Kemartiran St. Thomas Becket, oleh Michael D. O'Brien
SANA adalah "kebajikan" baru yang aneh yang muncul dalam budaya kita. Itu telah merayap masuk begitu halus sehingga hanya sedikit yang menyadari bagaimana hal itu telah menjadi sangat dipraktekkan, bahkan di antara pendeta tingkat tinggi. Artinya, untuk membuatnya perdamaian dengan segala cara. Itu datang dengan seperangkat larangan dan peribahasa:
"Diam saja. Jangan mengaduk panci."
"Urus urusanmu sendiri."
"Abaikan dan itu akan hilang."
"Jangan membuat masalah…"
Lalu ada ungkapan yang secara khusus dikembangkan untuk orang Kristen:
"Jangan menilai."
"Jangan mengkritik pendeta / uskup Anda (doakan saja mereka.)"
"Jadilah pembawa damai."
"Jangan terlalu negatif…"
Dan favorit, dirancang untuk setiap kelas dan orang:
"Bersikaplah toleran. "
DAMAI — SETIAP BIAYA?
Memang, diberkati adalah pembawa damai. Tetapi tidak akan ada kedamaian jika tidak ada keadilan. Dan tidak ada keadilan di mana kebenaran tidak patuh. Jadi, ketika Yesus tinggal di antara kita, Dia mengatakan sesuatu yang mengejutkan:
Jangan mengira bahwa saya datang untuk membawa perdamaian di atas bumi. Aku datang bukan untuk membawa kedamaian tapi pedang. Karena aku datang untuk menempatkan seorang laki-laki melawan ayahnya, anak perempuan melawan ibunya, dan menantu perempuan melawan ibu mertuanya; dan musuh seseorang adalah orang-orang seisi rumahnya. (Mat 10: 34-36)
Bagaimana kita memahami hal ini yang keluar dari mulut Dia yang kita sebut Pangeran Damai? Karena Dia juga berkata, "Akulah kebenarannya.“Dalam begitu banyak kata, Yesus mengumumkan kepada dunia bahwa pertempuran besar akan mengikuti jejak langkah-Nya. Itu adalah pertempuran untuk jiwa-jiwa, dan medan pertempuran adalah“ kebenaran yang membebaskan kita. ”Pedang yang Yesus bicarakan adalah“ firman ”. Tuhan"…
… Menembus bahkan antara jiwa dan roh, sendi dan sumsum, dan mampu membedakan refleksi dan pikiran hati (Ibr 4:12)
Kuasa firman-Nya, kebenaran, menjangkau jauh ke dalam jiwa dan berbicara kepada hati nurani di mana kita membedakan yang benar dari yang salah. Dan di sana, pertempuran dimulai atau berakhir. Di sana, jiwa menerima kebenaran, atau menolaknya; memanifestasikan kerendahan hati, atau kesombongan.
Tetapi hari ini, hanya sedikit pria dan wanita yang akan melepaskan pedang seperti itu karena takut mereka akan disalahpahami, ditolak, tidak disukai, atau menjadi perusak "perdamaian". Dan harga dari keheningan ini dapat dihitung dalam jiwa.
APA LAGI MISI KAMI?
Amanat Agung Gereja (Mat 28: 18-20) bukanlah untuk membawa perdamaian bagi dunia, tetapi untuk membawa Kebenaran bagi bangsa-bangsa.
Dia ada untuk menginjili ... —BAB PAUL VI, Evangelii nuntiandi, N. 24
Tetapi tunggu, Anda mungkin berkata, bukankah para malaikat mengumumkan pada saat kelahiran Kristus: "Kemuliaan bagi Tuhan yang tertinggi, dan damai sejahtera bagi orang yang berkehendak baik? " (Luk 2:14). Ya mereka melakukannya. Tapi damai macam apa?
Damai aku tinggalkan bersamamu; damai sejahtera yang kuberikan padamu. Bukan seperti yang diberikan dunia, saya memberikannya kepada Anda. (Yohanes 14:27)
Ini bukanlah kedamaian dunia ini, yang dibuat melalui "toleransi" yang ilusi. Ini bukanlah perdamaian yang dihasilkan di mana kebenaran dan keadilan dikorbankan untuk membuat semua hal "setara". Bukan kedamaian di mana makhluk, dalam upaya untuk menjadi "manusiawi," diberi lebih banyak hak daripada manusia, pengurusnya. Ini adalah kedamaian palsu. Kurangnya konflik juga belum tentu merupakan tanda perdamaian. Ini sebenarnya mungkin buah dari kontrol dan manipulasi, dari distorsi keadilan. Semua hadiah nobel perdamaian di dunia tidak dapat menghasilkan perdamaian tanpa kekuatan dan kebenaran dari Pangeran Damai.
KEBENARAN — DI SEMUA BIAYA
Tidak, brother dan sister, kita tidak dipanggil untuk membawa perdamaian ke dunia, kota kita, rumah kita dengan cara apa pun — kita harus membawa kebenaran dengan segala cara. Damai yang kita bawa, damai sejahtera Kristus, adalah buah rekonsiliasi dengan Tuhan dan keselarasan dengan kehendak-Nya. Itu datang melalui kebenaran pribadi manusia, kebenaran bahwa kita adalah orang berdosa yang diperbudak oleh dosa. Kebenaran bahwa Tuhan mencintai kita, dan telah membawa keadilan sejati melalui Salib. Kebenaran yang kita masing-masing perlu secara pribadi memilih untuk menerima buah dari keadilan ini — keselamatan — melalui pertobatan, dan iman di dalam kasih dan belas kasihan Allah. Kebenaran yang kemudian muncul, seperti kelopak bunga mawar, dalam beragam dogma, teologi moral, Sakramen, dan amal dalam tindakan. Kami harus membawa kebenaran ini ke dunia bagaimanapun caranya. Bagaimana?
… Dengan kelembutan dan penghormatan. (1 Petrus 3:16)
Ini adalah waktu untuk menghunus pedangmu, Christian — waktu yang tepat. Tetapi ketahuilah ini: ini mungkin merugikan reputasi Anda, kedamaian di rumah Anda, di paroki Anda, dan ya, mungkin mengorbankan hidup Anda.
Mereka yang menentang paganisme baru ini dihadapkan pada pilihan yang sulit. Entah mereka sesuai dengan filosofi ini atau mereka dihadapkan pada prospek kemartiran. -NS. John Hardon (1914-2000), Bagaimana Menjadi Seorang Katolik yang Setia Dewasa Ini? Dengan Menjadi Setia kepada Uskup Roma; www.therealpresence.org
Kebenaran… bagaimanapun caranya. Karena pada akhirnya, Kebenaran adalah pribadi, dan Dia layak dipertahankan, di musim dan di luar, sampai akhir!
Pertama kali diterbitkan 9 Oktober 2009.
BACAAN LEBIH LANJUT:
