Hati suci, oleh Lea Mallett
SEBELUM Sakramen Mahakudus, aku mendengar:
Betapa saya ingin melihat hati Anda meledak! Tapi hatimu harus rela mencintai seperti aku cinta. Ketika Anda picik, menghindari kontak mata dengan yang ini, atau bertemu dengan yang satu ini, cinta Anda menjadi istimewa. Ini benar-benar bukan cinta sama sekali, karena kebaikan Anda kepada orang lain pada akhirnya memiliki cinta pada diri sendiri.
Tidak, Nak, cinta berarti mengorbankan dirimu sendiri, bahkan untuk musuhmu. Bukankah ini ukuran kasih yang saya tunjukkan di kayu Salib? Apakah saya hanya menerima cambuk, atau duri — atau apakah Cinta benar-benar habis dengan sendirinya? Ketika cinta Anda untuk orang lain adalah penyaliban diri; saat itu membengkokkan Anda; ketika terbakar seperti cambuk, ketika menusukmu seperti duri, ketika itu membuatmu rentan — maka, kamu benar-benar mulai mencintai.
Jangan meminta saya untuk mengeluarkan Anda dari situasi Anda saat ini. Itu adalah sekolah cinta. Belajar mencintai di sini, dan Anda akan siap untuk lulus menuju kesempurnaan cinta. Biarlah Hati Kudus-Ku yang tertusuk menjadi penuntunmu, agar kamu juga bisa meledak menjadi nyala api cinta yang hidup. Karena cinta diri menyiram Cinta Ilahi di dalam diri Anda, dan membuat hati menjadi dingin.
Kemudian saya dituntun ke Kitab Suci ini:
Karena Anda telah memurnikan diri dengan ketaatan pada kebenaran untuk cinta timbal balik yang tulus, saling mencintai dengan intens dari hati yang murni. (1 Petrus 1:22)
HIDUP FLAMES OF LOVE
Kami berada di hari-hari ketika:
… Karena meningkatnya kejahatan, kasih banyak orang akan menjadi dingin. (Mat 24:12)
Penangkal dari keputusasaan yang membekukan ini bukanlah program lainnya.
Hhanya orang-orang yang dapat memperbaharui kemanusiaan. —BAB JOHN PAUL II, Pesan untuk Pemuda Dunia, Hari Pemuda Sedunia; n. 7; Cologne Jerman, 2005
"Program" ini menjadi living nyala cinta!—Jiwa yang menyala-nyala dalam hati orang lain karena dia bersedia memikul salibnya, menyangkal dirinya, dan mengikuti jejak Sengsara Tuhan kita. Jiwa seperti itu menjadi a Hidup Sehat cinta karena bukan lagi dia yang hidup (dalam keinginannya sendiri), tetapi Yesus yang hidup melalui dia.
Apa salibmu? Kelemahan, gangguan, tuntutan, dan frustrasi yang dihadirkan oleh orang-orang di sekitar Anda setiap hari. Ini membentuk salib tempat Anda harus berbaring. Tindakan mereka yang menyakitkan adalah cambuk panjang yang mencambuk, kata-kata mereka adalah duri yang menusuk, pengabaian mereka terhadap paku yang menusuk. Dan tombak yang melukai adalah seolah-olah tidak ada Tuhan untuk membebaskan Anda dari itu semua: "Mengapa Anda meninggalkan saya?"Pada saat itu, ujian tampaknya tidak masuk akal dan bodoh untuk ditanggung. Sungguh, Salib adalah kebodohan bagi dunia, tetapi bagi mereka yang menerimanya, hikmat Tuhan. Bagi orang yang bertahan, a kebangkitan kasih karunia stream sebagainya, dan itu dapat mengubah dunia di sekitar Anda.
Sayangnya, kita lebih sering seperti para Rasul di Taman Getsemani. Itu adalah Yesus yang ditangkap dengan paksa — namun para Rasullah yang melarikan diri pada tanda pertama kesengsaraan! Ya Tuhan, kasihanilah… Saya melihat jiwa saya di dalamnya. Bagaimana saya bisa mengalahkan naluri saya untuk melarikan diri dari penderitaan?
DAGING JANTUNG CINTA
Jawabannya justru terletak pada orang yang melakukannya tidak larilah — Rasul Yohanes yang terkasih. Mungkin dia lari pada awalnya, tetapi kami menemukannya kemudian berdiri dengan gagah berani di bawah Salib. Bagaimana?
Salah satu muridnya, yang dikasihi Yesus, sedang berbaring dekat dada Yesus. (Yohanes 13:23)
John tidak lari karena dia telah mendengarkan detak jantung Yesus. Dia belajar di Payudara Ilahi itu kurikulum dari sekolah cinta: Belas kasihan. Mahasiswa yang John dengar menggema di dalam jiwanya sendiri tentang takdir besar bagi semua yang diciptakan menurut gambar Allah: kepada mencerminkan Belas Kasihan Tuhan sendiri. Karena itu, Rasul terkasih tidak menghunus dengan pedang ke penjaga imam besar. Sebaliknya, kehadiran-Nya di bawah Salib menjadi tindakan belas kasihan Gereja yang pertama, untuk menghibur Tuhan-Nya yang dipukuli dan ditinggalkan, di samping Bunda. Milik John com-passion mengalir dari sekolah tempat dia diajar.
Ya, ada dua bagian dari sekolah ini — pengetahuan dan penerapannya. Doa adalah meja tempat kita mempelajari kurikulum, dan Salib adalah laboratorium tempat kita menerapkan apa yang telah kita pelajari. Yesus mencontohkan ini di Getsemani. Di sana, di atas lutut-Nya, di meja doa, Yesus bersandar di hati Bapa-Nya dan memohon agar cawan penderitaan ditarik. Dan Ayah menjawab:
Belas kasihan…
Dengan itu, Juruselamat kita berdiri, dan seolah-olah, menawarkan diri-Nya di laboratorium penderitaan, sekolah kasih.
OLEH LUKA KAMI.
Setelah saya menerima Kitab Suci itu dari 1 Petrus, saya mendengar satu kata terakhir:
Melalui Tujuan luka, ketika bersatu dengan milikku, banyak yang akan menemukan kesembuhan.
Bagaimana? Melalui kami kesaksian. Kesaksian kami memperlihatkan kepada orang lain luka dan tanda paku yang kami tanggung demi Kristus. Jika Anda telah menderita dengan sukarela, memasuki kegelapan kubur, maka Anda juga akan muncul dengan luka seperti Tuhan kita yang sekarang, bukannya berdarah, bersinar dengan cahaya kebenaran dan kuasa. Kemudian orang lain dapat, melalui kesaksian Anda, menempatkan jari-jari mereka yang ragu-ragu ke sisi tubuh Anda yang tertusuk, dan seperti Thomas, berseru, "Tuhanku dan Tuhanku!"saat mereka menemukan Yesus tinggal di dalam Anda, membakar dan melompat ke dalam hati mereka seperti a nyala api cinta yang hidup.
Dari sini harus keluar 'percikan yang akan mempersiapkan dunia untuk kedatangan terakhir [Yesus] (Buku Harian St. Faustina, 1732). Percikan ini perlu diterangi oleh kasih karunia Tuhan. Api belas kasih ini perlu diteruskan ke dunia. —POPE JOHN PAUL II, Konsekrasi Basilika Kerahiman Ilahi, Cracow Poland, 2002.
Mereka menaklukkan [penuduh saudara-saudara] dengan darah Anak Domba dan dengan firman kesaksian mereka; cinta untuk hidup tidak menghalangi mereka dari kematian. (Wahyu 12:11)
Sekarang saya bersukacita dalam penderitaan saya karena Anda, dan dalam daging saya, saya mengisi apa yang kurang dalam penderitaan Kristus atas nama tubuh-Nya, yaitu gereja .. (Kol 1:24)
Dunia telah disalibkan untukku, dan aku untuk dunia. (Gal 6:14)
Kita… selalu membawa kematian Yesus ke dalam tubuh, sehingga kehidupan Yesus juga dapat dimanifestasikan dalam tubuh kita. (2 Kor 4: 8-10)
