DARI seorang pembaca:
Jadi apa yang harus saya lakukan ketika saya lupa bahwa penderitaan adalah berkat-Nya untuk membawa saya lebih dekat kepada-Nya, ketika saya berada di tengah-tengah mereka dan menjadi tidak sabar dan marah dan kasar dan pemarah ... ketika Dia tidak selalu berada di garis depan pikiran saya dan Saya terjebak dalam emosi dan perasaan dan dunia dan kemudian kesempatan untuk melakukan hal yang benar hilang? Bagaimana saya SELALU menjaga Dia di garis depan hati dan pikiran saya dan tidak (kembali) bertindak seperti orang lain di dunia yang tidak percaya?
Surat berharga ini merangkum luka di hati saya sendiri, perjuangan yang sengit dan perang literal yang telah pecah dalam jiwa saya. Ada begitu banyak dalam surat ini yang membuka pintu bagi cahaya, dimulai dengan kejujurannya yang mentah…
KEBENARAN MENGATASI KAMI GRATIS
Pembaca yang budiman, Anda perlu didorong karena, lebih dari segalanya, kamu melihat. Mungkin itulah perbedaan terbesar antara Anda dan "seluruh dunia". Kamu melihat kemiskinan Anda; Anda melihat kebutuhan Anda yang besar akan kasih karunia, untuk Tuhan. Bahaya besar di zaman kita yang telah menyebar seperti wabah adalah semakin sedikit jiwa melihat tindakan dan gaya hidup mereka apa adanya. Paus Pius XII berkata,
Dosa abad ini adalah hilangnya rasa dosa. —1946 pidato di Kongres Kateketik Amerika Serikat
Di satu sisi, Anda sangat mirip dengan dunia; itu adalah, Anda masih membutuhkan Juruselamat. Di sisi lain, Anda melihat ini dan menginginkannya, dan itu adalah persimpangan jalan antara Surga dan Neraka.
Kebenaran pertama yang membebaskan saya adalah kebenaran tentang siapa saya, dan siapa saya bukan. Saya hancur; Saya tidak bajik; Saya bukanlah orang yang saya inginkan… tapi “pemarah dan kasar dan pemarah.” Saat kamu melihat ini dalam diri Anda, dan akui secara terbuka kepada Tuhan (bahkan jika ini yang keseribu kalinya), Anda membawa luka Anda ke dalam Terang, Kristus Sang Terang, yang dapat menyembuhkan Anda. Tuhan, tentu saja, punya selalu melihat kelemahan ini dalam diri Anda, dan karenanya tidak mengherankan. Dan Dia juga tahu bahwa pencobaan yang Dia izinkan dalam hidup Anda akan memicu kelemahan ini. Jadi mengapa Dia membiarkan kesulitan yang menyebabkan Anda jatuh? Santo Paulus juga bertanya-tanya, bahkan memohon kepada Tuhan untuk membebaskannya dari kelemahannya. Tetapi Tuhan menjawab:
Kasih karunia saya cukup untuk Anda, karena kekuatan menjadi sempurna dalam kelemahan. (2 Kor 12: 9)
Santo Paulus menanggapi dengan wahyu yang luar biasa, kunci dari dilema ini:
Oleh karena itu, saya puas dengan kelemahan, penghinaan, kesulitan, penganiayaan, dan kendala, demi Kristus; karena ketika saya lemah, maka saya kuat. (2 Kor 12:10)
Santo Paulus mengungkapkan bahwa kunci kepuasan bukanlah, seperti yang saya tulis terakhir kali, tidak adanya kelemahan, kesulitan, dan kendala, tetapi dalam menyerahkan ke mereka. Bagaimana ini mungkin!? Bagaimana seseorang bisa puas dengan temperamen pendek, nafsu, dan kelemahan? Jawabannya bukanlah bahwa Anda harus puas dengan dosa Anda. Tidak semuanya. Tapi itu Tujuan jalan ke depan adalah salah satu yang luar biasa kerendahan hati dihadapan Tuhan karena Anda tidak dapat melakukan apapun tanpa Dia. Tanpa pahala Anda sendiri, Anda sekarang bergantung benar atas belas kasihan-Nya — seorang peziarah, bisa dikatakan, yang melakukan perjalanan dengan wajah menghadap ke tanah.
Biksu Prancis abad ke-17, Frater Lawrence, sering lupa akan hadirat Tuhan, membuat banyak kesalahan di sepanjang jalan. Tetapi dia akan berkata, “Di sana saya pergi lagi, Tuhan, saya telah melupakan-Mu dan melakukan hal saya sendiri. Tolong maafkan saya." Dan kemudian dia akan beristirahat lagi di hadapan dan kehendak Tuhan, daripada menghabiskan lebih banyak waktu untuk meratapi kelemahannya. Perlu kerendahan hati yang besar untuk berhenti memandang betapa tidak sempurnanya seseorang! Praktiknya berada di hadirat Tuhan tidak terbatas pada saat dia tidak diganggu, tapi…
... bersemayam dengan-Nya setiap saat dan setiap saat dengan rendah hati dan penuh kasih berbicara, tanpa aturan yang ditetapkan atau metode yang ditetapkan, di sepanjang waktu pencobaan dan kesengsaraan kita, di sepanjang masa kekeringan jiwa kita dan ketidakpuasan akan Tuhan, ya, dan bahkan ketika kita jatuh dalam ketidaksetiaan dan dosa yang sebenarnya. —Saudara Lawrence, Praktek Hadirat Tuhan, Spiritual Maxims, hal. 70-71, Spire Books
Ada lebih banyak yang bisa dikatakan tentang ini pembaruan pikiran, tetapi izinkan saya menambahkan bahwa semakin seseorang ingin menjadi orang suci, semakin dia harus mengandalkan kasih karunia — bukan sebaliknya! Tidak seperti seorang anak yang menginjak usia 18 tahun dan kemudian meninggalkan rumah setelah bertumbuh dewasa, kedewasaan rohani adalah salah satunya ketergantungan atas Tuhan. Itulah mengapa saya mengatakan jalan ke depan adalah menjadi semakin kecil. Yesus berkata sebanyak itu ketika Dia memberi tahu orang dewasa bahwa mereka harus menjadi seperti anak kecil untuk memasuki kerajaan.
PERANG INNER
Sulit, seperti yang Anda katakan, untuk menjaga Tuhan di garis depan kehidupan kita sehari-hari, yaitu, untuk mencintai Dia dengan segenap hati, jiwa, pikiran, dan kekuatan kita. Memang, perdamaian datang dengan mencari kehadiran Tuhan, bukan melalui tidak adanya salib. Tetapi berada bersama Tuhan, beristirahat di hadirat-Nya saat demi saat (“praktik kehadiran Tuhan”) adalah hal yang sulit karena sifat manusia kita yang terluka. Kita diciptakan untuk persekutuan dengan Tuhan, tetapi dosa asal menghantam tubuh kita, bejana tanah liat ini, membuat mereka memberontak melawan hukum Tuhan. Roh kita, dibersihkan dalam Baptisan, dibuat baru dan dibebaskan dari perbudakan daging melalui kuasa Roh Kudus. Tetapi kita harus terus menerus membuka hati kita terhadap Roh ini! Artinya, kita dapat membuka rumah kita untuk tamu yang diundang, tetapi kemudian melakukan hal kita sendiri dan mengabaikannya. Begitu juga, Roh Kudus adalah Tamu yang kita undang, tetapi kita juga bisa mengabaikan Dia dan sebaliknya menghibur daging. Artinya, kami bisa menjadi tunduk kembali pada daging. Seperti yang dikatakan Santo Paulus,
Untuk kebebasan Kristus membebaskan kita; jadi berdirilah teguh dan jangan tunduk lagi pada kuk perbudakan. (Gal 5: 1)
Tetapi saya mendengar Anda berteriak, “Saya tidak ingin menyerah lagi! Saya ingin menjadi orang baik, saya ingin menjadi suci, tetapi saya tidak bisa! " Sekali lagi, Santo Paulus menangis bersama Anda:
Apa yang saya lakukan, saya tidak mengerti. Karena aku tidak melakukan apa yang kuinginkan, tetapi aku melakukan apa yang aku benci… Karena aku tahu bahwa kebaikan tidak tinggal di dalam diriku, yaitu di dalam dagingku. Keinginan sudah siap di tangan, tetapi melakukan kebaikan tidak. Karena saya tidak melakukan kebaikan yang saya inginkan, tetapi saya melakukan kejahatan yang tidak saya inginkan… sengsara saya! Siapakah yang akan melepaskan saya dari tubuh fana ini?
Syukur kepada Tuhan melalui Yesus Kristus Tuhan kita. (Rom 7: 15-25)
Mungkin banyak dari kita salah mengira akhir sebagai jalan. Artinya, kita telah membaca kisah tentang beberapa orang suci yang melayang di udara dan menanggapi dengan sempurna setiap kejadian dalam hidupnya. Itu mungkin sangat baik, tapi itu akan menjadi luar biasa jiwa yang diberikan luar biasa rahmat untuk luar biasa tujuan. Jiwa biasa dan jalan kesucian biasa di Gereja adalah "melalui Yesus Kristus Tuhan kita," yaitu Jalan Salib. "Budak apa yang lebih besar dari tuannya?" Jika Yesus harus mengambil jalan yang sulit dan sempit, demikian juga kita. Saya ulangi:
Sangatlah penting bagi kita untuk menjalani banyak kesulitan untuk memasuki kerajaan Tuhan. (Kisah 14:22)
Penderitaan paling menyakitkan yang harus kita tanggung adalah menghadapi kemiskinan rohani kita setiap hari, kurangnya kesalehan kita, jurang yang sangat dalam dalam jiwa kita yang hanya dapat diisi oleh Tuhan. Jadi, jalan ke depan bukanlah lompatan, tetapi langkah kecil, secara harfiah, seperti anak kecil yang terus-menerus menggapai ibunya. Dan kita harus terus-menerus meraih hadirat Tuhan karena di lengan itulah kita menemukan kekuatan, perlindungan, dan makanan kita di dalam dada Kasih Karunia.
Kehidupan doa adalah kebiasaan berada di hadapan tuhan yang kudus dan dalam persekutuan dengan-Nya. -Katekismus Gereja Katolik, n.2565
Tapi kami tidak mendapatkan kebiasaan ini kecuali dengan "langkah kecil".
Kita tidak bisa berdoa “setiap saat” jika kita tidak berdoa pada waktu tertentu, dengan sengaja menginginkannya. -CCC, n.2697
KEMUDAHAN DAN KEPERCAYAAN
Untungnya, di zaman dosa ini, kita memiliki seorang suci yang mencatat penderitaannya dan kemudian menuliskan tanggapan lisan yang dia dengar Tuhan kita berikan padanya. Saya telah menulis tentang entri buku harian ini sebelumnya, tetapi — permisi dulu — saya perlu mendengarnya lagi. Dalam percakapan ini terletak dua poin kunci yang Tuhan kita ungkapkan dengan lembut kepada St. Faustina: kebutuhan akan kerendahan hati (kebalikan dari cinta diri) dan kebutuhan untuk percaya dalam belas kasihan-Nya secara mutlak, bahkan kesalahan seseorang harus menumpuk sampai ke Surga.
Percakapan tentang Tuhan yang Penyayang
dengan Jiwa yang Mengejar Kesempurnaan.
Isa: Saya senang dengan upaya Anda, hai jiwa yang menginginkan kesempurnaan, tetapi mengapa saya sering melihat Anda sedih dan tertekan? Katakan padaku nak, apa arti kesedihan ini, dan apa penyebabnya?
Jiwa: Tuhan, alasan kesedihan saya adalah bahwa, terlepas dari ketulusan saya, saya jatuh lagi ke dalam kesalahan yang sama. Saya membuat resolusi di pagi hari, tetapi di malam hari saya melihat betapa saya telah menyimpang dari mereka.
Isa: Anda lihat, AnakKu, apa Anda tentang diri Anda sendiri. Penyebab kejatuhanmu adalah karena kamu terlalu mengandalkan diri sendiri dan terlalu sedikit pada Aku. Tapi jangan biarkan ini membuatmu begitu sedih. Anda sedang berurusan dengan Tuhan yang penuh belas kasihan, yang penderitaan Anda tidak bisa habis. Ingat, saya tidak hanya memberikan pengampunan dalam jumlah tertentu.
Jiwa: Ya, saya tahu semua itu, tetapi godaan besar menyerang saya, dan berbagai keraguan muncul di dalam diri saya dan, terlebih lagi, semuanya mengganggu dan membuat saya putus asa.
Isa: Anakku, ketahuilah bahwa rintangan terbesar menuju kekudusan adalah keputusasaan dan kecemasan yang berlebihan. Ini akan menghilangkan kemampuan Anda untuk mempraktikkan kebajikan. Semua godaan yang bersatu seharusnya tidak mengganggu kedamaian batin Anda, bahkan tidak untuk sesaat. Kepekaan dan keputusasaan adalah buah dari cinta diri. Anda seharusnya tidak putus asa, tetapi berusaha untuk membuat cinta-Ku berkuasa menggantikan cinta-diri Anda. Percaya diri, Anakku. Jangan berkecil hati untuk meminta maaf, karena saya selalu siap untuk memaafkan Anda. Sesering Anda memohon, Anda memuliakan belas kasihan-Ku.
Jiwa: Saya memahami hal apa yang lebih baik untuk dilakukan, apa yang lebih menyenangkan Anda, tetapi saya menghadapi hambatan besar dalam bertindak berdasarkan pemahaman ini.
Isa: Anakku, hidup di bumi ini memang perjuangan; perjuangan besar untuk kerajaan-Ku. Tetapi jangan takut, karena Anda tidak sendiri. Aku selalu mendukungmu, jadi bersandarlah pada-Ku saat kamu berjuang, tidak takut apa pun. Ambil bejana kepercayaan dan menimba dari mata air kehidupan-untuk dirimu sendiri, tetapi juga untuk jiwa-jiwa lain, terutama yang tidak percaya pada kebaikan-Ku.
Jiwa: Ya Tuhan, aku merasakan hatiku dipenuhi dengan cinta-Mu dan sinar belas kasihan dan cinta-Mu menembus jiwaku. Aku pergi, Tuhan, atas perintahMu. Saya pergi untuk menaklukkan jiwa. Didukung oleh kasih karunia-Mu, saya siap untuk mengikuti-Mu, Tuhan, tidak hanya ke Tabor, tetapi juga ke Kalvari.-diambil dari Rahmat Ilahi dalam Jiwa-Ku, Buku Harian St. Faustina, n. 1488
Seperti St. Paul, kedamaian dan kegembiraan St. Faustina — dan bahkan semangat — datang, bukan karena dia mempersembahkan kepada Tuhan daftar kesuksesan, tetapi karena dia Terpercaya dalam cinta dan belas kasihan-Nya. Dia tidak menunjukkan apa-apa kecuali kerendahan hati. Ini luar biasa. Apa yang saya tulis untuk Anda sangat penting, karena jika Anda tidak menerimanya, jangan menerima Rahmat yang tak terbatas ini, Anda berisiko membiarkan jiwa Anda mengembara ke perairan keputusasaan yang berbahaya, beting yang membawa Yudas menuju kehancurannya. Ya ampun, pembaca yang budiman, Saya merasakan di dalam diri saya arus keputusasaan yang kuat menarik jiwa saya sendiri! Jadi, bersama-sama, Anda dan saya, kita harus berjuang untuk hidup kita. Selain itu, kita harus berjuang untuk Raja kita dan jiwa yang ingin Dia sentuh tepat melalui kelemahan kita! Dia tahu apa yang Dia lakukan, dan bahkan dalam keadaan ketiadaan yang kita temukan di dalam diri kita, Dia telah mengatakan bahwa Dia ada. kuat. Tugas kita pada saat ini adalah bangkit dari genangan mengasihani diri sendiri dan mulai berjalan kembali. Dalam hal ini, sering-seringlah Pengakuan adalah pelindung, kekuatan, dan pertolongan terus-menerus di saat-saat kesedihan. Bukankah dada Kasih Karunia akhirnya ditemukan di pangkuan Gereja Induk?
Tapi saya harus mengoreksi Anda pada satu hal. Dengan Tuhan, tidak ada yang hilang:
Resolusi teguh untuk menjadi orang suci ini sangat menyenangkan hati-Ku. Saya memberkati upaya Anda dan akan memberi Anda kesempatan untuk menguduskan diri Anda sendiri. Berhati-hatilah agar Anda tidak kehilangan kesempatan yang diberikan pemeliharaan-Ku kepada Anda untuk pengudusan. Jika Anda tidak berhasil memanfaatkan suatu kesempatan, jangan kehilangan kedamaian Anda, tetapi rendahkan diri Anda secara mendalam di hadapan-Ku dan, dengan kepercayaan yang besar, benamkan diri Anda sepenuhnya dalam belas kasih-Ku. Dengan cara ini, Anda mendapatkan lebih banyak daripada yang hilang, karena lebih banyak bantuan diberikan kepada jiwa yang rendah hati daripada yang diminta oleh jiwa itu sendiri ... -Rahmat Ilahi dalam Jiwa-Ku, Buku Harian St. Faustina, n. 1360
