Paulus II secara tegas mengarahkan Gereja kepada Maria melalui kesaksian, devosi, dan ajaran Apostoliknya sendiri yang sangat mendesak Gereja untuk mengabdikan dirinya kepada Maria selama Tahun Rosario (2002-03). Ini diikuti oleh Tahun Ekaristi (2004-05) dan dokumen Yohanes Paulus II tentang Ekaristi dan Liturgi. Sebelum meninggal, Bapa Suci melakukan segala kemungkinan untuk itu mengarahkan Gereja menuju Dua Kolom.
Dan sekarang apa yang kita lihat?
Paus baru, menempatkan musuh untuk mengalahkan dan mengatasi setiap rintangan, memandu kapal sampai ke dua tiang dan berhenti di antara mereka; ia membuatnya cepat dengan rantai ringan yang tergantung dari haluan ke jangkar tiang tempat Hosti berdiri; dan dengan rantai ringan lain yang tergantung di buritan, dia mengikatnya di ujung seberang ke jangkar lain yang tergantung dari tiang tempat berdiri Perawan Tak Bernoda.
Saya percaya Paus Benediktus telah memperluas "rantai ringan" pertama ke Kolom Ekaristi dengan menghubungkan masa kini hingga masa lalu melalui miliknya motu proprio, serta tulisannya yang lain tentang liturgi dan buku terbaru tentang Yesus. Dia menggerakkan Gereja lebih dekat untuk bernapas dengan "kedua paru" dari Timur dan Barat.
Saya percaya sangat mungkin, kemudian, itu Paus Benediktus juga dapat mendefinisikan dogma Maria yang baru — rantai kedua itu yang meluas ke Kolom Perawan Tak Bernoda. Dalam mimpi St. John, di dasar Tiang Perawan, ada sebuah prasasti yang bertuliskan Auxilium Christianorum, "Bantuan Orang Kristen." Dogma Maria kelima yang diharapkan banyak orang untuk diberitakan adalah tentang Bunda Maria sebagai "Co-Redemptrix, Mediatrix, dan Advokat dari semua Rahmat". (Baca penjelasan sederhana dan indah Bunda Teresa dari judul-judul ini di sini.) Ada lebih banyak untuk dikatakan tentang ini di lain waktu.
Kapal terus berjalan hingga akhirnya ditambatkan ke dua pilar. Dengan itu, kapal musuh dilemparkan ke dalam kebingungan, bertabrakan dengan yang lain dan tenggelam saat mereka mencoba membubarkan diri.
Dan ketenangan luar biasa muncul di atas laut.
PEDANG BENEDIKTUS
Tentu saja, banyak orang, termasuk umat Katolik, percaya bahwa Paus Benediktus menciptakan perpecahan melalui dokumen-dokumen Gereja terbaru ini (dan selanjutnya akan memecah Susunan Kristen dengan dogma Maria seperti itu.) Saya tidak dapat tidak berkata, "Ya, tepatnya." Pertempuran di laut belum berakhir.
Jangan mengira bahwa saya datang untuk membawa perdamaian di bumi; Aku datang bukan untuk membawa kedamaian, tapi pedang. (Mat 10:34)
Ahab datang untuk menemui Elia, dan ketika dia melihat Elia, berkata kepadanya, "Apakah kamu, kamu pengganggu Israel?" "Bukan aku yang mengganggu Israel," jawabnya, "tetapi kamu dan keluargamu, dengan meninggalkan perintah Tuhan dan mengikuti Baal." -Kantor Bacaan, Senin, Vol III; p. 485; 1 Raja-raja 18: 17-18
Mari kita bertanya kepada Tuhan, Yang membimbing nasib 'Kapal Petrus' di antara peristiwa sejarah yang tidak selalu mudah, untuk terus mengawasi Negara kecil ini. {Kota Vatikan]. Di atas segalanya, marilah kita meminta Dia untuk membantu, dengan kuasa Roh-Nya, Penerus Petrus yang berdiri di pucuk pimpinan kapal ini, agar dia dapat dengan setia dan efektif menjalankan pelayanannya sebagai dasar persatuan Gereja Katolik, yang memiliki pusat yang terlihat di Vatikan dari mana ia meluas ke seluruh penjuru bumi. —POPE BENEDICT XVI, salah satu peringatan kedelapan puluh berdirinya Negara Kota Vatikan, 13 Februari 2009
Paus Benediktus XVI di haluan kapal, memasuki Köln untuk memperingati Hari Orang Muda Sedunia, 2006
Paus Benediktus memasuki Sydney, Australia untuk Hari Orang Muda Sedunia, 2008
Perhatikan bahwa Bapa Suci mengenakan pakaian kepausan yang sama dengan lukisan Dua Pilar.
Kebetulan, atau Roh Kudus mengirimkan sedikit pesan?
BACAAN LEBIH LANJUT:
- Memahami bagaimana ajaran Gereja diungkapkan: Kemegahan Kebenaran yang Terungkap
- Pemurnian "gereja": Itu Yang Dibangun Di Atas Pasir
- Memahami pembagian kebenaran: Pegunungan, Kaki Bukit, dan Dataran
- Bapa Suci, Kepala Gembala dan terang untuk Gereja: Domba-Domba Saya Akan Mengetahui Suaraku dalam Badai
